Βάζω την λέξη λαθρομετανάστες σε εισαγωγικά και πάντα με εισαγωγικά θα βάζω αυτή την λέξη και τις συναφείς της.
Λαθραίοι άνθρωποι δεν υπάρχουν και ο πλανήτης είναι ένας και ενιαίος όπως κινείται σε ένα αχανές διαστελόμενο σύμπαν.
Είναι η πολιτική των κλειστών συνόρων και της καταδίωξης όσων αναζητούν έναν τόπο καλύτερο από αυτόν που γεννήθηκαν που γέννησε τις εκτρωματικές έννοιες του λαθρομετανάστη και της λαθρομετανάστευσης.
Ελαφρά καλύτερη αλλά πάλι καθόλου έγκυρη και ανθρώπινη είναι η έννοια του παράνομου μετανάστη που χρησιμοποιείται στα Αγγλικά και σε άλλες γλώσσες.
Εδώ ο μετανάστης αναβαθμίζεται από λαθραίος σε παράνομος αφήνοντας εκ νέου το στίγμα σε όσους αναζητούν (πολλές φορές κυνηγημένοι…) μια νέα χώρα για να μείνουν…
Η ουσία πάντως είναι ότι η Ελλάδα έχει χτυπηθεί τα τελευταία χρόνια από ένα τεράστιο κύμα φτώχειας, υποβάθμισης και συνολικής χειροτέρευσης (βιοτικού επιπέδου, κοινωνικών παροχών κλπ) ώστε να έχει δημιουργηθεί ένα καινούργιο κύμα μετανάστευσης ΑΠΟ την χώρα και όχι προς την χώρα όπως συνέβαινε μέχρι πριν λίγα χρόνια…
Για να θυμηθούμε ότι αυτή η χώρα κατά καιρούς (οικονομικής κατάρρευσης…) εγκαταλείπεται από τους ίδιους τους κατοίκους της προς αναζήτηση καλύτερου μέλλοντος για τους ίδιους…
Δεν μπορεί κάποιος να κακολογήσει αυτούς που φεύγουν ή προσπαθούν να φύγουν.Είναι δικαίωμα τους και επιλογή τους.Κι αν μη τι άλλο στην εποχή μας όλος ο πλανήτης έχει γίνει ένα παγκόσμιο χωριό και η επιλογή κάποιων να αλλάξουν χώρα συμβαίνει σε πολλές και διάφορες χώρες. Ειδικά σε αυτές που έχουν χτυπηθεί από οικονομικές καταστροφές, πολέμους και άλλες συμφορές…
Πολλοί συντοπίτες μας προσπαθούν λοπόν τώρα να φύγουν προς την Αυστραλία. Για να ανακαλύψουν κάποιοι από αυτούς ότι εκεί ατνιμετωπίζονται σαν “λαθρομετανάστες” και λούζονται την ίδια απαξίωση που λούζεται ο μέσος μετανάστης στην Ελλάδα…
Τα διδάγματα αυτής της ιστορίας είναι πολλά και διάφορα.
Ένα κομμάτι του ανθρώπινου είδους (αυτό που αναζητά μια καλύτερη μοίρα σε μια άλλη χώρα) αντιμετωπίζεται βάναυσα, ρατσιστικά και σαν αποδιοπομπαίος τράγος από κράτη και φασίστες ενώ οι συνθήκες της παγκόσμιας οικονομικής κατάρρευσης ωθούν όλο και περισσότερους να αναζητούν καλύτερες χώρες διαμονής…
Αυτός ο φαύλος κύκλος πρέπει να σπάσει διπλά. Και απελευθερώνοντας όλο τον πλανήτη από σύνορα και στρατούς και κάνοντας τις συνθήκες διαβίωσης καλύτερες και φιλικές προς το περιβάλον σε όλο και για όλο τον πλανήτη.
Αυτό είναι και πρέπει να είναι το έργο του 21ου αιώνα…
Η είδηση έχει ως εξής και είχε αυτό τον τίτλο:
“Χιλιάδες έλληνες που έφυγαν για αυστραλία τώρα ζουν σε ξενώνες λαθρομεταναστών
Ενα πρωτοφανές κύμα μετανάστευσης, που όμοιό του είχε να γνωρίσει η Ελλάδα από τη δεκαετία του ’60, βρίσκεται σε εξέλιξη τον τελευταίο καιρό. Χιλιάδες Έλληνες φεύγουν αναζητώντας ένα καλύτερο αύριο, μακριά από τους φόρους, τα χαράτσια, τις μειώσεις μισθών και την ανεργία.
Όμως, η φυγή δεν είναι εύκολη υπόθεση και πολλοί συμπατριώτες μας καταλήγουν σε ξενώνες με τους ντόπιους να τους αντιμετωπίζουν σαν λαθρομετανάστες.
Όπως αναφέρει σήμερα στο κύριο θέμα του το «Πρώτο Θέμα», μόνο τις τελευταίες 15 ημέρες, περίπου 1000 Έλληνες έχουν φθάσει στην Αυστραλία με τουριστική βίζα και προσπαθούν με κάθε τρόπο να βρουν μια δουλειά για να καταφέρουν να μείνουν στη χώρα. Όλοι τους έφυγαν κατά την περίοδο της μεγάλης πολιτικής αστάθειας, του προηγούμενου μήνα. Πολλοί ταξίδεψαν υπό καθεστώς πανικού, χωρίς να έχουν κάνει την παραμικρή προεργασία ή προετοιμασία.
Ο γραμματέας της ελληνικής κοινότητας στη Μελβούρνη, Κ.Μάρκου προειδοποιεί τους επίδοξους μετανάστες, ότι η υπόθεση «Αυστραλία» δεν είναι εύκολη. «Όσοι μεταναστεύουν θεωρούν ότι ερχόμενοι στην Αυστραλία, θα βρουν αμέσως δουλειά. Κάνουν λάθος. Η εύρεση εργασίας είναι μία χρονοβόρα διαδικασία και χρειάζεται πολύ ψάξιμο».
Πάντως, σύμφωνα με το δημοσίευμα, η κατάσταση θα γίνει ακόμη πιο δύσκολη, καθώς η κυβέρνηση της Αυστραλίας έχει δώσει οδηγία στην πρεσβεία στην Αθήνα, να περιορίσει δραστικά την έκδοση βίζας για Έλληνες πολίτες, ιδίως για όσους δεν μπορούν να τεκμηριώσουν το λόγο του ταξιδιού τους.”
A 24-hour strike by public sector employees over changes to their pensions has begun, and is set to be the UK’s biggest stoppage in a generation.
Workers began to walk out at midnight and the unions say around two million people will take part in the industrial action, causing disruption to public transport, schools, courts and council services.
The government wants workers in the public sector to pay more in pension contributions and work longer before they can retire.
Phil Bodmer reports.
The following people feature in this report:
Francis Maude MP, Cabinet Office Minister
Brendan Barber, TUC General Secretary
Δάσκαλοι ποθκιάντραποι υπάλληλοι που δουλεύουν στα αεροδρόμια κλπ που λόγω της απεργίας θα παραλύσουν οι διεθνείς συγκοινωνίες
Η αντίδραση είναι παντού νεοφιλελεύθερα παπαγαλάκια νούσιμα βολεμένα
Οι άνθρωποι αντιδρούν όση προπαγάνδα και να τους ρίξουν οι δημοσιοκάφροι και οι εντεταλμένοι πολιτικάντηδες
Around three million workers are set to strike on 30 November – this is a guide to the different unions’ ballot timetables so far (Updated Tuesday 22 November)
Votes for strikes, starting with the most recent
Union
% vote for strikes
% turnout
POA members in secure and special hospitals
75
25
RMT members in the Royal Fleet Auxiliary
60
NASUWT
82
40
NAPO
83
45
Unite
75
31
INTO (teachers’ union, Northern Ireland)
87
44
GMB
84
33
Ucatt
83
27
Society of Chiropodists and Podiatrists (SCP)
85
52
Society of Radiographers (SOR)
84
58
FDA
81
54
Prospect
75
52
Association of Educational Psychologists (AEP)
64
Transport Salaried Staffs’ Association (TSSA) in Northern Ireland
77
NAHT headteachers’ union
75
54
Chartered Society of Physiotherapy (CSP)
86
66
Unison
78
29
Aspect
75
EIS Scottish teachers’ union
82.2
54.2
Nipsa (Northern Ireland)
Balloted for strikes over pensions, pay and jobs
67
43
The Association of Headteachers and Deputes in Scotland (AHDS)
60
38
Live ballots
PCS: Live ballot over pensions, pay and cuts. Committed to November strike
UCU: Members in Teachers’ Pension Scheme will strike again in autumn. Also won ballot last week for lecturers in older universities in USS pension scheme
NUT: Committed to further coordinated strikes to defend pensions
ATL: Committed to further coordinated strikes to defend pensions
UCAC Welsh teachers’ union: Struck on 5 October and will also join 30 November
Unison Northern Ireland: struck on 5 October and will also join 30 November
The following should be read alongside this article:
UK strikes: crowds & chaos expected this week at UK airports
Flying to London this week? Travellers arriving at London Heathrow and the UK’s other international airports this Wednesday, 30 November, should be prepared for a long wait at the UK Border Agency passport control.
British border agency and customs staff — and up to three million public sector workers in total — will be on strike for the day over pensions and other issues.
Public servants from other areas are being drafted in to check passports, but the BBC reports that this will be limited to European passports and electronic gates.
Business travellers entering on Australian or other foreign passports will be stuck in the extra-interminable queues reminiscent (but potentially worse) than strikes in June this year.
How bad are the queues likely to be? Travel blog Jaunted has some shudder-worthy shots of June’s queue — seventeen barrier switchbacks deep.
UK strike: see which unions voted for 30 November industrial action
Unions voting to strike on November 30: Staff from the University and College Union preparing. Photograph: Yui Mok/PA
Which unions will be walking out tomorrow? Workers ranging from lollipop ladies, cleaners and refuse collectors to tax inspectors, Government lawyers and diplomats will take part in the week’s pensions strike, reflecting the huge range of professions affected by the bitter dispute.
Giant public sector unions including Unison, which has over a million members, will join forces with smaller organisations such as the Chartered Society of Physiotherapy, which represents around 17,000 NHS staff.
Teachers, civil servants, nurses, social workers and builders will also take part in rallies and protests across the UK.
We have identified over 50 branches of 30 unions – including seven not affiliated to the TUC – whose members have voted to strike. They represent represent 2.6 million workers – and we have managed to break down the vote for most of the unions on our list: 2.1m ballot papers were sent out with an average ‘yes’ vote of 77.31% and a turnout of 38.55%
Here’s how the 645,076 yes votes we’ve found – an underestimate based on the unions which would reveal the figure – break down. All returning majorities range from less than 60% to 92%.
Ο φίλος έκανε μια πολύ σημαντική έρευνα σε σχέση με το τι είναι χρήμα και τι ακριβώς αντιπροσωπεύουν τα χαρτούθκια/επιταγές που δινουν οι τοκογλύφοι τραπεζίτες με αφορμή τα όσα αναφέρονται στο Zeitgeist σε σχέση με μια δικαστική απόφαση ότι και καλά το δικαστήριο ακύρωσε την υποθήκη αφού βρήκε ότι η τράπεζα δεν έδωσε λεφτά αλλά αέρα κουπανιστό
Τελικά το zeitgeist τουλάχιστον στο σημείο αυτό αναφέρει πολλές ανακρίβειες και αναλήθειες κάτι που δείχνει και το πόσο προσεκτικοί πρέπει να είμαστε όταν διαβάζουμε κάτι στο ιντερνετ και όχι μόνο
άλλωστε γιαυτό έχουμε την λογική μας και κριτική σκέψη, για να αμφισβητούμε όλα όσα θέλουν να μας περάσουν αυτοί που έχουν συμφέρον πχ οι τοκογλύφοι τραπεζίτες και τα τσιράκια τους τα κράτη ως τις μόνες αλήθεις
όταν βρω χρόνο θα κάνω και τα δικά μου σχόλια στα όσα έγραψε ο φίλος τον οποίο ευχαριστώ πάρα πολύ!!
απλά ένα στοιχείο που παρέθεσε και ο φίλος από τον Καζάκη που αν θεωρήσουμε σωστό αυτό που λέει
(και προσωπικά θεωρώ ότι ο Καζάκης είναι καλόπιστος και άνθρωπος που μπορείς να βασιστείς πάνω σε όσα λέει γιατί όσα είπε μέχρι στιγμής επαληθεύθηκαν πχ τον έβγαζαν γραφικό και εκτόςπραγματικότητας αλλά ήταν ο πρώτος που έλεγε ότι θα γι΄νει κούρεμα του ελληνικού χρέος και ότι η ελλάδα μάλλον θα βγει από το ευρώ και θα υπάρξει διάλυση της ευρωζώνης και του ευρώ κάτι που έγινε το πρώτο και το δεύτερον είναι πολύ πιο πιθανόν από τι πιστεύουμε)
Ο πλανήτης Γη παράγει συνολικά προιόντα αξίας 57 ΤΡΙΣΕΚΑΤΟΜΥΡΙΩΝ δολαρίων
Το διαθέσιμο ποσό που μπορεί να δανειστεί είναι 1000 ΤΡΙΣ!!!!!!
ΠΩς ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΔΥΝΑΤΟΝ;
Δηλαδή και όλη το προιόν της Γης να χρησιμοποιηθεί δεν μπορεί να αποπληρωθεί παρά το 57 τοις χιλιοις!!!!!
Φίλε osr, το δημοσίευμα που ξετρύπωσες με το πείραμα του Wörgl είναι πολύ ενδιαφέρον και κάποια στιγμή θα το ψάξω περισσσότερο. Προς το παρόν διαβάζω τα στοιχεία της υπόθεσης “First National Bank of Montgomery vs Jerome Daly”. Η αλήθεια είναι ότι δεν έχω πολλή χρόνο αυτό τον καιρό, αλλά κάνω ότι μπορώ. Κάποιες πρώτες παρατηρήσεις:
1) Το Zeitgeist μας παραπλανεί, προβάλλοντας την υπόθεση με ένα τρόπο που την κάνει να φαίνεται σημαντικότερη από ότι είναι στην πραγματικότητα.
2) Η επιχειρηματολογία που αναπτύσσεται βασίζεται στο αμερικανικό σύνταγμα και το σύνταγμα της πολιτείας της Μινεσσότας. Μου φαίνεται ότι η ίδια επιχειρηματολογία δεν είναι εφαρμόσιμη στην περίπτωση της Κύπρου, αλλά σίγουρα είσαι σε καλύτερη θέση από μένα να το κρίνεις αυτό. Για παράδειγμα το αμερικανκό σύνταγμα θέτει ως τα μόνα νόμιμα νομίσματα αυτά που αποτελούνται από ασήμι ή χρυσάφι. Δεν νομίζω να ισχύει κάτι τέτοιο στο κυπριακό σύνταγμα.
Παρόλα αυτά, αν το ζήτημα είναι να αναδείξουμε αναδείξουμε το παιγνίδι που παίζουν οι τράπεζες ενάντια στους ανθρώπους, υπάρχει κάποιο ενδιαφέρον υλικό εδώ, που εμβαθύνει κάπως περισσότερο από την αρχική απόφαση του δικαστηρίου στο τραπεζικό σύστημα:
Θα αναπτύξω το πρώτο σημείο εδώ, αφού το έναυσμα για την εξέταση αυτής της υπόθεσης μας δόθηκε από την συγκεκριμένη ταινεία, και είναι καλό να τοποθετήσουμε τα πράγματα στην πραγματική τους θέση. Κατ’ αρχήν να αναφέρουμε το ψέμα ότι ο Jerome Daly “τελικά κράτησε το σπίτι του”, ενώ στην πραγματικότητα ούτε για σπίτι επρόκειτω ούτε η υπόθεση επικράτησε στο ανώτατο δικαστήριο. Όμως η ατμόσφαιρα φορτίζεται πιο έντονα κι’ εμείς ταυτιζόμαστε περισσότερο με τον πρωταγωνιστή, αν νομίζουμε ότι είναι ένας καημένος που αγωνίστηκε ενάντια στο σύστημα, έπεισε το δικαστήριο και κατάφερε να σώσει το σπίτι του. Στην πραγματικότητα η υπόθεση είναι εντελώς ασήμαντη, και πάει κάπως έτσι:
Ο Jerome Daly, ένας δικηγόρος φανατικός με το Αμερικανικό σύνταγμα, συμμάχισε με ένα άλλο συμπατριώτη του, επίσης φανατικό, τον Martin Vincent Mahoney, μικροαγρότη και ξυλουργό στο επάγγελμα, ο οποίος όμως εκτελούσε και χρέη δικαστή για μικροϋποθέσεις σε μια επαρχιακή περιοχή που δεν καλυπτόταν από ένα πιο επίσημο δικαστήριο, για να δημιουργήσουν φασαρία σε σχέση με το γεγονός ότι το χρήμα που κυκλοφορεί στη χώρα έχει την μορφή χαρτονομισμάτων ή επιταγών αντί ασήμι και χρυσάφι όπως προνοεί το σύνταγμα. Μάλιστα ο Daly περιμένει ότι τα μιλίσια (πολιτοφυλακές) της περιοχής θα υπερασπιστούν την περιουσία του ένοπλα, ενώ ο Mahoney θεωρούσε ότι το ανώτατο δικαστήριο δεν είχε περισσότερη δικαιοδοσία από τον ίδιο. Τελικά η υπόθεση έπεσε και αργότερα, οταν το δίδυμο συνέχισε να κάνει φασαρία με αφορμή άλλες υποθέσεις, ο μεν Daly έχασε την άδεια να ασκεί το δικηγορικό επάγγελμα, ενώ ο Mahoney πιθανότατα θα καθερείτω αν δεν προλάβαινε να πεθάνει πριν βγει η σχετική απόφαση.
