Monthly Archives: Μαΐου 2016

The cyprus dream…. έχει περάσει ανεπιστρπτί ..

Διαβάζω διάφορες «αναλύσεις» από διάφορους τύπους που τάχα ασχολούνται με την πολιτική αλλά για τα κυπριακά δεδομένα αυτό μεταφράζεται, κυπριακό κυρίως υπό το πρίσμα της πατριωτικοτέτοιας σκοπιάς κλπ

Στην Κύπρο έχουμε κάτι αντιστρόφως ανάλογο από αυτό που γίνεται στην Ελλάδα,

Στην Ελλάδα υπάρχουν άπειρα κκεμλ, μλκκε, οκκε κλπ κλπ πληθώρα πλημυρίδα κομουνιστικών κομμάτων κομματακίων κάστες, αριστερίστικες οργανώσεις αναρχικοί κλπ όλο το φάσμα αυτού που ονομάζεται αντικαπιταλιστική κομμουνιστική αριστερά

Στην Κύπρο της μοναδικότητας και της καθυστέρησης σε όλα τα επίπεδα έχουμε το φαινόμενο της δεξιοσύνης….

Στην Κύπρο όλα κινούνται και φέρονται γύρω από αυτό που ονομάζεται κυπριακό και έχει απορροφήσει και αποστάξει κάθε ρανίδα σκέψης και πολιτικής ανάλυσης

 

Το λεγόμενο κυπριακό έχει καταστήσει τους κυπρέους αποιδελογικοποιημένα ζόμπι ανίκανα να σκεφτούν έξω από αυτό το πλαίσιο

https://osr55.wordpress.com/2015/06/13/%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF-%CE%BA%CF%85%CF%80%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CF%80%CF%89%CF%82-%CE%B4%CE%B5%CE%BD-%CF%85%CF%80%CE%AC%CF%81/

Περί κυπριακού, πολιτικής…πως δεν υπάρχει ουσιαστικό πολιτικό πρόταγμα ….Και οι δύο σχολές αποδέχονται ότι το σύστημα «λύσης» του «κυπριακού» θα είναι ένα κράτος ολιγαρχικό που θα το ελέγχουν αυτοί που το ελέγχουν και τώρα

 

«Το αστείο με τους λεγόμενους πολιτικάντηδες και την λεγόμενη πολιτική ηγεσία του τόπου είναι ότι απλά αναπαράγουν και ανακυκλώνουν ανούσια τετριμμένα συνθήματα

Είτε τους ακούς τώρα είτε πριν 20 χρόνια το ίδιο και το αυτό

Ανούσια συνθηματάκια προς ιθαγενείς έτοιμους να πιστέψουν αυτό που γουστάρουν να πιστεύουν γιατί έτσι τους κάνουν να είναι το ποντίκι που βρυχάται

Το λεγόμενο κυπριακό όπως πολλές φορές έγραψα και από εδώ είναι η κολυμβήθρα του σιλωάμ του κάθε πολιτικάντη κυπρέου

Είναι επίσης αυτό που ρούφηξε κάθε ρανίδα και ψήγμα κριτικής σκέψης που τον κόσμο

Το κυπριακό έχει κάνει τον κόσμο της κύπρου ιδεολογικοπολιτικά ανάπηρο και ανίκανο να σκεφτεί έξω από το κουτί του

Ακόμα ακούμε να μιλάνε με όρους «ευρώπης» και «ευρωπαικών αρχών» που καλούν την τουρκία να τηρεί!!!! και γελάει και ο τελευταίος σκεπτόμενος άνθρωπος που βλέπει την ευρώπη των ευρωπαικών αρχών να έχει 90 εκατομμύρια ευρωπαίους εξαθλιωμένους κάτω από το όριο της φτώχειας οι οποίοι αυξάνονται με γοργούς ρυθυμούς όπως αναφέρει η eurostat

Οι ευρωπαικές αρχές και αξίες είναι αυτές που ξεκληρίζουν και βγάζουν 600 χιλιάδες ισπανούς από τα σπιτια τους τα οποία παίρνουν οι τράπεζες οπως και στην Ιταλία στην Γαλλία και παντού

