Το γεγονός πάντως ότι χρησιμοποίησες ψεύδος απλά για να μου καταλογίσεις κάτι που δεν είπα πουθενά αναδεικνύει δυστυχώς πολλά για τον τρόπο με τον οποίο κάνεις διάλογο, αλλά σε κάθε περίπτωση θα σου απαντήσω γιατί γνωρίζω πολύ καλά ότι αυτά διαβάζονται από πολύ κόσμο και δεν αφορούν μόνο εσένα
Γράφεις:
«- μας λέτε ότι το θέμα είναι πιο σύνθετο και εμείς οι υπόλοιποι είμαστε βλάκες που δεν είμαστε σε θέση να το ασπαστούμε όπως εσείς που το μελετήσατε.»
Έγραψα απλά και ξεκάθαρα 2 διαπιστώσεις και απλή καταγραφή γεγονότων και 1 δική μου θέση βάση αυτών:
Διαπίστωση γεγονότων
1.»…. το ζήτημα της θρησκευτικής ελευθερίας και της δημόσιας εκδήλωσης των θρησκευτικών πεποιθήσεων έχει τεθεί επανειλημμένως τις τελευταίες δεκαετίες σε πάρα πολλές δυτικές χώρες και οι υποθέσεις αυτές έχουν πολλές φορές εκδικαστεί από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου αλλά και του Δικαστηρίου της ΕΕ
…….
Θέση
2.»Το ζήτημα δεν πρέπει να εστιαστεί και να παραμείνει στο συναισθηματικό κομμάτι που αφορά το συγκεκριμένο παιδί που δυστυχώς υπέστη ως φαίνεται τον εξευτελισμό από τον διευθυντή του σχολείου και που κατά τη γνώμη μου πολύ κακώς και κάκιστα αντιμετωπίστηκε έτσι, αλλά θα πρέπει να εστιάσουμε και να δούμε την μεγάλη εικόνα και αυτό που ήδη έχει έλθει και εδώ αλλά προφανώς αρεσκόμαστε να ζούμε στον κόσμο που μας βολεύει»
Διαπίστωση γεγονότων
3. Το ζήτημα με την μαντίλα και γενικότερα το ζήτημα ευρύτερα της θρησκευτικής ριζοσπαστικοποίησης ιδίως από μικρές ηλικίες που δεν αφορά μόνο τους μουσουλμάνους αλλά και χριστιανούς σιχ εβραίους κλπ είναι ένα τεράστιο ζήτημα και πολλά δυτικά κράτη το έχουν ήδη αντιμετωπίσει με την επιβολή της πλήρους κοσμικότητας του κράτους και της θρησκευτικής του ουδετερότητας σε όλες τις δημόσιες του εκφάνσεις όσον αφορά τα δημόσια σχολεία τις δημόσιες υπηρεσίες κλπ»
Αν εσύ δεν συμφωνείς με αυτές τις διαπιστώσεις και την καταγραφή των γεγονότων με χαρά να ακούσω την δική σου αντίληψη της πραγματικότητας
1. σε σχέση με τις συγκεκριμένες αποφάσεις του ΕΔΔΑ και
ποιο ήταν το ζήτημα που ασχολήθηκαν και
2.σε τι αποσκοπεί η επιβολή της πλήρους κοσμικότητας του κράτους και της θρησκευτικής του ουδετερότητας στην Γαλλία και στην Ελβετία που αναφέρθηκαν
Σημείωση ότι και στον Καναδά στο Κεμπεκ πέρασαν νόμο πριν λίγους μήνες πλήρους απαγόρευσης των θρησκευτικών συμβόλων στον δημόσιο τομέα για να προστατευτεί όπως λένε η κοσμικότητα του κράτους και του διαχωρισμού κράτους εκκλησίας
Γράφεις:
– κάνετε ολοφάνερα διασυνδέσεις μιλώντας για την μαντήλα ως τεκμήριο «ριζοσπαστικοποίησης», λαμβάνοντας ουσιαστικά ξεκάθαρη πολιτική θέση, αποφεύγοντας όμως να τη στηρίξετε με το επιχείρημα ότι απλά παρέχετε ουδέτερες πληροφορίες, ενώ προφανώς δεν το κάνετε.»