Ο Mahoney ήταν διορισμένος ως “justice of the peace”: πρόκειται για κατώτερου βαθμού δικαστές που εκλέγονται ή διορίζονται ούτως ώστε να “διατηρούν την ειρήνη” σε ορισμένες περιοχές, χωρίς να έχουν κατ΄ ανάγκη ιδιαίτερη μόρφωση και ανάλογο δίπλωμα (http://en.wikipedia.org/wiki/Justice_of_the_Peace). Είναι δηλαδή μια λύση ανάγκης για περιοχές με αραιό πληθυσμό για τις οποίες δεν υπάρχει επίσημο δικαστήριο και μπορούν να εκδικάζουν μόνο μικροϋποθέσεις:
The 1967/1968 Minnesota Legislative Manual states:
“Justices of the peace are elected for two-year terms in townships and in cities and villages which do not have municipal courts. Justices of the peace have jurisdiction over actions arising within a county when the amount involved does not exceed $100 for civil cases, and when the punishment or fine does not exceed $100 or three months’ imprisonment in criminal cases.”
Πρόκειται για ένα θεσμό η ιστορία του οποίου ξεκινά από την Αγγλία τον καιρό του Ριχάρδου του Λεοντόκαρδου, ο οποίος όριζε ιππότες υπέυθυνους να “διατηρούν την ειρήνη” σε περιοχές που δεν ελέγχονταν από άλλες δυνάμεις του βασιλιά, ενώ θεσμοθετήθηκε επίσημα το 1327 και αφορούσε “καλούς και νομοταγείς άνδρες”, οι οποίοι είχαν την περιορισμένη εξουσία να επιστούν την προσοχή στο νόμο σε άτομα που υπήρχαν λόγοι να πιστεύεται ότι επρόκειτω να προβούν σε πράξεις βίας ή άλλες άνομες ενέργειες. Δεν ήταν καν δικαστική εξουσία αφού δεν μπορούσαν να επιβάλουν ποινές (βλ. wikipedia).
Με λίγα λόγια ο όρος δεν αναφέρεται σε ένα πραγματικό δικαστή, αλλά σε ένα άτομο που του αναλαμβάνει ορισμένες δικαστικές λειτουργίες:
“In some US states, the Justice of the Peace is a judge of a court of limited jurisdiction, a magistrate, or a quasi-judicial official with certain statutory or common law magisterial powers. The Justice of the Peace typically presides over a court that hears misdemeanor cases, traffic violations, and other petty criminal infractions. The Justice of the Peace may also have authority over cases involving small debts, landlord and tenant disputes, or other small claims court proceedings. Proceedings before Justices of the Peace are often faster and less formal than the proceedings in other courts. In some jurisdictions a party convicted or found liable before a Justice of the Peace may have the right to a trial de novo before the judge of a higher court rather than an appeal strictly considered”. http://en.wikipedia.org/wiki/Justice_of_the_Peace
Ο Mahoney ήταν ξυλουργός και μικροκαλλιεργητής που εκτελούσε τέτοιες δικαστικές λειτουργείες: “… by Justice Martin V. Mahoney, who by occupation is a dirt farmer and a carpenter and who is not dependent upon the fraudulent Federal Reserve Mob for his sustenance…” http://www.lawlibrary.state.mn.us/CreditRiver/1968-12-27letterJDtoPFfirstpageonly.pdf
dirt farmer (plural dirt farmers)
1. A subsistence farmer; a farmer with no hired hands.
2. A farmer who is too poor to use, or unable to use, irrigation.
Παρόλα αυτά, ο Daly θεωρεί ότι το δικαστήριο του Mahoney είναι η ανώτατη δικαστική εξουσία στην περιοχή, λέει ότι όλοι οι άλλοι δικαστές είναι πουλημένοι επειδή εξαρτώνται από το τραπεζικό σύστημα και πιστεύει ότι σε περίπτωση που οποιοδήποτε άλλο δικαστήριο, συμπεριλαμβανομένου του ανώτατου δικαστηρίου των ΗΠΑ παραβιάζοντας το σύνταγμα πάρει διαφορετική απόφαση, τότε αυτός θα απευθυνθεί στις τοπικές πολιτοφυλακές που θα σπεύσουν να του επιστρέψουν την περιουσία του – προφανώς με την δύναμη των όπλων. Και μάλιστα, φαίνεται να πιστεύει πως αυτό θα γίνει πράγματι και πως τα μιλισια μπορούν να φρονίσουν να την διατηρήσει! Με λίγα λόγια, πρόκειται για ένα γραφικό τρελλάρα:
“In truth and in fact the Justice of the peace Court is the highest Court in the land as it is the closest to the People. Every Judge who is dependent upon this fraudulent Federal Reserve, National an State Banking System for his sole support is disqualified because of self interest and has no jurisdiction to sit in review of this Judgment. If any Appellate Court, including the Supreme Court of the United States, in the review of this Judgment, perpetrates a fraud upon the People by defying the Constitutional Law of the United States Mahoney has resolved that he will convene another Jury in Credit River Township to try the issue of the Fraud on the part of any State or Federal Judge, and in an action on my part to recover the possession if the Jury decides in my favor, the Constable and the Citizens Militia of Credit River Township will, pursuant to the law, deliver me back into possession. So you see this Justice of the Peace can keep the peace in Scott County, Minnesota, not with the help of these State and Federal Judges who have fled reality, but in spite of them. Thus Thomas Jefferson’ s prophesy with reference to Chattel Slavery once again rings true; “God’s Justice will not sleep for ever”. http://www.lawlibrary.state.mn.us/CreditRiver/1968-12-27letterJDtoPFfirstpageonly.pdf
Φυσικά έχει δίκαιο σχετικά με το τι προβλέπει το σύνταγμα, και προφανώς έχει δίκαιο για το ότι οι δικαστές που είναι εξαρτημένοι από το σύστημα δεν θα μπορούσαν ποτέ να τον δικαιώσουν. Το θέμα είναι πως ζει σε ένα δικό του φανταστικό κόσμο. Την εποχή που οι ΗΠΑ έστελναν τον πρώτο άνθρωπο στο φεγγάρι, για να αποκαταστήσουν το χαμένο τους κύρος από το Σοβιετικό προβάδισμα στο διάστημα, ο Daly νόμιζε ότι στο Scott County της Minnesota θα ζούσε με βάση όσα υποσχέθηκαν οι πατέρες του έθνους δυο αιώνες προηγουμένως: να μην πληρώνει φόρους, να χρησιμοποιεί χρήματα από ασήμι και χρυσάφι και να υπερασπίζεται το σύνταγμα με τις πολιτοφυλακές.
The defendant, Jerome Daly, was a longtime tax protester. He was convicted of willfully failing to file federal income tax returns for the years 1967 and 1968. In rejecting his appeal, the United States Court of Appeals for the Eighth Circuit noted: “Defendant’s fourth contention involves his seemingly incessant attack against the federal reserve and monetary system of the United States. His apparent thesis is that the only ‘Legal Tender Dollars’ are those which contain a mixture of gold and silver and that only those dollars may be constitutionally taxed. This contention is clearly frivolous.” http://en.wikipedia.org/wiki/First_National_Bank_of_Montgomery_vs_Jerome_Daly
Εντομεταξύ στην απόφασή του ο Mahoney δεν αναγνωρίζει την δικαιοδοσία οποιουδήποτε άλλου δικαστηρίου πάνω στο ζήτημα, εκτός από του δικού του:
“5. That any provision in the Minnessota Constitution and any Minnesota Statute limiting the Jurisdiction of this Court is repugnant to the Constitution of the United States and to the Bill of Rights of the Minnesta Constitution and is null and void and that this Court has Jurisdiction to render complete Justice in this Cause”.
και:
“Nothing in the Constitution of the United States limits the Jurisdiction of this Court, which is one of original Jurisdiction with right of trial by Jury guaranteed. This is a Common Law Action. Minnesota cannot limit or impair the power of this Court to render Complete Justice between the parties. Any provisions in the Constitution and laws of Minnesota which attempt to do so are repugnant to the Constitution of the United States and are void”.
Όλα αυτά είναι κατανοητά ως μια προσπάθεια δύο ανθρώπων να δώσουν το μύνημά τους που έχει να κάνει με την παραβίαση του συντάγματος (και ειδικά o Mahoney φαίνεται πως δεν είχε τίποτα να χάσει ούτως η άλλως). Δεν λέω ότι Daly ή ο Mahoney κακώς έπραξαν, λέω όμως ότι δεν πρόκειται για την περίπτωση που ένας απλός πολίτης πείθει ένα ουδέτερο δικαστήριο ότι το σύστημα τον αδίκησε. Πρόκειται για δύο ιδεολόγους, ουσιαστικά δύο ακτιβιστές που προσπαθούν να περάσουν ένα μύνημα, και που ο ένας έτυχε να εκτελεί και ορισμένες λειτουργίες δικαστή, πράγμα που χρησιμοποίησε ως μέσο για να πετύχει τον σκοπό του. Πολλές τέτοιες υποθέσεις πήγαν στα δικαστήρια των ΗΠΑ, αλλά κανένα πρωτόδικο δικαστήριο δεν έβγαλε παρόμοια απόφαση.
Παρόλα αυτά το Zeitgeist κλείνει το ζήτημα επισημένοντας πόσο σημαντικές είναι οι συνέπειες αυτής της δίκης, η οποία υποτίθεται ότι έχει κερδηθεί. Αλλά τέτοιες συνέπειες δεν υπάρχουν, καθώς πρόκειται για μια δίκη ενός μικρής υπόστασης δικαστηρίου που έπεσε αμέσως μόλις το ζήτημα πέρασε στην επόμενη δικαστική βαθμίδα, και της οποίας επομένως η απόφαση δεν έχει καμιά νομική ισχύ.
τζαι τελικα πρέπει να είμαστε πολλά επιφυλακτικοί με τις πληροφορίες που μαζεύουμε από το ιντερνετ και είναι πολλά καλό που το επισημαίνεις συνέχεια αυτό με την διασταύρωση των πληροφοριών αφού όπως λέεις το zeitgeist παραπλανείς μας σε τούντο πολύ σοβαρό θέμα
στο zeitgeist πάντως αυτό που λέει αν θυμάμαι καλά είναι ότι το δικαστήριο ακύρωσε την υποθήκη κλπ γιατί τελικά δεν υπήρχε αντιπαροχή εκ μέρους της τράπεζας, δηλαδή δεν του έδωσε λεφτά επί της ουσίας
αυτό που λέει είναι μια γενική αρχή των συμβάσεων, δηλαδή για να είναι νόμιμη μια σύμβαση πρέεπι να υπάρχει παροχή και αντιπαροχή
αλλοιώς έχουμε δωρέα για την οποία υπάρχουν συγκεκριμένες προυποθέσεις περισσότερο για φορολογικούς λόγους
οπότε αυτή είναι η βασική αρχή στην οποία θα στηρικτούμε για την υπόθεση την οποία έχουμε πει
δηλαδή ότι η τράπεζα όταν σου δίνει το χαρτούι που ονομάζεται επιταγή ΔΕΝ σου δίνει χρηματα δηλαδή δεν σου δίνει αντιπαροχή σε σχέση με την μηνιαία δόση/παροχή που της δίνεις εσύ καθε μήνα
και αυτό μπορεί να φανεί από το ενεργητικό που είχε την ημέρα που σου έδωσε το χαρτί/επιταγή σε σχέση με το ενεργητικό που είχε την επόμενη μέρα
αν το ενεργητικό δεν άλλαξε απλά αποδεικνυεται ότι δεν έγινε καμιά κίνηση λεφτών
1. Για να είναι νόμιμη μια σύμβαση πρέπει να υπάρχει παροχή και αντιπαροχή
2. Η τράπεζα όταν σου δίνει το χαρτούι που ονομάζεται επιταγή ΔΕΝ σου δίνει χρηματα δηλαδή δεν σου δίνει αντιπαροχή σε σχέση με την μηνιαία δόση/παροχή που της δίνεις εσύ καθε μήνα
Το χαρτούι δεν είναι χρήμα; Σύμφωνα με ποιόν ορισμό του χρήματος; Πάντως σίγουρα όχι με βάση αυτόν:
“Money is any object or record that is generally accepted as payment for goods and services and repayment of debts in a given country or socio-economic context”. (en.wikipedia).
Αλλά ούτε με βάση αυτόν:
“Σήμερα ο ορισμός του τι είναι χρήμα σε μια οικονομία είναι πολύ συγκεκριμένος: Χρήμα είναι το σύνολο των κερμάτων, τραπεζογραμματίων και καταθέσεων. Οτιδήποτε άλλο εκτός από αυτά τα τρία δεν είναι χρήμα. Ο όρος τραπεζογραμμάτιο είναι συνώνυμος με τον όρο χαρτονόμισμα. Το σύνολο κερμάτων και χαρτονομισμάτων ονομάζεται σύνολο νομισματικής κυκλοφορίας. Χρήμα όμως δεν είναι μόνο η νομισματική κυκλοφορία. Οι καταθέσεις είναι καταθέσεις των ιδιωτών στις εμπορικές τράπεζες και καταθέσεις των εμπορικών τραπεζών στην κεντρική τράπεζα. Ο σύγχρονος ορισμός του χρήματος σημαίνει για παράδειγμα ότι οι επιταγές είναι χρήμα (αρκεί βέβαια το ποσό της επιταγής να υπάρχει διαθέσιμο στο λογαριασμό καταθέσεων του εκδότη, και η επιταγή αντιπροσωπεύει ακριβώς μια άμεση εγγραφή στο λογαριασμό καταθέσεων χωρίς την ανάγκη μεταφοράς χαρτονομισμάτων). Επίσης χρήμα είναι η χρέωση πιστωτικών και χρεωστικών καρτών. Αντίθετα, για παράδειγμα, τα ομόλογα και άλλα παρόμοια χρεόγραφα, τα αμοιβαία κεφάλαια και αξιόγραφα όπως οι μετοχές δεν είναι χρήμα (παρότι καταρχήν θα μπορούσε να γίνει απευθείας ανταλλαγή για παράδειγμα ακίνητων περιουσιακών στοιχείων με μετοχές ή ομόλογα, η χρήση τέτοιων αξιογράφων για πληρωμές δεν είναι βέβαια ευρέως αποδεκτή). http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A7%CF%81%CE%AE%CE%BC%CE%B1
“στο zeitgeist πάντως αυτό που λέει αν θυμάμαι καλά είναι ότι το δικαστήριο ακύρωσε την υποθήκη κλπ γιατί τελικά δεν υπήρχε αντιπαροχή εκ μέρους της τράπεζας, δηλαδή δεν του έδωσε λεφτά επί της ουσίας”
Ναι, αλλά ο λόγος που επικαλέστηκε το δικαστήριο για να δείξει ότι δεν υπήρχε αντιπαροχή, είναι το γεγονός ότι το σύνταγμα προνοούσε ότι μόνο τα χρήματα που αποτελούνται από ασήμι και χρυσάφι είναι νόμιμα, οπότε για το δικαστήριο ούτε τα χαρτονομίσματα ούτε οι επιταγές είναι νόμιμο χρήμα. Γι’ αυτό και δεν αναγνωρίζει ούτε τα χαρτονομίσματα του $1.