Οι κυπρέοι τον χαβά τους…..ευρωπαικές αρχές και αξίες και μπλα μπλα

Η μεγάλη επανάσταση είναι όταν νομίζουν ότι μιλάνε πολιτικά αναλυωντας ζητήματα όπως τι είναι κράτος ομοσπονδία ένας άνθρωπος μια ψήφος και τέτοια

Λες και στην Γαλλία στην Ιταλία στην Ελλάδα στην Ισπανία της φτώχειας και της εξαθλίωσης έχει σημσία το είδος του κράτους μέσω του οποίου οι ολιγάρχες του κάθε τόπου θα το ελέγχουν και θα ελέγχουν τους υπηκόους τους

Η πολιτική έχει να κάνει με το ποιος λαμβάνει τις αποφάσεις

Η ουσία είναι ότι οι και καλά μεγάλοι επαναστάτες που απορρίπτουν την ΔΔΟ και οι άλλοι κοκκινοροζμπλε γλυκανάλατοι που θέλουν λύση κι ό,τι νάναι ουσιαστικά επί της ουσίας δεν λένε κάτι διαφορετικό

Και οι δύο αποδέχονται ότι το σύστημα «λύσης» του «κυπριακού» θα είναι ένα κράτος ολιγαρχικό που θα το ελέγχουν αυτοί που το ελέγχουν και τώρα

Απλά στο νέο κράτος θα προστεθούν και οι τουρκοκύπριοι ολιγάρχες επίσημα

Τι σημασία έχει αν σε κλέβει το κάθε παράσιτο που ονομάζεται σιακόλας ή ασιλ ναδίρ ή δεν ξέρω τζαι γω ποιος;

Τι σημασία έχει αν αυτός που δεσμεύεται έναντι της τροικας να σε εξαθλιώσει λέγεται αναστασιάδης ή ταλάτ;

Εσύ πάλι μισθωτός σκλάβος θα είσαι που απλά ΑΝ έχεις δουλειά θα παλεύεις να επιβιώσεις

Κανένας εκ των πολιτικάντηδων δεν θέτει επί της ουσίας κανένα πραγματικό και αληθινό πολιτικό πρόταγμα και αίτημα

Ποιο είναι το πρόταγμα το αληθινά πολιτικό;

Μα φυσικά να σταματήσει να είναι ολιγαρχικό και να γίνει δημοκρατικό, δηλαδή εμείς οι σημερινοί υπήκοοι που δεν αποφασίζουμε για τίποτα στην ζωή μας, να γίνουμε πολίτες και να έχουμε αληθινό και ουσιαστικό λόγο στην ζωή μας

Να αποφασίζουμε εμείς με ένα σύστημα κανόνων που εμείς θα καθορίσουμε όπως εμείς θέλουμε και να λαμβάνουμε μέρος στις αποφάσεις που μας αφορούν

Η δημοκρατία είναι πολύ δύσκολο πρόταγμα αλλά θα πρέπει να αρχίσει να τίθεται επιτέλους και ας βάλει ο καθένας μας το δικό του λιθαράκι»

 

«To κυπριακό υπήρχε και το 1950, ήταν το ίδιο με το σημερινό «κυπριακό»; Όχι φυσικά ήταν κυπριακό με άλλη μορφή
Το κυπριακό υπήρχε το 1959 με τις συμφωνίες Ζυρίχης Λονδίνου που υποτίθεται το έλυσαν
Το κυπριακό λυμένο υπήρχε το 1960 με άλλη μορφή η οποία άλλαξε και πάλι το 1963, το κυπριακό είχε άλλη μορφή μετά το 1964
Το κυπριακό το μετά το 1974 υπάρχει αλλά δεν έχει καμιά σχέση με το κυπριακό του 1950 αν και τα δύο ονομάζονται κυπριακό

