Monthly Archives: Οκτώβριος 2019

Μια άρρωστη κοινωνία σε σήψη, οι δολοφόνοι, ναρκομανείς, ο αποδεκατισμός των Υπηρεσιών Κοινωνικής Ευημερίας και τα 2 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ για 50 λιμουζίνες των «αξιωματούχων»

Άρθρο μου στην Η Καθημερινή Κύπρου – Kathimerini Kyprou Η Καθημερινή της Κυριακής
8/9/2019

 

Η εικόνα ίσως περιέχει: κείμενο

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Θα κάνω μια πρόβλεψη Η ανεξάρτητη έρευνα και τα ευρήματα της και η κατάληξη της και το θέμα με την αυτοκτονία θα έχει την ίδια κατάληξη με την αυτοκτονία της Έλενας Φραντζή

Θα κάνω μια πρόβλεψη

Η ανεξάρτητη έρευνα και τα ευρήματα της και η κατάληξη της και το θέμα με την αυτοκτονία θα έχει την ίδια κατάληξη με την αυτοκτονία της Έλενας Φραντζή

Φωνή βοώντος εν τη ερήμω

και όλοι θα συνεχίσουν απλά να γράφουν και να γράφουν

Τα πράγματα αλλάζουν όταν υπάρχει βούληση να αλλάξουν

Ανθρωποι με μόνο στόχο τις θεσάρες τα λεφτά και το στάτους που τους δίνουν και οι οποίοι καταλαμβάνουν τις θέσεις στα υπουργεία και στις διευθύνσεις των υπουργείων προφανώς και δεν έχουν βούληση να αλλάξουν τα πράμγατα

Απλά θα είμαι ξεκάθαρος, δεν πιστεύω ούτε για ένα εκατομμυριοστό του δευτερολέπτου ότι ο αναστασιάδης θέλει να αλλάξει οτιδήποτε για το καλό της κοινωνίας

Δεν πιστεύω ούτε για ένα εκαοτμμυριοστό του δευτερολέπτου ότι η ζέτα αιμιλιανίδου ο πετρίδης οι γενικοί διευθυντάες των υπουργείων τους ενδιαφέρονται να αλλάξουν οτιδήποτε για το καλό της κοινωνίας

Δεν πιστεύω ότι η διευθύντρια των υπηρεσιών κοινωνικής ευημερίας ενδιαφέρται πραγματικά να αλλάξει οτιδήποτε για το καλό της κοινωνίας

ή ενδιαφέρονται για το καλό της κοινωνίας όπως η αθηνά κυριακίδου πχ που όταν δεν κατάφερε να εκλεγεί βουλευτής απλά ο αναστασιάδης την κανόνισε στην επιτροπή εκπαιδευτικής υπηρεσίας

όπως κανονιστηκε ο φωτίου ο κενεβέζος ο πάλμας ο νεαρούλης πέτρος δημητρίου διευθυντής του προέδρου της δημοκρατίας όπως κανονίστηκε ο ττίμης ευθυμίου

άνθρωποι με παχουλούς μισθούς που δεν έχουν καμιά ωφέλιμη θέση στην κοινωνία

όμορφα ωραία και απλά

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Ο κόσμος στον οποίο ζούμε,ανέκαθεν ήταν πεδίο μάχης και ανταλλαγής απόψεων με μαχαίρι και όπλα

Ο κόσμος στον οποίο ζούμε,
(χωρίς να αναφέρομαι προφανώς μόνο στην Κύπρο, αλλά στο πλανητικό μας χωριό που μέσω του ιντερνετ μαθαίνεις ανά πάσα στιγμή τι γίνεται παντού στην Γη)

ανέκαθεν ήταν πεδίο μάχης και ανταλλαγής απόψεων με μαχαίρι και όπλα

Πάρα πολλές φορές η μόνη απάντηση στην καταπίεση και στην σκλαβιά και την υποδούλωση είναι η ωμή βία

 

Η εικόνα ίσως περιέχει: ένα ή περισσότερα άτομα

Η βία όμως είναι ένα μέσος για να πετύχεις τον πρώτο σου στόχο, την αποτίναξη της άμεσης καταπίεσης και υποδούλωσης μέσω των όπλων

Το «μετά» την βια είναι ΠΑΝΤΑ το πιο σημαντικό αφού για να κτιστεί ένας νέος κόσμος αυτό που χρειάζεται είναι σχεδιασμός με νηφαλιότητα και στρατηγική