To Zeitgeist αποκρύβει εντελώς αυτό το γεγονός, παρουσιάζει το θέμα με τρόπο που φαίνεται ότι δικαστής επικαλέστηκε μόνο την λειτουργεία των τραπεζών και του fractional reserve. http://vimeo.com/13770061 (00:19:25)
“THE CONSTITUTION OF THE UNITED STATES
SECTION 10. No State shall enter into any Treaty, Alliance, or Confederation; grant Letters of Marque or Reprisal; coin Money; emit Bills of Credit; make any Thing but gold and silver Coin a Tender In Payment of Debts; pass any Bill of Attainder, ex post facto Law, or Law impairing the Obligation of Contracts, or grant any Title of Nobility”. http://www.lawlibrary.state.mn.us/CreditRiver/1969-01-23findingsoffactconclusionsoflawandjudgment.pdf
“και αυτό μπορεί να φανεί από το ενεργητικό που είχε την ημέρα που σου έδωσε το χαρτί/επιταγή σε σχέση με το ενεργητικό που είχε την επόμενη μέρα
αν το ενεργητικό δεν άλλαξε απλά αποδεικνυεται ότι δεν έγινε καμιά κίνηση λεφτών”
Δεν είναι σωστό ότι η μή αλλαγή του ενεργητικού σημαίνει ότι δεν κινήθηκαν λεφτά:
Πρώτον, η τράπεζα εκτός από το ενεργητικό της έχει και τις καταθέσεις των πελατών της – άσχετα αν είναι υπό μορφήν χαρτονομισμάτων ή υπό άλλη μορφή. Τις καταθέσεις αυτές αναλαβάνει να τις επενδύσει παρέχοντας σου ένα μέρος από τα κέρδη – δηλαδή τον τόκο. Οπότε ο δανεισμός των χρημάτων των καταθετών γίνεται μέσα σε αυτό το πλαίσιο, και αυτό δεν έχει να κάνει με το ενεργητικό.
Δεύτερον, όταν η τράπεζα σου δίνει μια επιταγή με ποσό ας πούμε 100 ευρώ, τότε, έστω με λογιστικό τρόπο 100 ευρώ έφυγαν από την τράπεζα. Μόνο αν ξανακαταθέθεί η επιταγή στην ίδια τράπεζα μπορείς να πεις ότι δεν άλλαξε κάτι. Αλλά για να δείξεις ότι δεν έγινε κάποια αλλαγή στην γενική περίπτωση, πρέπει να μιλήσεις για το σύνολο των τραπεζών.
Δηλαδή, για να δείξεις ότι δημιουργείται χρήμα με το fractional reserve system, δεν αρκεί να εξετάσεις μια μεμονωμένη τράπεζα, αλλά το τραπεζικό σύστημα γενικά. Αυτό περιλαμβάνει φυσικά και την κεντρική τράπεζα.
Αν θυμάσαι ακόμα και το φιλμάκι “money as debt” για να εξηγήσει το σύστημα έκανε την απλούστευση ότι οι διάφορες τράπεζες λειτουργούν ως μία, εφόσον οι επιταγές που εκδίδει η μια καταλήγουν στις άλλες και αντίστροφα. Το ίδιο ακριβώς σκεπτικό χρησιμοποιεί και ο Mahoney:
FINDINGS OF FACT, CONCLUSIONS OF LAW, JUDGMENT AND DETERMINATION
1. That the Federal Reserve Banking Corporation is a United States Corporation with twelve (12) banks throughout the United States, including New York, Minneapolis and San Francisco. That the First National Bank of Montgomery is also a United States Corporation, incorporated and existing under the laws of the United States and is a member of the Federal Reserve System, an more specifically, of the Federal Reserve Bank of Minneapolis.
2. That because of the interlocking activities, transactions an practices, the Federal Reserve Banks and the National Banks are for all practical purposes, in the law, one and the same bank
Νομίζω ότι αυτό το στοιχείο – η ενότητα του τραπεζικού συστήματος – αναπόφευκτα πρέπει να περιέχεται στην υπεράσπιση, αν είναι τελικά δυνατόν να γίνει πάνω σ’ αυτή την βάση.
Το θέμα είναι ότι σήμερα το χρήμα δεν είναι υλικό όπως παλιά. Δεν είναι ένα χρήσιμο προϊόν που ανταλλάζεται με άλλα. Στην υπόθεση Credit River, χρησιμοποιήθηκε μια απηρχειωμένη πρόνοια του αμερικανικού συντάγματος, ότι το χρήμα πρέπει να είναι υλικό και συγκεκριμένα από ασήμι και χρυσάφι. Αλλά σήμερα το χρήμα είναι πληροφορία. Όταν λέμε ότι δημιουργείται χρήμα, δεν πρέπει να έχουμε στο νου τα χαρτονομίσματα. Τα διάφορα φιλμάκια παίζουν με αυτό το γεγονός, λέγοντας από την μια ότι η τράπεζα δημιουργεί χρήμα από το μηδέν (οπότε δέχονται την επιταγή ως χρήμα) και μετά λένε ότι η τράπεζα δεν σε πλήρωσε (οπότε δεν δέχονται την επιταγή ως χρήμα). Αλλά δεν γίνεται να ισχύουν και τα δύο, έτσι;
Είναι σημαντικό να έχουμε πάντα στο μυαλό όταν εξετάζουμε αυτά τα θέματα ότι το χρήμα είναι μόνο πληροφορία, αλιώς δεν βγαίνουμε από μέσα. Ακόμα και το χαρτονόμισμα είναι πληροφορία, αφού δεν είναι παρά τραπεζογραμμάτιο, είναι σαν επιταγή της κεντρικής τράπεζας ας πούμε:
“Το χαρτονόμισμα (αγγλ. banknote) είναι ένα είδος αξιόγραφου, γραμμάτιου, ή υποσχετικής στην οποία ο εκδότης αναγράφει το ποσόν και το είδος του νομίσματος το οποίο θα καταβάλει στον κομιστή. Εκδίδεται συνήθως από πιστωτικά ιδρύματα όπως είναι οι τράπεζες και γι αυτό είναι ευρέως γνωστό και ως τραπεζογραμμάτιο. Σπανιότερα και ανάλογα με την νομοθεσία της κάθε χώρας ή τις ειδικές συνθήκες που επικρατούν μπορεί να εκδοθεί και από άλλους όπως από το ίδιο το κράτος, τον στρατό, επιχειρήσεις ή και ιδιώτες.http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A7%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%BF%CE%BD%CF%8C%CE%BC%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%B1”
Νομίζω ότι το πρώτο πράγμα που χρειαζόμαστε είναι να δούμε τι προνοεί το σύνταγμα και η νομοθεσία στην Κύπρο και την Ε.Ε. όσον αφορά το νόμισμα: ποιος εξουσιοδοτείται να το εκδίδει, τι μορφή προνοείται να έχει κλπ. Αν τα βρεις γράψε τα να ενημερωθώ κι εγώ.
Σίγουρα τα χαρτονομίσματα προνοούνται στο Κυπριακό σύνταγμα, αφού το άρθρο 3 παρ. 7 λέει: “Επί των νομισμάτων, χαρτονομισμάτων και γραμματοσήμων γίνεται χρήσις των δύο επισήμων γλωσσών”.
Στα άρθρα 118 – 121 που αφορούν την κεντρική τράπεζα δεν φαίνεται να υπάρχει κάτι σχετικό, αν και υπάρχουν παραγράφοι που καταργήθηκαν το 2002 που δεν ξέρω τι προνοούσαν.
Επίσης, το άρθρο 1Α που προστέθηκε το 2006 θέτει τους κανονισμούς της Ε.Ε. υπεράνω του συντάγματος. Επομένως ότι προνοεί η νομοθεσία της Ε.Ε. αυτό ισχύει. Αμφιβάλλω όμως ότι θα υπάρχει κάτι που καθιστά το “commercial bank money” (πχ τις επιταγές) άνευ αξίας.
Η ουσία της υπόθεσης μπορεί να αποδοθεί περιληπτικά στις ακόλουθες τρεις προτάσεις:
“Τα χρήματα ξεκινούν την ύπαρξή τους όταν τα δημιουργούν [οι τράπεζες] μέσα στα βιβλία τους με καταχωρήσεις αριθμών. Οι τράπεζες τα δημιουργούν από το μηδέν. Δεν αντιπροσωπεύουν μια ποσότητα χρυσού ή ασημιού ή οποιοδήποτε άλλο αντικείμενο ή πηγή αξίας”.
Ελέυθερη απόδοση του αποσπάσματος:
“The first time that the money comes into existance is when they create it on their bank books by bookkeeping entry. The banks create it out of nothing. No substantial fund of gold or silver is back of it, or any fund at all”.
Αυτή η δημιουργία από το μηδέν ξεκινά από την κεντρική τράπεζα. Η κεντρική τράπεζα εκδίδει το νόμισμα και το χαρτονόμισμα (τραπεζογραμμάτιο).
Η διαφορά με τις παλαιότερες μορφές χρήματος ήταν πως αυτές αποτελούσαν προϊόντα που είχαν αξία λόγω των ιδιοτήτων τους και όχι μόνο επειδή χρησιμοποιούνταν ως χρήμα. Αλλά ακόμα και υλικά όπως το χρυσό και το ασήμι πήραν πολύ μεγαλύτερη αξία από αυτήν που θα είχαν μόνο από την χρησιμότητά τους ως πρώτες ύλες, αφού η ζήτησή τους αυξήθηκε όταν άρχισαν να παίζουν το ρόλο του υλικού φορέα της αξίας, εκείνου δηλαδή του προϊόντος που ανα πάσα στιγμή είναι ανταλλάξιμο με οτιδήποτε άλλο.
Το γεγονός πως οτιδήποτε μπορεί να παίξει αυτόν τον ρόλο, ακόμα και ένα κομμάτι χαρτί, έγινε σιγά σιγά κατανοητό από τους ανθρώπους και έτσι άρχισαν να χρησιμοποιούν έγγραφα αντί για προϊόντα. Φυσικά στην αρχή τα έγγραφα ήταν τίτλοι ιδιοκτησίας μιας ποσότητας ενός προϊόντος.
Όλη αυτή η ιστορία με το “money out of nothing” και το “money from thin air” δεν σημαίνει τίποτε περισσότερο από το γεγονός ότι δίνεται η εξουσία σε μιαν αρχή, ένα οργανισμό – την κεντρική τράπεζα – να εκδίδει χρήμα το οποίο δεν αντιπροσωπεύει κάποιο συγκεκριμένο υλικό αγαθό, και συγκεκριμένα, ότι δεν αντιπροσωπεύει πλέον τον χρυσό.
Όμως αυτό δεν είναι τόσο φοβερό όσο ακούγεται, γιατί στην πραγματικότητα το νόμισμα αντιπροσωπεύει ένα ποσοστό από όλα τα αγαθά γενικώς. Δηλαδή αν μια χώρα παράγει Χ αξία προϊόντων και υπηρεσιών και εκδίδει Υ ποσό νομισμάτων, η ανταλλαχτική αξία της νομισματικής μονάδας, απλουστευτικά μιλώντας θα είναι Χ/Υ. Φυσικά στην πραγματικότητα είναι πολλοί παράγοντες που πρέπει να ληφθούν υπόψιν (π.χ. η ζήτηση του νομίσματος από τις διεθνείς αγορές). Άρα: μπορεί το χρήμα που παράγει η κεντρική τράπεζα να μην αντιστοιχεί σε μια ποσότητα χρυσού που βρίσκεται κλεισμένη στα χρηματοκιβώτια, αντιστοιχεί όμως στο σύνολο της παραγωγής της χώρας.
Σήμερα, αν η κεντρική τράπεζα εκδόσει ένα ποσό χρήματος Χ, σε οποιαδήποτε μορφή και να είναι αυτό, μέσω του fractional reserve system το ποσό αυτό θα πολλαπλασιαστεί κατά ένα παράγοντα 1/R, όπου R το ποσοστό των ελάχιστων αποθεματικών (reserve ratio) που προνοεί η νομοθεσία. Με αυτό τον τρόπο, η αξία της νομισματικής μονάδας αντί Χ/Υ θα είναι (Χ/R)/Υ. Αλλά αυτό από μόνο του δεν έχει μεγάλη σημασία εφόσον και πάλι είναι η κεντρική τράπεζα που ελέγχει το ποσό του χρήματος που βρίσκεται σε κυκλοφορία: αφού η κεντρική τράπεζα καθορίζει το ποσό Χ και η νομοθεσία το R, η ποσότητα X/R δεν καθορίζεται από της εμπορικές τράπεζες, παρόλο που είναι οι εμπορικές τράπεζες που δημιουργούν το περισσότερο χρήμα: η κεντρική τράπεζα καθορίζει το ποσό που πρόκειται να δημιουργήσουν. Το πρόβλημα με αυτή την διαδικασία, δεν είναι καθόλου το γεγονός ότι οι τράπεζες “δημιουργούν χρήμα από το τίποτα”, αλλά οι υπέρογκοι τόκοι που καρπούνται δανείζοντας ξανά και ξανά το ίδιο ποσό, μέχρι να φτάσει στα όριά της η δυνατότητα του πολλαπλασιασμού. Αυτό συν το γεγονός ότι οι αποφάσεις της κεντρικής τράπεζας δεν συνδέονται τόσο με τις ανάγκες τις κοινωνίας όσο με ιδιωτικά συμφέροντα.
Εν πάσει περιπτώση, για να επιστρέψουμε πίσω στην υπόθεση, το δικατήριο θεωρεί πρώτον ότι μόνο τα πραγματικά προϊόντα έχουν αξία, και όχι οι επιταγές και τα γραμμάτια – ακόμα και αν τα εκδίδει η κεντρική τράπεζα, όπως συμβαίνει με τα χαρτονομίσματα, και συγκεκριμένα ότι μόνο ο χρυσός και το ασήμι μπορούν να χρησιμοποιούνται ως νόμισμα, διότι αυτό δηλώνεται ρητά στο σύνταγμα.
Με αυτή την έννοια μόνο είναι που κάνει δηλώσεις όπως “The banks create it out of nothing” και “Only God can created something of value out of nothing”. Αυτές οι δηλώσεις αφορούν τόσο τις επιταγές των εμπορικών τραπεζών όσο και τα χαρτονομίσματα.
Για παράδειγμα το δικαστήριο αναφέρεται επανελημένα στην αξία των πιστωτικών σημειωμάτων που εκδίδει η κεντρική τράπεζα, συμπεριλαμβανομένων των χαρτονομισμάτων, που δεν ξεπερνούν το 1 σεντ, όσο αξίζει το χαρτί και το μελάνι που τα αποτελούν. Για το δικαστήριο τα γραμμάτεια δεν νοείται να έχουν άλλη αξία, αφού μάλιστα δεν αποτελούν τίτλους ιδιοκτησίας ποσοτήτων χρυσού και ασημιού:
“The Federal Reserve Bank of Minneapolis obtains Federal Reserve Notes in denominations of One ($1.00) Dollar, Five, Ten, Twenty, Fifty, One Hundred, Five Hundred, One Thousand, Ten Thousand, and One Hundred Thousand Dollars for the cost of the printing of each note, which is less than one cent”.
Πιο αναλυτικά το σκεπτικό του δικαστηρίου φαίνεται εδώ:
The Federal Reserve Notes in question in this case are unlawful and void upon the following grounds:
A. Said Notes are fiat money, not redeemable in gold or silver coin upon their face, not backed by gold or silver, and the notes are in want of some real or substantial funk being provided for their payment in redemption. There is no mode provided for enforcing the payment of the same. There is no mode providing for the enforcement of the payment of the Notes in anything of value.
B. The Notes are obviously not gold or silver coin.
C. The sole consideration paid for the One Dollar Federal Reserve Notes is in the neighborhood of nine-tenths of one cent, and therefore, there is no lawful consideration behind said Notes.
Επειδή ο δημιουργός της ταινείας Zeitgeist δεν ήταν υπέρ της επιστροφής στα χρυσά νομίσματα, αφαίρεσε αυτό το κομμάτι από την παρουσίαση της υπόθεσης, που όμως αποτελεί την ουσία της. Συνδιάζοντας το αυτό με όσα μας είπε για το fractional reserve system, έφτιαξε μια παραπλανητική εκδοχή της ιστορίας.
FINDINGS OF FACT, CONCLUSIONS OF LAW, JUDGMENT AND DETERMINATION
1. That the Federal Reserve Banking Corporation is a United States Corporation with twelve (12) banks throughout the United States, including New York, Minneapolis and San Francisco. That the First National Bank of Montgomery is also a United States Corporation, incorporated and existing under the laws of the United States and is a member of the Federal Reserve System, an more specifically, of the Federal Reserve Bank of Minneapolis.
2. That because of the interlocking activities, transactions an practices, the Federal Reserve Banks and the National Banks are for all practical purposes, in the law, one and the same bank.
3. As is evidenced from the book “The Federal Reserve System; Its Purposes and Functions”, put out by the Board of Governors of the Federal Reserve System, Washington, D.C., 1963, and from other evidence adduced herein, the said Federal Reserve Banks and National Banks create money and credit upon their books and exercise the ultimate prerogative of expanding and reducing the supply of money or credit in the United States. To illustrate the admission of their activity, pages 74 through 78 are attached hereto as pages 21, 22 & 23.