Ζητήματα όπως το κυπριακό το παλαιστινιακό το πρόβλημα των υψωμάτων γκολάν κλπ δεν πρόκειται να λυθούν όσο υπάρχουν οι αιτίες που τα δημιούργησαν και θα συνεχίσουν να υπάρχουν απλά με άλλη μορφή
Αυτό που θα ονομαστεί λύση απλά θα αλλάξει την μορφή του κυπριακού και πάλι
Το τι γίνεται στο English school είναι ενδεικτικό του τι θα γίνει και μετά
Από κει και πέρα η ελλάδα δεν έχει πρόβλημα εισβολής και κατοχής αλλά είναι εξαθλιωμένη με σχεδόν 2 εκατομμύρια μακροχρόνια άνεργους και χιλιάδες αυτοκτονίες όπως και η πορτογαλλία η ισπανία που ήδη 600 χιλιάδες άνθρωποι έχασαν τα σπίτια τους από τις τράπεζες που τους τα κατάσχεσαν
Στις ΗΠΑ που δεν έχουν πρόβλημα εισβολής και κατοχής υπάρχουν 60 εκατομμύρια άνθρωποι που ζουν σε συνθήκες εξαθλίωσης κάτω από το όριο της φτώχειας
Μαγικές λύσεις και συνταγές προφανώς και δεν υπάρχουν όπως πχ να αρχίσει να σκέφτεται κριτικά και να αντιληφθεί την ουσία όπως τουλάχιστον εγώ την αντιλαμβάνομαι
Για μένα το κυπριακό είναι μια ευκαιρία να προτάξουμε οι μισθωτοί σκλάβοι που δεν λαμβάνουμε μέρος σε καμιά λήψη απόφασης που αφορά τις ζωές μας, ελληνοκύπριοι τουρκοκύπριοι εξωγηινοκύπριοι στρουμφοκύπριοι κλπ ότι αυτό που ζητούμε είναι να οργανωθούμε κοινωνικά ώστε να λαμβάνουμε μέρος στις αποφάσεις που μας αφορούν»

=================

Έιχα γράψει και πει και αλλού ότι η περίοδος πριν τις εκλογές προσομοίαζε με το 2009 όταν ακόμα πασοκ και νδ ήταν στα χάι τους και ο Γιωργάκης Παπανδρέου έλεγε ότι «λεφτά υπάρχουν» και ο κόσμος που ακόμα ψήφιζε και πίστευτε στο σύστημα ότι μπορεί να αλλάξει μέσω εκλογών τον έκανε πρωθυπουργό

Σιγά σιγά αντελήφθηκε ότι κάτι δεν πάει καλά και έτσι μέχρι το 2012 καταπόντισε το πασοκικό οχετό και στην θέση του έβαλε έναν άλλο οχετό τον σύριζα που προσομοίαζε με τον λίγο μικροτέρο απατεώνα της μεταπολίτευσης τον Αντρέα Παπαντρέου που πωλούσε φύκια για μεταξωτές κορδέλες όπως λένε και στα καλαμαρίστικα χωρκά

Το 2015 το πασοκ διαλύθηκε και ανήλθε στον θρόνο ο τσίπρυζα ο οποίος αποδείχθηκε ο ύψιστος πολιτικός απατεώνας στην ιστορία της σύγχρονης ελλάδας που πέταξε το 62% του ελληνικού λαού, 3 εκατομμύρια έλληνες που ψήφισαν όχι στο δημοψήφισμα που διοργάνωσε ο ίδιος, στον κάλαθο των αχρήστων

και έτσι οι έλληνες έμειναν με τον….ψήφο στο χέρι, άνθρωποι που ψήφισαν τα πάντα, πασοκ, νδ σύριζα έμειναν χάσκοντας να κοιτάνε ο ένας τον άλλο και να μην μπορούν να σκεφτούν τι άλλο να κάνουν… αφού ψήφισαν τα πάντα….

Στην Κύπρο, οι τελευταίες βουλευτικές εκλογές ήταν μια ιστορική καμπή, αφού οι κυπρέοι για πρώτη φορά κυρίως μετά το 1974 ήλθαν αντιμετώποι με την ουσία της πολιτικής και όχι αυτό που οι ίδιοι φαντάζονται ως πολιτική δηλαδή το κυπριακό

Η Κύπρος είναι ένα μοναδικό φαινόμενο που οι κυπρέοι αδυνατούν να αντιληφθούν

50 χιλιάδες τουρκικού στρατού όχι δίπλα μας αλλά εδώ μέσα μας, ενός φασιστικού κράτους που σφάζει τον ίδιο του τον λαό και τους κούρδους και δεν διστάζει να καταρρίπτει ρωσικά αεροπλάνα,

