Monthly Archives: Μαΐου 2011

Οι έλληνες πρωταθλητές στην εργασία με διπλάσιο χρόνο εργασίας από τους υπόλοιπους μέχρι τα 64 τους…….. και όμως οι δοκτορ πρώκτορ τύποι λένε ότι για να κερδίσουν κι αλλα οι τοκογλύφοι πρέπει να δουλεύουν ακόμη περισσότερο με πολύ λιγότερα….ατε ασσιχτιρρ πιον

Διάβαζα σήμερα στην εφημεριδούλα του πολίτη στην σελίδα 64 υπό τον τίτλο ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ  τα ακόλουθα:

«Η ζωή των ελλήνων καταναλωτών έχει καταστεί πάρα πολύ δύσκολη με τα εισοδήματα τςου να συρρικνώνονται ολοένα και περισσότερο τόσο λόγω των περικοπών σε μισθούς και επιδόματα από το κράτος όσο και λόγω της υψηλής ανεργίας που μαστίζει την χώρα.

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας:

Στην Ελλάδα το μέσο νοικοκυριό το 2008 κέρδιζε 21.515 δολάρια ΗΠΑ ποσό ελαφρά μικρότερο από τον μέσο όρο του ΟΟΣΑ (οργανισμός οικονομικής συνεργασίας και ανάπτυξης).

Όσον αφορά την απασχόληση σχεδόν το 60% των ατόμων ηλικίας 15 έως 64 στην ελλάδα είχαν μια αμειβόμενη εργασία ποσοστό που κινείται κάτω από τον μέσο όρο του ΟΟΣΑ (65%).

Οι εργαζόμενοι στην Ελλάδα εργάζονται 2.119 ώρες ετησίως πολύ περισσότερο από τον μέσο όρο του ΟΟΣΑ που είναι 1.739 ώρες.

Στην χτεσινή έκδοση της εφημεριδούλας του πολίτη διαβάζουμε δηλώσεις του Παπαδήμα που ήταν υπαρχηγός των ευρωπαίων τοκογλύφων και ένα φεγγάρι αρχηγός του συντονιστικού των τοκογλύφων στην ελλάδα τον οποίο τύπο που είναι δόκτορας θα μας κουβαλήσουν και στην Κύπρο μας να μας κάνει μαθήματα εξυγίανσης των τοκογλύφων με το να αρρωστήσουν κι άλλο όλους εμάς

Λέει που λέτε ο πρώην  αρχηγός των τοκογλύφων:

http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=208575&-V=articles

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ Λ. ΠΑΠΑΔΗΜΟΥ

Μονόδρομος τα σκληρά μέτρα


Η έξοδος της Ελλάδας από τη κρίση μπορεί να επιτευχθεί μόνο με την εφαρμογή των μέτρων. Αυτό τόνισε ο κ. Λουκάς Παπαδήμος, πρώην αντιπρόεδρος της Ευρωπαικής Κεντρικής Τράπεζας και πρώην Διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος, σε περιφερειακό συνέδριο του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου που διεξάγεται στη Λεμεσό.

Ο κ. Παπαδήμος τόνισε πως παρά την δραστική, κατά 5% μείωση του δημοσιονομικού ελλείμματος, η κατάσταση στην Ελλάδα έχει επιδεινωθεί.

Αυτό οφείλεται στην επιβράδυνση της εφαρμογής των μέτρων και στην απουσία συνολική στήριξης τους αποό την αντιπολίτευση, κάτι που προκαλεί για την επιτυχή εφαρμογή τους.

Ο κ. Παπαδήμός σημείωσε ακόμα πως η έξοδος της Ελλ΄΄αδας από τη ζώνη του ευρώ έχει χαρακτηριστεί από όλους ως παράλογη. «Είναι νομικά αδύνατη και θα προκαλέσει προβλήματα τόσο στην Ελλάδα και στην υπόλοιπη ευρωζώνη. Για μένα δεν είναι καν θέμα» σημείωσε ο Λουκάς Παπαδήμος.

Σε σχέση με την αναδιάρθρωση του ελληνικούθ χρέους, τόνισε πως, είναι ανεπιθύμητη τόσο για την Ελλάδα (τεράστια ζημιά στις τράπεζες και την οικονομία)  όσο και για την Ευρωζώνη λόγω των μεγάλων ζημιών που θα προκληθούν και που μεγάλο μέρος τους θα πρέπει να καλυφθούν και από κράτη / φορολογούμενους άμεσα και έμμεσα. Επιπρόσθετα κατά τον κ. Παπαδήμο, θα υπάρξουν και επιπτώσεις σε άλλες χώρες που βρίσκονται επίσης σε δύσκολη θέση .

Κατά τον κ. Παπαδήμο τα μέτρα δημοσιονομικής εξυγίανσης και βελτίωσης της ανταγωνιστικότητας αποτελούν μονόδρομο και θα αποιτηθέι χρόνος για να αποδώσει η επικοινωνιακή πολιτική που θα επεξηγήσει αποτελεσματικά την αναγκαιότητα τους, στον απλό πολίτη.

Αν οι πολιτικές αυτές εφαρμοστούν, τόνισε, οι συνθήκες της αγοράς θα βελτιωθούν.

Ο κ. Παπαδήμος εξέφρασε τέλος την πεποίθηση πως η κρίση θα ξεπεραστεί διότι οι χώρες τελικά θα κάνουν αυτό που πρέπει να κάνουν. Όλες οι χώρες έχουν κοινό συμφέρον στο να πετύχουν την νομισματική σταθερότητα στην ΕΕ.

————————–

Χμμμμ μισό να κάνουμε την σούμα……………….. οι έλληνες δουλεύουν σχεδόν το διπλάσιο από όλους τους άλλους μέχρι τα 64 ….. και όμως και πάλι δεν βγαίνουν τα νούμερα…… για τους τοκογλύφους

Οπότε πρέπει να εξαθλιωθούν ακόμη περισσότερο

Ατε ασσιχτιρ ρε ……….. πόση κοροιδία πλέον ……………………….. δεν υπάρχουν απολιτικ επιλογές

Η σύγκρουση με όλους αυτούς που λυμαίνονται την ζωή μας είναι μονόδρομος εκτός και αν θέλουμε να δουλεύουμε και να πεθαίνουμε στην δουλειά  μόνο για να ζουνε αυτοί οι άχρηστοι υπάνθρωποι που δεν παράγουν τίποτα βασιλικά

παραθέτω μια συνένετευξη που έδωσε στο tvxs ο φίλος Γιαννης Τσαφογιάννης οικονομολόγος που βασίζεται στον επιστημονικό σοσιαλισμό κομουνισμό και αντλώντας επιχειρήματα από την πραγματικότητα διαλύει τις μαλακιουλες που λένε οι περισπουδαστοι τύποι με τους εμφαντικούς τίτλους δόκτορ πρωκτορ κλπ

http://ciaoant1.blogspot.com/2011/05/update-29052011.html

Sunday, May 29, 2011

Καπιταλιστική κρίση – update (29/05/2011)

Ακολουθεί μια ηλεκτρονική συνέντευξη που έδωσα στο tvxs.gr με αφορμή και το βιβλίο που κυκλοφόρησα. Έχουν γράψει στον πρόλογο ότι θεωρώ…αναγκαία την αναδιάρθρωση του χρέους, κάτι που δεν ισχύει, αλλά κατά τα άλλα ήταν από τα λίγα ΜΜΕ που ασχολήθηκαν με το βιβλίο, παίρνοντας μου και συνέντευξη μάλιστα. Είναι θετική η προβολή και από πιο mainstream sites τόσο για εμένα και το βιβλίο μου, όσο βέβαια και γενικότερα για τη διάδοση των ιδεών του κομμουνισμού. Ελπίζω ότι τις επόμενες μέρες θα έχω και περισσότερο χρόνο για να ξαναγράψω, μιας και αυτό το διάστημα είμαι πνιγμένος λόγω κάποιων άλλων σοβαρών υποχρεώσεων.

Το ελληνικό «προτεκτοράτο» και η «κινεζοποίηση» της εργασίας

Την Ελλάδα με την ιδιότητα του οικονομικού προτεκτοράτου πραγματεύεται ανάμεσα σε άλλα το βιβλίο του Γιάννη Τσαφογιάννη που τιτλοφορείται ως «Η καπιταλιστική κρίση και η επιστροφή του ιμπεριαλισμού». Ο συγγραφέας μιλά στο tvxs.gr για τη στροφή του κεφαλαίου στην Ασία, κάνει λόγο για «πλουτονομία» ως βασικό χαρακτηριστικό του υφιστάμενου συστήματος και αναφέρεται στις επιπτώσεις από την καθυστέρηση της αναγκαίας κατά τη γνώμη του αναδιάρθρωσης του ελληνικού χρέους.

Χαρακτηρίζετε καθοριστική εξέλιξη για τη διαμόρφωση της σημερινής κατάστασης την «ενσωμάτωση της Κίνας» στο δυτικό οικονομικό μοντέλο. Να εξηγήσουμε τι σημαίνει και πώς λειτούργησε η συγκεκριμένη παράμετρος;

Η πτώση του πρώην «Ανατολικού μπλοκ» έθεσε σε κίνηση μια «αλυσιδωτή αντίδραση» μεγατόνων στο παγκόσμιο γίγνεσθαι: Δισεκατομμύρια νέοι εργάτες εισήλθαν στην παγκόσμια αγορά εργασίας, και μάλιστα δεν ήταν απλά πολλοί, αλλά ήταν και πολύ «ανταγωνιστικοί». Δηλαδή δέχονταν να εργασθούν με βάρβαρα ωράρια, χαμηλούς μισθούς, μηδαμινά δικαιώματα, κτλ. Το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα ήταν η Κίνα, στην οποία ζουν αμέτρητοι τέτοιοι εργάτες.

Στα μάτια του κεφαλαιοκράτη, και ειδικά του «μεγάλου» κεφαλαιοκράτη (πολυεθνικές, κτλ) που μπορούν να μεταναστεύουν από τη μία χώρα στην άλλη, είναι ασύμφορο πλέον να γίνουν επενδύσεις στη Δύση, όταν υπάρχει και η επιλογή της Κίνας: Αν έχεις στη διάθεση σου αμέτρητους εργάτες που δέχονται να εργασθούν με 1-2 ευρώ την ημέρα, τότε οι απαιτήσεις των δυτικών εργατών για 1500, 1000, ή έστω 700 ευρώ το μήνα είναι «υπερβολικές» – και το ίδιο ισχύει για τις απαιτήσεις τους για αξιοπρεπείς συντάξεις, ανθρώπινα ωράρια, ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, κτλ. Γιατί ο κεφαλαιοκράτης να δώσει τόσα «πολλά» στον δυτικό εργάτη, όταν μπορεί να πάει στην Κίνα και να κρατήσει σχεδόν όλα τα κέρδη για λογαριασμό του, δίνοντας μονάχα μερικά «ψίχουλα» στους εκεί εργάτες; Ο κεφαλαιοκράτης ενεργεί με γνώμονα το δικό του πλουτισμό, και δυστυχώς ο δικός του πλουτισμός προϋποθέτει την άγρια εκμετάλλευση των εργατών.

Έτσι λοιπόν, τα τελευταία χρόνια οι κεφαλαιοκράτες έχουν μεταφέρει την παραγωγή στην Ασία, ενώ στη Δύση υπάρχει τρομερή αποσάθρωση του παραγωγικού ιστού (μοναδική εξαίρεση η Γερμανία, καθώς ναι μεν τα “made in Germany” προϊόντα είναι σχετικά ακριβά, αλλά είναι ποιοτικότερα, και άρα έχουν ζήτηση στην αγορά).

Και αυτή η τάση της φυγής του κεφαλαίου από τη Δύση προς την Ασία συνεχίζεται, και θα συνεχίζεται για πολύ ακόμα, καθώς κανένας κεφαλαιοκράτης δε θα δεχτεί να επενδύσει τα κεφάλια του στη Δύση, μέχρι οι εργάτες εκεί να «κινεζοποιηθούν» όσο το δυνατόν περισσότερο. Αυτός είναι και ο στόχος των μέτρων τύπου «μνημονίου» που λαμβάνονται, με ή και χωρίς το ΔΝΤ, στην Ελλάδα και σε άλλες χώρες. Αυτά τα μέτρα ναι μεν επιδεινώνουν την κρίση βραχυπρόθεσμα, οδηγώντας σε ακόμα περισσότερα λουκέτα, απολύσεις, ανεργία, φτώχεια, κτλ, ωστόσο μακροπρόθεσμα, οι εργάτες, επειδή ακριβώς θα είναι τόσο ρημαγμένοι, θα δεχτούν να εργασθούν με πολύ χαμηλότερους μισθούς, χειρότερα ωράρια, κτλ., μεγιστοποιώντας έτσι τα κέρδη του κεφαλαιοκράτη. Εκτός βέβαια και αν πολεμήσουν εναντίον του.

Μπορούν σήμερα να ζήσουν οι Έλληνες χωρίς δανεικά; Γενικότερα, ποια πρόταση εισηγείστε ο ίδιος για την έξοδο από τη σημερινή κρίση με προοπτική για το μεγαλύτερο φάσμα της ελληνικής κοινωνίας;

Η συζήτηση για τα δανεικά δεν είναι άσχετη από την αποσάθρωση του παραγωγικού ιστού της Δύσης. Στην πραγματικότητα, οι χώρες της Δύσης θα είχαν καταρρεύσει εδώ και καιρό αν δεν είχαν γιγαντωθεί τα «δανεικά». Ο μοναδικός λόγος για τον οποίο η αγορά συνέχισε να «κινείται» τα τελευταία χρόνια ήταν…τα κάθε λογής στεγαστικά-επιχειρηματικά-καταναλωτικά δάνεια, που «έκρυβαν» το πρόβλημα, την ίδια ώρα που το βιομηχανικό κεφάλαιο είχε πάρει «το τραίνο της μεγάλης φυγής» προς την Ασία. Και αυτό δεν ισχύει μόνο για την Ελλάδα, αλλά και για όλη τη Δύση.

Αυτή η γιγάντωση της ανάγκης για δανεικά, οδήγησε και στη γιγάντωση των τραπεζών που τα παρείχαν – με το αζημίωτο βέβαια: Πολύ χαρακτηριστική είναι μια ανάλυση της Citigroup από το 2005, που αναφέρω στο βιβλίο μου, καθώς με φοβερή ειλικρίνεια αποκαλεί το σημερινό πολίτευμα ως «πλουτονομία», μια οικονομία δηλαδή στην οποία κάνει κουμάντο μια μικρή ολιγαρχία, με τους υπόλοιπους…να μην έχουν σχεδόν τίποτα. Και μάλιστα σχολιάζει και το ενδεχόμενο μιας -επερχόμενης τότε- κρίσης, λέγοντας ότι «ακόμα και να συμβεί, εμείς θα τα καταφέρουμε, διότι ελέγχουμε τις κυβερνήσεις, τα ΜΜΕ, κτλ». Και πράγματι, τράπεζες όπως η Citigroup, η Goldman Sachs, η JP Morgan, και άλλες, κατάφεραν όντως να αρπάξουν αμύθητα ποσά ως «πακέτα σωτηρίας», ώστε να αποφύγουν τη χρεωκοπία.

Και συνεχίζουν να το κάνουν, χωρίς κάποιο ορατό τέλος στην όλη διαδικασία: Τα «τοξικά» δάνεια είναι ακόμα πάρα πολλά, καθώς ένα τεράστιο μέρος των δανείων που έχουν δώσει δεν μπορούν να αποπληρωθούν, καθιστώντας τις τράπεζες αυτές χρεωκοπημένες. Και γι’ αυτό και δεν σταματούν, έστω και αν «στραγγίζουν» ολόκληρη την υπόλοιπη κοινωνία από πόρους – γιατί αν σταματήσουν να αρπάζουν αυτά τα «πακέτα σωτηρίας», τότε…θα χρεωκοπήσουν (όπως πχ χρεωκόπησε η Λέμαν Μπρόδερς πριν μερικά χρόνια). Και μπροστά στο να χρεωκοπήσουν αυτές, προφανώς προτιμούν το να χρεωκοπήσουν «κάποιοι άλλοι» (πάμπολλοι εργάτες, πολλοί μικροαστοί, μικρομεσαίοι επιχειρηματίες, κτλ).

Πρόκειται για μια κατάσταση του τύπου « ή αυτοί ή εμείς», και άρα η απάντηση των λαών θα πρέπει να είναι η άρνηση της πληρωμής του χρέους.
Άλλωστε, τα «δανεικά» που έχει λάβει η Ελλάδα έχουν ήδη αποπληρωθεί στο πολλαπλάσιο, και τώρα πληρώνουμε τους τόκους, που όμως συσσωρεύονται, γιγαντώνονται και πλέον τα χρέη αυτά δεν μπορούν «έτσι κι αλλιώς» να αποπληρωθούν (κάτι που και πολλοί αξιωματούχοι και αναλυτές της άρχουσας τάξης το παραδέχονται).