The creation of this money or credit constitutes the creation of fiat money upon the books of these banks.
When the Federal Reserve Banks and National Bands acquire United States Bonds and Securities, State Bods and Securities, State Subdivision Bonds and Securities, mortgages on private Real property and mortgages on private personas property, the said banks create the money and credit upon their books by bookkeeping entry. The first time that the money comes into existance is when they create it on their bank books by bookkeeping entry. The banks create it out of nothing. No substantial fund of gold or silver is back of it, or any fund at all.
The mechanics followed in the acquisition of United States Bonds are as follows: The Federal Reserve Bank places its name on a United States Bond and goes to its banking books and credits the United States Government for an equal amount of the face value of the Bonds. The money or credit first comes into existance when they create it on the books of the bank.
The Federal Reserve Bank of Minneapolis obtains Federal Reserve Notes in denominations of One ($1.00) Dollar, Five, Ten, Twenty, Fifty, One Hundred, Five Hundred, One Thousand, Ten Thousand, and One Hundred Thousand Dollars for the cost of the printing of each note, which is less than one cent. The Federal Reserve Bank must deposit with the Treasurer of the United States a like amount of Bonds for the Notes it receives. The Bonds are without lawful consideration, as the Federal Reserve Bank created the money and credit upon the books by which they acquired the Bond.
The net effect of the entire transaction is that the Federal Reserve Bank obtains Federal Reserve Notes comparable to the ones they placed on file with the Clerk of the District Court, and a specimen of which is above, for the cost of printing only. Title 31 U.S.C., Section 462/ (See page 41) attempts to make Federal Reserve Notes a legal tender for all debts, public and private. From 1913 down to date, the Federal Reserve Banks and the National Banks are privately owned. As of March 18, all gold backing is removed from the said Federal Reserve Notes. No gold or Silver backs up these notes.
The Federal Reserve Notes in question in this case are unlawful and void upon the following grounds:
A. Said Notes are fiat money, not redeemable in gold or silver coin upon their face, not backed by gold or silver, and the notes are in want of some real or substantial funk being provided for their payment in redemption. There is no mode provided for enforcing the payment of the same. There is no mode providing for the enforcement of the payment of the Notes in anything of value.
B. The Notes are obviously not gold or silver coin.
C. The sole consideration paid for the One Dollar Federal Reserve Notes is in the neighborhood of nine-tenths of one cent, and therefore, there is no lawful consideration behind said Notes.
D. That said Federal Reserve Notes do not conform to Title 12, United States Code, Sections 411 and 418. Title 31 USC, Section 462, insofar as it attempts to make Federal Reserve Notes and circulating Notes of Federal Reserve Banks and National Baning Associations a legal tender for all debts, public and private, it is unconstitutional and void, being contrary to Article 1, Section 10, of the Constitution of the United States, which prohibits any State from making anything but gold or silver coin a tender, or impairing the obligation of contracts.
IN CONCLUSION, it is therefore the further judgment and determination of this Court:
1. That the original Judgment entered herein on December 9, 1968 is in all respects confirmed.
2. That the Federal Reserve Notes on deposit with the Clerk of the Court are not lawful money of the United States; are in violation of the Constitution of the United States and are not for any purpose.
That M.S.A. 532.38 requiring $2.00 to be deposited with the Clerk of District Court within ten (10) days of the entry of Judgment was not complied with. That the conditions prerequisite to this Court allowing an appeal have not been complied with. That this Court’ s Notice of its Refusal to Allow Appeal dated January 6, 1969 is hereby made absolute.
That following memorandum is attached and made a part of this decision.
φίλε απίστευτη δουλειά!!!! τεράστια βοήθεια!!!
νασαι καλά!!! όταν βρω χρόνο θα τα διαβάσω γιατί είναι πολύ σημαντικά και πρέπει να εμβαθύνουμε κι αλλο!!
Ευχαριστώ, και αφού οι οικονομολόγοι δεν φταχνουν μια προσιτή σε μας εικόνα για την πραγματικότα, μια εικόνα εύκολα κατανοητή από τους πολλούς, – και όχι μόνο αυτό αλλά αντίθετα έχουν βαλθεί να κατασκευάζουν για μας ψευδαισθήσεις και οφθαλμαπάτες, είμαστε αναγκασμένοι να την φτιάξουμε εμείς οι ίδιοι, σιγά σιγά, με τις δικές μας δυνάμεις. Συλλέγοντας πληροφορίες, διασταυρώνοντάς τες, αναλύοντάς τες και συνθέτοντάς τες σε εικόνες τις οποίες πρέπει να αντιπαραβάλουμε με την πραγματικότητα, να τις συγκρίνουμε με αυτήν για να δούμε κατά πόσον την περιγράφουν σωστά. Έτσι κι αλιώς είναι πλέον φανερό ότι δεν μπορούμε να αφήνουμε αυτή την διαδικασία στους “ειδικούς”, και να περιμένουμε από αυτούς καθοδήγηση, γιατί αυτοί υπερβολικά συχνά είτε εξαγοράζονται από την εξουσία, οπότε μας καθοδηγούν όχι για το δικό μας ώφελος αλλά για το δικό της, είτε η εξουσία δεν χρειάζεται καν να τους εξαγοράσει, γιατί έχει φροντήσει να τους “μορφώσει”, ή καλύτερα να τους διαμορφώσει με τρόπο που να υπερασπίζονται τα δικά της συμφέροντα ως να ήταν οι υπέρτατες πανανθρώπινες αξίες.
Πιο κάτω επιχειρώ μια κάπως πιο αφηρημένη / φιλοσοφική προσέγγιση του θέματος, σε συντομία και έχοντας υπόψιν πως ακόμα είμαστε στα αρχικά στάδια και ότι ενδεχομένως να υπάρχουν λάθη και παρανοήσεις εκ μέρους μου. Θεωρώ όποιον καλοπροαίρετα προσπαθήσει να που επιστήσει την προσοχή σ’ αυτά τα λάθη, σύμμαχό μου στην προσπάθεια κατανόησης. Μόνο με αυτό το πνεύμα και μόνο συλλογικά μπορούμε να οργανώσουμε τον κυκεώνα της πληροφορίας που μας περιβάλλει, και μόνο οργανώνοντας αυτόν τον κυκεώνα μπορούμε να κατανοήσουμε τον κόσμο μας στο παρόν, αν υπάρχει οποιαδήποτε ελπίδα επιτέλους εμείς οι ίδιοι να είμαστε σε θέση να διαμορφώνουμε το μέλλον μας.
Only God can created something of value out of nothing
Τί είναι η αξία; Είναι κάτι που το συναντούμε στον εξωτερικό κόσμο, όπως τα υλικά σώματα; Έχει αντικειμενική υπόσταση; Ή είναι κάτι το οποίο το συναντούμε στον εσσωτερικό μας κόσμο, όπως τα συναισθήματα, οι πεποιθήσεις κλπ, είναι δηλαδή κάτι το υποκειμενικό;
Τα όντα του εξωτερικού κόσμου, αυτά που έχουν αντικειμενική υπόσταση, υπάρχουν ανεξάρτητα από το αν τα παρατηρούμε ή όχι και από το τι πιστεύουμε εμείς γι’ αυτά. Αντίθετα, τα όντα του εσωτερικού μας κόσμου υφίστανται μόνο στο βαθμό που τα αντιλαμβανόμαστε και εξαρτώνται από το τι πιστεύουμε. Που στέκει η αξία των εμπορευμάτων και του χρήματος;
Για τον δικαστή Mahoney και την υπεράσπιση/κατηγορούμενο Daly, προφανώς η αξία έχει αντικειμενική υπόσταση, ανήκει στον εξωτερικό κόσμο και γι’ αυτό μόνο ο Θεός μπορεί να την δημιουργήσει από το μηδέν. Η άποψη των Mahoney/Daly είναι συμβατή με το αμερικανικό σύνταγμα που προνοεί ότι το χρήμα μπορεί να αποτελείται μόνο από χρυσάφι και ασήμι, που είναι υλικές ουσίες. Και στο μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας του, το χρήμα είχε υλική μορφή.
Αλλά το χρήμα ήταν πάντα μόνο το μέσο, ο φορέας της αξίας. Η ίδια η αξία είχε πάντα υποκειμενικές ρίζες, αντανακλούσε τις ανάγκες και τις επιθυμίες των ανθρώπων. Ένα υλικό αντικείμενο δεν έχει καμιά αξία για όποιον δεν το χρειάζεται και δεν το θέλει. Η αξία χρήσης είναι ένα από τα στοιχεία της αξίας των εμπορευμάτων.
Φυσικά (για να κάνουμε μια παρένθεση) από μόνη της δεν αρκεί για να την καθορίσει συνολικά. Το πετρέλαιο είναι ένα καλό παράδειγμα. Την παλιά εποχή το πετρέλαιο ήταν απλώς ένα βρωμερό υγρό και όποιος είχε την ατυχία να βγάλει πετρέλαιο σε μια γεώτρηση που αποσκοπούσε στο να ποτίσει τα χωράφια του, ήταν ιδιαίτερα δυστυχής και ήθελε να το απαλλαχθεί όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Τα πράγματα άλλαξαν από την στιγμή που επινοήθηκαν οι μηχανές εσωτερικής καύσης που μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν το πετρέλαιο για καύσιμο. Τότε το πετρέλαιο έγινε χρήσιμο και απέκτησε αξία.
Από την άλλη, το πιο χρήσιμο πράγμα που υπάρχει στον κόσμο είναι ο αέρας. Χωρίς τον αέρα πεθαίνουμε σχεδόν αμέσως. Όμως, ο αέρας δεν έχει (ακόμα) αξία ως υλικό, γιατί βρίσκεται παντού και είναι προσιτό στον καθένα χωρίς καμιά προσπάθεια.
Αυτοί οι δύο πόλοι δεν είναι άλλοι από την προσφορά και την ζήτηση, στην σχέση των οποίων βασίζεται η (ανταλλακτική) αξία των εμπορευμάτων.
Αλλά ας μείνουμε ακόμα στη ζήτηση και την αξία χρήσης.
Για κάθε άνθρωπο ξεχωριστά η αξία χρήσης είναι καθαρά υποκειμενική. Ακόμα και αν εξαρτάται η ζωή του από αυτη την χρήση, μόνο για τον ίδιο αυτό είναι σημαντικό, ο ίδιος ο υλικός κόσμος δεν έχει “σημαντικότητες”. Από αυτή την οπτική γωνία λοιπόν, η αξία χρήσης ανήκει στον εσωτερικό κόσμο και είναι υποκειμενική.
Με μια διαφορά: για το άτομο που έκανε την γεώτρηση και το οποίο είχε την ιδιοκτησία της γής, το πετρέλαιο μπορεί να μην ήταν καθόλου χρήσιμο, τουλάχιστον στην μορφή και στην ποσότητα που το βρήκε. Αρκούσε όμως που ήταν χρήσιμο για άλλους για να έχει αξία.
Για το κάθε άτομο ξεχωριστά, οι επιθυμίες των άλλων δεν αποτελούν μέρος του εσωτερικού του κόσμου. Είναι γι’ αυτόν κάτι το εξωτερικό. Έτσι, για τον γεωργό που βρήκε πετρέλαιο αντί για νερό, η αξία του υλικού αυτού δεν ήταν καθόλου υποκειμενική, αφού δεν είχε καμιά σημασία η προσωπική του γνώμη. Με τον ίδιο τρόπο, εγώ δεν έχω καθόλου χρυσάφι και αν μου δώσουν δεν μπορώ να σκεφτώ μια προσωπική χρήση που μπορώ να του κάνω – δεδομένου μάλιστα του ότι δεν μου αρέσουν τα κοσμήματα, ωστόσο αναγνωρίζω την αξία του από το γεγονός ότι το θέλουν τόσοι πολλοί άλλοι – και θα είμουν πολύ ευχαριστημένος αν κάποιος μου το προμήθευε. Η αξία του χρυσού είναι για μένα καθαρά αντικειμενική, ανήκει στον εξωτερικό μου κόσμο, αλλά την ίδια στιγμή είναι υποκειμενική, γιατί αν κανείς δεν το θέλει τότε δεν έχει καμιά απολύτως αξία για κανένα.
Ή μπορούμε να πούμε ότι η αξία δεν είναι ούτε υποκειμενική ούτε αντικειμενική, αφού ούτε είναι μέρος του υλικού κόσμου, ούτε είναι μέρος κατ’ ανάγκην του εσωτερικού κόσμου για τον καθένα από εμάς ξεχωριστά, αλλά έχει μια άλλου είδους υπόσταση: κοινωνική.
Στην πραγματικότητα λοιπόν, δεν είναι ο Θεός που έχει την δυνατότητα να δημιουργεί αξία από το μηδέν, αλλά η κοινωνία. Στο μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας του το χρήμα είχε υλική μορφή, αλλά αυτή η υλική μορφή ήταν πάντα μονο ο φορέας της αξίας. Στην πορεία της ιστορικής εξέλιξης η κοινωνία αντιλήφθηκε ότι εκείνη η ίδια είναι που δίνει αυτή την αξία στον φορέα και ως εκ τούτου μπορεί να δώσει αξία σε οτιδήποτε. Αν η κοινωνία, σαν σύνολο πιστεύει ότι μια επιταγή έχει αξία, τότε η επιταγή έχει πράγματι αξία, ενώ ότι και να πιστεύει ένα μεμονωμένο μέλος της, όπως εγώ ή εσύ, δεν αλλάζει αυτό το γεγονός. Αυτό είναι και η ουσία του σύγχρονου ορισμού του χρήματος:
“Money is any object or record that is generally accepted as payment for goods and services and repayment of debts in a given country or socio-economic context”. (en.wikipedia).
Οπότε δεν υπάρχει κανένας απολύτως τρόπος να δείξεις ότι η τράπεζα δεν σε πληρώνει, από την στιγμή που όλοι θεωρούν πως η επιταγή που σου δίνει έχει αξία.
Δυστυχώς δεν είναι δυνατόν να υπερασπιστούμε τους εαυτούς μας απέναντι στο σύστημα με βάση αυτό τον απλοϊκό τρόπο. Το πραγματικό ζήτημα έγγειται αλλού: ότι ένα μικρό μέρος της κοινωνίας απέκτησε την δυνατότητα να ορίζει εκείνο για ολόκληρη την κοινωνία, τη έχει αξία και τι όχι – και μάλιστα να το ορίζει με τρόπο που εξυπηρετεί τα δικά του συμφέροντα και εις βάρος τον υπολοίπων. Αυτό είναι που ανέδειξε τους τραπεζίτες ως τον μεγαλύτερο εχθρό της κοινωνίας.
Αλλά αυτό είναι κάτι που δύσκολα μπορεί να αναδειχθεί μέσα από μια δικαστική διαδικασία.
“η χρεοκοπία ΟΛΩΝ ανεξαιρέτως των κρατών είναι δεδομένη και ο λόγος είναι απλός: το χρηματοπιστωτικό σύστημα που δεν παράγει απολύτως τίποτα απλά “δανείζει” αέρα κουπανιστό”
Δυο αριθμοί αποδεικνύουν του λόγου το αληθές (αν τα νούμερα που αναφέρει ο Δ. Καζάκης είναι σωστά): Η παγκόσμια παραγωγή – ότι παράγει ο πλανήτης σε ένα χρόνο, προϊόντα και υπηρεσίες, ας πούμε το παγκόσμιο ΑΕΠ: $57 τρις. Δανείσιμο κεφάλαιο, δηλαδή το κεφάλαιο που έχουν συγκεντρώσει οι διεθνείς τοκογλύφοι απομιζόντας την ανθρωπότητα και το χρησιμοιποιούν για να τζογάρουν σε πλανητικό επίπεδο: $1000 τρις!!!
α) Όποιος νομίζει ότι αυτό το ποσό δεν είναι προϊόν τοκογλυφίας αλλά δίκαιη ανταμοιβή για τις υπηρεσίες που προσφέρουν οι χρηματοπιστωτικοί οργανισμοί, χρειάζεται την φροντίδα μας.
β) Όποιος νομίζει ότι αυτό το χρήμα δεν είναι αέρας κουπανιστός, αλλά αντιπροσωπεύει την πραγματική οικονομία – δηλαδή την παραγωγή, έχει τόσο νου όσο ένας χριστιανός.
γ) Το κεφάλαιο αυτό αγοράζει 17.5 φορές την ετήσια παραγωγή ολόκληρου του πλανήτη, και αν επενδυθεί με κέρδος 6% (ποσοστό χαμηλότερο από το τυπικό κέρδος ενός μεγαλοεπενδυτή), η παγκόσμια παραγωγή δεν αρκεί για να πληρωθούν τα κέρδη. Είναι φανερό επομένως ότι το κεφάλαιο αυτό δεν μπορεί να δημιουργήσει τίποτε άλλο από φούσκες, δεν μπορεί να προσφέρει τίποτε άλλο στην παγκόσμια οικονομία από την αποσταθεροποίησή της.