«Ως συνέπεια της βίαιης και μακροχρόνιας εξέγερσης των πολιτών ενάντια στους ευγενείς, ο Σόλων κλήθηκε κοινή συναινέσει των αντιμαχόμενων μερών το 594 π.Χ. με έκτακτη διαδικασία να νομοθετήσει και για το έργο αυτό εξοπλίστηκε με έκτακτες εξουσίες. Εκείνο το έτος εξελέγη άρχων από το δήμο της Αθήνας και όχι από τον Άρειο Πάγο, όπως προέβλεπε το αθηναϊκό πολίτευμα της εποχής. Του δόθηκαν οι έκτακτες εξουσίες του διαλλακτού, δηλ. του μεσολαβητή, του συμφιλιωτή και του νομοθέτου, τις οποίες διατήρησε και μετά το τέλος της ετήσιας αρχοντείας του. Οι νόμοι που θέσπισε δημοσιεύτηκαν ίσως το 592 π.Χ.»

Χωρίς καμιά πρόθεση εξιδανίκευσης ή έξαρσης με ανούσιο εθνικιστικό πρόσημο, οι Αθηναίοι ήταν άνθρωποι που είχαν ως προμετωπίδα κυρίως την λογική και τον ορθολογισμό

Μόνο μέσω της λογικής και του ορθολογισμού θα μπορούσε να φτάσουν στο μεγαλείο που ονομάζεται Δημοκρατία, αλλά με την κυριολεκτική της σημασία και όχι το πανάσχημο κακέκτυπο που έχουμε σήμερα

Η ωμή βία των πλουσίων αντιμετωπίστηκε με ωμή βία από τους φτωχούς των Αθηνών

Η αιματοχυσία όμως δεν οδηγούσε πουθενά και έτσι προσέδωσαν από κοινού στον Σόλωνα την εξουσία να μεσολαβήσει και να τους προτείνει λύσεις με μέτρα επανόρθωσης πρώτα τα οποία ήταν απαραίτητα για να φτάσουμε στο θαύμα της Δημοκρατίας

» Μέτρα επανόρθωσης (σεισάχθεια, από το σείω που σημαίνει αφαιρώ και το άχθος που σημαίνει βάρος):

Στα πλαίσια της σεισάχθειας (αποτίναξης βαρών), ο Σόλων
κατήργησε τα υφιστάμενα χρέη ιδιωτών προς ιδιώτες και προς το δημόσιο,

απελευθέρωσε όσους Αθηναίους είχαν γίνει δούλοι λόγω χρεών στην ίδια την Αθήνα και επανέφερε στην πόλη όσους εν τω μεταξύ είχαν μεταπωληθεί στο εξωτερικό. Για ξένους δούλους δεν γίνεται λόγος στις πηγές. Για να μην επαναληφθεί το φαινόμενο,

κατήργησε τον δανεισμό με εγγύηση το σώμα (προσωπική ελευθερία) του δανειολήπτη και των μελών της οικογένειάς του.

Είναι επίσης πιθανό ότι
αμνήστευσε τα αδικήματα που επέφεραν στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων»

Η οικονομική ανεξαρτησία είναι το πρώτιστο που απαιτείται για να έχεις ελεύθερους πολίτες

Σήμερα προφανώς και δεν έχουμε ελεύθερους πολίτες αλλά δανειζόμενους υποτελείς και μισθωτούς σκλάβους που τρέχουμε όπως τα ποντίκια μέσα στο κλουβί απλά για να προλαβαίνουμε να πληρώνουμε τους αέναους λογαριασμούς

Η ουσία αυτών που θέλω να καταλήξω είναι ότι κάθε ζήτημα που προκαλεί σύγκρουση είτε ιδεολογική είτε αληθινή εφόσον υπάρχει καλοπιστία από τους «αντιμαχόμενους» αν θέλουν να τα επιλύουν η απάντηση δεν είναι ποτέ η άμεση ολομέτωπη σύγκρουση αλλά η ορθολογική νηφάλια συζήτηση διάλογος και αν είναι εφικτή η εξεύρεση κοινά αποδεκτής λύσης

Όλα αυτά που γράφω προφανώς και είναι γενικόλογα και αφηρημένα αφού προφανώς και υπάρχουν ζητήματα που δεν μπορούν να αντιμετωπιστούν έτσι όπως πχ ζητήματα που είναι λυμένα από την επιστήμη, όπως η θεωρία της εξέλιξης
και ότι ο κόσμος προφανώς και δεν είναι μόνο 5 χιλιάδων ετών ή ότι η Γη είναι επίπεδη ή ότι οι ομοφυλόφιλοι δημιουργούνται με τον τρόπο που περιέγραψε ο κύριος Νεόφυτος Μητροπολίτης Μόρφου