100 χιλιομετρα από εδώ συντελείται η πλέον ανθρωπιστική καταστροφή μετά τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο με δεκάδες εκατομμύρια σύριους πρόσφυγες και την διάλυση όλων των υποδομών ενός κράτους που οι κυπρέοι πριν λίγα χρο΄νια προσέτρεχαν για να αγοροάσουν τα πάντα, έπιπλα κουρτίνες τυπογραφεία κλπ

για να μην αναφερθούμε στην καταστροφή του Λιβάνου και της Παλαιστίνης…

Η Κύπρος μέσα σε όλη αυτή την κατάσταση είναι σα να ζει σε μια ροζ φούσκα

και ακόμα ζει…..

Η Κύπρος τα τελευταία 25 χρόνια κυρίως είχε καταστεί ένα όμορφο πλυντήριο δις

Λόγω μεγέθους όλοι έτρωγαν και οι πλείστοι είχαν από ένα ή δύο δημοσίους υπαλλήλους ή τραπεζικούς υπαλλήλους στην οικογένεια και σχεδόν όλοι ζούσαν πολύ παραπανω από αξιοπρεπώς

το αστείο είναι ότι, οι κυπρέοι νόμιζαν και νομίζουν ακο΄μα ότι όλα αυτά τα εφάπαξ εκατοντάδων χιλιάδων λιρών κλπ τα έπαιρναν γιατί ήταν εργατικοί……

τεσπα, οι κυπρέοι ζούσαν και πολλοί ζουν ακόμα σε έναν φανταστικό κόσμο

αυτά μέχρι τον Μάη του 2012 όταν έγινε το πρώτο μεγάλο μπαμ, με την λαική να βρίσκεται υπό κατάρρευση

οι αχάπαροι βουλευτές σου, υπό τις οδηγίες των πατρώνων τους, ήτοι τραπεζιτών εν μια νυχτί πήραν από τις τσέπες σου 1,8 δις και τάισαν την λαική τράπεζα

η μαύρη τρύπα άρχισε να μεγαλώνει

η τράπεζα κύπρου έλεγε ότι ήθελε και αυτή μισό δις

οι κυπρέοι έβλεπαν σαπουνόπερα και νόμιζαν ότι είναι η Τόλμη και Γοητεία και ότι όπου και νάσαι θα τελειώσει και θα επιστρέψουμε στην «πραγματικότητα»

ωσπου μπουμ, ήλθε το μεγάλο μπουμ, το κουρεμα….

προηγήθηκε το δεσμεύομαι και οι κυπρέοι εξέλεξαν τον δικηγόρο της τράπεζας κύπρου (πριν είχαν τονδικηγόρο της λαικής) πρόεδρο

ο κύριος δεσμεύομαι σε ένα μήνα έκανε ακριβώς τα αντίθετα από αυτά πυο υποσχέθηκε

Το κούρεμα έφερε το τελειωτικό κτύπημα

Κτύπημα όμως όχι για όλους αλλά για την πλειοψηφία…..

Η Λευκωσία είναι ενδειξη της οικονομικής παρακμής αφού έχουν κλείσει άπειρα κατασταήματα και μαγαζιά αφού κανένας δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα

Τα μη εξυπηρετούμενα δάνεια είναι περίπου 30 δις……και αυξάνονται…

η οικονομική ρευστότητα δεν υπάρχει….

Μέσα σε όλο αυτό το περιβάλλον οι ζαλισμένοι ζομπι κυπρέοι προσπαθούσαν να καταλάβουν τι τους κτύπησε

και άρχισαν να κοιτάνε και λίγο πέρα από την μύτη τους…να μαθαίνουν τι γίνεται σε άλλες χώρες και να μαθαίνουν για το οικονομικό σύστημα

ξεφύτρωσαν νεόκοποι σωτήρες, τώρα με τον τίτλο του οικονομόλογου ή του φαφλατά που ξεφούρνιζε επαναστατικές κορώνες χωρίς ουσία και περιεχόμενο

Οι εκλογές αυτές ήταν οι πρώτες εκλογές που ο κυπρέος ήλθε face to face με την πραγματικότητα του αληθινού κόσμου πλέον

το κυπριακό δεν υπάρχει βασικά……..