δ) Οι “επενδύσεις” έχουν μετατραπεί σε ένα διεθνές κουμάρι δισεκατομμυρίων, και οι επενδυτικοί οργανισμοί σε μπούκκικα. Εκείνο που επικρατεί είναι στοιχήματα ενδεδυμένα με ορολογία επενδύσεων, αφού το κεφάλαιο αυτό δεν μπορεί να επενδυθεί πραγματικά και μπορεί μόνο να αλλάζει χέρια. Οι μεγάλοι κεφαλαιοκράτες έχουν αναμφισβήτητα κατανοήσει ότι αυτό το παιγνίδι με τα νούμερα δεν έχει καθόλου μέλλον. Η μόνη λύση είναι να αγοράσουν γην και ύδωρ, τους φυσικούς πόρους και τα μέσα παραγωγής, όσα δεν κατέχουν ήδη και αντικαθιστώντας τα κράτη να γίνουν οι αφεντάδες του πλανήτη. Φυσικά πρέπει να αγοράσουν φτηνά γι’ αυτό σπρώχνουν τα αδύναμα κράτη σε κατάρρευση ώστε να τα αναγκάσουν να ξεπουληθούν. Και αντικαθιστούν τους πολιτικούς, τους ούτως η άλλως πουλημένους σ’ αυτούς, με υπαλλήλους τους για να κάνουν την δουλειά τους ακόμη ευκολότερα.
The Guardian: Στη σημερινή κρίση χρέους η Γερμανία είναι οι ΗΠΑ του 1931
Γιάμαλη Αναστασία
Ημερομηνία δημοσίευσης: 26/11/2011
Του Φαμπιάν Λίντνερ
Μια χώρα βρίσκεται αντιμέτωπη με την οικονομική και πολιτική άβυσσο: η κυβέρνηση είναι στο χείλος της πτώχευσης και κυνηγά αυστηρές πολιτικές λιτότητας, οι δημόσιοι υπάλληλοι βλέπουν τους μισθούς τους να σφαγιάζονται και οι φόροι αυξάνονται δραματικά, η οικονομία καταρρέει και η ανεργία πάει να εκραγεί, ο κόσμος μαλώνει στους δρόμους ενώ οι τράπεζες καταρρέουν και το διεθνές κεφάλαιο το σκάει από τη χώρα. Ελλάδα του 2011; Όχι, Γερμανία του 1931.
Επικεφαλής της κυβέρνησης δεν είναι ο Λουκάς Παπαδήμος, αλλά ο Χάινριχ Μπρούνινγκ. Ο «καγκελάριος της πείνας» περικόπτει τις δαπάνες μέσω διατάγματος αγνοώντας το κοινοβούλιο, ενώ το ΑΕΠ πέφτει συνεχώς. Δύο χρόνια αργότερα ο Χίτλερ θα πάρει την εξουσία, οκτώ χρόνια μετά θα ξεκινήσει ο Δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμος. Η σημερινή πολιτική κατάσταση παραμένει διαφορετική, αλλά οι οικονομικοί παραλληλισμοί είναι τρομακτικοί.
Όπως στις σημερινές χώρες της κρίσης, το βασικό πρόβλημα της Γερμανίας το 1931 ήταν το εξωτερικό χρέος. Οι ΗΠΑ ήταν ο μεγαλύτερος πιστωτής της Γερμανίας και το γερμανικό χρέος ήταν εκφρασμένο σε δολάρια. Από τη δεκαετία του ’20 η κυβέρνηση είχε δανειστεί τεράστια ποσά από το εξωτερικό ώστε να εξυπηρετήσει τις αποζημιώσεις σε Γαλλία και Βρετανία.
Η ξένη πίστωση χρηματοδότησε επίσης την γερμανική ακμή του 1920- την οικονομική άνθηση μετά τον υπερπληθωρισμό του 1923. Όπως οι Ισπανία, Ιρλανδία και Ελλάδα σήμερα, η ανάκαμψη της Γερμανίας του 1920 οφειλόταν σε μία πιστωτική φούσκα.
Η φούσκα έσκασε όταν οι αμερικανικές χρηματοπιστωτικές αγορές κατέρρευσαν το 1929. Οι Αμερικανοί επενδυτές και οι τράπεζες χτυπήθηκαν, έχασαν την αυτοπεποίθησή τους και μείωσαν τα ρίσκα που έπαιρναν και ειδικά τις επενδύσεις τους σε ευρωπαϊκά κεφάλαια. (…) Η απόσυρση του δολαρίου από τη Γερμανία, ειδικά από τα αποθεματικά των τραπεζών, οδήγησε στην σύντομη εξάντληση των νομισματικών αποθεματικών της γερμανικής κεντρικής τράπεζας.
Για να αποκτήσει δολάρια η Γερμανία έπρεπε να μετατρέψει το τεράστιο έλλειμμά της σε πλεόνασμα. (…)
Χωρίς ρευστότητα δολαρίων απ’ έξω, ο μόνος τρόπος να καταφέρει η κυβέρνηση να αλλάξει την κατάσταση ήταν ο αποπληθωρισμός μισθών και κόστους. Μέσα σε δύο χρόνια, ο Μπρούνινγκ περίκοψε τις δαπάνες κατά 30%, αύξησε τους φόρους, μείωσε τους μισθούς και τις δαπάνες κοινωνικής πρόνοιας. Το καθαρό ΑΕΠ έπεσε κατά 8% το 1931 και κατά 13% ένα χρόνο μετά, η ανεργία αυξήθηκε κατά 30% και το κεφάλαιο συνέχισε να βγαίνει εκτός συνόρων. Οι υπολογισμοί έδειχναν όχι τεράστιο έλλειμμα, αλλά μικρό πλεόνασμα.
Αλλά δεν υπήρχαν αρκετά δολάρια στις αγορές. Το 1930 το αμερικανικό Κογκρέσο εφάρμοσε νόμο προστατευτισμού. (…) Η κατάσταση δεν βελτιώθηκε όταν ο πρόεδρος Χούβερ πρότεινε χρεωστάσιο ενός έτους στο εξωτερικό χρέος της Γερμανίας. Το χρεωστάσιο βρήκε αντίθετη τη Γαλλία που επέμενε να λαμβάνει τις αποζημιώσεις και το Κογκρέσο. Όταν τελικά το Κογκρέσο το υπερψήφισε, τον Δεκέμβριο του 1931, ήταν πολύ αργά.
Το καλοκαίρι του 1931 οι γερμανικές τράπεζες πτώχευαν προκαλώντας όχι μόνο πιστωτική κρίση αλλά και τεράστια πακέτα διάσωσης των μεγαλύτερων τραπεζών. Οι τράπεζες έπρεπε να κλείσουν και η κυβέρνηση κήρυξε πτώχευση. Το χρεοστάσιο του Χούβερ και η πολιτική δημοσιονομικής επέκτασης του διάδοχου του Μπρούνινγκ, Φον Πάπεν, ήρθε πολύ αργά: τα λουκέτα και η ανεργία αυξάνονταν με τους Ναζί να κερδίζουν έδαφος.
Οι παραλληλισμοί με την σημερινή οικονομική κατάσταση είναι τρομακτικοί: η Ελλάδα, η Ιρλανδία και η Πορτογαλία πρέπει να εφαρμόσουν πολιτικές λιτότητας υπό την πίεση των πιστωτών και των αγορών ώστε να δημιουργήσουν πλεόνασμα από εκεί που είχαν έλλειμμα πλεόνασμα. (…) Και εκείνοι που θα μπορούσαν να βοηθήσουν δεν κάνουν αρκετά: η Γερμανία και οι κεντρικοί τραπεζίτες της απαιτούν δραστικά μέτρα λιτότητας δίνοντας σε αντάλλαγμα ανεπαρκή βοήθεια, πολύ λίγα, πολύ αργά, τώρα και τότε.
(…)
Σήμερα η Γερμανία παίζει τον ρόλο των ΗΠΑ. Τόσο το κοινοβούλιο όσο και η κυβέρνηση αποφεύγουν να παράσχουν την απαραίτητη βοήθεια στις χώρες που απειλούνται, με το Ταμείο Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας η Γερμανία είναι διατεθειμένη να εγγυηθεί μέχρι 211 δισ. ευρώ σε δάνεια. Δεν είναι αρκετά. Οι εγγυήσεις του 2008 για το γερμανικό τραπεζικό σύστημα έφταναν τα 480 δισ. ευρώ.
Η Γερμανία ακόμη επιμένει πώς έχει πλεονάσματα. Αυτά είναι, εξ ορισμού, τα ελλείμματα των χωρών που μαστίζονται από την κρίση. (…) Ακόμη η Γερμανία σθεναρά αντιτάσσεται στις πιστώσεις ρευστότητας από την ΕΚΤ. Οι Γερμανοί οικονομολόγοι και ο κεντρικός τραπεζίτης δικαιολογούν την παθητικότητα της ΕΚΤ με την απειλή του πληθωρισμού. Αλλά μπερδεύουν τα μαθήματα Ιστορίας από τον γερμανικό υπερπληθωρισμό του 1923 και την κρίση αποπληθωρισμού και ανεργίας του 1931.
Μπορεί εύκολα να εκπυρσοκροτήσει η κατάσταση. Το γόητρο της Γερμανίας έχει πάρει την κατιούσα, οι πολιτικές εντάσεις στις χώρες που βιώνουν την κρίση και την ανεργία αυξάνονται δραματικά και η διάλυση της Ευρωζώνης, που γίνεται ολοένα πιθανότερη, θα απειλούσε τη γερμανική οικονομία, κυρίως τις τράπεζες και τις εξαγωγές της.
Οι ΗΠΑ έμαθαν «με το κακό» πως πρέπει να αναλαμβάνουν τις ευθύνες τους σε ό,τι αφορά την παγκόσμια οικονομική σταθερότητα. Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν μία από τις συνέπειες της κρίσης του 1930 που θα μπορούσαν να είχαν προληφθεί.
Έχοντας αποτύχει να σταθεροποιήσουν το παγκόσμιο οικονομικό σύστημα στις αρχές του 1930, μέχρι το 1945 οι ΗΠΑ είχαν μάθει πως μονάχα η οικονομική συνεργασία θα μπορούσε να οδηγήσει σε έναν ειρηνικό κόσμο ευημερίας. Μέσω του Σχεδίου Μάρσαλ και το άνοιγμα των αγορών στις ευρωπαϊκές εξαγωγές επέτρεψε στην Ευρώπη να αναδομήσει την κατεστραμμένη οικονομία της. (…)
Μέχρι τις αρχές του 1970 οι ΗΠΑ ηγούντο του διεθνούς εμπορίου και του νομισματικού συστήματος. (..)
Οι Γερμανοί πολίτες και πολιτικοί θα πρέπει να διδαχθούν από την Ιστορία. Η αλληλεγγύη στις χώρες που έχουν πρόβλημα μακροπρόθεσμα θα ωφελήσει τη Γερμανία. Η γερμανική κυβέρνηση θα πρέπει να πάψει να κάνει κατάχρηση της εξουσίας της για να προδιαγράψει την οικονομική ύφεση άλλων χωρών. Η ετυμηγορία παραμένει: Εκείνοι που δεν είναι διατεθειμένοι να διδαχθούν από την Ιστορία είναι καταδικασμένοι να την επαναλάβουν.
(Μετάφραση: Aναστασία Γιάμαλη)
Το παιχνίδι είναι απολύτως στημένο αποσπασματικά και όποιος δεν το γνωρίζει είναι απλά εκτός πραγματικότητας
Ενα παράδειγμα για να το αντιληφθούμε:
στην αρχή κανέναςαπό τους περισπούδαστους οικονομολόγους δεν μπορούσε να αντιληφθεί το μεγεθος που είχε η κρίση που ξεσπούσε τον σεπτέμβρη του 2008 με την καταρρευ6ση της λιμαν μπράδερς
(εδώ ένα πάρα πολύ σημαντικό ντοκυμαντέρ του 2010 με αφηγητή το Ματ Ντειμον που τεκμηριώνει με στοιχειά και πρσωπικές συνεντευξεις των υπαίτιων της κρίσης
ο ομπάμα τάισε έκτοτε με τρισεκατομύρια τις τράπεζες και φόρτωσε στους αμερικανούς πολίτες τις ζημιές της AIG και άλλων κολοσσών υπευθυνων για την καπιταλιστική κρίση φούσκα που έσκασε
ενώ όσο κερδοσκοπούσαν αυτοί τα δισεκατομύρια ήταν αποκλειστικά δικα τους
οι τοκογλύφοι τραπεζίτες παγκοσμίως αναθάρησαν και συνέχισαν να εισπράττουν τα μπόνους τους νομιζόμενοι ότι αυτό είναι κάτι παροδικό
στην Κύπρο μέχρι και το 2010 οι δύο μεγαλ΄τυεροι τοκογλύφοι τράπεζα κύπρου και μαρφιν λαική είχαν κέρδη
η τράπεζα κύπρου είχε 330 εκατομύρια και η μαρφίν λαική 178 κέρδη
ο γιωργάκης παπανδρέου άλλως ΓΑΠ πήρε την εξουσια και δήλωνε συνέχεια ότι η ελλάδα θα τηρήσει στο ακέραιο όλες τις υποχρέωσεις της προς τους δανειστές τοκογλύφους της
φυσικά όταν ο ΓΑΠ έλεγε ότι λεφτά υπάρχουν δεν εννοούσε αυτό που λέει ο κυριος καθηγητής
αυτό του έλεγαν να πει οι «αγορές» οι οποίοι αληθινά πίστευαν ότι κάτι τέτοιο ήταν εφικτό αν έμπαινε η ελλάδα στον μηχανισμό του ΔΝΤ της τρόικας
κανένας απολύτως δεν έκανε λόγο για κούρεμα του χρέους και όποιος το δήλωνε όπως πχ ο Δ. Καζάκης τύγχανε ειρωνίας και χλευασμού
επίσης ο Καζάκης ήδη από τις αρχές της νέας αυτής καπιταλιστικής κρίσης έκανε λόγο για καταρρευση του ευρώ διάλυσης της ευρωζώνης κα ότι είναι πολύ πιθανή η έξοδος της ελλάδας από το ευρώ
ο Καζάκης όταν τα έλεγε αυτά χλευαζόταν μέχρι εκεί που δεν έφτανε από τα διάφορα παπαγάλακαι καψοπρετεντέρηδες και λοιπούς δημοσιοκάφρους
τελικά τι έγινε;
κατάλαβαν ότι οι αποσπασματικές σπασμωδικές κινήσεις τωνκαπιταλιστών απλά μεγάλωναν την φουσκα του χρέος και ότι εννοείται ότι η ελλαδαν δεν είναι δυνατόν να αποπληρώσει όλα τα τοκογλυφικά δάνεια και έτσι αρχικά αρχισαν να συζητάνε για κούρεμα του χρέους
δηλαδή τι αποφάσισαν; ότι θα θυσιαστούν οι πιο μικροί τοκογλύφοι ώστε να κερδίσουν οι μεγάλοι
ο σώζων εαυτόν σωθήτω ένα πράμα
πχ μικροί στην προκειμένη περίπτωση είναι οι ντόπιοι κυπριακοί τοκογλύφοι της τράπεζας κύπρου και της λαικής οι οποίες θα ζημιώσουν περί τα 3 δισεκατομύρια ευρώ από το κούρεμα του ελληνικού χρέους
και αρα κυπρεοι τζοιμισμένοι ετοιμάστε τα κωλαράκια σας για νέα πακέτα σωτηρίας των τπικών τοκογλύφων για να μην καταρρεύσει το τραπειζκό σύστημα και λοιπές παπαριές που εκτοξεύουν οι αριστεροκουμουιστέςδιανοουμένοι βολευτές παπαγεωργίου σταύρος ευαγόρου και εσωεξωακελικοί τοπάζος και σία που άρχισαν εδώ και καιρό να προετοιμάζον το έδαφος μαζί με τους υπόλοιπους εκπρσώπους του κεφαλαίου νικολάκη παπαδάπουλο αβερωφούλη μάκη κεραυνό κλπ
το κούρεμα που έγινε στο ελληνικό τοκογλυφικό χρέος αποσκοπεί στο να περιορισουν τις ζημιές τους οι μεγαλοκαρχαρίες τοκογλύφοι
κάτι που απορριπτόταν με χλευασμό έγινε ήδη πραγματικότητα
έξοδος ελλάδας από ευρώ… ο μεγαλύτερος χλευασμός απο΄τα παπαγάλκια
να που φτάσαμε και εδώ
η έξοδος της ελλάδας από το ευρώ εκεί που ήταν αδιανόητη και χωρίς καμια εγκυρότητα και όποιος το έλεγε κατατασσόταν στους γραφικούς έφτασε πλέον από τα «εγκυρότερα» παπαγαλάκια του συστήματος να τυγχάνει ευρείας αποδοχής