Λογική και καλή πίστη σε ένα διάλογο επιχειρημάτων είναι η μόνη απάντηση σε όλα εφόσον δεν ασκείταιβία και επιβολή από την μια πλευρά

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Πολιτικά παράσιτα που απομυζούν θεσάρες οι επιτρόποι και οι διορισμένοι με εξόφληση πολιτικών γραμματίων

«2. Ο Επίτροπος Προεδρίας Φώτης Φωτίου λαμβάνει επίδομα φιλοξενίας που ανέρχεται στις €2.040 ετησίως. Ο ακαθάριστος ετήσιος μισθός του ανέρχεται στις €90.083 και ο καθαρός ετήσιος μισθός του μετά τον φόρο εισοδήματος στις €55.876 ή στις €4.265 καθαρά τον μήνα. »

O Φωτίου είναι ένα πολιτικός ο οποίος λυμαίνεται θέσεις που δεν προσφέρουν απολύτως τίποτα απλά για να υφαρπάζει δημόσιο πλούτο

Ο Επίτροπος Προεδρίας είναι μια θέση άχρηστη που δεν προσφέρει απολύτως τίποτα σε κανένα παρά μόνο δίνει 4 χιλιάδες 265 ευρώ καθαρά σε έναν άνθρωπο που δεν κάνει απολύτως τίποτα ουσιαστικό

«4. Η Επίτροπος Ισότητας των Φύλων Ιωσηφίνα Αντωνίου λαμβάνει επίδομα φιλοξενίας ύψους €2.040 ετησίως. Ο ακαθάριστος ετήσιος μισθός της ανέρχεται στις €90.083 και ο καθαρός ετήσιος μισθός της μετά τον φόρο εισοδήματος στις €55.876 ή στις €4.265 καθαρά τον μήνα. Ο θεσμός του Επιτρόπου Ισότητας των Φύλων δημιουργήθηκε το 2014 επί της διακυβέρνησης Νίκου Αναστασιάδη και υπάγεται διοικητικά στην Προεδρία. Είναι ο αρμόδιος θεσμός για το σχεδιασμό πολιτικών για την Ισότητα των Φύλων καθώς και για την υλοποίηση και την παρακολούθηση εφαρμογής αυτών των πολιτικών.»

Η εν λόγω κυρία κατέχει μια θέση η οποία δεν έχει απολύτως καμιά προσφορά και δεν έχει λόγο ύπαρξης παρά μόνο να προσφέρει στην κάτοχο της 4 χιλιάδες 265 ευρώ μηνιαίως για να κάθεται

Ούτως ή άλλως ο θεσμός του Επιτρόπου Διοικήσεως που τροποιήθηκε το 2004 σύμφωνα με το κοινοτικό δίκαιο υπερκαλύπτει και θέματα διακρίσεων βάση φύλου ήτοι ισότητας των φύλων άρα είναι εκ του περισσού

http://www.ombudsman.gov.cy/…/ombudsma…/page07_gr/page07_gr…

Το 2004, σε εναρμόνιση με το Ενωσιακό Δίκαιο, ανατέθηκε στον Επίτροπο Διοικήσεως και Προστασίας Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, με βάση τον περί της Καταπολέμησης των Φυλετικών και Ορισμένων άλλων Διακρίσεων (Επίτροπος) Νόμο [Ν.42(Ι)/2004], η αρμοδιότητα να ενεργεί ως Φορέας Ισότητας και Καταπολέμησης των Διακρίσεων (Equality Body). Ειδικότερα, ο Επίτροπος, ως Φορέας Ισότητας και Καταπολέμησης των Διακρίσεων, έχει, βάσει του υπό αναφορά Νόμου, αρμοδιότητα διερεύνησης ατομικών καταγγελιών για ύπαρξη διακρίσεων, καθώς και δυνατότητα αυτεπάγγελτης παρέμβασης, τόσο στο δημόσιο, όσο και στον ιδιωτικό τομέα δραστηριοτήτων, για λόγους που σχετίζονται με τη φυλή, την εθνική ή εθνοτική καταγωγή, την κοινότητα, την γλώσσα, το χρώμα, την ηλικία, την αναπηρία, τον σεξουαλικό προσανατολισμό, τη θρησκεία, τις πολιτικές ή άλλες πεποιθήσεις και το φύλο.