Όσο για τα μέτρα που λαμβάνονται τάχα «για να αποφύγουμε τη χρεωκοπία», στην πραγματικότητα αποτελούν μέτρα «ελεγχόμενης πτώχευσης» της, όπως την αποκαλούν. Μάλιστα, το «κωμικοτραγικό» της υπόθεσης είναι πως οι ίδιες οι προβλέψεις του ΔΝΤ παραδέχονται ότι τα μέτρα θα…αυξήσουν το χρέος της Ελλάδας. Η Ελλάδα έχει χρεωκοπήσει, απλά δε θέλουν να το παραδεχτούν επίσημα, διότι οι τράπεζες δε θα αντέξουν τις ζημιές που θα έχουν αν σταματήσουμε να τους δίνουμε τους τόκους που ζητούν, και θα χρεωκοπήσουν. Και γι’ αυτό δε θέλουν, προς το παρόν, ούτε «κούρεμα», ούτε αναδιάρθρωση, ούτε τίποτα τέτοιο. Προς το παρόν, συσσωρεύουν κεφάλαια ώστε να αντέξουν τις ζημιές που θα έχουν, και όταν οι ισολογισμοί τους φτάσουν σε ένα ικανοποιητικό σημείο, τότε και μόνο τότε θα γίνουν και οι επίσημες ανακοινώσεις περί «κουρέματος», αναδιάρθρωσης, κτλ.

Μόνο που έως τότε η ανεργία θα έχει φτάσει σε τρομερά «ρεκόρ», η παραγωγική βάση της Ελλάδας θα έχει αποσαθρωθεί ακόμα περισσότερα με τα λουκέτα να πέφτουν πλέον σα βροχή, τα «ασημικά του κράτους» θα έχουν ξεπουληθεί, κτλ.

Ως εκ τούτου, χρειάζεται το συντομότερο δυνατό να κηρυχθεί στάση πληρωμών εναντίον των ντόπιων και ξένων πιστωτών, προκειμένου να σταματήσει η λεηλασία – αυτή τη στιγμή, ένα τεράστιο κομμάτι των εσόδων του κράτους πηγαίνει στην αποπληρωμή των τόκων, και είναι ειρωνικό αυτό που μας λένε ότι αν προχωρήσουμε σε στάση πληρωμών προς τους πιστωτές, τότε δε θα υπάρχουν λεφτά…για μισθούς και συντάξεις. Στην πραγματικότητα, αν προχωρήσουμε σε στάση πληρωμών προς τους πιστωτές, τότε δε θα υπάρχουν λεφτά…για τους πιστωτές. Και αυτό είναι που φοβούνται, διότι ξέρουν ότι δε θα το αντέξουν, ειδικά αν η κίνηση της Ελλάδας βρει και μιμητές σε άλλες χώρες (κάτι που είναι σχεδόν σίγουρο).

Την ίδια καταστροφολογία ακούμε και για την έξοδο της Ελλάδας από το ευρώ. «Αν φύγουμε από το ευρώ, θα φτωχύνουμε». Λες και αν μείνουμε στο ευρώ θα πλουτίσουμε. Δεν είναι τυχαίο που οι κυβερνώντες μιλούν για «επιστροφή στην ανάπτυξη», αλλά μένουν μόνο στα λόγια. Το να έχει μια χώρα όπως η Ελλάδα ένα νόμισμα όπως το ευρώ, είναι σα να ρίχνει ένας γεωργός τσιμέντο στο χωράφι του, και μετά να «εκπλήσσεται» που οι σπόροι που ρίχνει δε φυτρώνουν.

Για να υπάρξει καπιταλιστική ανάπτυξη, θα πρέπει να επενδυθούν κεφάλαια από τους κεφαλαιοκράτες. Για να επενδύσει κεφάλαια ο κεφαλαιοκράτης, πρέπει να πειστεί ότι θα έχει κέρδος. Για να γίνει αυτό σήμερα, θα πρέπει όπως είδαμε να ρημαχτούν οι εργάτες, ώστε να μειωθεί το «εργατικό κόστος». Η επιστροφή στη δραχμή θα συνοδευτεί από μια υποτίμηση, που θα μειώσει εμμέσως τους μισθούς. Έτσι θα προσελκυθούν όμως κεφάλαια για επενδύσεις, και θα «κινηθεί η αγορά» που τώρα καταρρέει. Η επιστροφή στην [καπιταλιστική] ανάπτυξη περνά μέσα από το ρήμαγμα των εργατών. Αν δεν σας αρέσει αυτό, πάμε αναγκαστικά για την επανάσταση και τον κομμουνισμό, την κατάργηση της ατομικής ιδιοκτησίας. Άλλωστε, στην πραγματικότητα, αφού είναι να ρημαχτούμε «έτσι κι αλλιώς», τουλάχιστον να πολεμήσουμε για χατίρι μας, για αυτά που συμφέρουν εμάς, όχι για το χατίρι και τα συμφέροντα άλλων. Να πολεμήσουμε για μια κοινωνία όπου δε θα αποφασίζει μια μικρή ολιγαρχία για το τι και πως θα παραχθεί, διότι αυτό μοιραία οδηγεί σε μια κατάσταση όπως η σημερινή, με μια χούφτα ολιγάρχες να έχουν μαζέψει όλο το χρήμα και την εξουσία, και τους υπόλοιπους να ζουν, ή να πεθαίνουν, στη φτώχεια.

Εδώ βέβαια φτάνουμε και σε ένα άλλο πρόβλημα, ότι για να υπάρξει μια τέτοια αλλαγή, χρειάζεται να υπάρχει μια πολιτική δύναμη, όπως οι Ιακωβίνοι στη Γαλλική Επανάσταση, ή οι Μπολσεβίκοι το 1917, που να συνδυάζουν μια ολοκληρωμένη θεωρία με την πράξη – και αυτό δεν υπάρχει, τουλάχιστον όχι προς το παρόν. Ειδικά μετά την πτώση του «υπαρκτού σοσιαλισμού», κατέρρευσε και η πίστη στη δυνατότητα αλλαγής του κόσμου, και αυτό είναι κάτι που θα πρέπει να ξαναχτιστεί.

Αλλιώς, οι λαοί δε θα τολμήσουν να τα βάλουν με την άρχουσα τάξη, και να νοιώσουν έτοιμοι να κάνουν αυτοί κουμάντο, αλλά μάλλον θα στραφούν προς ακροδεξιές λύσεις: Άλλωστε, αν τα «ψίχουλα» που ρίχνει η άρχουσα τάξη στους λαούς είναι ελάχιστα και δε φτάνουν για όλους μας, τότε είτε πρέπει να ανατραπεί η άρχουσα τάξη, είτε ο λαός θα δεχτεί να αποδεκατίσει ο ένας τον άλλον, ώστε να μείνουν λιγότεροι (πχ οι επιθέσεις εναντίον των μεταναστών, ως των «νέων Εβραίων» του συστήματος, δεν είναι παρά μια επίθεση εναντίον των πιο ανυπεράσπιστων, ώστε οι υπόλοιποι να ζήσουν με τα ελάχιστα ψίχουλα που τους δίνουν οι τραπεζίτες, βιομήχανοι, κτλ, που μένουν έτσι «στο απυρόβλητο»).

Ποιοι παράγοντες συνηγορούν στην άποψη ότι η σημερινή Ελλάδα είναι μία χώρα – προτεκτοράτο;

Η Ελλάδα δεν είναι προτεκτοράτο με την «κλασσική» έννοια του όρου – ωστόσο, το ίδιο το Spiegel την είχε αποκαλέσει έτσι σε παλιότερο άρθρο του. Η Ελλάδα δεν βρίσκεται υπό στρατιωτική κατοχή, ή κάτι τέτοιο, ωστόσο σε οικονομικό επίπεδο δεν είναι ανεξάρτητη. Και δεν αναφέρομαι τόσο στην τρόικα, ούτε στο ΔΝΤ. Άλλωστε, αυτοί καλέστηκαν από την ντόπια άρχουσα τάξη, προκειμένου να τη βοηθήσουν στην προσπάθεια της να «κινεζοποιήσει» τους ντόπιους εργάτες, και να διασώσει τις τράπεζες.

Αναφέρομαι κυρίως στο ευρώ, που εμποδίζει την Ελλάδα να έχει μια νομισματική πολιτική ανάλογα με τα συμφέροντα της. Όχι ότι έτσι θα λυθούν όλα τα προβλήματα, αλλά ανάμεσα στο να έχει ένα κράτος το δικό του νόμισμα, και στο να έχει ένα νόμισμα που ρυθμίζεται πολύ περισσότερο από τα συμφέροντα της Γερμανίας, σαφώς και η πρώτη επιλογή είναι προτιμότερη. Αντίθετα, η δεύτερη επιλογή οδηγεί σε όξυνση των έτσι κι αλλιώς μεγάλων προβλημάτων που προκαλεί το καπιταλιστικό σύστημα στον εργάτη, που καθημερινά πέφτει θύμα εκμετάλλευσης στην εργασία του.

Μέσω του ευρώ, η Γερμανία κατάφερε να ενισχύσει τη δική της θέση στην Ευρώπη, καθώς οι υπόλοιπες χώρες αδυνατούν να αντέξουν αυτή την ισοτιμία ενός τόσο ισχυρού νομίσματος. Έτσι, αποδέχονται την ολοένα και μεγαλύτερη κυριαρχία της Γερμανίας εντός της Ευρώπης – άλλωστε από το ξέσπασμα της κρίσης και μετά είναι ξεκάθαρη η κατάρρευση μιας μεγάλης ψευδαίσθησης των τελευταίων χρόνων, την ψευδαίσθηση της «ενωμένης Ευρώπης», όπου όλοι είναι τάχα «ισότιμα μέλη».

Αναφέρεστε σε «πολέμους ανάμεσα στα κράτη που προς το παρόν περιορίζονται σε εμπορικό – οικονομικό επίπεδο». Ποια είναι η συνέχεια της συλλογιστικής σας; Ποιες είναι οι βασικές ομάδες χωρών οι οποίες ανταγωνίζονται η μία την άλλη και υπό ποιες συνθήκες;

Όπως το είχε θέσει ο Πούτιν κάποτε βρισκόμαστε πλέον σε έναν «πολυπολικό κόσμο», σε έναν κόσμο που μοιάζει πολύ με τον κόσμο στις αρχές του προηγούμενου αιώνα. Αντί για μια «υπερδύναμη» που λίγο-πολύ κυριαρχεί σε παγκόσμιο επίπεδο (τις ΗΠΑ), πλέον έχουμε δηλαδή πολλά κράτη που μονομαχούν για το ποιος θα πάρει τι. Η ιστορία δείχνει ότι αργά ή γρήγορα οι τσακωμοί τους για τη μοιρασιά θα οδηγήσουν και σε πόλεμο, αν και ο παράγοντας της πυρηνικής καταστροφής λειτουργεί αποτρεπτικά έως ένα βαθμό.

Αυτή τη στιγμή, οι δύο βασικότερες δυνάμεις είναι οι ΗΠΑ, που διαρκώς όμως χάνει ισχύ, και η Κίνα, που διαρκώς ανεβαίνει (με βασικό σύμμαχο τη Ρωσία). Άλλωστε, όσο οι εργάτες εκεί είναι τόσο «ανταγωνιστικοί», θα συνεχίζει να προσελκύει κεφάλαια, και άρα ακόμα και κρίση να ξεσπάσει στην Κίνα (ακριβώς διότι οι εργάτες είναι τόσο φτωχοί που αδυνατούν να καταναλώσουν όλα αυτά που παράγουν), μακροπρόθεσμα θα συνεχίσει να αναπτύσσεται.

Σημαντική δύναμη, και καθοριστικός ίσως παράγοντας για το που θα γύρει η πλάστιγγα θα είναι η Γερμανία, που την έχουμε συνηθίσει στο ΝΑΤΟ, ως μέλος του «Δυτικού μπλοκ». Ωστόσο, η Γερμανία έχει ως βασικό ενεργειακό προμηθευτή τη Ρωσία, και η Κίνα είναι η αγορά του μέλλοντος για τις γερμανικές εξαγωγές (μιας και οι δυτικοί εργάτες φτωχαίνουν διαρκώς, και δε θα μπορούν για πολύ ακόμα να καταναλώνουν όπως κατανάλωναν ως τώρα). Ως εκ τούτου, συμφωνώ στο βιβλίο μου με αναλυτές όπως ο Βάλλερστάιν, που θεωρούν ότι η Γερμανία ενδεχομένως στο μέλλον να ταχθεί με την Κίνα και τη Ρωσία. Είδαμε εξάλλου και πρόσφατα ότι η Γερμανία υποστήριξε τις ρωσοκινεζικές θέσεις για την επέμβαση στη Λιβύη, όχι τις ΝΑΤΟικές…

Σημαντικό ρόλο θα παίξουν προφανώς και τα κράτη που έχουν το πετρέλαιο: Στο βιβλίο κάνω και μια σύντομη ιστορική αναδρομή από το Μπρέττον Γουντς μέχρι και την πετρελαϊκή κρίση του 1973, για να δείξω ότι όταν οι ΗΠΑ αποσύνδεσαν το δολάριο από τον κανόνα του χρυσού, η αντίδραση των πετρελαιάδων ήταν να μη δέχονται το δολάριο ως μέσο πληρωμής για το πετρέλαιο, αλλά να ζητήσουν να πληρώνονται σε χρυσό (γι’ αυτό και η κρίση του 1973 ονομάστηκε «πετρελαϊκή», γιατί αυτό που κυρίως έμεινε στη μνήμη ήταν η κίνηση αυτή των πετρελαιάδων).

Σήμερα, οι ΗΠΑ, αλλά και πολλά ακόμα κράτη τυπώνουν τρισεκατομμύρια προκειμένου να τα χαρίσουν στις χρεωκοπημένες τράπεζες, εις βάρος των «κορόιδων». Πληθωρίζοντας όμως το νόμισμα τους, το υποτιμούν, και κανένας δε θέλει να πληρώνεται σε ένα νόμισμα το οποίο υποτιμάται, ούτε να αποταμιεύει τον πλούτο του σε ένα νόμισμα που διαρκώς χάνει σε αξία. Εξ ου και η [επι]στροφή του κόσμου στο χρυσό, που μένει σταθερός όταν όλα τα υπόλοιπα πληθωρίζονται μαζικά από τις κυβερνήσεις. Και κατά την άποψη μου, η οικονομική πλευρά της σημερινής κρίσης δεν θα περιοριστεί «απλά» στην «χρηματοπιστωτική κρίση», τη «νομισματική κρίση» και την «κρίση χρέους», αλλά θα οδηγηθούμε και σε «πετρελαϊκή κρίση» (καθώς ήδη πολλοί πετρελαιάδες προσπαθούν να απεγκλωβιστούν από το δολάριο), αλλά και σε αποκαθήλωση του δολαρίου ως παγκόσμιου αποθεματικού νομίσματος, και επιστροφή του χρυσού στην παγκόσμια νομισματική σκηνή.

Τα πράγματα δηλαδή θα «ζορίσουν» ακόμα περισσότερο, και καλώς ή κακώς, οι λαοί θα πρέπει να αναθεωρήσουν πολλές από τις απόψεις που είχαν ως τώρα αν θέλουν να έχουν μέλλον. Όπως είπα και πριν, η αποτυχία του εγχειρήματος του «υπαρκτού σοσιαλισμού» οδήγησε τον κόσμο στην αποδοχή του καπιταλισμού, έστω ως του «λιγότερου κακού» συστήματος. Όμως, αυτό αποθράσυνε ακόμα περισσότερο την άρχουσα τάξη, και πλέον ζητά να επιστρέψουμε σε συνθήκες φτώχειας που πολλοί της θεωρούσαν «ξεπερασμένες». Άρα μήπως θα πρέπει να επιστρέψουμε και εμείς σε κάτι επίσης «ξεπερασμένο», δηλαδή στην πάλη για ανατροπή του καπιταλιστικού συστήματος;

Τετάρτη, 25 Μαΐου 2011

Σαν Σήμερα…

Η σημερινή ημέρα έχει μεγάλη «ιστορικότητα», καθώς σαν σήμερα το 1911 ο Εμιλιάνο Ζαπάτα ξεκινά την επανάσταση στο Μεξικό. Την εποχή εκείνη το 85% της γης ανήκε στο 2% του πληθυσμού (δεν ξέρω αν αυτός ο βαθμός ανισότητας σας θυμίζει κάτι).


Τι έκανε λέει; Μια χούφτα ολιγάρχες έχουν μαζέψει όλον τον πλούτο, και ο λαός πεινάει; Αν είναι έτσι, τότε ο μοναδικός μονόδρομος που όντως υπάρχει είναι…το να πάρουμε πίσω αυτά που μας ανήκουν, πολεμώντας όσους αντιστέκονται, υπερασπιζόμενοι τους ολιγάρχες και το σύστημα τους

Το Νοέμβριο του 1910, η εξαθλίωση των αγροτών οδήγησε σε μία εξέγερση υπό τον Μαδέρο. Ο Ζαπάτα τάχθηκε στο πλευρό του, πήρε τα όπλα και με σύνθημα «γη κι ελευθερία» ηγήθηκε των επαναστατημένων αγροτών, καταλαμβάνοντας όλο και περισσότερα εδάφη.

Όταν αντιλήφθηκε ότι το αίτημα για μεταρρυθμίσεις είχε εγκαταλειφθεί από τον Μαδέρο, κατάρτισε το δικό του αγροτικό πρόγραμμα, γνωστό ως Σχέδιο Αγιάλα. Με αυτό απαιτούσε την κατάσχεση της γης απ’ όλους τους ξένους και του 1/3 των εδαφών των φεουδαρχών, καθώς και την επιστροφή των εδαφών που είχαν κατασχεθεί από τους ντόπιους. Σύμφωνα με το Σχέδιο Αγιάλα, όλες οι κατασχεθείσες εκτάσεις θα αποτελούσαν κοινοκτημοσύνη των ινδιάνικων κοινοτήτων.