οι πρώτοι που φοβούνται μια τέτοια εξέλιξη ει΄ναι οι γερμανοί που βολεύονται με το υποτιμημένο ευρώ ελέω πιο εύκολων εξαγωγών με ένα υποτιμημένο ευρώ και αντιστέκονται σθεναρά σε μια τέτοια κίνηση η οποία θα φέρει ντόμινο με άλλες χώρες να ακολουθούν μη εξαιρουμένης και της Ιταλίας που ειναι η τρι΄τη εξαγωγική χώρα στην ευρωπαική ένωση
εννοείται ότι αν αυτό γι΄νει τότε καταρρέει η ευρωζώνη και διαλύεται το ευρώ
αυτά τα δύο είναι για να γινει αντιληπτό ότι οι περισπούδαστοι οικονομόλόγοι δεν έχουν ιδέα τι κάνουν και τι λένε και αντιδρούν σπασμωδικά
και όταν ο κόμπος φτάσει στο κτένι ρίχνουν και το βαρύ πυροβολικό με τύπους όπως τον Ορφανίδη της κετνρικ΄ς τράπεζας που δεν μπορούσε να προβλέψει αυτό που έγινε και ειδικά με το ελληνικό κούρεμα και την έκθεση των κυπριακών τοκογλύφων σε αυτό
και ως εκ τούτου απέτυχε επί της ουσίας να ασκήσει τον εποπτικό έλεγχο επί των τραπεζικών εργασιών
άρα ο Ορφανίδης είναι απλά ένας αποτυχημένος εργοδοτούμενος εκ του αποτελέσματος και άρα ως τέτοιον πρέπει να τον αντιμετωπίζουμε
και όμως ο τύπος αυτό βγαίνει και τρομοκρατεί τους πάντες ότι αν δεν πάρουμε μέτρα ===> ΔΗΛΑΔΗ εσύ ΜΑΛΑΚΑ μισθωτέ να δεχτείς να σου μειώσουν τους ήδη μειωμένους μισθούς σου να μειωθούν οι ήδη μειωμένες συντάξεις
αλλοιώς λέει ο τυπάκος αυτός πτωχεύουΜΕ
αυτό το όλοι μαζί αρέσκει μου πολλά πάντως α
ασσιχτιρ ολάν
είπαμε όμως οι περισπούδαστοι οικονομόλόγοι δεν έχουν ιδέα τι κάνουν και τι λένε και αντιδρούν σπασμωδικά
ο λόγος είναι απλός: η καπιταλιστική κρίση είναι συστημική και δεν μπορεί ποτέ να ξεπεραστεί αφού εμπεριέχεται σε αυτό το σύστημα υπερσυσώρευσης πλούτου από την μια που φέρνει δηλαδή έλλειψη ρευστότητας αφού οι βιομηχανοι αρνούνται να επενδύσουν εκτός και αν πέσουν τραγικά χαμηλά οι μισθοί και όσο δεν γι΄νεται αυτό δεν μπορεί να ξεπεραστεί
αλλά για ποιους να ξεπεραστεί η κρίση;
αφού για να επενδύσουν θα πρέεπι όλοι εμείς να δουλεύουμε με εξευτελισμένους μισθούς τότε αυτό πως είναι καλό για εμάς;
κάτι έλεγε ο Λένιν
«CAPITALISTS CAN BUY THEMSELVES OUT OF ANY CRISIS, SO LONG AS THEY MAKE THE WORKERS PAY» – LENIN
αν αυτό δεν γίνει κατανοητό από όλους εμάς δεν πρόκειται να πάμε πουθενά
οι μειώσεις μισθών απλά θα φέρουν και άλλες κρίσεις και άλλες και άλλες
και τι θα κάνουμε αφού δεν έχουμε να πληρώσουμε τους μισθούς των δημοσιων υπαλλήλων κλπ κλπ
104 εκατομύρια ευρώ δόθηκαν στους ξενοδόχους άνευ όρων
3 δις υποθηκεύτηκαν στην ΕΚΤ για να πάρουν φτηνό χρήμα οι ντόπιοι τοκογλύφοι και αναμένεται να πάρουν κι άλλα
28 εκατομύρια δόθηκαν στους τοκογλύφους δανειστές της γιουροσύπρια
και άλλα πολλά
εδώ τελειώνει το άρθρο αλλά για όσους δεν βαριούνται και τα υπόλοιπα είναι σημαντικά κατά τη γνώμη μου 😉
“μα αφού ακριβώς αυτό είναι το θέμα… βρίσκεις γιατί υπήρξε χρεοκοπία και προσπαθείς να μην το ξανακάνεις
η χρεοκοπία ΟΛΩΝ ανεξαιρέτως των κρατών είναι δεδομένη και ο λόγος είναι απλός
το χρηματοπιστωτικό σύστημα που δεν παράγει απολύτως τίποτα απλά “δανείζει” αέρα κουπανιστό
η και καλά μεγαλύτερη οικονομία του κόσμου των ΗΠΑ είναι ήδη πνιγμένη από το χρέος αφού το 2009 έφτανε τα 11,4 ΤΡΙΣΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ και αυτό αυξάνει ετησίως κατά 1 τρις
δηλαδή σήμερα έχει φτάσει τα 13,4 ΤΡΙΣ http://www.sofokleous10.gr/portal2/toprotothema/toprotothema/—lr—2009070512747/
καταρχήν τα πραγματικά λεφτά που κρατάμε στα χέρια μας δεν αντιστοιχούν παρά σε ένα ελάχιστο ποσοστπό των χρημάτων που δημιουργησαν από καθαρό αέρα οι τοκογλύφοι τραπεζίτες και βρίσκονται απλά στα βιβλία τους ή πλέον στους υπλογιστές τους
άρα ό,τι και να κάνεις ό,τι και να κάνει ένα κράτος το δημόσιο χρέος απλά θα μεγαλώνει και θα μεγαλώνει
κρίση χρέους http://www.enet.gr/?i=news.el.oikonomia&id=312539
«Δεν αρνούμαστε τις ευθύνες μας για το χρέος», είπε ο Τρισέ στην διάρκεια ομιλίας του ενώπιον της Επιτροπής Μπρέτον-Γουντς.
«Είμαστε αντιμέτωποι με μια παγκόσμια κρίση που συνδέεται με τους κινδύνους οι οποίοι απορρέουν από τα δημόσια χρέη.Είμαστε το επίκεντρο αυτής της παγκόσμιας κρίσης»,
και φυσικά τώρα θα μου πετάξεις το κλασσικο και παντελώς απολίτικο στροβολιώτικο ότι δεν θέλεις να αλλάξεις τον κόσμο και λοιπές παπαριές
η πραγματικότητα είναι εδώ και φαίνεται
αυτό που συμβαίνει στην κύπρο συμβαίνει παντού και ο λόγος ειναι αυτός που παραδέχεται και ο τρισε
άρα γιατί να την πληρώσουν την κρίση αυτή που δημιουργησαν οι τράπεζες και οι καπιταλιστές οι εργαζόμενοι;
πε μου να δούμε;
την κρίση να την πληρώουν ΜΟΝΟ αυτοί που την δημιουργησαν οι τοκογλύφοι οι μεγαλογαιοκτήμονες και η εκκληshά λτδ
http://strovoliotis.wordpress.com/2011/09/27/%CE%B1%CE%B3%CE%B1%CF%80%CE%B7%CF%84%CE%BF%CE%AF-%CE%B5%CE%BA%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%AF-%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B5%E2%80%A6-%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B5/#comment-6096Το σαββατοκύριακο που πτώχευσε η Ελλάδα…
όταν έγραψες την κορυφαία προπαγάνδα και την πιππίλα των δημοσιοκάφρων ότι ναι μεν
“Ο ελληνικός λαός υπέστη το μεγαλύτερο κόστος, είναι αλήθεια, αλλά πως θα γινόταν αλλιώς;”
και σου παρέθεσα απλά παραδειγματάκια με τους έλληνες εφοπλιστές και τα αφορολόγητα δισεκατομυριακια τους καθώς επίσης και τα υπερκέρδη των τραπεζών που πήραν την βοήθεια από το κράτος τα δεκάδες δισεκατομυριακια του ότι εννοείται ότι γίνεται αλλοιώς
χωρίς να ξέρεις τι να απαντήσεις έβαλες φατσούες τζαι βλακειούλες
και μετά την έκανες….
απάντα τούτνο ερώτημα που σου υπέβαλα δκυο φορές αλλά επειδή εν βολεύκει την προπαγανδούλα σου εν τολμάς να του τζείσεις
“δηλαδή μπορεί να νοηθεί διάσωσει της οικονομίας της “ελλάδας” με πάμφτωχους έλληνες εσαεί;
δηλαδή για να σωθεί η “ελλάδα”
πρέπει οι έλληνες να ζουν με 500 ευρώ το μήνα μάξιμουμ
τελικά τουτη η “ελλάδα” που ποιους αποτελείται ρε παιθκιά;;;”
επάτιισεν ο εργοδότης τους τζαι άρα πρέπει πρέπει να δεκτούν μειώσεις οι μισθωτοί οι ποθκιάντραποι τζαι παπαριές
άγια ολάν τζαι κανεί με την υποκρισία σας ρε νεοφιλελεύθεροι μαυρομάτηδες (καραγκιόζηδες στα τούρτζικα)
ρε τα 3 δις που υποθήκευσεν το κράτος για τις κωλοτράπεζες τοκογλύφους που ώστε να πάρουν παμφθηνο χρήμα 2% που την Ευρωπαική Κεντρική Τράπεζα τζαι να πουλούν πανάκριβα τον αερα τους σε μας 9% και βάλε γιατί να μεν τα πιάει πίσω το κράτος αφού επάτισεν
τα 104 εκατομύρια που έδωκεν ανευ όρων στους ξενοδόχους
τα 28 εκατομύρια που πήγαν πάλε στους τοκογλύφους για την γιουροσύπρια
πόση ποθκιαντραποσύνη ρε
αντράπου ρε
τζαι ούλλοι τούτοι οι εκπαιδευτικοί που τάχα εν εκπαιδευτικοί αλλά εν απέργησαν τζαι παπαριές γιατί εν νοιώθουν καλά που πιάνουν τόσα πολλά ας τα δώκουν που τις πούτζιες τους ρε
δηλαδή αμαν μειωθεί ρε το βιοτικο επίπεδο των δασκάλων τζαι καθηγητών εσύ ρε μισθωτέ σκλάβε ιδιωτικέ υπαλληλάκο που φκάλεις φάουσα μπροστά στον μάστρο πάλε εν θα πιάνεις τον ίδιο μισθό πείνας;
δηλαδή αν έρτουμεν ούλλοι στο ίδιο επίπεδο μιζέριας ενναν οκ;
εννα μεινισκει παραπάνω πίττα για τους τοκογλύφους τους ξενοδόχοους και τα άλλα τα παιδιά τους κτηματομεσίτες τζαι τους ντιβέλοπερ που θέλυν βοήθεια τα μωρά γιατί εν μπορούν να πουλήσουν τις τρύπες τους του ενός δωματίου 180 σιλιάες ευρώ
ποιος σου είπε ρε στροβολιώτη ότι επάττισεν το κράτος;
πε μας να δούμε;
τζαι ότι τάχα ξέρουν το οι ποθκιάντραποι οι εκπαιδευτκοί
δώκε εσύ που αγωνιάς για το κράτος ρε
καλά κάμνουν οι εκπαιδευτικοι τζαι αντιδρούν για τούτα που έχουν
τζαι μακάρι να συνεχίσουν αν τζαι τούτες οι αντιδράσεις εν ψιλομουρόχαυλες
κλείστε τους τα σχολεία να μεν έχει να παίρνει ο κάθε στροβολιωτης τα μωρά του να του κάμνετε μπειμπι σιττιν να δείτε ήνταλος εννα ρτουν ποσω τους οι ποθκιάντραποι
έναν κοποελλούιν εσιετε τζαι πελλανίσκετε, σκεφτείτε να έχετε σε μια τάξη 20
τζαι μετά σκεφτείτε τι κκελέ καζάνι κάμνει ένας δάσκαλος ή καθηγητής
τζαι ξανά για να μεν ξεφύγεις
απάντα τούτνο ερώτημα που σου υπέβαλα δκυο φορές αλλά επειδή εν βολεύκει την προπαγανδούλα σου εν τολμάς να του τζείσεις/
“δηλαδή μπορεί να νοηθεί διάσωσει της οικονομίας της “ελλάδας” με πάμφτωχους έλληνες εσαεί;
δηλαδή για να σωθεί η “ελλάδα”
πρέπει οι έλληνες να ζουν με 500 ευρώ το μήνα μάξιμουμ
τελικά τουτη η “ελλάδα” που ποιους αποτελείται ρε παιθκιά;;;”
——————-
κόμη και με αυτά τα στοιχεία που δίνει ο φιλελεύθερος που δεν ξέρουμε σε τι αντιστοιχούν τα εκταομύρια πχ τα 450 εκατομύρια του παρασκευαίδη μπορούμε να υποθέσουμε ότι αυτά τα εκατομύρια δεν αναφέρονται στην ακίνητη του περιουσία αλλά μάλλον στο ενεργητικό
αφού όπως λέει και ο φίλος κρυς, ο λεπτός εστειτς είναι ιδιοκτήτης σε ακινητα της μισής πάφου και αποκλείεται να έχει ΜΟΝΟ(!!!) 56 ψωροεκατομυριάκια
άρα μπορούμε να υπόθεσουμε ότι οι αριθμοί με την περιουσία των πιο πάνω παράσιτων της κοινωνίας που ζουνε εις βάρος της αναφέρονται στο ενεργητικό τους και όχι στην ακίνητη τους περιουσία
αν προσθέσεις αυτή την περιουσία βγαίνει το συνολικό ποσό των
2988000000 δηλαδή των 2 ΔΙΣΕΚΑΤΟΜΥΡΙΩΝ 988 ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΩΝ ΕΥΡΩ
δηλαδή 3 δισεκατομύρια ευρώ
αν αυτη η περιουσία φορολογείτο με το ελαχιστότατο ποσοστό του 10%
τότε το κράτος πχ θα εισέπραττε τουλάχιστον 300 εκατομύρια κάθε χρόνο
χωρίς να υπολογίζουμε και τον φόρο ακίνητης ιδιοκτησίας που έχουν τα πιο πάνω παράσιτα που ΑΝ τα φορολογούσε το κράτος θα έπαιρνε ίσως και περισσότερα από 300 εκατομύρια
ο ηλιοφώτου δήμαρχος στροβόλου παραδέκτηκε στην τηλεόραση και τον άκουσα με το αυτια μου και τον είδα με τα μάτια να λέει ότι το μολ το ικεα και τα άλλα κτίρια δεν έχουν τίτλο ιδιοκτησιας και ότι ο σιακόλας πληρώνει φόρο για χωράφι!!!!!!!!!!!
άρα έντιμε κυρ παντελή στροβολιώτη που δεν θωρείς πέρα που την τεράστια σου μυτούλα γιατί έχεις ταξική μυωπία ή απλά είσαι χαζούλης χωρίς κριτική σκέψη
όλα τα πιο πάνω παράσιτα είναι πρώτα και κύρια η αιτία για όλα αυτά τα ελλείματα
Τα νούμερα εσύ τα βάζεις. Λες οι λεφτάδες έχουν 3 δις Χ10% = 300 εκ. Όμως ακόμα και να γίνει αυτό για ένα χρόνο, τον επόμενο δεν θα υπάρχει κανένας να φορολογήσεις, αφού με την φόρμουλα που έβαλες, σε 10 χρόνια ο πλούτος τους θα είναι ζέρο.
Ξέρεις, ο πλούτος έσιει πόδκια.
Ρωτώ για τον παππού σου για να σου υποδείξω το στρεβλό της θεωρίας σου, αν είναι να φορολογήσεις τον πλούτο, τότε θα βάλεις κριτήρια. Ποια θα είναι τούτα; Πάνω που πόσο πλούτο; Τι είδους πλούτο; Η μήπως θα πρέπει να φορολογήσεις εισοδήματα; Το δεύτερο ακούγεται πιο λογικό, και είναι αυτό που πάνε να κάνουν στην Αμερική και αλλού. Επιπρόσθετος φόρος επί των εισοδημάτων, ο πλούτος μένει στο απυρόβλητο, ή συνεχίζει να φορολογείται ελάχιστα γιατί καμιά κυβέρνηση, ούτε η κομμουνιστική της Κύπρου, θέλει να χάσει τον πλούτο των ντόπιων και ξένων!