Το πεδίο δράσης του Φορέα εκτείνεται και καλύπτει τους τομείς της κοινωνικής προστασίας, κοινωνικής ασφάλισης, κοινωνικών παροχών, υγειονομικής περίθαλψης, εκπαίδευσης, και πρόσβασης σε αγαθά και υπηρεσίες, συμπεριλαμβανομένης της στέγασης, καθώς και τον τομέα της απασχόλησης, της εργασίας και της επαγγελματικής κατάρτισης.

«5. Ο Επίτροπος Εθελοντισμού και Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων Γιάννης Γιαννάκη λαμβάνει επίδομα φιλοξενίας που ανέρχεται στις €2.040 ετησίως. Ο ακαθάριστος ετήσιος μισθός του ανέρχεται στις €90.083 και ο καθαρός ετήσιος μισθός του μετά τον φόρο εισοδήματος στις €55.876 ή στις €4.265 καθαρά τον μήνα. »

Ειλικρινά είναι απλά αστείο να ασχοληθεί καν με αυτό τον άχρηστο θεσμό

Ειδικά ο τρόπος με τον οποιο δημιουργήθηκε όλοι θυμόμαστε ότι ο εν λόγω κύριος που υφαρπάζει παρασιτικά 4 χιλιάδες 265 ευρω΄το μήνα και δεν κάνει απολύτως τίποτα

διορίστηκε τάχα επίτροπος μετά την αντίδραση του κόσμου όταν προσπάθησαν να εξοβελίσουν από το ψηφοδέλτιο του δησυ την νυν βουλευτή Αννίτα Δημητρίου κατεπιταγήν του Αβέρωφ ο οποίος ήθελε να βάλει τον Γιαννάκη

Τελικά ο Γιαννακης πήρε την θεσάρα του και τον παχουλό του μισθό για να καθεται

 

http://www.philenews.com/eidiseis/politiki/article/779256/epitropoi-me-misthoys-pollon-tachytiton?fbclid=IwAR2x9-2BVGssRTopYhhU1oBaAW_gnJEMz_6iAlr7rKW4Bw4ReHhQg2SQpJ8#.XXzR_RS7_x0.facebook

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Το ερωτημα ειναι αν επανερχεται ο μεσαιωνας απο την πισω πορτα και αν αυτο ειναι αποδεκτο υπο τον μανδυα ελευθεριων

Το ερωτημα ειναι αν επανερχεται ο μεσαιωνας απο την πισω πορτα και αν αυτο ειναι αποδεκτο υπο τον μανδυα ελευθεριων

Η συζητηση αυτη ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ να αφεθει στην ακροδεξια

Αυτα θα τα βρουμε μπροστα μας

«The Islamic dress code for women is meant to erase women.
The burqa is the most extreme appearance of the erased & non-existent woman.

Who would have thought that in the 21st century, there would be «feminists» who would defend this»

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

19 Μαρτίου 2013 οταν ομοφωνα η βουλη απερριπτε το «κουρενμα» και εγω έξω από την βουλή να διαδηλωνω μια ακομη φορά στους δρομους και να δηλωνω στο Al Jazeera ενθουσιασμενος και περηφανος για την … αντισταση

19 Μαρτίου 2013 οταν ομοφωνα η βουλη απερριπτε το «κουρενμα» και εγω έξω από την βουλή να διαδηλωνω μια ακομη φορά στους δρομους και να δηλωνω στο Al Jazeera ενθουσιασμενος και περηφανος για την … αντισταση και οτι ζουμε ιστορικες στιγμες και οτι μπαινουμε με αυτη την αποφαση σε νια νεα εποχη αντιστασης 😄 και αλλα τετοια ομορφα και επαναστατικα, λογαριαζοντας προφανως χωρις τον ξενοδοχο που ειναι κυριως η δουλοπρεπεια ο ραγιαδισμος και η βολικη εκ του ασφαλους αντισταση των παχιων λογων που δεν γινονται πραξεις!!

6 χρόνια μετα πολυ σοφοτερος μεσα από το σχολειο της ζωης και της γνωσης της αληθειας αυτης της κοινωνιας που εν γενει απλα μπλα μπλα συνεχιζουμε δυνατα 😉👊👊

 

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Άρθρο μου στην Η Καθημερινή Κύπρου – Kathimerini Kyprou Η Καθημερινή της Κυριακής 22/9/2019 Περί Δημοψηφισμάτων

Η εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο, κείμενο

 

Η εικόνα ίσως περιέχει: κείμενο

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"