Σταμάτα να κλαις και να υποφέρεις για χατήρι των ντόπιων και των ξένων εκμεταλλευτών σου, και πολέμα τους

Σαν σήμερα όμως, στις 25 Μαίου του 1942, έχουμε και κάτι ακόμα: Ο Άρης Βελουχιώτης συγκροτεί την πρώτη ένοπλη ομάδα του ΕΑΜ, μιας και σε τέτοιου είδους περιστάσεις, οι «ειρηνόφιλοι αγανακτισμένοι» δεν αρκούν. Βέβαια, οι λαοί είναι ανιστόρητοι, και γι’ αυτό πρώτα θα δοκιμάσουν κάθε λογής «ειρηνοφιλικά» κινήματα, αλλά εμείς ως κομμουνιστές πρέπει ναι μεν να στηρίζουμε τις κινητοποιήσεις του λαού απέναντι στην τυραννία της άρχουσας τάξης, αλλά παράλληλα και να τις κριτικάρουμε όταν τους λείπει το πολιτικό σχέδιο, η οργάνωση, και κυρίως η απαραίτητη αποφασιστικότητα ώστε να συγκρουστούν μέχρι τέλους με την άρχουσα τάξη και να την νικήσουν.

Αν δεν αποκτηθούν αυτά τα πράγματα με τη δική μας περέμβαση, τότε «asta la vista baby»:


«Είμαι ο…Καπιταλοθρευτής και δεν καταλαβαίνω και πολλά – μόνη αποστολή μου είναι να κινεζοποιήσω τους εργάτες, να αρπάξω τα τρισεκατομμύρια που χρειάζονται οι τράπεζες προκειμένου να μη χρεωκοπήσουν, και δε θα σταματήσω ποτέ αν δεν πετύχω τους στόχους μου, τσακίζοντας όποιον σταθεί στο δρόμο μου. Ειδικά αν είναι και ειρηνόφιλοι, τότε θα προβάλλουν και λιγότερη αντίσταση, άρα θα είναι πιο εύκολη η εξόντωση τους»(εντάξει, το ξέρω ότι «λαικίζω», μπλα, μπλα, μπλα, αλλά…δε μπόρεσα να αντισταθώ στον πειρασμό)

«Φτιάξτε το κόμμα σας»

«Κόλαση» τα νέα μέτρα – απλά «η κόλαση του ενός είναι ο παράδεισος του άλλου». Οι κεφαλαιοκράτες έχουν κάθε συμφέρον να προωθούν αυτό που για τον εργάτη είναι «κόλαση», διότι έτσι θα αυξηθεί ο πλουτισμός τους.

Και γι’ αυτό πρέπει να καταπολεμηθούν.

Όπως γράφει και ο Τρότσκι, ένας από τους «μεγάλους» του μαρξισμού, που μπροστά του οι σημερινοί ηγέτες της αριστεράς μοιάζουν -και είναι- πολύ «μικροί»:

«Έτσι, σε απάντηση στην παθιασμένη θρηνολογία των κύριων δημοκρατών για τη δικτατορία των «60 οικογενειών» στις Ενωμένες Πολιτείες ή των «200 οικογενειών» στη Γαλλία, αντιτάσσουμε τη διεκδίκηση της απαλλοτρίωσης αυτών των 60 ή 200 φεουδαρχών καπιταλιστών Υπερλόρδων.»Κατά τον ίδιο ακριβώς τρόπο διεκδικούμε την απαλλοτρίωση των μονοπωλιακών εταιριών της βιομηχανίας πολέμου, των σιδηροδρόμων, των πιο σημαντικών πηγών πρώτων υλών, κλπ.

«Μονάχα η απαλλοτρίωση των ιδιωτικών τραπεζών και η συγκέντρωση ολόκληρου του πιστωτικού συστήματος στα χέρια του κράτους θα προμηθεύσουν το τελευταίο με τα πραγματικά αναγκαία μέσα, δηλαδή με τους υλικούς πόρους -και όχι μονάχα με χαρτιά και γραφειοκρατικά μέσα- για την οικονομική σχεδιοποίηση […] Όμως, ακόμα πιο σημαντικό είναι το γεγονός ότι ολόκληρη η οικονομία -πρώτα απ’ όλα η βαριά βιομηχανία και οι μεταφορές- που θα κατευθύνεται από ένα ενιαίο οικονομικό επιτελείο, θα υπηρετεί τα ζωτικά συμφέροντα των εργατών κι όλων των άλλων εργαζομένων. Οπωσδήποτε, η κρατικοποίηση των τραπεζών δεν θα δόση τα ευνοϊκά αυτά αποτελέσματα παρά αν η ίδια η κρατική εξουσία περάσει ολόκληρη από τα χέρια των εκμεταλλευτών στα χέρια των εργαζομένων».

«Επαναλαμβάνω εδώ εκείνο που είπα για το Μεταβατικό Πρόγραμμα στο σύνολό του. Το πρώτο πρόβλημα που πρέπει να αντιμετωπίσουμε, δεν είναι η κατάσταση πνευμάτων των μαζών, αλλά η αντικειμενική κατάσταση, και το δικό μας καθήκον είναι να φέρουμε τις καθυστερημένες αυτές μάζες αντιμέτωπες με τα καθήκοντα που καθορίζονται από την αντικειμενική κατάσταση, κι όχι από ψυχολογικούς υπολογισμούς. Η ίδια παρατήρηση επιβάλλεται και από αφορμή το ζήτημα για το Εργατικό Κόμμα. Για να μη συντριβεί η μαχητικότητα της τάξης, για να μην κυριέψει τις μάζες η αποθάρρυνση, το κίνημα πρέπει να ακολουθήσει μια νέα πορεία. Η πορεία αυτή πρέπει να είναι πολιτική. Αυτό είναι το βασικό επιχείρημα που πρέπει να προωθήσουμε πάνω στο ζήτημα του Εργατικού Κόμματος.
»Επικαλούμαστε το μαρξισμό, τον επιστημονικό σοσιαλισμό. Στην πραγματικότητα τι σημαίνει επιστημονικός σοσιαλισμός;
»Αυτό θέλει ακριβώς να πει πως το κόμμα που τον επικαλείται δεν ξεκινάει, όταν θεμελιώνει την πολιτική του, από υποκειμενικές ευχές, από επιμέρους τάσεις, από την κατάσταση πνευμάτων, αλλά από τα ίδια τα αντικειμενικά γεγονότα, από την υλική κατάσταση των διαφόρων τάξεων, κι από τη σχέση τους, όπως το κάνει κανείς στις διάφορες επιστήμες, στηρίζεται στα γεγονότα. Μονάχα μ’ αυτή τη μέθοδο θα μπορέσουμε να καταστρώσουμε διεκδικήσεις που να ανταποκρίνονται στην πραγματική κατάσταση. Μονάχα κατόπιν θα προσαρμόσουμε αυτές τις διεκδικήσεις, αυτά τα συνθήματα, στον τρόπο σκέψης των μαζών. Να υπολογίζαμε αυτόν τον τρόπο σκέψης σαν το βασικό γεγονός, αυτό δεν θα ανταποκρινόταν σε μιαν επιστημονική πολιτική, αλλά σε μια συγκυριακή, δημαγωγική ή τυχοδιωκτική πολιτική».

«Στην ίδια τη Μιννεάπολη, δεν μπορούμε να προτείνουμε στα συνδικάτα να γίνουν μέλη της οργάνωσής μας, του Σοσιαλιστικού Εργατικού Κόμματος. Αυτό θα ήταν αστείο, ακόμα και στη Μιννεάπολη. Γιατί; Γιατί η παρακμή του καπιταλισμού προχωράει δέκα φορές, εκατό φορές πιο γρήγορα από ό,τι πιστεύει το Κόμμα μας. Αυτό είναι μια νέα διαστρέβλωση. Η αναγκαιότητα για ένα πολιτικό κόμμα που θα είναι το κόμμα των εργατών, υπάρχει μέσα στις αντικειμενικές συνθήκες, αλλά το δικό μας κόμμα είναι πολύ μικρό, έχει πολύ μικρό κύρος για να οργανώσει τους εργαζόμενους στις γραμμές του. Γι’ αυτό πρέπει να πούμε στους εργαζόμενους, στις μάζες: φτιάξτε το κόμμα σας. Δεν μπορούμε όμως να απευθυνθούμε άμεσα στις μάζες, καλώντας τις να γίνουν μέλη του Κόμματός μας.
»Αν μια συγκέντρωση 500 ατόμων εκδηλώσει τη συμφωνία της πάνω στη σκέψη πως είναι αναγκαίο ένα Εργατικό Κόμμα, τα 5 ίσως άτομα θα είναι έτοιμα να γίνουν μέλη του Κόμματός μας. Πράγμα που δείχνει πως το σύνθημα για το Εργατικό Κόμμα είναι ένα σύνθημα αγκιτάτσιας. Το δεύτερο σύνθημα –γίνετε μέλη στο Κόμμα μας– είναι για τα πιο προχωρημένα στοιχεία.
»Μήπως, όμως, πρέπει να προωθούμε μόνο το ένα από αυτά τα συνθήματα; Αντίθετα, πρέπει να τα προωθούμε και τα δυο. Το πρώτο, “για ένα ανεξάρτητο Εργατικό Κόμμα”, προετοιμάζει το έδαφος για το δικό μας Κόμμα. Το δεύτερο σύνθημα προετοιμάζει τους εργάτες, τους βοηθάει να προχωρήσουν, κι ανοίγει το δρόμο για το Κόμμα μας».

Αυτά έχουν και μια παραπάνω αξία να τα [ξανα]δούμε σήμερα, καθώς υπάρχει μεγάλη «φασαρία» για τις κινητοποιήσεις στην Ισπανία και την προσπάθεια «μεταφοράς» τους στην Ελλάδα. Μερικοί δηλώνουν υπέρ, μερικοί άλλοι διαφωνούν με τον «απολιτίκ» χαρακτήρα τους, που δεν έχει συγκεκριμένα αιτήματα, ούτε πολιτική κατεύθυνση. Η κριτική αυτή είναι σωστή, ωστόσο «ιδού η ρόδος ιδού και το πήδημα» για όσους -σωστά- θέλουν να δώσουν μια πολιτική γραμμή: Αν το σημερινό «Εργατικό Κόμμα» που αναφέρει ο Τρότσκι «έχει πολύ μικρό κύρος για να οργανώσει τους εργαζόμενους στις γραμμές του», τότε ας ακολουθήσει τη συμβουλή του Τρότσκι, αντί να καταδικάζει όσους εργάτες δεν πείθονται από αυτό, αλλά θέλουν να κινητοποιούνται εκτός των γραμμών του.

Για παράδειγμα η «ειρηνική» διαδήλωση τη στιγμή που η άρχουσα τάξη συμπεριφέρεται σαν τον «Εξολοθρευτή» στην ομώνυμη ταινία είναι παντελώς λάθος κίνηση – το ίδιο και η έλλειψη συγκεκριμένης στοχοθεσίας όπως αυτή που περιγράφει ο Τρότσκι, η στάση πληρωμών, κτλ. Όμως, αυτή ακριβώς είναι και η πρόκληση για την κομμουνιστική αριστερά, να πείσει τον κόσμο για την αναγκαιότητα οργάνωσης γύρω από ένα τέτοιο πολιτικό πρόγραμμα, και όχι απλά να βρίζει όσους δεν το κάνουν από μόνοι τους.

Όσο για την πρόταση του ΣΕΒ για δημοψήφισμα, είναι φανερό ότι «παίζει τα ρέστα του», ποντάροντας ακριβώς στο ότι ο λαός είναι ανοργάνωτος, ανέτοιμος, και φοβισμένος. Από φόβο λοιπόν θα μπορούσε να «σκύψει το κεφάλι» και να ψηφίσει υπέρ των μέτρων – ή τουλάχιστον αυτό ελπίζει ο ΣΕΒ. Άλλωστε, είναι δύσκολο για αυτούς να πάνε σε εκλογές, όπως λέγαμε χθες, διότι ξέρουν ότι ο λαός δεν τους ψηφίζει πλέον όπως παλιά. Εμείς θα πρέπει λοιπόν να είμαστε έτοιμοι για δημοψήφισμα, και να το επιδιώκουμε, καλλιεργώντας στο λαό την αναγκαιότητα για στάση πληρωμών-έξοδο από το ευρώ-εθνικοποίηση των τραπεζών, αντί για τη συνέχιση της «κινεζοποίησης» των εργατών και της σωτηρίας των τραπεζιτών εις βάρος όλης της υπόλοιπης κοινωνίας.

Επιστροφή στο μέλλον

Καθόλου τυχαία εγραφε πρόσφατα το πρακτορείο Μπλούµπεργκ: «Η Ευρωπαϊκή Ενωση θα µπορεί σύντοµα να εξαναγκάσει µια χώρα να βάλει εµπράγµατες υποθήκες για την εξασφάλιση των δανειστών της. Και θα είναι αυτό κάτι που θα συµβεί για πρώτη φορά στη διεθνή πολιτική, από την εποχή των πολεµικών αποζηµιώσεων που επιβλήθηκαν στη Δηµοκρατία της Βαϊµάρης µετά τον Α’ Παγκόσµιο Πόλεµο». Η Ιρλανδία και η Πορτογαλία παρακολουθούν από κοντά αυτές τις εξελίξεις. Επειδή γνωρίζουν καλά πως αργά ή γρήγορα θα έρθει και η σειρά τους, όταν πια θα έχει εξαντληθεί και η τελευταία δεκάρα των φορολογουµένων που πληρώνουν τους ξένους δανειστές. Τότε,οι χώρες που θα βγουν ηττηµένες από τον παγκόσµιο οικονοµικό πόλεµο που έχουν εξαπολύσει οι κερδοσκόποι κατά χωρών και λαών θα κληθούν να καταβάλουν «πολεµικές αποζηµιώσεις» που θα θυµίζουν εκείνες τις γερµανικές, αυτή τη φορά εν καιρώ ειρήνης. Θα δούµε άραγε να µπαίνει υποθήκη στον πύργο Μπελέµ στη Λισαβώνα; Στον πύργο του Δουβλίνου; Και αναύριο µεθαύριο έρθει η σειρά της Ισπανίας και της Ιταλίας,στη Σαγράδα Φαµίλια και στο Κολοσσαίο;

Η Συνθήκη των Βερσαλλιών, µε την οποία τερµατίστηκε ο Α’ Παγκόσµιος Πόλεµος και εξαρθρώθηκε η γερµανική οικονοµία από τους νικητές, µοιάζει να επιστρέφει από το χρονοντούλαπο της Ιστορίας για να µας υπενθυµίσει µερικά χρήσιµα διδάγµατα. Ηταν µια τιµωρητική συνθήκη, που σήµερα πια είναι γενικώς αποδεκτό πως έφερε τους Ναζί στην εξουσία.Οι αξιώσεις που προβλήθηκαν τότε δεν αφορούσαν µόνο τα περιουσιακά στοιχεία και την παραγωγική ικανότητα της Γερµανίας, αλλά και τις περιουσίες όλων των γερµανών πολιτών. Στο βιβλίο του «Οι οικονοµικές συνέπειες της ειρήνης» τα περιγράφει όλα αυτά ο οικονοµολόγος Τζον Μέιναρντ Κέινς, που συµµετείχε ως µέλος της βρετανικής αντιπροσωπείας στις διαπραγµατεύσεις για τη συνθήκη και είχε αποχωρήσει από αυτές αηδιασµένος. Τι λένε όλα αυτά σήµερα στις υπερχρεωµένες χώρες της ευρωπαϊκής περιφέρειας; Οι κερδοσκόποι που επιδόθηκαν, µε τον δανεισµό, σε µια εκτεταµένη διεθνή λεηλασία των χωρών και των λαών έχουν µέχρι τώρα καταφέρει να πείσουν πολλούς ότι η αποδοχή των αξιώσεών τους είναι κάτι σωστό και ενάρετο…Οµως για πόσο ακόµη θα εξακολουθήσουν να ισχύουν οι µονόπλευρες συµφωνίες που υπογράφονται µαζί τους από τις κυβερνήσεις, αδιαφορώντας για τις τροµακτικές συνέπειες που έχουν αυτές στους λαούς;

Οι συνέπειες των νέων «πολεµικών αποζηµιώσεων» που καταβάλλουν οι λαοί ίσως αργήσουν ακόµη να φανούν,υποστηρίζει η οικονοµική αναλύτρια Ιβ Σµιθ. Οµως µπορεί να αποδειχτούν το ίδιο διαβρωτικές όσο εκείνες που αποσάθρωσαν τα θεµέλια της γερµανικής κοινωνίας του Μεσοπολέµου.

Ρ. Βρανάς – «Νέα»

Γιωργάκη, μην το ψάχνεις, συναίνεση δεν υπάρχει

Για το «νέο φρούτο» των τελευταίων ημερών, τη «συναίνεση»:

Όσο και να ψάχνουν, δε θα τη βρουν. Ίσως κάποιες πολιτικές δυνάμεις να τους τη δώσουν, αλλά το σημαντικότερο όλων είναι πως πλέον δεν τους δίνει συναίνεση η κοινωνία. Κάποτε ο Γιωργάκης έλεγε «Πάμε» σε ένα διαφημιστικό σποτ, και η κοινωνία τον ακολουθούσε. Κάποτε έλεγαν ότι «η ανάκαμψη έρχεται», και η κοινωνία τους πίστευε. Όχι πια.