Έγραψα αυτό που δεν αφορά μόνο τους μουσουλμάνους αλλά χριστιανούς σιχ εβραίους κλπ αλλά μάλλον σου διέφυγε και πάλι:
«3. Το ζήτημα με την μαντίλα και γενικότερα το ζήτημα ευρύτερα της θρησκευτικής ριζοσπαστικοποίησης ιδίως από μικρές ηλικίες που δεν αφορά μόνο τους μουσουλμάνους αλλά και χριστιανούς σιχ εβραίους κλπ»
Ίσως να γνωρίζεις, μπορεί και όχι φυσικά, ότι στις ΗΠΑ κυρίως η θρησκευτική ριζοσπαστικοποίηση τα τελευταία χρόνια έχει εμβαθύνει σε τόσο τεράστιο βαθμό που υπάρχουν άνθρωποι εκεί που πιστεύουν ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε όπως είναι τώρα, δηλαδή ο άνθρωπος με την μορφή που έχει τώρα, τα πουλιά τα ζώα κλπ πριν μόλις 5 χιλιάδες χρόνια και ότι όλα αυτά περί θεωρίας εξέλιξης, δεινοσαύρων κλπ είναι προπαγάνδα και έργα του σατανά και του κακού
Οι λεγόμενοι και αναγενημμένοι χριστιανοί ευαγγελικοί φανατικοί είναι μια μεγάλη απειλή αφού αυτό το πράμα διασυνδέεται και με το λεγόμενο ρατσιστικό νεοναζιστικό κίνημα των white supremacists με ψυχολογικά ασταθή άτομα να παίρνουν τα όπλα και να θερίζουν κόσμο σε mass shotings ειδικά τα τελευταία χρόνια
Η θρησκευτική ριζοσπαστικοποίηση αυτών των ανθρώπων είναι ένας τεράστιος κίνδυνος και ίσως ο μεγαλύτερος στις ΗΠΑ αυτή την στιγμή
Εδώ μια συνέντευξη ενός ανθρώπου που περιγράφει τον εφιάλτη που έζησε ως παιδί μεγαλώνοντας σε μια τέτοια οικογένεια φανατικών
https://www.theguardian.com/world/2016/apr/05/religion-evangelical-christian-apocalypse-josiah-hesse
και προφανώς αυτή η θρησκευτική ριζοσπαστικοποίηση στις ΗΠΑ δεν αφορά μόνο τους ίδιους προσωπικά αλλά στρέφεται και ενάντια στα δικαιώματα άλλων ανθρώπων όπως για παράδειγμα των ομοφυλοφίλων
Εδώ ένα πρόσφατο παράδειγμα ένδειξης πως αυτός ο θρησκευτικός φανατισμός διαχέεται σε όλη την κοινωνία και δυστυχώς μέχρι και το Ανώτατο Δικαστήριο που επέτρεψε σε έναν φανατικό ευαγγελικό χριστιανό να αρνηθεί να φτιάξει τούρτα σε ένα γκέι ζευγάρι γιατί δήθεν αυτό ερχόταν σε αντίθεση με τα θρησκευτικά του πιστεύω!
The U.S. Supreme Court on Monday handed a victory on narrow grounds to a Colorado baker who refused based on his Christian beliefs to make a wedding cake for a gay couple, stopping short of setting a major precedent allowing people to claim religious exemptions from anti-discrimination laws.
Στο Ηνωμένο Βασίλειο οι ultra ορθόδοξοι εβραίοι έχουν φτάσει μέχρι του σημείου να απαγορεύουν σε γυναίκες να φοιτούν σε πανεπιστήμια γιατί αυτά είναι επικινδύνως κοσμικά και άρα ανήθικα και αμαρτωλά σύμφωνα με την θρησκευτική τους πίστη
Η θρησκευτική ριζοσπαστικοποίηση κατά τη γνώμη μου επέρχεται όταν κανονικοποιηθεί σαν πηγή ηθικής η θρησκευτική πίστη και ότι αυτή σου η θρησκευτική πίστη είναι ένας ηθικός κώδικας τον οποίο πρέπει να ακολουθείς πιστά
Η μαντίλα είναι ένδειξη μιας τέτοιας ηθικής αφού δήθεν έχει ως πηγή της την προστασία της ηθικής της γυναίκας η οποία πρέπει να είναι σεμνή προς τον άντρα
Αυτό είναι εξόχως προβληματικό κατά τη γνώμη μου προφανώς όταν παιδάκια μικρότερα των 10 ετών ή και παιδιά τουλάχιστον που βρίσκονται στην προεφηβεία φορούν μαντίλες ή τέτοια ενδύματα γιατί δήθεν θα πρέπει να είναι σεμνά και ηθικά απλά φορώντας τέτοια ενδύματα «προστασίας» της ηθικής τους
Η μαντίλα είναι προφανώς πολιτισμικό σύμβολο αλλά είναι πρωτίστως ένδειξη θρησκευτικής πίστης ότι ακολουθείται αυτός ο κώδικας ηθικής και σεμνότητας κλπ
Προφανώς και υπάρχουν νεαρές κοπέλες που το κάνουν από δική τους εσωτερική ανάγκη αλλά προφανώς και υπάρχουν πολλές περιπτώσεις που εξαναγκάζονται να το πράττουν από την οικογένεια τους
Στο Ιράν αυτή την στιγμή που μιλάμε γίνεται ένας τεράστιος φεμινιστικός αγώνας από τις γυναίκες ενάντια στην επιβολή της μαντίλας και της αστυνομίας ηθών που τις φυλακίζει όταν αυτές τις πετάνε
Στην Συρία και στην Ροζάβα που αυτή την στιγμή γίνεται ανάμεσα σε άλλα και μια φεμινιστική επανάσταση οι ίδιες οι γυναίκες που συμμετέχουν στο ένοπλο τμήμα του YPJ μιλάνε ενάντια στον θρησκευτικό φονταμενταλισμό και στην ριζοσπαστικοποίηση που έχει επέλθει ακόμα και σε περιοχές που απελευθερώθηκαν από το isis και μετά που πέταξαν τις νικαπ τους αλλά είναι προφανώς τόσο βαθιές οι ρίζες που χρειάζεται χρόνος
https://www.thetimes.co.uk/article/niqabs-thrown-down-in-the-sand-as-women-flee-raqqa-bzwwxz6pc
https://www.refinery29.com/en-gb/rojava-syria-feminist-revolution
When I ask her why she is wearing the hijab – the only one of the three women I interview to do so – she says that her work takes her into the heart of conservative communities who will ignore her work because her uncovered head will indicate that she is not a good Muslim. Although ISIS were brutal in the restrictions they placed on women, Khawla asserts that their ideas were not so different from those of Assad.»