αυτό που προέχει ει΄ναι η επιβίωση

οι πατριωτικοπαπάρες απασχολούν μόνο τους βολεμένους επί της ουσίας είτε είναι στο λεγόμενο απορριπτικό μέτωπο είτε στο λεγόμενο επανενωνιστικό μέτωπο

όταν πρέπει να επιβιώσεις σκέφτεσαι την επόμενη μέρα και μήνα….

Μέσα σε αυτό το περιβάλλον ξεφύτρωσαν διάφορα τσίρκα που διεκδίκησαν την ψόφο του κυπριακού λαού

180 χιλιάδες αποχή…. 33%

τα τσίρκα καταποντίστηκαν και ψάχνουν το λάθος….

Περάσαμε σε μια νέα φάση πλέον και ο κυπρέος πήρε το πρώτο βάπτισμα του πυρός στη νέα πραγματικότητα

Ο καπιταλισμός είναι εδώ ενωμενος δυνατός

Ο κυπρέος είναι ζαλισμένος ακόμα και δεν ξέρει που να στραφεί

Οι νεόκοποι σωτήρες κρύφτηκαν στα πετσιά τους

Αυτοί που πήραν την ψηφο ανοχής την πήραν οι πλείστοι ως μη χείρον βέλτιστον …..

Το σίγουρο ειναι ότι πλεον ο καιρός του κυπριακού ονείρου έχει περάσει ανεπιστρεπτί

ίδωμεν..

Advertisements

2 Σχόλια

Filed under "θεσμοί"

Αυτοί που σιωπούν και στηρίζουν τις ρατσιστικές εκκαθαρίσεις και τα στρατοπέδα συγκέντρωσης μεταναστών και καταπιεσμένων μιλαν για αθρ δικαιώματα……Η αλληλεγγύη είναι το όπλο των αδυνάτων και θα την προσφέρουμε σε όποιον την έχει ανάγκη χωρίς τυμπανοκρουσίες που επιτάσσει το λαιφσταιλ

-osr- τίποτε δεν χαρίζεται..... όλα κερδίζονται μόνο όταν τα διεκδικούμε και τα θέλουμε αληθινά

11393035_982091148476480_7678995478455008000_n

Με παρότρυνση κάποιου πολύ καλού μου φίλου και ανθρώπου που αγωνίζεται και δείχνει την συμπαράσταση και αλληλεγγύη του σε όποιον χρειαστεί πήγα στην και λεγόμενη πλατεία ελευθερίας στην γνωστή πλέον εκδήλωση Cyprus Pride

Τι τελευταίες μέρες έβλεπα διάφορους τύπους να δηλώνουν για την συμμετοχή σε αυτούς ανθρώπους του και γενικά ομιλούντες του συστήματος νεοφιλελερες που αποτελούν μάλιστα και τον σκληρό πυρήνα της καταπίεσης των ανθρώπων με τελευταίο κρούσμα κάποιαν συναγερμικά νεοανερχόμενο στέλεχος με όνομα Αντριάνα Κοφτερός να γράφει στο τουιτερ ότι είναι καθοδόν για την εκδήλωση….

Φτάνω στο σημείο με δυσκολία αφού έπρεπε να βρω τρόπο να περάσω τζαι που τους καμένους σκατόψυχους ρατσιστές ομοφοβικούς και εν γένει καθυστερημένους κομπλεξικούς ανθρωπάκους 😉 καθώς επίσης τζαι που τα μπλόκα των αγαπημένων μας αστυνομικών που πήγαν να μας προστατέυσουν και παλι

και μόλις φτάνω στο σημείο βλέπω πάρα πολύ κόσμο να ακούει τον υπερτιτάνομέγιστο δημαρχάκο μας τον γιωρκάτζη να μιλά για …..ανθρώπινα…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 569 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Μια πρώτη ανάγνωση των εκλογικών αποτελεσμάτων:

13240055_1181507365201523_3796738132603586089_n

ο μεγάλος ηττημένος και χαμένος είναι πρώτα και κύρια το ακελ και μετά ο δησυ

ο κόσμος ψήφισε με μισή καρδιά όλα τα υπόλοιπα κόμματα που μπαίνουν στην βουλή και τελικά τους γύρισε μπούμεραγκ των δησυ/ακελ η αύξηση του εκλογικού μέτρου