Πλέον, και ειδικά μετά το «σοκ και δέος», όπως οι ίδιοι το ονομάζουν, η κοινωνία δε συναινεί. Ίσως βέβαια να κινηθεί σε συντηρητική κατεύθυνση, ίσως σε προοδευτική, αλλά πάντως «συναίνεση» δε θα βρει η κυβέρνηση στην κοινωνία. Γι’ αυτό και ζορίζονται να βάλουν και εκλογές – γιατί ναι μεν το ΠΑΣΟΚ πλέον «δεν τραβάει», αλλά από την άλλη…αν κάνουν εκλογές, ούτε το ΠΑΣΟΚ ούτε η ΝΔ μπορούν να πείσουν όπως κάποτε. «Μπρος γκρεμός και πίσω ρέμα»…

Αντιγράφω πάντως και ένα μικρό ποστ που είχα κάνει στις αρχές του χρόνου, είναι ίσως ακόμα πιο επίκαιρο από όταν πρωτογράφτηκε:

Το 2010 ήταν η τελευταία χρονιά «συναίνεσης»

https://i0.wp.com/img153.imageshack.us/img153/8202/15023616352517035163910.jpg

Ο τίτλος της ανάρτησης είναι -νομίζω- αρκετά από μόνος του, και δε χρειάζεται ιδιαίτερη ανάλυση: Άλλωστε, όπου και και να γυρίσει να κοιτάξει κανείς, το βλέπει ότι ο κόσμος δε θέλει την τυραννία πουπάνε να του επιβάλλουν. Αυτή η σαπισμένη κατάσταση δε μπορεί να παραμείνει για πολύ.

Χθες έβλεπα ανθρώπους να λένε «καλή χρονιά» και να συμπληρώνουν μόνοι τους τον εαυτό τους με φράσεις του στιλ «…αν και δε το βλεπω», «τουλάχιστον ας μη χάνουμε την ελπίδα», κτλ, μπροστά πάντα από μια τηλεόραση γεμάτη πλέον με λατινοαμερικάνικα προγράμμα και άλλα τέτοια – φτωχά προγράμματα για φτωχούς ανθρώπους, όπως δηλαδή μας θέλουν.

Λίγος κόσμος έξω, ούτε λεφτά υπάρχουν ούτε διάθεση.

Διάβασα επίσης και τα γκάλοπ, που και μαγειρεμένα δείχνουν σημαντική αλλαγή, με τον κόσμο να δέχεται πλέον και τη βία για να βρει το δίκιο του, κάτι που προφανώς δεν πέρασε απαρατήρητο από τα κυρίαρχα ΜΜΕ.

Στην πραγματικότητα, η άρχουσα τάξη πλέον «δεν πείθει». Ένα φύσημα και έπεσαν.

Άντε λοιπόν να φησύξουμε ώστε να φύγουν – άλλωστε, κάποιος θα πρέπει να φυσήξει, αλλιώς από μόνοι τους δεν φεύγουν.

Ισοτορικά, έβγαιναν κινήματα όπως οι Γιακωβίνοι, οι Μπολσεβίκοι, κτλ, που συσπείρωναν τον κόσμο εναντίον των εκμεταλλευτών του. Αυτό είναι που λείπει σήμερα – εξ ου και η τάση του κοσμου «να κλείνεται στον εαυτό του», να «θυμώνει εσωτερικά», να μην έχει ελπίδα για το μέλλον, κτλ.

«Ιδού η ρόδος ιδού και το πήδημα» λοιπόν για όλους εμάς που ονειρευόμαστε μια «άλλη κοινωνία». O Τσώρτσιλ είχε κάποτε πεί σε μια διάσημη φράση του ότι «ο απαισιόδοξος βλέπει τη δυσκολία σε κάθε ευκαιρία που παρουσιάζεται – ο αισιόδοξος βλέπει την ευκαιρία σε κάθε δυσκολία που παρουσιάζεται».

Το 2010 φεύγει, και μαζί του παίρνει και ένα πολύ μεγάλο κομμάτι της «συναίνεσης» που κάποτε έδινε ο κόσμος στην άρχουσα τάξη. Από το 2011 και πέρα, τα πράγματα θα είναι πιο «ταραχώδη», καθώς…κανένας δεν έχει τη «συναίνεση» του κόσμου. Τουλάχιστον όχι σε αρκετό βαθμό. Μένει να δουλέψουμε σκληρά και οργανωμένα, ώστε να αρχίσει -επιτέλους- η «αντεπίθεση» μας, μετά από μια μακρά περίοδο διαρκούς υποχώρησης, ώστε να πάρει σιγά-σιγά θάρρος και ο κόσμος για να βγει και να παλέψει.

Είναι πολύς ο καιρός που έχει περάσει από την τελευταία φορά που ο κόσμος έκανε κάτι παρόμοιο, τουλάχιστον σε ‘μεγάλη’ κλίμακα – μάλλον τα έχει «ψιλοξεχάσει» αυτά τα πράγματα. Απ’ την άλλη πλευρά όμως, αυτά τα πράγματα «δεν ξεχνιούνται»…

Posted by ciaoant1 at 1:36 PM

Advertisements

Σχολιάστε

Filed under "δικαιοσύνη", Μετά την λύση...., Παγκόσμιο Σύστημα-Αλήθειες κρυμμένες, κρίση

Κάποιες σκέψεις σε σχέση με τη δυναμική των κινητοποιήσεων στην Ελλάδα αλλά και γενικώς στην Ευρώπη…. να μην αφεθεί αναξιοποίητη αυτή η δυναμική

Κάποιες σκορπιες σκέψεις που έκανα σε συζητήσεις σχετικά με τις κινητοποιήσεις στην Ελλάδα ως απάντηση στην απαξίωση αυτών από μέρους κάποιων κινήσεων του ριζοσπαστικού χώρου

άρα να μην αφεθεί αυτό το κίνημα να διαμορφωθεί ο χαρακτηρας του από αυτούς…. γιαυτό πρέπει να γίνουν παρεμβάσεις ώστε να μορφοποιηθεί ακριβώς εκεί που πρέπει δηλαδή αντικαπιταλιστική πάλη… και αυτό γίνεται μόνο με ταξικη συνείδηση η οποία για να επέλθει κάποιος καταρχήν πρέπει να αναπτυξει επιχειρήματα σε όσους είναι πρόθυμοι να ακούσουν

ταξική συνείδηση……. για να υπάρξει χρειάζεται πρώτα και κυρια κατανόηση του τρόπου που λειτουργεί αυτό το άθλιο σύστημα ……. ο μέσος νοικοκυρέος μισθωτός σκλάβος αφού μέσα στα νεύρα και την κουράση πάει σπίτι από την δουλειά στις 7+ δεν έχει άλλες πηγές εκτός από τα μμεξαπάτησης και τους πρετέντερηδες το πολύ πολύ να πέσει για κανα λεπτό στον καζάκη οπότε θα φάει την προπαγάνδα περί κάποιων μέτρων που λαμβάνονται που θα πιάσουν τόπο κλπ… ο περισσότερος κόσμος γνωρίζει ότι δεν κάτι δεν πάει καλά αλλά δεν το γνωρίζει σε βάθος… και έτσι πιανεται από παντού όπου μπορεί να διαλαλήσει αυτή του την οργή για να αλλάξει κάτι που δεν ξέρει όμως τι ακριβώς…. συμφωνώ απολύτως με τους προβληματισμούς σου και τον απολίτικο χαρακτήρα που εχει εν γένει αυτή η πρωτοβουλία αλλά νομίζω ότι πάρα πολύς κόσμος είναι συνειδητοποιημένος και μπορεί αυτή κινητοποιηση αν υπάρξει κατάλληλη οργάνωση να μετατραπεί σε πιο ριζοσπαστική πολιτικά..

σε σχέση με αυτό το λινκ

http://sxoliastesxwrissynora.wordpress.com/2011/05/27/%CE%BF%CE%B9-%CF%85%CF%80%CE%AD%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%B5%CF%82-%CE%BD%CF%8D%CF%87%CF%84%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%85%CE%BD%CF%84%CE%AC%CE%B3%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%82/

έγραψα πιο κάτω

πολύ σημαντικές αυτές οι μαρτυρίες και οι παρεμβάσεις αλεξία και είναι πολύ σημαντικό να βγαίνου….. δεν πρέπει να χαριστεί τιποτα……. και εγώ αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι τι στον %$#τσο δηλαδή θελαμε;θέλουν όλοι αυτοί που απαξιώνουν; να ξυπνήσουν όλοι μονομιάς και ναρθεί ανάποδα ο ντουνιάς; και μόνο που σηκώθηκαν από τους καναπέδες και διεκδικούν κάτι άλλο από το δουλευε ψήφιζε και σκάσε και το ψάχνουν είναι μια αρχή…. πρέπει να αξιοποηθεί αυτή η γαμημένη η δυναμική

αυτοσκοπός δεν ειναι να πείσεις κάποιον ώστε να σου πει μπράβο …. αλλά να τον πείσεις για να αντιληφθεί ποιος είναι αυτός που του στερεί την αξιοπρεπή διαβίωση…. δηλαδή ποιος τον κάνει μισθωτό σκλάβο που δουλεύει 10ωρα για ψίχουλα και δεν έχει καν εξασφαλασιμένη στέγη φαγητό και το πιο σημαντικό ελευθερία επιλογή

εγώ απορώ αν προκειται να αλλάξετε κάτι όσοι παπάρες απλά κλάνετε μέσα στα φεισμπουκ και δεν συμμετέχετε ενεργά με τους ανθρώπους που επιδιώκουν νακάνουν ένα βημα για να κάνουν και το δεύτερο…. η ουσία είναι αυτοί που έχουν να πουν ουσιαστικά πράγματα και να τραβήξουν τον κόσμο στο 2 και στο 3 βήμα κλπ και όχι απλά να κράζουν κάτι που δεν συμμετέχουν χωρίς να εκφράζουν πολύ σωστά όπως το έθεσε η αλεξία ουτε και μισό επιχείρημα

 σωστά!!! άρα να μην αφεθεί αυτό το κίνημα να διαμορφωθεί ο χαρακτηρας του από αυτούς…. γιαυτό πρέπει να γίνουν παρεμβάσεις ώστε να μορφοποιηθεί ακριβώς εκεί που πρέπει δηλαδή αντικαπιταλιστική πάλη… και αυτό γίνεται μόνο με ταξικη συνείδηση η οποία για να επέλθει κάποιος καταρχήν πρέπει να αναπτυξει επιχειρήματα σε όσους είναι πρόθυμοι να ακούσουν

Η ουσία είναι να  αξιοποιηθεί αυτή η δυναμική που έχουν οι κινητοποιήσεις και να γίνουν παρεμβάσεις μέσα στον κόσμο που έκανε το πρώτο βήμα, δηλαδή σηκώθηκε από τον καναπέ και βγήκε έξω στους δρόμους…… να γίνουν παρεμβάσεις με λογικά επιχειρήματα για τα αίτια τους λόγους που έφεραν τους ανθρώπους εκεί  και ότι πρέπει να υπάρξουν σαφέστατα αιτήτμα για ουσιαστικές αλλαγές και όχι απλά συνθήματα

κάποιες σημαντικές παρεμβάσεις

εδώ αντιγράφω κάποιες προτάσεις με τις οποίες συμφωνώ από τον αντώνη του radical desire

http://radicaldesire.blogspot.com/2011/05/blog-post_991.html?spref=fb


Κάποιες ελάχιστες προϋποθέσεις για τον απεγκλωβισμό του κινήματος από την παγίδα του ψευδοσυμβάντος

1. Ξεκάθαρη αντίθεση με την κυρίαρχη, αντεργατική και αρπακτική οικονομική πολιτική κυβέρνησης και ΔΝΤ.
2. Ξεκάθαρος προσανατολισμός στην ένωση με προϋπάρχοντα εργατικά και συνδικαλιστικά κινήματα. Έμπρακτη αλληλεγγύη μεταξύ ετερογενών ομάδων που επιθυμούν να αντιταχθούν στην οικονομική πολιτική.
3. Αντι-μηντιακός προσανατολισμός σε ό,τι αφορά τα καθεστωτικά ΜΜΕ, τα παρακλάδια τους και τις αόρατες απολήξεις τους. Οργάνωση νέων μηντιακών φορέων για την ζύμωση και διάχυση ιδεών και οργανωτική απόσταση από εγκατεστημένους φορείς «εναλλακτικής» πολιτικής άποψης και ενημέρωσης (περιλαμβανομένου του παρόντος).
4. Κριτική της προληπτικής φοβίας για εμπλοκή του «κομματισμού», που ουσιαστικά ενισχύει την υπόγεια και ανεξέλεγκτη δράση κομματικών στελεχών και φορέων. Αντίθετα, προσπάθεια να αναγκαστεί το κομματικό σύστημα να εκφραστεί ρητά και συγκεκριμένααπέναντι σε προτάσεις που απορρέουν από κινηματικές διαδικασίες. Μεγιστοποίηση της πίεσης στα κόμματα να εκφράσουν θέσεις, να δώσουν απτές απαντήσεις στις προτάσεις και να διαλέξουν πλευρά συστράτευσης, τόσο από τα «μέσα» όσο και από έξω.
5. Απεγκλωβισμός από οποιαδήποτε εκ προοιμίου «κανονιστική» αρχή για τις μορφές που πρέπει να λάβει η έμπρακτη συμμετοχή. Οι απτές μορφές πρέπει να συζητούνται και να συναποφασίζονται πλειοψηφικά, χωρίς καμία α πριόρι δέσμευση για το τι θα συνιστά «αποδεκτή» μορφή πάλης.
6. Αντίθετα, δογματική προσκόλληση σε στοιχειώδη προτάγματα τα οποία εκφράζουν τον αξιακό πυρήνα του κινήματος. Η επίκληση των αρχών «ισότητας-δικαιοσύνης-αξιοπρέπειας» είναι μια θετική αρχή σε αυτή την κατεύθυνση.
7. Ενσυνειδητότητα για την φύση της συγκυρίας, η οποία αφορά την προσπάθεια, αρχικά, άμυνας απέναντι στις επιθετικά αντιλαϊκές και αντεργατικές συνεπαγωγές του συνδυασμού κρίσης συσσώρευσης και κρίσης χρέους και όχι την προσπάθεια διεύρυνσης μιας ήδη οικονομικά ακμάζουσας δημοκρατίας. Ακοίμητη ενσυνειδητότητα για τους κινδύνους που συνεπάγεται η σημερινή συγκυρία αυτή σε ό,τι αφορά παρεμβάσεις και προβοκάτσιες φασιστικών ή ακροδεξιών στοιχείων. Μηδενική ανοχή σε αντικομμουνιστικά, αντιμεταναστευτικά και ακραία εθνικιστικά συνθήματα ή αντζέντες.
8. Αντίληψη των συνεπαγωγών της φύσης της συλλογικότητας: συλλογικότητα δεν είναιτο άρθροισμα ατομικοτήτων αλλά η έμπρακτη υπέρβαση της ατομικότητας στο όνομα της ευφυϊας και της θέλησης του συνόλου.
9. Αντίληψη της πολιτικής ευθύνης για κάθε πράξη και απόφαση της συλλογικότητας: το μέλος της πολιτικά συνειδητοποιημένης συλλογικότητας διατηρεί στο ακέραιο την ατομική του ευθύνη για κάθε τέτοια πράξη και κάθε τέτοια απόφαση. Δεν αντιπροσωπεύει απλώς τον εαυτό του αλλά όλους όσους δεν έχουν ακόμη εμπιστευτεί το κίνημα ή ενωθεί με αυτό. Η μακροχρόνια ευρωστία κάθε συλλογικής πρωτοβουλίας θα εξαρτηθεί από την υπευθυνότητα και την ωριμότητα όσων εντάσσονται αρχικά σ’ αυτή.
10. Αντίληψη της τεράστιας σημασίας των πρακτικών και τετριμμένων «λεπτομερειών» που είναι απαραίτητες για μια δυνητικά μακροχρόνια σύγκρουση με το κράτος και τους μηχανισμούς του, από το πώς μπορεί να εξασφαλιστεί η διαρκής και αμείωτη παρουσία σε χώρους συνάθροισης, στο πώς συντονίζεται η οργανωμένη άμυνα σε δυνητικές προβοκάτσιες ή επιθέσεις της αστυνομίας, στο πώς θα εξυπηρετούνται βασικές βιολογικές ανάγκες των συμμετεχόντων όπως η σίτιση ή θα διευθετούνται για τον καθένα οικογενειακές ή εργασιακές υποχρεώσεις χωρίς να αδυνατίζει η μάζα του συνόλου.

5 Σχόλια

Filed under "δικαιοσύνη", Μετά την λύση...., Παγκόσμιο Σύστημα-Αλήθειες κρυμμένες, αλήθεια, κρίση

Ο φιλήσυχος φιλειρηνικός ρεαλιστής πατριωτάκης ΧΟ κυρ παντελής……

γεια σου γιάννη!! φυσάει κοντρα!!

οι κυρ παντελήδες είναι παντού….