Εγώ θεωρώ πως όποιο κριτήριο μπει είναι αυθαίρετο, και πρέπει να είναι κατά το δυνατόν λογικό. Η κυβέρνηση ας πούμε, λέει να στοχεύσει επιδόματα για όσες οικογένειες έχουν κάτω από €70000 εισόδημα κατ’ έτος. Ας πούμε πως από εκεί ξεκινά ο πλούτος. Μετά από αυτό θα ήταν λογικό να υπήρχε μικρή αύξηση της φορολογίας εισοδήματος στις €100/500/1000+ χιλιάδες. Αυτό πιστεύω θα το δέχονταν και οι λεφτάδες.
Φυσικά είμαι βαλτός! Εν τω εκατάλαβες τόσον τζιαιρόν;
3 ΔΙΣΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ του πλούτου που έχουν μια χούφτα κυπρέων είναι γεγονός
πάμε πάρακατω
έτοοοο είδες ποιον εν το πρόβλημα!!!
“Όμως ακόμα και να γίνει αυτό για ένα χρόνο, τον επόμενο δεν θα υπάρχει κανένας να φορολογήσεις, αφού με την φόρμουλα που έβαλες, σε 10 χρόνια ο πλούτος τους θα είναι ζέρο.
Ξέρεις, ο πλούτος έσιει πόδκια.”
μισό ρε κουμπάρε!!!
δηλαδή τον μισθωτό που τον φορολογεί ο πλούτος ενεν ζέρο αλλά του παρασκευαίδη που εν 450 εννα γινεί ζέρο!!!
είσαι ωραίος ρεεε
πε αλλόνα
και φτάνουμε στην ουσία αυτού του συστήματος
ο πλούτος εσιει πόθκια
ε ναι ούλλοι θυμούμαστεν τα μουσκουρούθκια του φίλου σου του βγενόπουλου που απειλούσεν να σηκωστεί να φυει που την κύπρο
“Εν ολλίγοις τι είπε ο βγενόπουλος καθαρά και σταράτα χωρίς απολύτως καμιά περιστροφή με την αλαζονεία της εξουσίας του;
Αλλάξτε το σύστημα σας όπως το θεωρώ εγώ σωστό δηλαδή όπως με συμφέρει και τότε ίσως το σκεφτώ να σας κάνω τη χάρη να μείνω εδώ……..
Βγαίνουν όλοι και κλαίνε και κλαίνε για το κακό που μας βρήκε και ότι θα φύγουν τα κεφάλαια της Μαρφίν και μπλα μπλα
Δεν με ενδιαφέρει να μπω στην ανούσια κομματική συζήτηση και ελέω ευρωεκλογών των οικονομικών διαπλοκών μεταξύ μεγαλεταιρειών και των τσουρακιών τους κυβέρνηση-βουλή-κόμματα
Είναι τόσο ξεδιάντροποι ΟΛΟΙ οι πολιτικάντηδες που δεν αντιλαμβάνονται ότι όταν φωνάζουν και κλαίνε για την καημένη την Μαρφίν που αναγκάστηκε να φύγει γιατί δεν την προσέξαμε όσο έπρεπε εν ολλίγοις μας λένε καθαρά ότι οι πολιτικές τους προσαρμόζονται καθαρά και ξάστερα στις επιταγές του κάθε βγενόπουλου κόκκαλη παρασκευαίδη λεπτού και πάει λέγοντας………..”
για το κεφάλαιο που έχει πόθκια και εδώ άλλο ένα απόσπασμα από το μπλοκ ενός οικονομολόγου που δεν θέλει να γλυφει αλλά λεει την αλήθεια για αυτό το άθλιο σύστημα
http://ciaoant1.blogspot.com/2011/10/blog-post.html
Ένα ακόμα επεισόδιο σημειώθηκε στην οδύσσεια του κεφαλαίου, στα ομηρικά του ταξίδια προς αναζήτηση της δικής του Ιθάκης, του προορισμού δηλαδή με μέγιστα δυνατά κέρδη για το ίδιο.
Έτσι, μία ακόμα πολυεθνική, η Nokia ανακοίνωσε πως θα κλείσει το εργοστάσιο της στη Ρουμανία, απολύοντας όλους τους εκεί εργαζόμενους, και θα πάει στην Κίνα.
Σε πρώτη ανάγνωση, η μεταφορά ενός ακόμα εργοστασίου στην Κίνα δεν προξενεί πλέον και μεγάλη εντύπωση, μιας και πλέον όλοι το έχουν πάρει χαμπάρι ότι οι κεφαλαιοκράτες πηγαίνουν Κίνα, Ινδία, ή όπου αλλού βρίσκουν χαμηλούς μισθούς για τους εργάτες, χαμηλή φορολογία για τους ίδιους, και καταστολή-λογοκρισία-έλεγχο των εργατών προκειμένου να μην κινητοποιούνται. όσο για τις κοινωνίες της Δύσης, “άντε γεια”.
Το ενδιαφέρον όμως στη συγκεκριμένη περίπτωση της Nokia είναι πως ήδη η Nokia είχε φύγει πριν λίγα χρόνια από τη Γερμανία, πηγαίνοντας στη Ρουμανία, λόγω των χαμηλών μισθών που ισχύουν εκεί. Τώρα όμως μας λέει ουσιαστικά ότι ακόμα και οι μισθοί τύπου Ρουμανίας είναι…”υπερβολικά μεγάλοι”, αν συγκριθούν με τους μισθούς τύπου Κίνας. Και γι’ αυτό η Nokia φεύγει και από την Ρουμανία, δείχνοντας στην πράξη ότι το κεφάλαιο δεν είναι ποτέ ευχαριστημένο, και πάντοτε θα αναζητά ολοένα και περισσότερα πλούτη για το ίδιο (και άρα ολοένα και περισσότερη φτώχεια για εμάς). Αυτό για όσους νομίζουν ότι απλά θα δεχτούμε μερικές “μειωσούλες” μισθών, και μετά οι κεφαλαιοκράτες θα είναι ευχαριστημένοι και “θα ζήσουμε εμείς καλά και αυτοί καλύτερα”, σαν τα παραμύθια.
Υπάρχει όμως και ένας ακόμα λόγος πίσω από αυτή την απόφαση, που αξίζει να τον δούμε. Καταρχήν, ας δούμε την είδηση αυτή καθεαυτή:
Ρουμανία: «Σοκ» για την αποφαση της Nokia να κλείσει εργοστάσιο με 1.900 εργαζόμενους
Οι υπάλληλοι που απασχολεί στη Ρουμανία η μεγαλύτερη κατασκευάστρια κινητών τηλεφώνων διεθνώς, η Nokia, κι οι τοπικές αρχές στο Κλουζ υπέστησαν “σοκ” από την απόφαση του ομίλου να διακοπεί άμεσα η λειτουργία της μονάδας της στο Γιούκου, στο βορειοδυτικό τομέα της βαλκανικής χώρας.
“Είμαστε πάρα πολύ δυσαρεστημένοι, αυτήν την αναγγελία δεν την αναμέναμε, τα συνδικάτα αποδέχθηκαν χωρίς να την αντιπαλέψουν, δεν ζήτησαν το παραμικρό για λογαριασμό των μισθωτών” δήλωσε μιλώντας υπό τον όρο να διατηρηθεί η ανωνυμία του στο Γαλλικό Πρακτορείο ένας 35χρονος υπάλληλος, ανάμεσα στους 1.900 που θα μείνουν χωρίς δουλειά.
Η Nokia εγκατέστησε την μονάδα της εκεί στη διάρκεια του 2008, μεταφέροντας τις δραστηριότητες της μονάδας στο Μπόχουμ προκαλώντας και τότε δυσαρέσκεια στη Γερμανία.
Μάλιστα, η ρουμανική κυβέρνηση είχε παρακινηθεί να ανακοινώσει ότι “δεν υποσχέθηκε επιδότηση στη Nokia” για αυτήν την μετεγκατάσταση μονάδας, “παρά μόνον μια φοροαπαλλαγή για το ακίνητο της μονάδας, σε εφαρμογή συγκεκριμένα της νομοθεσίας για τα βιομηχανικά πάρκα”.
Ας δούμε όμως τώρα και την ίδια είδηση από τα “Νέα”, που μεταδίδουν μερικά παραπάνω πράγματα:
H παραγωγή πάει Ασία
Ακόμα 3.500 απολύσεις ανακοίνωσε η Nokia
Η Nokia δήλωσε ότι κλείνει το ρουμανικό εργοστάσιο επειδή τα εργοστάσιά της στην Ασία παράγουν μεγαλύτερο όγκο συσκευών και βρίσκονται πλησιέστερα στις ασιατικές αγορές.
«Πρέπει να κάνουμε επώδυνα αλλά απαραίτητα βήματα για να αναδιοργανώσουμε το εργατικό μας δυναμικό και τη λειτουργία μας», είπε ο διευθύνων σύμβουλος της Nokia Στίβεν Έλοπ.
Η Νokia πασχίζει σήμερα να ανακτήσει την άλλοτε κυρίαρχη θέση της στην αγορά των κινητών τηλεφώνων, καθώς η Apple και η Google την έχουν πια ξεπεράσει όσον αφορά τα smartphones.
Νωρίτερα φέτος η φινλανδική εταιρεία σύνηψε συμφωνία συνεργασίας με τη Microsoft, προκειμένου να χρησιμοποιεί το λειτουργικό σύστημα Windows Phone στα «έξυπνα» κινητά της. Πρόκειται έτσι να αποσύρει το δικό της λειτουργικό σύστημα, το Symbian, του οποίου το μερίδιο στην αγορά έχει συρρικνωθεί.
Όπως βλέπουμε, η Nokia όχι μόνο υποχωρεί έναντι του ανταγωνισμού, αλλά παράλληλα κινείται “κοιτάζοντας το μέλλον”: Δεν φεύγει για την Κίνα μόνο και μόνο επειδή εκεί θα βρει φτηνό εργατικό δυναμικό. Φεύγει και επειδή εκεί υπολογίζει ότι βρίσκονται οι “μελλοντικοί καταναλωτές” των προϊόντων της. Γι’ αυτό λέει ότι θέλει να “βρίσκεται πλησιέστερα στις ασιατικές αγορές”.
Πρακτικά, αυτό σημαίνει πως οι βιομήχανοι έχουν αρχίσει να ξεγράφουν τον “δυτικό καταναλωτή”. Το ξέρουν δηλαδή ότι η “Δύση” δε θα ανακάμψει ποτέ στα επίπεδα προ κρίσης (άσχετα με το τι λένε στον κόσμο οι κυβερνώντες και τα φερέφωνα τους στα ΜΜΕ). Οι εργάτες στη Δύση θα περάσουν μέσα από μια παρατεταμένη περίοδο μεγάλης ανεργίας και χαμηλότερων μισθών, και όσοι καταφέρουν να επιβιώσουν θα ζήσουν πολύ φτωχότερα απ’ ότι ως σήμερα. Ποιος όμως θα κάνει την κατανάλωση όλων αυτών που παράγουν οι εργάτες;
Η Nokia, και η κάθε Nokia υπολογίζει ότι θα δωθούν αυξήσεις στον Κινέζο/Ινδό εργάτη, ώστε αυτός να αρχίσει να καταναλώνει ένα μεγαλύτερο μερίδιο από αυτά που παράγει. Γιατί αν περιμένουν από τις εξαγωγές, “άστα να πάνε” – η Δύση ξόδεψε ότι είχε και δεν είχε, και μετά υπερχρεώθηκε κιόλας. Δε θα μπορεί λοιπόν ο ολοένα και πιο φτωχός δυτικός εργάτης να καταναλώνει όπως πριν.
Βέβαια, εδώ έρχονται στην επιφάνεια οι αντιφάσεις του καπιταλισμού: Από τη μία ρημάζει τον εργάτη, ώστε αυτός να γίνει πιο “ανταγωνιστικός” (δηλαδή να δίνει τη δυνατότητα στον εργοδότη να βγάζει μεγαλύτερο κέρδος μέσα από τη μείωση του μισθού, τη χειροτέρευση του ωραρίου, κτλ), αλλά από την άλλη όσο περισσότερο ρημάζεται ο εργάτης, τόσο λιγότερο μπορεί να καταναλώνει αυτά που παράγει, οπότε τελικά τα εμπορεύματα μένουν απούλητα, και ξεσπά κρίση.
μια ανακεφαλαίωση επί του επιγραμματικότερου αν βαρκέσαι να διαβάσεις
εσύ λαλείς να μεν φορολογείται ο ΠΑΜΠΛΟΥΤΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ 450 ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ γιατί μετά που 10 χρόνια ο πλουτος θα είναι ζέρο!!!!
ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ!!! τζαι τούτο αρχικά εν μας το εξηγάς τζια πολλά αλά μετά λαλείς το εμμέσως πλην σαφώς
ο πλούτος εσιει πόθκια
δηλαδή λαλείς μας να μεν φορολογήσει τον τύπο με τα 450 εκατομύρια γιατί εννα πιάει τα κεφάλαια του τζαι να πάει στις πουτάνες νήσους ή στα κι αιλαντ ή όπου στον θκιάολο θέλει που εν φορολογικός παράδεισος ή αν έχει εργοστάσια στην κίνα και στην ινδία
άρα εσύ στροβολιώτη πε μας χωρίς περιστροφές
πόσα πρέπει να φορολογηθει΄ο παρασκευαίδης που έχει ενεργητικό 450 ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ;
πε μου πρώτα τουτο τζαι μετά πάμεν παρακατω
πόσα πρέπει να φορολογηθει΄ο παρασκευαίδης που έχει ενεργητικό 450 ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ;
Ο άνθρωπος είναι το μόνο ζώο που δεν μπορεί να επιβιώσει μόνο του….. ο άνθρωπος δεν γνωρίζει απολύτως τίποτα όταν γεννιέται αλλά πρέπει να τα μάθει όλα από την αρχή
Ο άνθρωπος γενιέται ως tabula rasa…… εν τέλει βέπουμε αυτό που θέλουμε και πιστεύουμε αυτό που βλέπουμε
πρέπει να μάθει τι πρέπει να φάει, ή μάλλον τι μπορεί να φάει, τι δεν πρέπει να φάει, πως θα προστατευθεί από τα στοιχεία της φύσης
ένα παρεμφερές ερώτημα, τι είναι αυτό που ξεχωρίζει τον άνθρωπο από τα ζώα;
Η λογική του, έρχεται μια αυθόρμητη απάντηση, λέει επ αυτού ο Καστοριάδης:
«…..Αν όμως είναι έτσι τα πράγματα, τότε αντίθετα με την παλιά κοινοτυπία, εκείνο που κάνει τον άνθρωπο άνθρωπο δεν είναι το ότι είναι έλλογος ή ορθολογικός – κάτι που προφανέστατα αποτελεί παραλογισμό.
Δεν υπάρχει ον πιο τρελό από τον άνθρωπο, είτε τον εξετάσουμε στα τρίσβαθα του ψυχισμού του είτε στις καθημερινές του ασχολίες.
Τα μυρμήγκια ή τα άγρια ζώα διαθέτουν μια λειτουργική «ορθολογικότητα» κατά πολύ ανώτερη από του ανθρώπου: δεν σκοντάφτουν, ούτε τρώνε δηλητηριώδη μανιτάρια. Οι άνθρωποι πρέπει να μάθουν τι είναι τροφή και τι όχι.
Άρα δεν μπορούμε να χαρακτηρίσουμε τον άνθρωπο με βάση την «ορθολογικότητα» τη «λογική» – αφού αυτές χαρακτηρίζουν όλα εν γένει τα έμβια όντα – ως τελεστική λογική.
Η ικανότητα της δημιουργίας μας επιτρέπει να δούμε γιατί η ουσία ακριβώς του ανθρώπου δεν θα μπορούσε να είναι η λογική και η ορθολογικότητα.
Με την λογική και την ορθολογικότητα μπορούμε να φτάσουμε ως το δυνάμει άπειρον (μετά τα δύο δισεκατομυρία υπάρχουν άλλα δύο δισεκατομύρια στην δισεκατομυριαστή δύναμη), μπορούμε να συνάγάγουμε επ άπειρον τις συνέπειες των ήδη τεθέντων αξιωμάτων, ούτε η λογική όμως ούτε η ορθολογικότητα θα μας επιτρέψουν ποτέ να φανταστούμε ένα νέο αξίωμα.