το δηκο κράτησε τα ποσοστά του αναδεικνύοντας για μια ακομα φορά ότι το ρουσφέτι το μεγαλύτερο πολιτικό κίνητρο

η αποχή κινήθηκε σε αρκετά ψηλά επίπεδα

θεωρώ ότι μεγάλος αριθμός αυτών που ψήφισαν τα υπόλοιπα κόμματα εδεκ/συμμαχια/αλληλεγγυη/οικολογοι

το έκαναν κυρίως ως μη χείρον βέλτιστον

θεωρώ ότι μεγάλος αριθμός του κόσμου θέλει ριζοσπαστικοποίηση και σύγκρουση με αυτούς που καθορίζουν τις πολιτικές, δηλαδή τράπεζες τρόικα κλπ

ίσως κάνω και λάθος…. θα δούμε

 

 

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Η εκτέλεση πατέρα στην Λάρνακα, η ψυχολογική στήριξη αστυνομικών και δικαστών, ποιος μας φυλάει από τους φύλακες;

 

 

Υπάρχουν είδη επαγγελμάτων και ομάδων ανθρώπων που ασκούν τεράστια επιρροή στις ζωές μας

Το δικαίωμα της νόμιμης βίας το έχει το κράτος αποκλειστικά

Η αστυνομία και οι αστυνομικοί έχουν καθοριστικό ρόλο στο να αποφασίσουν πότε θα πρέπει να ασκηθεί βία, τι είδους βία και κάποιες φορές θανάσιμη βία

Το αν αυτή η βία για παράδειγμα ήταν η ενδεδειγμένη θα αποφασιστεί από μια άλλη ομάδα ανθρώπων με καθοριστική εξουσία που αποφασίζουν για τα πάντα, ποιος ζει και ποιος πεθαίνει, ποιος φυλακίζεται και ποιος είναι ελεύθερος, οι δικαστές

Το φιλοσοφικό ερώτημα για το ποιος θα μας φυλαξει από τους φύλακες και ποιος μας προστατεύει από τους προστάτες, έχει τεθεί απο αρχαιοτάτων χρόνων και μάλλον ακόμα δεν απαντηθεί επαρκώς

Αν εκχωρήσεις το δικαίωμα της βίας στο κράτος και σε μια ομάδα ανθρώπων πως μπορείς να είσαι σίγουρος ότι αυτή η ομάδα δεν θα το καταχραστεί προς όφελος της;

Βλέπουμε καθημερινά τα τελευταία χρόνια σε όλες τις μεγάλες και προηγμένες χώρες το φαινόμενο της συνεχιζόμενης καταστολής και της διάλυσης με την βία πολλών μεγάλων διαδηλώσεων

Στην Γαλλία τις τελευταίες μέρες υπάρχει σε εξέλιξη εξέγερση με αφορμή τις μεγάλες περιστολές εργατικών δικαιωμάτων

Η καταστολή εκεί είναι στα φόρτε της

Η αστυνομία δυστυχώς χρησιμοποιείται ως η προμετωπίδα αυτών που ελέγχουν το κράτος δηλαδή των τραπεζών των βιομηχάνων των εφοπλιστών και όλων αυτών

Είναι όλα μαύρο ή άσπρο;

Όχι βέβαια

Για την εύρυθμη λειτουργία μιας κοινωνίας θα πρέπει να καθορίζονται κανόνες οι οποίοι να πρέπει να τηρούνται από όσο περισσότερο γίνεται

Ποιος όμως αποφασίζει για αυτούς τους κανόνες;

Μα φυσικά μια ολιγαρχία ανθρώπων

Το έχω αναφέρω πάρα πολλές φορές, το παράδειγμα του ρατσιστικού νόμου στις ΗΠΑ, που διαχώριζε τους ανθρώπους σε μαύρους και άσπρους

Οι δικαστές αποδεχονταν αυτό το αίσχος

Πότε αυτό το αίσχος καταργήθηκε;

Πήρε μήπως την απόφαση κάποιος από τους από πάνω;