Κυρ Παντελης – Magic De Spell

Στίχοι: Πάνος Τζαβέλας
Μουσική: Πάνος Τζαβέλας
Αλμπουμ: Οκ Πατερα (2009)

Έντιμε άνθρωπε κυρ Παντελή
Έχεις κατάστημα κάπου στην γη
Πουλάς εμπόρευμα
Βγάζεις λεφτά, πολλά λεφτά, πολλά λεφτά

Έντιμε άνθρωπε κυρ Παντελή
Έχεις και σύζυγο, κόρη, παιδί
Μοντέρνα έπιπλα, πλάσμα TV
Και τρως τροφή πνευματική

Δίπλα σου τ’ όνειρο, η ζωή και το φως
Μα εσύ στο κουφάρι σου, κλεισμένος εντός
Δίπλα σου τ’ όνειρο, η ζωή και το φως
Μα εσύ στο κουφάρι σου, κλεισμένος εντός

Έντιμε άνθρωπε κυρ Παντελή
Τι και αν πεθαίνουνε πάνω στην γη
Χιλιάδες άνθρωποι χωρίς ψωμί
Μαύροι, λευκοί και κίτρινοι

Έντιμε άνθρωπε κυρ Παντελή
Σκέβρωσες, σάπισες στο μαγαζί
Τη νιότη ξόδεψες και την ορμή
Για την δραχμή, για το πετσί

Δίπλα σου τ’ όνειρο, η ζωή και το φως
Μα εσύ στο κουφάρι σου, κλεισμένος εντός
Δίπλα σου τ’ όνειρο, η ζωή και το φως
Μα εσύ στο κουφάρι σου, κλεισμένος εντός

Ξέρεις πως δώσανε κυρ Παντελή
άλλοι τα νιάτα τους και τη ζωή
Να γίνει τ’ όνειρο φέτα ψωμί
Να φας και εσύ κυρ Παντελή

Δίπλα σου τ’ όνειρο, η ζωή και το φως
Μα εσύ στο κουφάρι σου, κλεισμένος εντός
Δίπλα σου τ’ όνειρο, η ζωή και το φως
Μα εσύ στο κουφάρι σου, κλεισμένος εντός

(Τις Κυριακές πρωί στην εκκλησιά σταυροκοπιέσαι στην Παναγιά)
(Μακριά από κόμματα μην βρεις μπελά, πατρίς, θρησκεία και φαμελιά)
(Ο γιος σου μονάχα να ‘ναι καλά, ν’ αφήσεις τ’ όνομα και τον παρά)

Κι εσύ τι έδωσες κυρ Παντελή
Πες μας τι έκανες σ’ αυτή την γη
Πες μας τι άφησες κληρονομιά
Που να εμπνέει τη νέα γενιά

Έντιμε άνθρωπε κυρ Παντελή
Έντρομε, άβουλε, συ, φασουλή
Βρόμισες τ’ όνειρο και την ψυχή
Άδειο πετσί, χωρίς πνοή
Δίπλα σου τ’ όνειρο, η ζωή και το φως
Μα εσύ στο κουφάρι σου, κλεισμένος εντός
Δίπλα σου τ’ όνειρο, η ζωή και το φως
Μα εσύ στο κουφάρι σου, κλεισμένος εντός

Έντιμοι άνθρωποι, νέα γενιά
Θάψτε τους έντιμους μεσ’ στα σκατά
Και αυτούς που φτιάξανε τον Παντελή
Σκουλήκι άχρηστο σ’ αυτή την γη

τζαι κατόπιν request πολλά καλό του φίλου τε και σύντρουφου γιάννη του αουτλο με το νάμιον το οριτζιναλ αν τζαιπροτιμώ την πανκιά που λαλεί τζαι ο τττττττοπππππουζος μου συμποδηλάτης σαββής ο χιπο 😉

3 Σχόλια

Filed under "δικαιοσύνη", Μετά την λύση...., Παγκόσμιο Σύστημα-Αλήθειες κρυμμένες, αλήθεια, κρίση

Ο σύγχρονος πρωτόγονος άνθρωπος…. κανένας δεν είναι περισσότερο σκλάβος από αυτόν που ψευδώς νομίζει ότι ειναι ελεύθερος.. διάλογος με τον στροβολιώτη περί πρακτικών εισηγήσεων ρεαλισμού νουσιμων και λοιπών φαιδρών ιδεοληψιών

  • osr permalinkΜαΐου 24, 2011 11:36

    που είναι πιο δηλαδή;

    αυτό που το 1886 στο σικάγο διέταξε την χωροφυλακή και τον στρατό να πυροβολούν στο ψαχνό και να σκοτώνουν τους εξεγερμένους εξαθλιωμένους εργάτες που διεκδικούσαν το 8ωρο

    αυτό που το 1956 είχε νόμο που όριζε ότι οι μαύροι είναι κατώτεροι από τους άσπρους και ότι η ρόζα παρκς έπρεπε να παραχωρήσει την θέση της στον λευκό που μπήκε μέσα;αυτό που το 2011 σύμφωνα με επίσημα στοιχεία των ηπα υπάρχουν στην χώρα 50 εκατομύρια άνθρωποι που ζουν σε συνθήκες εξαθλίωσης και δεν μπορούν να έχουν ιατρική περίθαλψη γιατί δεν πληρώνουν το μπαχτισι στις ασφαλιστικές εταιρείες

    αυτό που το 2011 σύμφωνα με την eurostat δημιουργησε στην ΕΕ 80 εκατομύρια εξαθλιωμένους ανθρώπους που ζουν κάτω από τα όρια της φτώχειας

    αυτό που βομβαρδίζει την λιβύη το αφγανιστάν το ιρακ την παλαιστίνη κλπ κλπ

    αυτό που αφήνει τους ανθρώπους να δουλεύουν 10ωρα για 600 ευρώ την στιγμή που για να έχεις στέγη πρέπει να δίνεις τουλάχιστον 400 ευρώ το μήνα;

    και από την άλλη δίνει τα πάντα σε κάποιους λίγους όπως πχ τους τοκογλύφους που πήραν ως “βοηθεια” τρισεκατομύρια” δολάρια κλπ

    γιαυτό το σύστημα που λες;

    είσαι ωραίος ρεαλιστής βρε…….. τζαι ξεχνάς κάτι πάντα

    το ότι εσύ ο γιαννής γιαννή τζαι εγώ ο πάμπος πάμπου ττοππουζοκυπρέπος μπορούμε τζαι έχουμε τούτα που έχουμε οφείλεται ακριβώς και μόνο γιατί η κύπρος είναι η πλέον παρασιστική οικονομία που απλά ξεπλένει το βρώμικο χρήμα που φκαίνει που το σύστημα που αγαπάς

    απλά εμείς δαμέσαδα προς το παρόν ως βδέλλες απομυζούμε τζαι τρώμε λία ψυχουλούθκια που τα ψωμιά και τα κεικ που τρώνε αυτοί που διαχειρίζονται το σύστημα και καταστρέφουν τον κόσμο

    πήαινε ρώτα τον μέσο έλληνα ισπανό ιταλό γάλλο αμερικάνο να δούμε πόσο ωραία περνά

    Απάντηση

    • strovoliotis permalink*Μαΐου 24, 2011 18:45

      Ολα τα πιο πάνω σωστά (ειλικρινά).

      Επειδή όμως έχω θκυο κοπελλούθκια να μεγαλώσω, θα ήθελα πρακτικές εισηγήσεις επί του σχεδίου δράσης.

      Πίσω στο σημείο μηδέν προφανώς…

      Απάντηση

      • osr permalinkΜαΐου 25, 2011 00:10

        δεν υπάρχει μεγαλύτερος σκλάβος από αυτόν που ψευδώς νομίζει ότι είναι ελεύθερος……… αυτός είσαι εσύ φίλε μου …. είσαι σκλάβος των ιδεοληψιών σου και όλων αυτών που έχεις την ψευδαίσθηση ότι είναι ρεαλιστικά νούσιμα και διάφορα φαιδρά

        έχεις δκυο κοπελλούθκια … τάχα; τι σημαίνει τούτον τωρά εξήγα μου; α ναι… έχεις δύο κοπελλούθκια που αν δεν κάνω λάθος όπως έχεις αναφέρει σε κείμενο σου και αυτός είναι ο μόνος λόγος που το αναφέρω

        προέρχονται από δύο πάμφτωχες χώρες που κατέστρεψε αυτό το γαμημένο σύστημα όπως περιέγραψα πιο πάνω και δέκτηκες εσύ

        τι ακριβώς θα πεις στα κοπελλούθκια σου όταν αρχίζουν να αντιλαμβάνονται τον κόσμο; τι θα πεις στα κοπελλούθκια σου πχ για το βιετνάμ που διέλυσαν οι καπιταλιστές αμερικάνοι επειδή αυτή η χώρα ανέπτυσε ένα οικονομικό μοντέλο που ξέφευγε από αυτό που ήθελαν να επιβάλουν;

        αι έτσι απλά διέλυσαν αυτή την χώρα η οποία δεν μπορεί να είναι πλέον μοντέλο για τίποτα παρά μόνο χώρα παραγωγής φτηνών εργατών για τα καπιταλιστικά εργοστάσια

        και μαζί με το βιετνάμ οι βόμβες ναπάλμ διέλυσαν και την γειτονική καμπότζη όπου έθρεψαν το αιμοσταγές καθεστώς του πολ ποτ που εκμηδένισε κυριολεκτικά την χώρα που κατασφάγησαν 1 εκατομύριο ανθρωποι

        τι θα πεις για την ινδονησία πρώτο σύμμαχο των ηπα που το 1975 έκανε εισβολή στο ανατολικό τιμορ σφάζοντας 700 χιλιάδες ανθρώπους στον βωμό του κέρδους των λίγων καπιταλιστών

        πραγματικά απορώ τι θα πεις στα κοπελλούθκια σου και τι θα σου πουν όταν θα εκθειάζεις το μοντέλο της ελεύθερης τάχα οικονομίας που διαλύει ανθρώπους που δουλεύουν ως σκλάβοι για την μαικροσοφτ τη νικε κλπ στην ινδία στην κίνα στο βιετνάμ στην ινδονησία και αλλού

        αφού πρώτα κατασπάραξαν όλες τις πρώτες ύλες από την αφρική

        αυτοχρίστηκες ως τάχα ρεαλιστής και νούσιμος ώριμος κλπ

        έχοντας την σουπερ ψευδαίσθηση που φτάνει στα όρια της θρησκοληψίας να νομίζεις ότι αυτή η παρρασιτική ευημερία που σου διά την ευκαιρία να έχεις ό,τι έχεις θα διαρκέσει για πάντα

        τίποτα δεν σου εγγυάται ότι η κύπρούλλα θα παραμείνει για πάντα ένας φορολογικός παράδεισος ξεπλύματος βρώμικου χρήματος ναρκωτικων όπλων και τραφικινγ… αλήθκεια τζαι κάτι άλλο

        εσύ δηλαδή αποδέχεσαι το τουτο; μέσα στο ρεαλιστικό μυαλό σου φαντάζομαι λαλείςε ατε αφού αν δεν το κάμναμεν εμείς ειshεν να το κάμνουν άλλοι άρα γιατί να μεν το κάμνουμεν εμείς τζαι φκάλλουμεν τζαι το κάτιτις μας

        δηλαδή την πάρτη μας τζαι σικκιμε….. οι άλλοι ας γαμιούνται

        η ρουμανία και ουγγαρά του δντ εξάγει πάμφθηνους εργάτες για να έρτουν στην κύπρο να δουλεύκουν μούχτιν για τα παράσιτα εμάς

        αλλά σικκιμε ολάν νταμπου να κάμουμεν

        αν πραγματικά ενδιαφέρεσαι για τα κοπελλούθκια σου ίσως να έπρεπε να αρχίζεις να ανησυχείς για το μέλλον όπως διαμορφώνεται σε όλη την ευρώπη με την φτώχεια να καλπάζει από παντού τζαι έχοντας πάντα κατά νου ότι η κυπρούλλα δεν θα είναι ο φορολογική πουτάνα της ρωσίας ουκρανίας κλπ

        θα χρησιμοποιήσω έναν όρο που βρήκα στο πάρα πολύ καλό οικονομικό μπλοκ το οποίο συνιστώ ανεπιφύλακτα να το διαβάζεις πέρκει καταλάβεις κάτι

        http://ciaoant1.blogspot.com/

        είσαι ένας σύγχρονος πρωτόγονος άνθρωπος που ουδεμία σχέση έχει με την λογική και τον ρεαλισμό

        “εκφάνσεις του βαθιά άλογου χαρακτήρα της καπιταλιστικής οικονομίας, της απόλυτης λογικής αυθαιρεσίας που για κάποιο λόγο απορρέει ως το κυρίαρχο παράγωγο δεκαετιών στενά έλλογης, υποτίθεται, τεχνοκρατικής αντίληψης. Έχοντας ήδη εκπέσει στην συνείδηση του πρωτόγονου ανθρώπου, του ανθρώπου για τον οποίο τα πάντα οφείλονται σε μαγικές και ανεξέλεγκτες δυνάμεις, του ανθρώπου που, με φοϋερμπαχιανούς όρους, έχει αλλοτριώσει πλήρως την δική του συμμετοχή στην δημιουργία του κόσμου βρίσκοντας καταφύγιο σε δεισιδαιμονίες, ο άνθρωπος του ύστερου καπιταλισμού, αυτός ο νέος πρωτόγονος, κοιτάζει έκθαμβος και αποσβολωμένος τις μεταλλάξεις μιας ιστορίας που δεν μπορεί πια να κατανοήσει παρά με όρους τερτιπιών της τύχης, ως fortuna.

        από το πολύ αξιολογο μπλοκ radical desire

        http://radicaldesire.blogspot.com/2011/05/blog-post_4659.html?spref=fb

        Απ’ το εύκολο κέρδος στο εύκολο χρέος

        Στο διάστημα ενός χρόνου επιβολής του μνημονίου είδαμε την Ελλάδα να χάνει ουσιαστικά σχεδόν μια δεκαετία οικονομικής επέκτασης και να κερδίζει άλλα 42 δισ. ευρώ πρόσθετο δημόσιο χρέος.

        Δ. ΚαζάκηςΘυμάμαι το 1999, όταν ήμουν φαντάρος, έναν συνάδελφο, δικηγόρο το επάγγελμα (τυχαίο; δεν νομίζω) που με κορόιδευε που δεν έπαιζα χρηματιστήριο, να βγάλω εύκολα λεφτά. Θυμάμαι ότι μη έχοντας διάθεση για πολλές κουβέντες, του απάντησα ότι για να παίξεις χρηματιστήριο πρέπει πρώτα να έχεις λεφτά, συνθήκη που τω καιρώ εκείνο δεν ικανοποιούσα ούτε κατά διάνοια. Ήταν μια εποχή όπου όλοι θεωρούσαν ότι τα λεφτά βγαίνουν εύκολα. Οι τηλεοράσεις ήταν μόνιμα σε κανάλια με δείκτες μετοχών. Ήταν σαν η χώρα να είχε ανακαλύψει, προς μεγάλη της έκπληξη, ότι δεν χρειάζεται εργασία για να πλουτίσεις, πράγμα που βρήκε λογικό, μιας και κανείς ποτέ δεν φάνηκε να πλουτίζει με την εργασία. Η μαρξιστική πολιτική οικονομία φαινόταν να έχει πέσει ανεπιστρεπτί στο καναβάτσο, μαζί με τους απαισιόδοξους για τα όρια της ανάπτυξης τύπου Μιλ ή Μάλθους. Οι μαγικές θεωρίες πλουτισμού θριάμβευαν, και όλοι, εκτός ίσως από τους πιο σκληροπυρηνικούς κομμουνιστές, έδιναν σιωπηλά συγχαρητήρια στην χώρα που πήγε με την σωστή πλευρά μετά τον εμφύλιο και δεν κατέληξε Γιουγκοσλαβία.

        Σήμερα, που το ποσοστό ανθρώπων κάτω από το όριο της φτώχειας στη Σερβία είναι πολύ λιγότερο του μισού αυτού της Ελλάδας, η μαγική πρόσληψη του κόσμου παραμένει, αλλά η μορφή της έχει αντιστραφεί. Ξυπνάς το πρωί. Μέχρι να φτιάξεις τον καφέ σου χρωστάς ως πολίτης της χώρας ήδη πέντε ευρώ. Μέχρι να ντυθείς, δέκα. Μέχρι να φας κάτι στη δουλειά, είκοσι. Σε όλη τη χώρα, άνθρωποι σηκώνονται το πρωί, φτιάχνουν καφέ, ντύνονται, πηγαίνουν στη δουλειά και το αποτέλεσμα είναι να χρωστάνε όλο και περισσότερα. Η ίδια η εργασία ως προϊόν εξαφανίζεται, εξαϋλώνεται μπροστά στα μάτια τους, καθώς την καταβροχθίζει μια αόρατη μαύρη τρύπα που λέγεται χρέος. Όσο δουλεύεις, τόσο χρωστάς· όσο περισσότερο χρωστάς, τόσο νιώθεις αναγκασμένος να δουλεύεις.