Κατά τη γνώμη μου μια σύγχρονη κοινωνία που βασίζεται στην λογική θα πρέπει να ενδυναμώνει την θέση ότι η ηθική πηγάζει από τον ίδιο τον άνθρωπο και όχι από κάποιες μεταφυσικές οντότητες και προφανώς η ηθική δεν έχει να κάνει με το σεξ και την λεγόμενη σεμνότητα μόνο η οποία θα προστατευθεί από κάποιο ένδυμα
Η προσωπική μου θέση είναι ότι καθότι δεν μπορείς να γνωρίζεις εκ των προτέρων σε ποιες κοπέλες στην εφηβεία τουλάχιστον επιβάλλεται η μαντίλα από την οικογένεια ή αν είναι με δική της θέληση και έτσι παρά να κάνεις δίκες θεληματικότητας καλύτερα να απαγορευθεί κάθε θρησκευτικό σύμβολο στο σχολείο πχ ούτως ώστε να απελευθερώσεις όποιον/όποια εξαναγκάζεται
Ως εκ τούτου ναι πρέπει να τεθεί άμεσα θέμα κοσμικότητας των σχολείων και διαχωρισμού θρησκευτικής διασύνδεσης τους με την εκπαίδευση εκτός και αν εσύ απλά δεν θέλεις γιατί τάχα δεν «μας» καιγόταν καρφί για τους Χριστούς στην τάξη κλπ
Γράφεις:
«- αντί να εξήγησετε/επιχειρηματολογήσετε, απλά βασίζεστε στο σχήμα «μικρόκοσμος της Κύπρου/μεγάλη πολιτισμένη Ευρώπη» για να αποδείξετε την «φυσική» ανωτερότητα του τρόπου σκέψης σας.»
Ο μικρόκοσμος της Κύπρου είναι ένα γεγονός και κάποιοι παραμένουν έγκλειστοι σε αυτήν, τα περί μεγάλης πολιτισμένης Ευρώπης είναι αυθαίρετα συμπεράσματα δικά σου που προφανώς έχουν ως πηγή δικές σου ανασφάλειες και που δεν συνδέονται με κανένα τρόπο με αυτά που έγραψα
Γράφεις:
«Δεν ξέρω σε τι αποσκοπούν οι αναρτήσεις σας, τα δε θετικά σχόλια κάτω από αυτές με επιχειρήματα τζάμπα κοσμικότητας (μισό αιώνα δεν μας καιγόταν καρφί για τους Χριστούς στην τάξη, αλλά τώρα κοπτόμαστε για τα δικαιώματα των μουσουλμάνων γυναικών), παρέχουν κάποιες ενδείξεις.»
Εσένα μπορεί να μην σου καίγεται καρφί για τους Χριστούς στην τάξη και τον θρησκευτικό φανατισμό αλλά δεν είναι όλοι σαν εσένα και επέτρεψε σε ανθρώπους που έχουν διαφορετική άποψη από σένα να την εκφράζουν
Γράφεις:
Παρεπιπτόντως η επίκληση της αυθεντίας λόγω κάποιων πτυχίων από την μεγάλη πολιτισμένη ευρώπη δεν είναι επιχείρημα για οτιδήποτε
-osr- τίποτε δεν χαρίζεται..... όλα κερδίζονται μόνο όταν τα διεκδικούμε και τα θέλουμε αληθινά 