Όχι βεβαίως

Μόνο όταν οι άνθρωποι αποφάσισαν να δράσουν

Η Ρόζα Παρκς πρώτα που άσκησε πολιτική ανυπακοή και αρνήθηκε να παραχωρήσει την θέση της στο λεωφορείο σε ένα λευκό, η οποία ….συνελήφθη από αστυνομικούς

Άρχισε τότε μια τεράστια προσπάθεια η οποία αρχικά καταπνίγηκε στο αίμα με την πορεία του Μάρτιν Λούθερ Κιγκ στο Σέλμα

Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι αποφάσισαν να σπάσουν την νομιμότητα της βίας του κράτους και ήταν ξεκάθαρο ότι ο μεγάλος αριθμός τους θα συνέτριπτε κάθε αντίσταση

Αυτό εξανάγκασε αυτούς που κατέχουν την δύναμη να επιβάλουν την θέση τους από την εξουσία που κατέχουν να καταργήσουν τον ρατιστικό νόμο

Μέχρι τότε τόσο οι δικαστές όσο και οι αστυνομικοί που κατείχαν το δικαίωμα της νόμιμης βίας λειτουργούσαν στα πλαίσια της νομιμότητας

Μην ξεχνάμε ότι και η σκλαβιά ήταν νόμιμη, όπως και το Άουσβιτς και το Νταχάου

Ποιος μας φυλαει από τους φύλακες;

Διαβάζουμε την είδηση ότι ψες σε ένα χωριό της Λάρνακας ένας πατέρας έβαλε το μαχαίρι στον λαιμό του 16μηνου παιδιού του και απειλούσε να το σκοτώσει

Έγινε επέμβαση της αστυνομίας και αποφασίστηκε η λήψη του δραστικού μέτρου του ελεύθερου σκοπευτή που σκότωσε τον πατέρα

Δεν μπορώ να γνωρίζω τι ακρβώς έγινε και λόγω και της ιδιότητας μου είμαι πάρα πολύ επιφυλακτικός και κρατώ πάρα πολλές πισινές για την εκδοχή που δίδεται από την επίσημα πλευρά του κράτους αλλά και από το τι μεταδίδουν τα μέσα

Είναι τόσες πολλές φορές που διαψεύσθηκαν πανηγυρικά, όπως για παράδειγμα με τον βασανισμό της οδού Αρμενίας τον Δεκέμβρη του 2005

Ποιος αποφασίζει ποιος θα ζήσει και ποιος θα πεθάνει;

Ποιος θα εκτελέσει την διαταγή θανάτου;

Αυτός ο αστυνομικός που εκτέλεσε τον πατέρα του παιδιού θα πει ότι έκανε την δουλειά του

Υπενθυμίζω το πείραμα του Μιλγκραμ όπου 7 στους 10 ανθρώπους, εσύ εγώ η μάνα σου ο πατέρας σου ο αδελφός σου ο φίλος σου κλπ είμαστε εν δυνάμει δολοφόνοι αφού 7 στους 10 σκότωσαν με ηλεκτροσοκ έναν άγνωστο άνθρωπο απλά και μόνο γιατί κάποιος με εξουσία τους είπε να το κάνουν!

Επίσης, είναι γνωστό το πείραμα της Φυλακής του Στάνφορτ με την κατάχρηση εξουσίας των αστυνομικών/υποκειμένων κατ΄ατων κρατουμένων/υποκειμένων του πειράματατος

Νέοι άνθρωποι μορφωμένοι φοιτητές έγιναν τέρατα βασανιστές επειδή τους δόθηκε εξουσία και ένας θεσμικός ρόλος να παίξουν

Οι άνθρωποι μπορούν να γίνουν τέρατα όταν νοιώθουν ότι δεν έχουν την ευθύνη για αυτό που κάνουν

Όταν ρώτησαν τους ναζί στρατιώτες των κρεματορίων του Άουσβιτς του Νταχάου και των άλλων στρατόπεδων εξολόθρευσης πως μπορούσαν να εξαυλώνουν ανθρώπους να τους βλέπουν να πεθαίνουν σε θαλ΄΄αμους αερίων η απάντηση τους ηταν πάντα η ίδια «εκτελούσα εντολές» «μου είπαν να το κάνω»

Φτάνουμε στο σήμερα

Ποιος αποφάσισε ότι ο άνθρωπος εκείνος έπρεπε να εκτελεστεί;