        Από το να βγάζεις χρήματα χωρίς να εργάζεσαι στο να χάνεις χρήματα ενώ εργάζεσαι· από το εύκολο κέρδος στο εύκολο χρέος· από το μαγικό μυστικό του πλουτισμού στην ανεξήγητη κατάρα της διαρκούς πτώχυνσης: δύο πλευρές του ίδιου νομίσματος, εκφάνσεις του βαθιά άλογου χαρακτήρα της καπιταλιστικής οικονομίας, της απόλυτης λογικής αυθαιρεσίας που για κάποιο λόγο απορρέει ως το κυρίαρχο παράγωγο δεκαετιών στενά έλλογης, υποτίθεται, τεχνοκρατικής αντίληψης. Έχοντας ήδη εκπέσει στην συνείδηση του πρωτόγονου ανθρώπου, του ανθρώπου για τον οποίο τα πάντα οφείλονται σε μαγικές και ανεξέλεγκτες δυνάμεις, του ανθρώπου που, με φοϋερμπαχιανούς όρους, έχει αλλοτριώσει πλήρως την δική του συμμετοχή στην δημιουργία του κόσμου βρίσκοντας καταφύγιο σε δεισιδαιμονίες, ο άνθρωπος του ύστερου καπιταλισμού, αυτός ο νέος πρωτόγονος, κοιτάζει έκθαμβος και αποσβολωμένος τις μεταλλάξεις μιας ιστορίας που δεν μπορεί πια να κατανοήσει παρά με όρους τερτιπιών της τύχης, ως fortuna.

        Το να διαβάζει ένας τέτοιος άνθρωπος Μαρξ και Λένιν είναι σαν να να προσπαθεί αβοριγίνας να διαβάσει παρτιτούρες του Μότσαρτ: τα κείμενα του δεύτερου μισού του 19ου και του πρώιμου 20ου αιώνα έρχονται από έναν εντελώς διαφορετικό κόσμο, έναν κόσμο πριν την κατάρρευση των θεμελιωδών ιδεωδών του Διαφωτισμού, έναν κόσμο που πίστευε στην έλλογη δυνατότητα του ανθρώπου να φτιάξει τη μοίρα του ως μέλος μιας συλλογικότητας. Ο σύγχρονος πρωτόγονος κοιτάζει αυτά τα κείμενα όπως θα τα κοίταζε και ο προ χιλιετιών πρόγονός του: ως δυνητικούς φορείς μιας αντι-μαγείας, που θα ξορκίσει τα κακά πνεύματα που έχουν αναστρέψει την πρότερη παραδείσια κατάσταση, ως ξόρκια που υπόσχονται να σταματήσουν την ξηρασία, να ξαναφέρουν την βροχή. Όταν διαπιστώνει ότι τίποτε τέτοιο δεν μπορούν να κάνουν όσο μένουν νεκρά γράμματα, ότι τα έργα των μαρξιστών δεν έχουν καμία δύναμη χωρίς την στοχαστική και πρακτική δραστηριοποίηση του αναγνώστη τους, ότι δεν είναι τοτεμικά ή μαγικά αντικείμενα με υπερφυσικές δυνάμεις, απογοητεύεται.

        Και τότε φυσικά στρέφεται, πιασμένος σε έναν στρόβιλο έλλειψης προσοχής και τυφλής ανυπομονησίας, σε νέα τοτεμικά αντικείμενα, εκ των οποίων δεν υπάρχει ποτέ έλλειψη, ζητώντας τους πάντα το ίδιο πράγμα: να αναστρέψουν μόνα τους την πορεία ενός κόσμου που ο νέος πρωτόγονος, στερούμενος ουσιαστικά μνήμης, αδυνατεί να αντιληφθεί με όρους λογικής και διαλεκτικής συνέχειας. Γιατί στα μάτια του ανθρώπου που ξεκινάει κάθε μέρα της ζωής του σαν να ήταν η πρώτη, όπως έλεγε ο Έρικ Άουερμπαχ για τον Οδυσσέα, η ιστορία εμφανίζεται σαν ένα αντιδιαλεκτικό tromp l’ oeil όπου εναλάσσονται λογικά ασύνδετες, σαν σε σουρεαλιστικό φιλμ, εικόνες: το κέρας της αμαλθείας, από όπου ξεχύνονται διαρκώς πλούτη, και ο Αχέροντας, το χαίνον στόμα που παίρνει όλους του τους κόπους και τους εξαφανίζει.”

        μου λες να σου πω πρακτικές εισηγήσεις

        πραγματικά δεν μπορώ να αντιληφθώ τι εννοείς όταν λες πρακτικές εισηγήσεις

        κάτι που εννα φέρει τον κόσμο πουκουππα; τι ακριβώς θέλεις; να σου πω μια μαγική συνταγή που εννα λύσει ούλλα τα προβληματα;

        η επανάσταση ξεκινά από το μυαλό

        αυτό που μπορώ να σου προτείνω είναι αφού αρχικά παραδέκτηκες ότι αυτό το άθλιο σύστημα προκαλεί όλα αυτά

        να συμμετάσχεις στην ενημέρωση του κόσμου για αυτό το γεγονός και πως αυτό το άθλιο σύστημα τρέφεται ως βρυκολακας κυριολεκτικά από τις σάρκες και το αίμα των μισθωτών σκλάβων που δουλεύουν ως σκλάβοι για ψίχουλα και άλλοιι που δεν δουλεύουν ποτέ να ζουν βασιλικά

        αυτό είναι που μπορώ να σου προτείνω αρχικά όλο κι όλο

        και να διαβάσεις τζαι κανένα βιβλίο πχ καστοριάδη μπέργκμαν μαλατέστα μαρξ τόσα υπάρχουν στο μπλοκ μου τζαι αν θέλεις φκαλλω σου τα κόπυ

4 Σχόλια

Filed under "δικαιοσύνη", Μετά την λύση...., Παγκόσμιο Σύστημα-Αλήθειες κρυμμένες, αλήθεια, κρίση

Καλποπανήγυρις……. 2011 Τα πραγματικά ποσοστά και οι έδρες που θα έπρεπε να πάρουν τα «κώματα» αν προσμετρούνταν τα λευκά άκυρα αποχή

από τον φπ του φίλου του ….. Ττοπουζοκυπρέου Σάββα Αναστασίου με το νάμιον!! 😉

http://mycyprus.blogspot.com/2011/05/2011.html

Βουλευτικές 2011 – Πραγματικά Αποτελέσματα

b on Sunday, May 22, 2011 at 11:50pm

Σήμερα ψήφισε το 78.68% των εγγεγραμμένων ψηφοφόρων ενώ η αποχή έφτασε το 21.32%.Για άλλη μια φορά την αποχή, τα άκυρα και τα λευκά τα αγνοούν λες και δεν αποτελούν συνειδητή πολιτική πράξη.

Ας κάνουμε όμως μερικές πράξεις για να δούμε πως μετατρέπονται τα ποσοστά λαμβάνοντας υπόψη τα πιο πάνω:

Πραγματικά ποσοστά

Έγκυρα: (96.73 Χ 78.68%) = 76.11%

Άκυρα: (2.08 Χ 78.68%) =  1.64%

Λευκά: (1.19 Χ 78.68%) =   0.94%

Αποχή: 21.32%

Με βάση το πιο πάνω η προτίμηση στα διάφορα κόμματα των εγγεγραμμένων ψηφοφόρων έχει ως εξής

ΔΗ.ΣΥ: (34.27 Χ 76.11%) = 26.08%

ΑΚΕΛ: (32.67 Χ 76.11%) =  24.86%

Αποχή: + Άκυρα + Λευκά (21.32% + 1.64% + 0.94%) = 23.89%

ΔΗ.ΚΟ: (15.77 Χ 76.11%) =  12.00%

ΕΔΕΚ: (8.93 Χ 76.11%) =  6.80%

ΕΥΡΩ.ΚΟ: (3.88 Χ 76.11%) =  2.95%

ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ: (2.21 Χ 76.11%) =  1.68%

Ε.ΛΑ.Μ: (1.08 Χ 76.11%) =  0.82%

ΛΑ.ΣΟ.Κ: (0.66 Χ 76.11%) =  0.50%

ΖΥΓΟΣ: (0.21 Χ 76.11%) =  0.16%

ΚΥ.ΠΡΟ.Σ: (0.18 Χ 76.11%) =  0.14%

ΚΥΡΙΑΚΟΥ (ΟΥΤΟΠΟΣ) ΚΩΣΤΑΣ: (0.06 Χ 76.11%) =  0.05%

ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ: (0.05 Χ 76.11%) =  0.04%

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΝΕΟΦΥΤΟΣ: (0.01 Χ 76.11%) =  0.01%

ΣΤΑΥΡΟΥ ΠΑΜΠΟΣ: (0.01 Χ 76.11%) =  0.01%

ΠΙΕΡΙΔΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ: (0.01 Χ 76.11%) =  0.01%

ΣΤΑΥΡΟΥ ΛΟΥΚΑΣ: (0.00 Χ 76.11%) =  0.00%

Με βάση τα πιο πάνω ποσοστά τα διάφορα κόμματα θα έπρεπε να καταλάβουν τον πιο κάτω αριθμό εδρών:

ΔΗΣΥ: 15 αντί για 20 

ΑΚΕΛ: 14 αντί για 19

ΔΗΚΟ: 7 αντί για 9

ΕΔΕΚ: 4 αντί για 5

ΕΥΡΩΚΟ: 2

Οικολόγοι: 1

Επίσης 13 έδρανα στη Βουλή θα παρέμεναν κενά αφού αυτό έδειξε η βουλή των ψηφοφόρων. Θα εκάμναμε και πολύ καλή οικονομία…

Και όλα αυτά χωρίς να υπολογίσουμε στα ποσοστά μας τους μη εγγεγραμμένους στους εκλογικούς καταλόγους ενήλικες κατοίκους της Κυπριακής Δημοκρατίας που έχουν δικαίωμα ψήφου. Ειδικά στις νεαρές ηλικίες η άρνηση τους να γραφτούν στους εκλογικούς καταλόγους πηγάζει από τους ίδιους λόγους για τους οποίους η αποχή-λευκό-άκυρο αναδείχτηκαν σε τρίτο κόμμα.

 ·  · Share

Ένας πολιτικός παχύδερμος ψοφοφόρος επί το έργον….. κατά την ψοφοφορίαν

και μετά την ψοφοφορίαν…

οοοοοοοοοοοοοοχχχχ, έκαμα το καθήκον μου τζιαι φέτη!!

4 Σχόλια

Filed under Κυπριακό, Κύπρος=Το βασίλειο της αναξιοκρατίας, Μετά την λύση...., Παγκόσμιο Σύστημα-Αλήθειες κρυμμένες, αλήθεια

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΕΞ ΑΦΟΡΜΗΣ ΤΗΣ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΑΤΗΣ ΑΥΡΙΑΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Δια της παρούσης δράττομαι της ευκαιρίας και εύχομαι κάθε επιτυχία στον κυρίαρχο γιώρκο τε και πάμπο μας αλλά και στην αντρουλλά τε και τασούλλλα μας και μην ξεχάσω και την μαρουλλα μας που ως πολιτικά οντα σκεπτόμενα και εναγωνιως απασχολούμενα με τα κοινά της πατρίδος ημών την επαύριον θα εξασκήσουν το εκλογικό τους κλασιμο ινα τους προσφέρει ανακούφισην ουτως ώστε την μεθαύριον να συνεχίσουν τις παλμικές μαλάξεις εις το αντρικόν μόριον αφενός οι άρρενες κυρίαρχοι και αφετέρου οι θήλεις το παλμικόν ξύσιμον εις το αιδοίον τους….

Και μην ξεχνάτε κυρίαρχοι το σύνθημα που όλους μας ενώνει ας το βροντοφωνάξουμε με δύναμη

»  ΔΟΥΛΕΥΕ ΨΗΦΙΖΕ ΚΑΙ ΣΚΑΣΕ»

Θενξ!

ΟΙ

Ιδιοκτήτες Τραπεζών(άλλως τοκογλύφων) ΜΜΕ (άλλως δημοσιοκάφρων) και άλλων ευαγών ιδρυμάτων που αποφασίζουν για σας χωρίς εσάς 🙂

Ένας πολιτικός παχύδερμος ψοφοφόρος επί το έργον….. κατά την ψοφοφορίαν

και μετά την ψοφοφορίαν…

οοοοοοοοοοοοοοχχχχ, έκαμα το καθήκον μου τζιαι φέτη!!

Σχολιάστε

Filed under "δικαιοσύνη", Μετά την λύση...., Παγκόσμιο Σύστημα-Αλήθειες κρυμμένες, ας πούμε, καλλιτεχνικά ;), αλήθεια

Η spanish revolution που εξαπλώθηκε στην Ιταλία στο Μεξικό σε όλο τον κόσμο με αιτημα την ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ…. κάτι που δεν θα σας πουν οι δημοσιοΚΑΦΡΟΙ και ελέω κυριακάτικου πανυγυριού….. Εικόνες βιντεο από τις μεγαλειώδεις κινητοποιήσεις

από τους Σχολιαστές Χωρίς Σύνορα

βάλτε τους στο blogroll σας και μην διαβάζετε ΜΟΝΟ μαλακιες γαμώ την κοινωνία μου γαμώ 😉

http://sxoliastesxwrissynora.wordpress.com/2011/05/20/%CE%B7-spanishrevolution-%CE%B9%CF%83%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7-%CE%B5%CE%BE%CE%B1%CF%80%CE%BB%CF%8E%CE%BD%CE%B5%CF%84/

Η #spanishrevolution ( #ισπανική επανάσταση ) εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο! (1) – Τι παίζει με την #greekrevolution ή #hellenicrevolution; Παίζει κάτι; … (Σσσστ: η πατρίδα κοιμάται…).

by ΒlackΜediterraneanPirate

BlackMediterraneanPirate-PirataNegroMediterráneo    20-05-2011    08:25



«Στην Ευρώπη, οι αναγγελίες μαζικών συγκεντρώσεων πολλαπλασιάζονται κατά τη διάρκεια της μέρας  και σε χώρες όπως η Ιταλία ( #italianrevolution ), η Αγγλία ( #ukrevolution ), η Γαλλία ( #frenchrevolution ), η Γερμανία ( #germanrevolution ), το Βέλγιο, η Δανία και η Πορτογαλία είναι πια μία πραγματικότητα.»

Ηγείται η #spanishrevolution.

Πηγή: www.publico.es (“Η #spanishrevolution (#ισπανική επανάσταση) εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο!”– Δείτε το επόμενο άρθρο μας).

Και η Ελλάδα;

Τι παίζει με την #greekrevolution ή  #hellenicrevolution ;

Παίζει κάτι;

*************************************************************************************************************

BlackMediterraneanPirate-PirataNegroMediterráneo


Σύντομος Σύνδεσμος      wp.me/pPn6Y-8xl

http://sxoliastesxwrissynora.wordpress.com/2011/05/20/%CE%B7-spanishrevolution-%CE%B9%CF%83%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7-%CE%B5%CE%BE%CE%B1%CF%80%CE%BB%CF%8E%CE%BD%CE%B5%CF%84-2/

Η #spanishrevolution ( #ισπανική επανάσταση ) εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο! (2) Ο τρόπος οργάνωσής της.

by ΒlackΜediterraneanPirate

BlackMediterraneanPirate – PirataNegroMediterráneo    20-05-2011    08:45



Los indignados = Οι αγανακτισμένοι

Μετάφραση: Πάρε τους δρόμους!  Αγανάκτησε! (Εξοργήσου!)

Για πάρτη σας, Μάγκες. Ξενύχτησα, ξημέρωσε και δεν έχω κοιμηθεί ακόμα.

Είδα το άρθρο λίγο πριν την πέσω, μου άρεσε και δεν άντεξα να το αφήσω έτσι το θέμα.

Ήθελα, οπωσδήποτε, να το διαβάσετε μόλις μπείτε στη σελίδα, για να χαμογελάσετε, να πάει καλά η μέρα και να ξέρετε πως ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΟΝΟΙ.

Όλη η Ευρώπη τα ΄χει πάρει με τους διεφθαρμένους πολιτικούς και Διεθνείς Τραπεζίτες, τη δήθεν «δημοκρατία» και το κάργα διεφθαρμένο και ξεπερασμένο Σύστημά τους, που μας κοροιδεύουν ομαδικά και μας εκμεταλλέυονται.

Ξεσηκώνεται όλη η Ευρώπη (και όχι μόνο, όπως θα διαβάσετε στο κείμενο), αυτή τη στιγμή.

Ο Μάης του 2011 αναμένεται ακόμα πιο σαρωτικός απ΄ τον Μάη του ’68.

Έχουν αναγγελθεί συγκεντρώσεις στην Ιταλία και καθιστικές διαμαρτυρίες σε Λονδίνο, Παρίσι, Βερολίνο, Βρυξέλλες και Κοπεγχάγη. Το Μέξικο DF και το Μπουένος Άιρες ετοιμάζουν βραδινές στρωματσάδες σε πλατείες.

«Από το Twitter:

Haidee HammondHaideeHammond Haidee Hammond

Quizás sea hora de redefinir el término antisistema.http://tinyurl.com/68j6dd5 #spanishrevolution #15M #nonosmovemos

Μετάφραση: Ίσως έφτασε η ώρα να επανακαθορίσουμε τον όρο αντισύστημα»

Η #spanishrevolution έπαψε πια να είναι μόνο ένα ισπανικό κίνημα κι άρχισε να ξεπερνάει τα σύνορα και να εξαπλώνεται, κυρίως στην Ευρώπη.

Ο Juan Cobo, εκπρόσωπος του #acampadasol  («στρωματσάδα / κατασκήνωση στην Πουέρτα Ντελ Σόλ – κάνει λογοπαίγνιο) δήλωσε στο Público.es ότι, πραγματικά, δεν μπορούν να πιστέψουν την απίστευτη ποσότητα τηλεφωνημάτων που δέχονται από άλλες χώρες του κόσμου.

“Μας τηλεφωνούν από Κολομβία, Κόστα Ρίκα, Μεξικό, Βενεζουέλα, Αργεντινή…

Θέλουν να μας πάρουν συνεντεύξεις και να ενημερωθούν για το κίνημα», τονίζει.

Για την ώρα, προετοιμάζουν στρωματσάδες σε πλατείες  στο Μεξικό DF και το Μπουένος Άιρες.


(24 Μαίου, Οι Ισπανοί με Κατσαρόλες έξω απ΄την Ισπανική Βουλή! Κατσαρολάδα! )

Στην Ευρώπη, οι αναγγελίες μαζικών συγκεντρώσεων πολλαπλασιάζονται κατά τη διάρκεια της μέρας και σε χώρες όπως

η Ιταλία ( #italianrevolution ),

η Αγγλία ( #ukrevolution ),

η Γαλλία ( #frenchrevolution ),

η Γερμανία ( #germanrevolution ),

το Βέλγιο,

η Δανία και

η Πορτογαλία

είναι πια μία πραγματικότητα.

Σημαντική Υποστήριξη στην Ιταλία

Η Ιταλία είναι η χώρα που υπάρχει η μεγαλύτερη κινητοποίηση.

Πέφτει σύρμα στο Facebook: Italian Revolution – Democrazia Reale Ora  &  Democracia Real Ya – Roma (=Πραγματική Δημοκρατία Τώρα-Ρώμη), κατάφεραν να ξεσηκώσουν και να αναγγείλουν διαμαρτυρίες σε 13 πόλεις, μεταξύ των οποίων η Ρώμη, το Τορίνο, το Μιλάνο, η Μπολόνια ή η Φλωρεντία.

Οι συγκεντρώσεις οργανώνονται απ΄τους φοιτητές Εράσμους και η ιταλική νεολαία ακολουθεί.

Το κίνημα γνωστοποιείται και μεταδίδεται μέσω του Twitter, ως  #italianrevolution  και κατάφερε να τραβήξει την προσοχή του Popolo Viola και του ιταλικού grupo Anonymous.

Η πρωτοβουλία χωρίζεται σε δύο ομάδες.

Απ΄τη μία πλευρά είναι οι φοιτητές Εράσμους και οι Ισπανοί εργαζόμενοι που αποφάσισαν να κινητοποιηθούν, ακολουθώντας το παράδειγμα της «Πουέρτα Ντελ Σολ» (*Puerta del Sol, θα πει: «Πύλη του Ήλιου»).

Kι απ΄ την άλλη, οι ίδιοι οι Ιταλοί που υιοθέτησαν το πανό του «Democracia Real Ya» («Πραγματική Δημοκρατία Τώρα»), τοποθετώντας στη μέση την φράση «Η Ιταλία της δυσαρέσκειάς μας».

Σε κάθε περίπτωση, είναι σίγουρο πως και οι δύο ομάδες θα ενωθούν στην καθεμία από αυτές τις πόλεις.

Τόσο στο Twitter όσο και στο Facebook μεταδίδονται ιδέες που εμπνέουν και εμπνέονται απ΄το κίνημα 15-Μ και τονίζεται να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στο να διατηρηθούν κάποιοι κανόνες, ώστε όλες οι διαμαρτυρίες-διαδηλώσεις να έχουν τη μεγαλύτερη δυνατή αξιοπιστία.




Αυτό που ζητείται, κυρίως, απ΄ τον κόσμο είναι να συμμετέχουν χωρίς σημαίες από κάποιο κόμμα ή συνδικάτο, καθώς και να φτιάξουν τα δικά τους, προσωπικά πανό ή πανό της ομάδας τους ή, τέλος πάντων, κάποιο πανό από ότι μπορεί να τους εκπροσωπήσει καλύτερα.



Όπως συμβαίνει και στη Μαδρίτη, προτείνεται να έχουν μαζί «οποιοδήποτε τύπο συσκευής, με την οποία μπορούμε να συνδεθούμε με τα δίκτυα κοινωνικής δικτύωσης, όπως το Twitter και το Facebook», «για να διαδίδεται αυτό που αποφασίζουμε να κάνουμε σε όλα τα μέσα».



Οι οργανωτές επισημαίνουν ότι «είναι πιθανό να μην είμαστε καλυμμένοι νομικά: «δεν έχουμε ειδοποιήσει για την καθιστική διαμαρτυρία ακόμα, γιατί όλο αυτό οργανώθηκε το μεσημέρι και είναι όλα θέμα ωρών.

Λίγο αργότερα θα προσπαθήσουμε να επικοινωνήσουμε με τις αρχές […]

Είναι σημαντικό, αυτή την Παρασκευή να γίνουν όλα με τη μεγαλύτερη δυνατή προσοχή».

Τελειώνοντας, να θυμάστε ότι δεν φέρνουμε μαζί «κανένα είδος αλκοολούχου ποτού.

Δεν κάνουμε μποτεγιόν* […]

Είναι σημαντικό ή εικόνα που μεταδίδουμε προς τα έξω να παρουσιάζει αξιοπιστία».

*[Το μποτεγιόν (botellón=μπουκάλα) έχει καθιερωθεί στην Ισπανία λόγω αφραγκίας και ανέχειας, τόσο πολύ πια, που είναι έθιμο και τρόπος ζωής. Εξοπλιζόμαστε πλήρως με ποτά, ποτήρια, πάγο, ξηρούς καρούς, όλα αγορασμένα ρεφενέ και οικονομικά απ΄την Κάβα της γειτονιάς και την πέφτουμε στην κοντινή πλατεία ή όπου εμείς επιλέξουμε, με τους κολλητούς για όσο γουστάρουμε. Αν γουστάρουμε και μέχρι το ξημέρωμα. Εκεί, στο παγκάκι της πλατείας, όλοι μαζί (για ν΄ακουμπάμε και τα ποτά)].

Λονδίνο, Παρίσι, Κοπεγχάγη, Άμστερνταμ…

Στις υπόλοιπες χώρες, οι συγκεντρώσεις-διαμαρτυρίες θα διεξαχθούν στις αντίστοιχες Ισπανικές Πρεσβείες**.

** [ Τέλεια! Η δική μας είναι και σε ωραίο μέρος: γωνία Ηρώδου Αττικού, στον Πεζόδρομο, κάτω απ΄την Ακρόπολη !!!  ]

Στη Γαλλία, μέσα απ΄το προφίλ του Facebook «Pour une vrai démocratie» («Για μία αληθινή δημοκρατία»), καλείται ο κόσμος να διαδηλώσει στο Παρίσι, στις 20:00, επίσης μπροστά απ΄την Ισπανική Πρεσβεία.

Στη Γερμανία αναγγέλθηκαν διαδηλώσεις-διαμαρτυρίες στο Βερολίνο, πάντα μπροστά απ΄ την Ισπανική Πρεσβεία, για σημερα το μεσημέρι ή αύριο, μας πληροφορεί η Patricia Baelo.

Στη Δανία, η συγκέντρωση θα είναι το επόμενο Σάββατο 21-05 στις 18:00 στην Ισπανική Πρεσβεία της Κοπεγχάγης.

Στο Βέλγιο, θα πραγματοποιηθεί στις Βρυξέλλες σήμερα Παρασκευή 20-05 στις 18:30.

Η αναγγελία ακολουθείται, επίσης, στο Άμστερνταμ, Ολλανδία, την Πέμπτη 19-05 στις 20:00.

Στη Λισαβόνα, Πορτογαλία, επίσης, Πέμπτη 19-05, στις 19:00.

 

9Nuestras armas = Τα όπλα μας )

——————————————————————————————————————————————————-

Σχόλια

(μερικά τώρα, για μία «γεύση» και παραθέτουμε περισσότερα αργότερα / παραθέτουμε δίπλα στις φράσεις τη μετάφρασή τους, όπου χρειάζεται, σε έντονη γραφή Bold, για να μπορείτε να τα ξεχωρίσετε εύκολα)

——————————————————————————————————————————————————-

256 Σχόλια  (20-05-2011, 05:00)

99idailyflava19-05-2011 13:56

Que así sea. Έτσι να γίνει

WELCOME THE EUROPEAN REVOLUTION!

http://yoyepunto.blogspot.com

91ibuster19-05-2011 13:58

Ya era hora de despertar!!!

Έφτασε πια η ώρα να ξυπνήσουμε!!!



94iMarinero en Marte19-05-2011 14:12

Que corra el viento fresco por Europa. Que la revolución no pare.

Να φυσήξει φρέσκος αέρας στην Ευρώπη. Να μη σταματήσει η επανάσταση.


92iMazorco19-05-2011 14:12

Yo creo que esta mas que claro que Europa, el pueblo europeo, esta HARTA de los mercados, harta de las agencias de rating, harta de los recortes sociales, harta de los rescates y tratos de favor hacia la banca, harta de tanta injusticia social, en definitiva, HARTA DE NEOLIBERALISMO Y DE SISTEMAS BIPARTIDISTAS A IMAGEN Y SEMEJANZA DEL IMPERIO.

Πιστεύω πως είναι πιο ξεκάθαρο κι απ΄ την ίδια την Ευρώπη,

ο Ευρωπαϊκός λαός, μπούχτισε πια από τις αγορές,

μπούχτισε από τα πρακτορεία rating,

μπούχτισε απ΄τις ευρωπαικές περικοπές και τις συμπεριφορές χάρητος στις Τράπεζες,

μπούχτισε από την τόση πολλή κοινωνική αδικία και, τελικά,

ΜΠΟΥΧΤΙΣΕ ΑΠ΄ΤΟΝ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΟΜΜΑΤΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΚΑΤ’ ΕΙΚΟΝΑ ΚΑΙ ΟΜΟΙΩΣΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ.


 

88iV d Vendetta19-05-2011 14:14

Esto puede ser el inicio de algo muy grande…

Casi me saltan las lágrimas…

¡VIVA LA RE-EVOLUCIÓN PACÍFICA MUNDIAL!

Αυτό μπορεί να είναι η αρχή για κάτι πολύ μεγάλο…

Σχεδόν δακρίζω…

ΖΗΤΩ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΙΡΗΝΙΚΗ ΕΠ-ΑΝΑΣΤΑΣΗ !!!

(REEVOLUCIÓN, θα μπορούσε να μεταφραστεί και ως «ΜΕΤ-ΕΞΕΛΙΞΗ», γιατί γίνεται λογοπαίγνιο στα Ισπανικά,

δηλ. ΖΗΤΩ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΙΡΗΝΙΚΗ ΜΕΤ-ΕΞΕΛΙΞΗ, που όμως σ΄εμάς,

στα Ελληνικά, δεν συμπεριλαμβάνει η λέξη «ΜΕΤ-ΕΞΕΛΙΞΗ».

Γι΄αυτό το μεταφράσαμε ΕΠ-ΑΝΑΣΤΑΣΗ, που κυκλοφόρησε και πολύ σαν έκφραση, στα περισσότερα blogs, το Πάσχα που μας πέρασε).

http://nuevaconscienciacriticadeespecie.blogspot.com/

PD: Que nada ni nadie acabe con nuestra ilusión. El poder empleará todas las armas de las que dispone para acabar con este conato re-evolucionario. Debemos ser fuertes Y NO ABANDONAR NUNCA LA NO-VIOLENCIA.

ΥΓ: Ευχόμαστε, κανένας και τίποτα να μην σταματήσει αυτό τον πόθο, αυτή τη συγκίνηση.

Η Εξουσία θα χρησιμοποιήσει όλα τα όπλα που διαθέτει, ώστε να τελειώνει με αυτή την επ-αναστατική απόπειρα.

Πρέπει να είμαστε δυνατοί.

ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΤΗΝ ΜΗ-ΒΙΑ.


49ianarkhia19-05-2011 14:14

La era está pariendo un corazón

(Silvio Rodríguez)

Le he preguntado a mi sombra

a ver como ando para reírme,

mientras el llanto, con voz de templo,

rompe en la sala regando el tiempo.

Mi sombra dice que reírse

es ver los llantos como mi llanto,

y me he callado, desesperado

y escucho entonces: la tierra llora.

La era está pariendo un corazón,

no puede más, se muere de dolor

y hay que acudir corriendo

pues se cae el porvenir

en cualquier selva del mundo,

en cualquier calle.

Debo dejar la casa y el sillón,

la madre vive hasta que muere el sol,

y hay que quemar el cielo

si es preciso, por vivir.

Por cualquier hombre del mundo,

por cualquier casa.

(1967)

(Μετάφραση, λίγο αργότερα…)


Pol1989#7VotaVotaDenunciar

63iPol198919-05-2011 14:18

Vamos, Europa, que despiertas!

Άντε, Ευρώπη, ξύπνα!


56iherval19-05-2011 14:27

¡Ahora o nunca! Hay que decapitar la serpiente PPPSOE que ahoga las esperanzas de un cambio democrático real, aquí y ahora. Basta ya de alimentar la insaciable bestia. Muerto el perro, se acabó la rabia.

Τώρα ή ποτέ! Πρέπει ν΄αποκεφαλίσουμε το φίδι του PPPSOE (ΠΠΠΑΣΟΚ) που πνίγει τις προσδοκίες για μία πραγματική δημοκρατική αλλαγή, εδώ και τώρα.

Αρκετά ταΐσαμε πια το ακόρεστο τέρας.

Ψόφησε ο σκύλος, τέλειωσε η λύσσα (Ισπανική Παροιμία).


 

53iMazorco19-05-2011 14:39

#8 Mas aun: hay que decapitar a la serpiente PP-SOE … pero la cosa no puede quedar ahi. Hay que cambiar el sistema que propicio que todo esto ocurriera.

Esto tiene que llegar hasta el final, o dentro de X años volveremos a lo mismo.

Κι ακόμα: Πρέπει ν΄αποκεφαλίσουμε το φίδι του PPSOE (ΠΠ-ΑΣΟΚ)… αλλά το πράγμα, δεν πρέπει να μείνει εκεί.

Πρέπει να αλλάξουμε το σύστημα που προκάλεσε όλο αυτό που συνέβη.

Αυτό πρέπει να φτάσει ως το τέλος, διαφορετικά, σε Χ χρόνια θα ξαναγυρίσουμε στα ίδια.


 

60ibocherojo19-05-2011 14:39

Notición: la Europa solidaria y de los pueblos EXISTE…

Pintoresca y vieja Europa: DESPIERTA…..

Σημαντική Είδηση: η Ευρώπη της αλληλεγγύης των λαών ΥΠΑΡΧΕΙ…

Γραφική και γριά (παλιά) Ευρώπη: ΞΥΠΝΑ…


50ilazariguejah19-05-2011 14:45

Esto no hay quién lo pare, por que las calles son nuestras, por que nos quieren dejar sin nada, por que si no nos dejan soñar no les vamos a dejar dormir, por que estamos indignados, por que no tenemos casa Nos Quedamos en la Plaza

salud

lazariguejah

streaming desde sol

http://soltv.tv/

Αυτό, δεν υπάρχει κανείς να το σταματήσει, γιατί οι δρόμοι είναι δικοί μας, γιατί θέλουν να μας αφήσουν χωρίς τίποτα, γιατί αν δεν μας αφήσουν να ονειρευτούμε, δεν θα τους αφήσουμε να κοιμηθούνε, γιατί είμαστε αγανακτισμένοι (εξοργισμένοι), επειδή δεν έχουμε σπίτι, γι΄ αυτό θα Μείνουμε στην Πλατεία

 

Χαιρετώ

lazariguejah

 

εκπέμποντας από (την Πλατεία Πουέρτα Ντελ) Σολ   (Σολ, όμως, είναι ο Ήλιος στα Ισπανικά).

——————————————————————————————————————————————————

Video.

Μετάφραση λίγο αργότερα.

Δείτε, όμως, τις φωτογραφίες.

Ο τύπος εξηγεί τα πάντα και δίνει στίγμα τι παίζει στην Σολ.

Λέει πως ο κόσμος τους βοηθάει πολύ, είτε συμμετέχει στην «στρωματσάδα»/ «κατασκήνωση» (“acampado”) στην πλατεία, είτε όχι.

Τους έχουν στείλει από κουβέρτες και πίτσες, μέχρι ότι άλλο μπορείτε να φανταστείτε.

Ο κάθε ένας απ΄τους συμμετέχοντες, οργανώνει ότι γνωρίζει και ότι τον ευχαριστεί, όπου συμμετέχουν οι υπόλοιποι: από μαθήματα Τάι-Τσι, μέχρι συζητήσεις.

(Συλλογικότητα, ανάλογη με αυτή που συμβαίνει στις συγκεντρώσεις Rainbow (Rainbow Gatherings), για όσους γνωρίζουν.

«Τέλος στην Ευρω-δικτατορία. Πρέπει να μπει ένα τέλος στο υπάρχον πολιτικό σύστημα και το είδος  ‘δημοκρατίας’  που πρεσβεύει και που δεν έχει οδηγήσει πουθενά. Φτάνει πια.»

Κεντρικό τους σύνθημα (και μην το ξεχνάτε):

El pueblo unido, jamás será vencido.