Με ποια κριτήρια;

Δεν ξέρω και δεν μπορώ να κρίνω

Ποιος αποφασίζει για την ελευθερία κάποιου;

Ένας δικαστής

Καθε περίπτωση κρίνεται ξεχωριστά και δεν μπορείς να μιλήσεις γενικευμένα

Μπορείς να έχεις εμπιστοσύνη κάποιου απλά και μόνο γιατί έχει συγκεκριμένη ιδιότητα;

Προφανώς και όχι

Το μόνο που μπορίς να κάνεις είναι να εξασφαλίσεις όσο γίνεται ότι οι άνθρωποι με εξουσία θα την ασκούν όσο καλύτερα μπορούν για το κοινωνικό σύνολο

Να θέτεις κριτήρια

Βρήκα ένα παλιό αρθρο με τίτλο απαράδεκτο κατά τη γνώμη μου, που δείχνει ότι δεν γίνεται αντιληπτή η σημασία της ψυχικής κατάστασης των ανθρώπων που ασκούν εξουσία

http://www.philenews.com/…/168…/psychologos-gia-astynomikous

Αναγνωρίζεται καταρχήν η σημασία της ψυχολογικής στήριξης των αστυνομικών αφού πρόκειται για ανθρώπους που έχουν μεγάλη πίεση και χρειάζεται διαχείριση αυτής

Το μονο προβληματικό κατά τη γνώμη μου είναι ότι αυτό δεν είναι θεσμικά κατοχυρωμένο αλλά επαφίεται στην διακριτική ευχέρεια των αστυνομικών

Θεωρώ ότι υποχρεωτικά όλοι οι αστυνομικοί ανεξαρτήτως βαθμίδας θα πρέπει να λαμβάνουν ψυχολογική στήριξη

Το ίδιο θα πρέπει να γίνεται και με τους δικαστές

Δεν μπορεί να επαφίεται στην καλή θέληση ενός ανθρωπου που απλά είναι δικαστής η ψυχολογική του σταθερότητα

Προσωπικά αν δεν είχα διαβάσει και δει ντοκυμαντερ για την ανθρώπινη φύση και τι είναι αυτό που μας κάνει να ενεργούμε θα ήμουν πολύ πιο αυστηρός με τους ανθρώπουςνα το θέσω ήπια

Γενικά πιστεύω ότι ως κοινωνία πάσχουμε, είμαστε άρρωστοι, η κοινωνία αυτή είναι ανισσόρροπη ψυχολογικά και κανιβαλίζει ο ένας τον άλλο

Το θέμα μας όμως είναι οι άνθρωποι σε θέσεις εξουσίας

Το ζήτημα είναι πολύ σοβαρό

Can judges determine their own impartiality?
By Jennifer K. Robbennolt, JD, PhD, and Matthew Taksin, JD, University of Illinois College of Law
2010, Vol 41, No. 2
Print version: page 24

http://www.apa.org/monitor/2010/02/jn.aspx

Μια πολύ καλή μελέτη για το πως οι δικαστές δεν διαφέρουν από τους μη νομικούς όσον αφορά το πως επηρεάζεται η κρίση τους από διάφορα στερεότυπα και προκαταλήψεις

The Psychology of Trial Judging
Neil Vidmar, Duke University School of Law and Professor of Psychology, Duke
University

http://scholarship.law.duke.edu/cgi/viewcontent.cgi…

Θεωρώ κρίσιμο και τεράστιο το ζήτημα, η κοινωνία να προστατεύσει τον εαυτό της και οι ίδιοι οι άνθρωποι που είναι σε θέσεις ευαίσθητες και ελέγχουν τις ζωές μας να προστατευτούν πρώτα και κύρια οι ίδιοι

Θα πρέπει να τεθεί επιτακτικά ότι όλοι οι αστυνομικοί ανά τακτά διαστήματα θα πρέπει να αξιολογούνται όπως και οι δικαστές

Είναι πολύ σημαντικό να αντιληφθούμε ότι όλοι είματε άνθρωποι και τίποτα περισσότερο και όλοι έχουμε αδυναμίες

Ας ανοίξει αυτή η συζήτηση

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"