Λαός ενωμένος, ποτέ νικημένος.

(Περισσότερες λεπτομέρειες λίγο αργότερα).

Madrugada pasada por agua

Amanece en Sol

——————————————————————————————————————————————————

Σχετικά με την #spanishrevolution  από το  indy:

Πληροφοριες/Θεσεις απο Μαδριτηαπό το μαυρο αλογο της ληθης 2:42πμ, Παρασκευή 20 Μαΐου 2011


Θελοντας να μεταφερω το κλιμα και καποια χαρακτηριστικα απο αυτο που συμβαινει στην μαδριτηΠως ξεκίνησε
Την Κυριακή 15-5 είχε καλεστεί πορεία από την πλατφόρμα “Πραγματική Δημοκρατία Τώρα” στην oποια υπήρχε μεγάλη συμμετοχή του κόσμου (10.000-15.000?).

Στο τέλος της πορείας ένα κομμάτι του κόσμου έκλεισε 2 κεντρικούς δρόμους της πόλης και με αφορμή αυτό, έγιναν και κάποια ελάχιστα επεισόδια (κάηκαν λίγοι κάδοι και πετάχτηκαν κάποια κουτάκια μπύρας και ελάχιστες πέτρες)- σε ένα ποσοστό τους από ασφαλίτες, όπως φάνηκε από τις συλλήψεις που ακολούθησαν.

Συνελήφθησαν 24 άτομα, τα οποία αφέθηκαν ελεύθερα με ελαφρές κατηγορίες (διατάραξη κοινής ειρήνης).

Gran despliegue policial

Controles en la entrada de la Puerta del Sol

Desalojo
Την δευτέρα στις 20.00 είχε καλεστεί ανοιχτή συνέλευση-συγκέντρωση στην πλατεία sol  (η κεντρική πλατεία της πόλης) στην οποία συμμετείχε πάρα πολύς κόσμος (15.000?) και η οποία κατέληξε (χωρίς προφανώς να προηγηθεί συζήτηση) στο να παραμείνει ο κόσμος στην πλατεία μέχρι την Κυριακή 22-5 (ημέρα τοπικών εκλογών).

Το επόμενο πρωί στις 5 η αστυνομία διέλυσε τον κόσμο που παρέμενε και αντανακλαστικά καλέστηκε νέα συνέλευση για το ίδιο απόγευμα, όπου με ακόμα περισσότερο κόσμο ξαναστήθηκαν σκηνές.

Η αστυνομία απαγόρευσε τη συγκέντρωση (στην Ισπανία οποιαδήποτε συνάθροιση κόσμου χρειάζεται την άδεια της αστυνομίας), ενώ την επόμενη μέρα η εκλογική επιτροπή της Μαδρίτης την έβγαλε παράνομη.

Ωστόσο η αστυνομία-αν και παρούσα με μεγάλο αριθμό ΜΑΤ-κρατάει πολύ διακριτική στάση και, λόγω του αριθμού του κόσμου και του πολιτικού κλίματος, θεωρώ απίθανο να κάνει οποιαδήποτε κίνηση.

Μέχρι και αυτή τη στιγμή συνεχίζεται η κατάληψη της πλατείας με όλο και περισσότερο κόσμο να συμμετέχει (από τις συνελεύσεις μέχρι τη μπυροποσία).

Η δομή και η λειτουργία
Θεωρητικά (αυτήν την ώρα στην πλατεία βρίσκονται περισσότερο από 20.000 κόσμου και προφανώς η ντουντούκα δεν ακούγεται). Κάθε μέρα στις 20.00 γίνεται συνέλευση στην οποία αποφασίζονται ψηφίζοντας δια της οχλοβοής κάποιες βασικές αποφάσεις, που έχουν προκύψει από τις ομάδες εργασίας.

Κάθε μεσημέρι επίσης υπάρχει γενική συνέλευση, όπου οι συνθήκες επιτρέπουν τη συζήτηση.

Από σήμερα αποφασίστηκε ο διάλογος να γίνεται πάνω σε θεματικές και κάθε συνέλευση να είναι καταληκτική για την κάθε θεματική.

(Πως αποφασίζονται οι θεματικές: υπάρχει ένα κουτί παράπονων στο οποίο ο κόσμος ρίχνει χαρτάκια με παράπονα/ιδέες. Σύμφωνα με αυτό και τις ιδέες/προτεραιότητες  του κόσμου της συνέλευσης, αποφασίζονται οι θεματικές.)

Παράλληλα συγκροτούνται ομάδες εργασίας οι οποίες συγκεκριμενοποιούν τις αποφάσεις της συνέλευσης, παίρνουν αποφάσεις και παρουσιάζουν θέσεις στη συνέλευση. Στην ουσία, οι ομάδες εργασίας έχουν χαρακτήρα μικρής αυτόνομης συνέλευσης.

Και τι στο καλό κουβεντιάζεται? Και πολιτικά πως χαρακτηρίζεται αυτό το πράγμα?



Κάποια βασικά χαρακτηριστικά που για μένα καθορίζουν το χαρακτήρα της κίνησης αυτής.
1. Είμαστε όλοι μαζί.

Προφανώς και στρεφόμαστε απέναντι στους πολιτικούς, τραπεζίτες και λιγότερο στα ΜΜΕ αλλά εμείς δεν είμαστε ούτε αριστεροί, ούτε δεξιοί.

Κυρίως αυτοχαρακτηριζόμαστε ως πολίτες, ανεξάρτητοι, δεν έχουμε καμιά σημαία (χαρακτηριστικά, χτες που σε κάποια στιγμή  ανέβηκε μια ισπανική σημαία γιουχαΐστηκε με το “δεν θέλουμε καμία σημαία”. Επίσης, σε όλη την πλατεία με χιλιάδες κόσμου, δεν υπάρχει σχεδόν κανένα σύμβολο ταυτότητος).
2. Απέναντι στη βία.

Από την πρώτη στιγμή ξεκαθαρίστηκε.

Ότι γίνεται είναι ειρηνικό, δεν αποδεχόμαστε καμιά βίαιη ενέργεια.

Χωρίς προφανώς να είναι διακηρυγμένη θέση της συνέλευσης, ο περισσότερος κόσμος θεωρεί τους μπάτσους παραστρατημένα αδέλφια μας (αν και τους γιουχάρει όταν φεύγουν),

ονομάζει την κίνηση των ημερών ειρηνική επανάσταση και την θεωρεί σαν αδελφή κίνηση της ισλανδικής, βρετανικής και της τυνήσιας.

(Προφανώς και ακούγεται και το παράδειγμα της Ελλάδας ή της Αργεντινής, αλλά το σημείο αναφοράς  είναι η Ισλανδία,  η Βρετανία και η Τυνησία).
3. Είμαστε απέναντι στο σύστημα ή θέλουμε να βελτιώσουμε της συνθήκες?

Και τα δυο

(μαζί, την ίδια στιγμή και από τους ίδιους ανθρώπους).

Διαβάζοντας και ακούοντας τα συνθήματα καταλαβαίνει κάνεις τις αντιθετικότητες.

Εναντία στη δικτατορία των τραπεζών,

αλλαγή του εκλογικού νόμου,

το λένε δημοκρατία αλλά δεν είναι,

δεν θέλουμε διεφθαρμένους πολιτικούς,

βία είναι τα 600 ευρώ το μήνα,

ελευθερία έκφρασης,

ενάντια στον δικομματισμό

είναι μερικά από τα συνθήματα που ακούγονται.

Το ενδιαφέρον είναι ότι ακούγονται όλα από όλους.

Κράτος, κόμματα, εκλογές. Ο χώρος

Το πολιτικό background των ημερών είναι το εξής.

Σε λιγότερο από μια εβδομάδα, τοπικές εκλογές με ιδιαίτερο πολιτικό ειδικό βάρος (λόγω κρίσης),

όπου αναμένεται σαρωτική νίκη του Partido Popular (δεξιά προς τα πολύ δεξιά).

Της πρώτες ημέρες το κράτος προσπάθησε να το χτυπήσει.

Προβοκάτσιες, συλλήψεις, απαγορεύσεις πορειών, αδιαφορία απο τα ΜΜΕ.

Δεν το κατάφεραν και τώρα έχουμε την κυβέρνηση (σοσιαλδημοκράτες) να προσπαθούν να “ακούσουν τη νεολαία” και να “προβληματίζονται από τις ανησυχίες των νέων”.

Η αντιπολίτευση σε στάση αναμονής.

Τα ΜΜΕ να το αποδέχονται (αποκρύβοντας τα όποια ριζοσπαστικά χαρακτηριστικά έχει) και να το χρησιμοποιούν ως μέσο πίεσης προς διάφορες κατευθύνσεις.

Η ενωμένη αριστερά (το μόνο κοινοβουλευτικό αριστερό κόμμα-στα δεξιά του ελληνικού συνασπισμού η προσωπική μου άποψη) να το στηρίζει (σαν μάνα εξ΄ουρανού τους έκατσε, εν όψει εκλογών).
  Όσον αφορά τον “χώρο”.

Από την πρώτη πορεία της Κυριακής κράτησε μια κριτική επαφή με αυτό που συμβαίνει.

Ένα κομμάτι (το μικρότερο) του απέχει ονομάζοντάς το στην ολότητα του ρεφορμιστικό,

ένα κομμάτι του το στηρίζει πολιτικά χωρίς να συμμετέχει ιδιαιτέρως και

άλλο ένα κομμάτι συμμετέχει ενεργά.

Το τελευταίο είναι και αυτό που μέσα κυρίως από τις ομάδες εργασίας δίνει (η προσπαθεί να δώσει) κάποια σχετικώς πιο ριζοσπαστικά πολιτικά χαρακτηριστικά και κάποια σχετική εμπειρία οργανωτικού τύπου.

 

Και κλείνοντας

Αυτό που συμβαίνει αυτή τη στιγμή στην Μαδρίτη (και στην υπόλοιπη Ισπανία) είναι κατ΄αρχήν κάτι πρωτόγνωρο.

Στους ανθρώπους της πλατείας βλέπω αυτό που ένιωθα και εγώ τον Δεκεμβρη του ΄08.

Οτι γίνεται κάτι κοσμοϊστορικό.

Η ρουτίνα και η ροή της πραγματικότητας στην πλατεία (και μόνο εκεί, γιατί στην υπόλοιπη πόλη η ζωή συνεχίζεται κανονικά) έχει σπάσει,

ο κόσμος κοινωνικοποιείται διαφορετικά και

διαφορετικά χαρακτηριστικά (συντροφικότητα, συμμετοχή, αλληλεγγύη κτλ) αναδύονται.

Ιστορικά η πόλη της Μαδρίτης είχε πάρα πάρα πολλά χρόνια να βγάλει κάτι αντίστοιχο.
 Οι κοινωνικές δομές?

Η πλατφόρμα “πραγματική δημοκρατία τώρα” που είναι και  βασική συνιστώσα και από αυτήν άρχισε,

είναι ένα συνονθύλευμα ατόμων, NGOs, blogs, σελίδων του facebook, οργανώσεων και συλλογικοτήτων καλλιτεχνικού / ανθρωπιστικού / πολιτικού χαρακτήρα.

Στην κατάληψη δεν συμμετέχει καμιά οργανωμένη συλλογικότητα και ούτε κάτι τέτοιο είναι αποδεκτό.

Από τα  βασικά χαρακτηριστικά είναι η ανυπαρξία σχέσεων αλληλοτροφοδοτησης με τους κοινωνικούς χώρους.

Με μοναδική εξαίρεση την Σχολή φιλοσοφίας που είναι σε κατάληψη, σε κανένα σχολείο, σε καμιά σχολή, σε κανένα εργοστάσιο, σε καμία γειτονιά, σε κανένα νοσοκομείο δεν έχουν γίνει συνελεύσεις/κινήσεις/καταλήψεις.

Αντίστοιχα, αν και υπάρχει ομάδα εργασίας σχετικά με αυτό, πουθενά στην πόλη δεν υπάρχουν αφίσες/συνθήματα/πανό.

Ωστόσο στους χώρους δουλειάς και στο δρόμο είναι από τα βασικά θέματα συζήτησης.

Διαφορετική είναι η κατάσταση στο internet, μέσω του οποίου γίνεται η διάχυση της πληροφορίας και ο πολιτικός διάλογος, με τα όποια χαρακτηριστικά.

Τα κύρια μέσα που χρησιμοποιούνται είναι το Τwitter, το Facebook και διάφορα blogs,

ενώ τα κινηματικά μέσα ( indymedia, nodo50, kaosenlared κτλ) δεν έχουν κάποιο σημαντικό ρόλο.

Η εξέλιξη του?

Αν και ήδη έχουν φανεί τα κυρίαρχα πολιτικά χαρακτηριστικά,

ακόμα βρίσκεται σε μια φάση ρευστότητας,

η οποία μαζί με τη μαζικότητα και τα οργανωτικά χαρακτηριστικά αυτοργανωσης και αμεσοδημοκρατιας, δεν μπορούν να αποκλείσουν καμία πιθανή εξέλιξη στις επόμενες ημέρες.

Από τη  ριζοσπαστικοποίησή του έως τη μετατροπή του στο μεγαλύτερο botellón (γιορτή με πολύ αλκοόλ σε πλατεία) που γνώρισε η ανθρωπότητα.

Σήμερα για παράδειγμα, την ίδια στιγμή που στη μεσημεριανή συνέλευση το πρώτο θέμα (και αίτημα) ήταν η αλλαγή του εκλογικού νόμου,

από την άλλη φάνηκαν τα πρώτα δείγματα απαγκίστρωσης από τις εκλογές,

αφού ακουστήκαν απόψεις να συνεχιστεί η κατάληψη και μετά τις εκλογές.

Πηγή:   athens.indymedia.org

(Εξαιρετική ανάλυση! Μπράβο σας!  Muy bien, tío! Es un análisis super-guay!  Gracias, hombre! )

Paraguas y organización

——————————————————————————————————————————————————-

Επισημαίνουμε:

«Στην Ευρώπη, οι αναγγελίες μαζικών συγκεντρώσεων πολλαπλασιάζονται κατά τη διάρκεια της μέρας και σε χώρες όπως

η Ιταλία ( #italianrevolution ),

η Αγγλία ( #ukrevolution ),

η Γαλλία ( #frenchrevolution ),

η Γερμανία ( #germanrevolution ),

το Βέλγιο,

η Δανία και

η Πορτογαλία

είναι πια μία πραγματικότητα.»

Ηγείται η #spanishrevolution.

——————————————————————————————————————————————————-

Πηγή: www.publico.es  [Η  #spanishrevolution ( #ισπανική επανάσταση ) εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο!

La #spanishrevolution se extiende a todo el mundo. 19-05-2011 ] 

Και η Ελλάδα;

Τι παίζει με την #greekrevolution  ή  #hellenicrevolution ;

Παίζει κάτι;


Jóvenes y no tanto

—————————————————————————————————————————————————–

Δείτε επίσης και:

1.

Η #spanishrevolution ( #ισπανική επανάσταση ) εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο! (1) – Τι παίζει με την #greekrevolution ή #hellenicrevolution; Παίζει κάτι; … (Σσσστ: η πατρίδα κοιμάται…).

BlackMediterraneanPirate-PirataNegroMediterráneo    20-05-2011    08:25

Σύντομος Σύνδεσμος      wp.me/pPn6Y-8xl


2.

Iσπανία: Κίνημα “15-Μ”-κάθε βράδυ όλοι στους δρόμους. Όλη τη νύχτα. Παντού. Οι Ισπανοί μπορούν. Οι Έλληνες, όχι (γιατί κοιμούνται στον καναπέ τους, βλέποντας Τούρκικα σήριαλ και Ειδήσεις που σερβίρουν τα Κανάλια).

BlackMediterraneanPirate-PirataNegroMediterráneo    19-05-2011    20:30

Σύντομος Σύνδεσμος        wp.me/pPn6Y-8wE

3.

Μήνυμα από Ισπανία. «Κίνημα 15-Μ»: Αυτοί ξέρουν πως να “μείνουν”… Εμείς, μόνο λόγια…

BlackMediterraneanPirate   19-05-2011  05:00

Σύντομος Σύνδεσμος       wp.me/pPn6Y-8vJ

4.

Τα ίδια και στην Ισπανία προχθές… Και παντού… [ενημερώνεται]

BlackMediterraneanPirate   17-05-2011   05:00

Σύντομος Σύνδεσμος       wp.me/pPn6Y-8rC

5.

Όπως κι εδώ… Παντού τα ίδια…

BlackMediterraneanPirate   17-05-2011    05:30

Σύντομος Σύνδεσμος        wp.me/pPn6Y-8rI


Panorámica de la Puerta del Sol

——————————————————————————————————————————————————-

Όποιος τσιμπήσει το άρθρο από εδώ, ν΄ αναφέρει «πηγή», γιατί τον «έφαγα».

Προειδοποιώ: είμαι χάκερ και εκδικούμαι.

Άλλωστε, το λέει και τ΄όνομά μου.

Τί άλλο θα μπορούσε να περιμένει κάποιος, από κάποιον/αν σαν εμένα;

>>>>>

*************************************************************************************************************

BlackMediterraneanPirate   –   PirataNegroMediterráneo


3 Σχόλια

Filed under "δικαιοσύνη", Μετά την λύση...., Παγκόσμιο Σύστημα-Αλήθειες κρυμμένες