Τα μαθηματικά η υψηλότερη μορφή της λογικής μας δεν μπορούν να αποκτήσουν νέα δυναμική παρά μόνο μέσω της ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ και της επινόησης και αυτό οι μαθηματικοί το ξέρουν πολύ καλά έστω και αν δεν μπορούν πάντα να το διασαφήσουν . γνωρίζουν τον κεντρικό ρόλο της φαντασίας όχι μόνο στην επίλυση προβλημάτων που έχουν ήδη τεθεί αλλά και στην θέση νέων μαθηματικών κόσμων, θέση που δεν μπορεί να αναχθεί σε απλές λογικές πράξεις διότι αλλιώς θα μπορούσε να αλγοριμισθεί και θα μπορούσαμε να την περάσουμε στην μηχανή»
Από το περιοδικό «Νέα Κοινωνιολογία», Τεύχος 31 Φθινόπωρο 2000 σς. 17-26
Μετάφραση από τα Γαλλικά Κωνσταντίνα Καρακάλου
Διάλεξη στο Πανεπιστήμιο της Λωζάνης 11.5.1989 (Προδημοσίευση στα ελληνικά από το βιβλίο: «Η άνοδος της ασημαντότητας» Εκδόσεις Ύψιλον)»
Ο άνθρωπος διαθέτει ελάχιστα ένστικτα και πάντως πολύ λιγότερα από τα ζώα τα οποία ακόμη και να αφεθούν μόνα τους από μωρά «γνωρίζουν» τι πρέπει να κάνουν για να επιβιώσουν σε αντίθεση από τον άνθρωπο που χωρίς την φροντίδα κάποιου άλλου θα πεθάνει αφού δεν γνωρίζει απολύτως τίποτα
Όλα πρέπει να τα διδακτεί, ή τουλάχιστον να μπορέσει να μάθει μόνος του έχοντας εξασφαλίσει την επιβίωση του δηλαδή φαγητό και στέγη που θα τον προστατεύσει από τα στοιχεία της φύσης και τα άγρια θηρία
Έτσι όταν γεννιέται ένας άνθρωπος είναι μια λευκή πλάκα ή πίνακας ωσάν να είναι ο πρώτος άνθρωπος που έρχεται στον πλανήτη αυτό
Το μωρό του σήμερα δεν διαφέρει σε τίποτα από το μωρό του προιστορικού κόσμου ….
Ο άνθρωπος γεννιέται ως tabula rasa δηλαδή «λευκός πίνακας» ή κατ΄άλλους «άγραφη πλάκα», η ουσία είναι ότι ο άνθρωπος δεν γνωρίζει απολύτως τίποτα για τον κόσμο στον οποίο έρχεται
«ξέρεις ποιο είναι το πρόβλημα; ότι η μνήμη δεν μεταβιβάζεται
όταν γενιέται ένας άνθρωπος ειναι tabula rasa
και ευκολόπλαστη
σκέψου πόσοι άθλιοι πολέμοι έγιναν μετά τον πιο βαρβάρο όλων τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο των χαρακωμάτων
σκέψου πόσοι πολεμοι έγιναν μετά τον δεύτερο
σκέψου ότι άνθρωποι οι οποίοι έζησαν τα κολαστήρια του άουσβιτς και του νταχάου ζουν σήμερα
και όμως τα παιδιά τους τα εγγόνια τους και οι ίδιοι ακόμη έχουν πεισθεί με κάποιο τρόπο ότι οι δολοφονίες πληθυσμών είναι δίκαιες
ο άνθρωπος πρέπει να τα μάθει όλα από την αρχή
αυτή είναι η κατάρα του και αυτή είναι και η ευλογία του
ας χρησιμοποιήσουμε την λογική μας
γιατί μόνο αυτό έχουμε»
Ο άνθρωπος είναι ον κοινωνικά καθορισμένο και πλάθεται από την οικογένεια του, το σχολείο και τους ανθρώπους που συναναστράφεται…….
Η μνήμη δεν μεταφέρεται και ούτε η ιστορία…………..
Ο άνθρωπος είναι tabula rasa και διαμορφώνεται πλέον σύμφωνα με τις επιταγές αυτών που ελέγχουν τα μέσα διαμόρφωσης των πιστεύω του…………… ο καθένας θεωρεί ότι τα πιστεύω του είναι αληθινά και εκφράζουν πράγματι την αλήθεια ……
Πόσοι άραγε χρησιμοποιούν την λογική τους για να φτάσουν σε κάποια συμπεράσματα πέραν από τα όσα διδάχτηκαν ως αναλλοίωτες απαράβατες αλήθειες; Πόσοι άραγε θέλουν να χρησιμοποιούν την λογική τους έτσι κι αλλοιώς;
Είναι δυνατόν κάποιος που ζει πλουσιοπάροχα και δεν βιώνει καμιά καταπίεση πίσω από τις αστραφτερές αγκάλες του συστήματος να αντιληφθεί την φτώχεια και την αδικία πάνω στις οποίες στηρίζεται ο πλούτος του;
Κάπως έτσι το είπε ο Ιησούς, ότι είναι πιο εύκολο μια καμήλα να περάσει από την τρύπα του βελονιού παρά ένας πλούσιος να κερδίσει την βασιλεία των ουρανών…………
Όπου βασιλεία ουρανών βάλτε την επικράτηση της λογικής στην ανθρωπότητα, δηλαδή όλοι οι άνθρωποι να έχουν αξιοπρεπή διαβίωση
Κάτι που είναι απολύτως λογικό και εφικτό αφού αυτή την στιγμή παράγεται πλούτος που αρκεί για 20 δισεακτομύρια ανθρώπους πόσω μάλλον για τα μόλις 6 δισεκατομύρια που ζουν σήμερα στον πλανήτη
Μπορείς να μιλήσεις σε κάποιον που δεν έζησε και ούτε καν είδε την αδικία που βιώνουν οι πλείστοι άνθρωποι του πλανήτη ότι υπάρχει καν αυτή η αδικία;
Μπορεί κάποιος που πάντα όλα ήταν έτοιμα για αυτόν και που του στρώνεται πάντα το χαλί για κατάκτηση εξουσίας από τα δεκανίκια της εξουσίας που ανεβοκατεβάζουν τις μαριονέτες τους να τον πείσεις ότι δεν υπάρχει δημοκρατία;
Τα δεκανίκια της εξουσίας όμως έχουν καταφέρει και αυτό που φαντάζει ακατόρθωτο, τα θύματα να στρέφονται κατά των άλλων θυμάτων και να υμνούν τους θύτες τους ή στην καλύτερη περίπτωση απλά να τους αγνοούν ……
Ακριβώς όπως την ιστορία των πιθήκων στο δωμάτιο με τις μπανάνες και την μάνικα με το κρυό νερό
Ο άνθρωπος έχει μνήμη τόση ώστε να αρκεί για να περνά αυτός καλά, έτσι τον έχουν μάθει τα δεκανίκια της εξουσίας……………..»
Κανένας δεν τα ξέρει όλα…………. Ή μάλλον αυτή και μόνο η πρόταση είναι απλά γελοία, αφού το «όλον» επί της ουσίας έτσι όπως είναι διατυπωμένο δεν έχει περιεχόμενο………… η ουσία είναι τι είναι αυτό που αξίζει να μάθουμε…
Σκεφτείτε το εξής: ποια είναι η πρωτεύουσα της Εσθονίας; Πέστε μου δυό πόλεις της Φινλανδίας…….
«Αυτά που έχουν σημασία…………. Ποια έχουν σημασία όμως; Ποιος θα κρίνει και με ποια κριτήρια;
Να πω μια γνώμη………… αυτά που κάνουν την ζωή μας καλύτερη……..
Σε τι συνίσταται μια καλή ζωή που μπορεί να γίνει καλύτερη;
Πρώτα οι βασικές ανάγκες……… φαγητό, στέγη, ελευθερία, κοινωνικοποίηση, ανάπτυξη προσωπικότητας επιλογές…………….
Ποιος είναι σκοπός της ιστορίας ρώτησε κάποτε μια καθηγήτρια………….. απάντησε….. να μαθαίνουμε αυτά που κατακτήθηκαν και είναι πλέον κεκτημένα τα οποία δικαιούμαστε ώστε να μπορούμε να τα διαφυλάσσουμε και να προχωράμε κερδίζοντας κι άλλα……. Κάπως έτσι το είπε
Και συμφωνώ……… τα έχω γράψει επανειλημμένως……. Αξιοπρεπής διαβίωση και ελευθερία επιλογών αυτό για μένα είναι τα ουσιώδεις στην ζωή ενός ανθρώπου
Μισθωτή σκλαβιά, καταπίεση, καταναγκασμός, βία σωματική ψυχολογική ………. Ληστείες κλοπές φόνοι…………. Για ποιον λόγο γίνονται όλα αυτά;
Και επανερχόμαστε στο πρώτο σκέλος του κειμένου………….. σκεφτείτε επίσης το εξής; Μετά το σχολείο που βασικά είναι ένα σύστημα εκπαίδευσης προπαγάνδας και διαμόρφωσης προσωπικοτήτων όπως επιλέγει το κράτος δηλαδή οι σπόνσορες του κράτους δηλαδή η οικονομική εξουσία και τα μμεξαπάτησης
Πως ο άνθρωπος μπορεί να λάβει πληροφορίες και γνώσεις;
Κατά 90% οι πλείστοι άνθρωποι από την τηλεόραση……… σκεφτείτε τώρα το εξής: αυτοί που κατέχουν την τηλεόραση μπορούν επί της ουσίας να επιλέξουν τι πληροφορίες θα μάθουν οι πλείστοι άνθρωποι
Δηλαδή αν δεν έλεγε η τηλεόραση ότι έγινε σεισμός στην Αιτί με εκατοντάδες χιλιάδες νεκρούς δεν θα το μαθαίναμε ποτέ
Όπως και ότι σεισμός έγινε και στην Χιλή προχτές
Αν δεν το έλεγε η τηλεόραση οι πλείστοι άνθρωποι απλά δεν θα γνώριζαν αυτό το γεγονός
Ε καλά τώρα, τι κι αν δεν μαθαίναμε ότι έγινε σεισμός στην Αιτή; Πως αυτό επηρεάζει την ζωή μου εδώ;
Σκέψου το εξής: τι είναι αυτό που κάνει τον Βιετναμέζο να έρθει στην Κύπρο να δουλέψει;
Η φτώχεια που υπάρχει εκεί θα πείτε…….. και θα έχετε δίκαιο………. Άρα η φτώχεια που υπάρχει στο Βιετνάμ επηρεάζει με κάποιο τρόπο την ζωή σας στην Κύπρο αφού εδώ έρχονται Βιετναμέζοι πχ
Ποιο είναι το αγαπημένο πχ θέμα των καναλιών από τα οποία οι πλείστο άνθρωποι συλλέγουν πληροφορίες για το τι γίνεται στον κόσμο;
Η μετανάστευση………… μεγάλο πρόβλημα σου λέει η συσσώρευση χιλιάδων μεταναστών……. Για ποιο λόγο υπάρχουν μετανάστες;
Γιατί υποφέρουν στην πατρίδα τους και δεν ζουν καλά (ας το θέσω ήπια)
Άρα γιατί έρχονται πχ στην Ευρώπη; Γιατί εδώ υπάρχουν καλύτερες συνθήκες ζωής……….. γιατί αυτό θεωρείται πρόβλημα, δηλαδή το ότι έρχονται εδώ;
Γιατί είμαστε ρατσιστές…….. όχι; Δεν είμαστε; Ε τότε γιατί κάποιος μπορεί να αντιδρά επειδή κάποιος άνθρωπος που δεν περνάει καλά στην πατρίδα που έχει πόλεμο ή έστω μαστίζει η φτώχεια έρχεται στην χώρα του πχ την Ελλάδα που υπάρχουν καλύτερες συνθήκες;
Γιατί σου λέει θα αλλοιωθεί ο πολιτισμός μας κλπ………. Οκ ας το δεχτούμε χάριν συζήτησης…. Τι πρέπει να γίνει για να μην έρχονται αυτοί οι άνθρωποι; Να δημιουργηθούν οι καλύτερες συνθήκες στον τόπο τους…………. Ε σιγά μην περιμένουμε να γίνει κάτι τέτοιο για να φύγουν θα μου πει κάποιος που λέει ότι δεν είναι ρατσιστής…………. Ε καλά αν δεν αλλάξουν οι συνθήκες στην χώρα του αυτός ο άνθρωπος τα παιδιά του τα εγγόνια κλπ κλπ δεν θα έρχεται συνέχεια εδώ;
Δεν θα φεύγει συνέχεια από εκεί που δεν περνάει καλά για να πάει κάπου που θα ζει καλύτερα; Όσο οι άνθρωποι δεν ζουν καλά σε κάποιο μέρος, τότε μετακινούνται σε άλλο μέρος που θα ζουν καλύτερα…………. Απλά πράγματα……………… οοοοτι και να κάνεις δεν μπορείς να τους αποτρέψεις…….
Ε και δηλαδή τι πρέπει να κάνουμε δηλαδή; Ρωτάει πάλι ο μη ρατσιστής φίλος…….. α δεν ξέρω….. εγώ σου δίνω κάποια δεδομένα
Όσο υπάρχει φτώχεια και εξαθλίωση στον λεγόμενο τρίτο κόσμο οι άνθρωποι θα φεύγουν απ εκεί και θα έρχονται και θα πηγαίνουν όπου υπάρχουν καλύτερες συνθήκες ζωής
Αυτό είναι δεδομένο……………. Και τείχη να κτίσεις και βόμβες να ρίχνεις στα πλοία όοοτι και να κάνεις οι άνθρωποι θα συρρέουν συνεχώς για να μπορέσουν να πάρουν κάτι από την ζωή που στερούνται στον τόπο τους
Πάμε παρακάτω….. ποιος φταίει για την οικονομική ανέχεια των ανθρώπων; Ποιος φταίει που οι άνθρωποι πολύ δύσκολα τα φέρνουν βόλτα έστω και αν κάνουν 2 δουλειές
Η οικονομική κρίση απαντάνε τα κανάλια που φροντίζουν για την πληροφόρηση των πλείστων ανθρώπων……………. Τι είναι αυτό; Ε η οικονομική κρίση είναι κάτι που άρχισε από την αμερική και ήρθε και στην ευρώπη και κτύπησε την πόρτα μας…………… ε ναι αλλά τι είναι η κρίση; Αφού σου είπα…………. Σε τι συνίσταται η κρίση ρε παιδί μου……….. ποια είναι τα αίτια της; Α τα αίτια της είναι η κερδοσκοπική φούσκα που κάποιοι άνθρωποι φούσκωναν στην αμερική και κάποια στιγμή έσπασε και κατέρρευσαν και κάποιες τράπεζες όπως οι λιμαν μπράδερς και έτσι έγινε η κρίση…………. Θες κι άλλα; Να σου πω…….. οικονομική κρίση έιναι η έλλειψη ρευστού που υπάρχει στην αγορά λόγω της κρίσης και έτσι οι τράπεζες δεν μπορούν να δανείσουν λεφτά αφού δεν υπάρχει ρευστότητα στην αγορά και έτσι η ανάπτυξη έχει αρνητικό πρόσημο και έτσι η οικονομία δεν πάει καλά
Άρα για να πάει καλά πρέπει να υπάρξει ρευστότητα στην αγορά, δηλαδή να έχουν ρευστό οι τράπεζες για να δανείσουν ώστε να κινηθει η αγορά και να επιταχυνθεί η ανάπτυξη ώστε να πάει καλά η οικονομία………….. κατάλαβες τώρα; Άρα για το καλό της οικονομίας πρέπει να δοθεί ρευστο στις τράπεζες και έτσι ας δώσουμε στις ελληνικές τράπεζες 28 δισεκατομύρια ευρώ για να υπάρξει ρευστότητα και να μπορέσουμε να ανακάμψουμε από την οικονομικη κρίση όπως σου την περιέγραψα πιο πάνω…………… ΚΑΓΚΕΛΟ
Αυτές είναι οι πληροφορίες που λαμβάνουν οι πλείστοι άνθρωποι από την τηλεόραση…….
Υπήρξε κακοδιαχείριση τα τελευταία χρόνια δυστυχώς και έτσι αυτό σε συνδυασμό με την οικονομική κρίση όπως εξηγήθηκε προηγουμένως έφερε επιδείνωση και επιβράδυνση της οικονομίας μας και έτσι όλοι μαζί πρέπει να κάνουμε θυσίες για να πάει μπροστά η χώρα και να βγούμε από την οικονομική κρίση, όλοι μαζί πρέπει να κάνουμε θυσίες και έτσι πρέπει να μειωθούν δυστυχώς οι μισθοί οι συντάξεις και για να αντέξουν τα ασφαλιστικά ταμεία που δυστυχώς τα κτύπησε η κρίση όπως επεξηγήθηκε πιο πάνω θα πρέπει να αυθηθούν τα όρια συνταξιοδότησης τουλάχιστον μέχρι τα 67 χρόνια και ίσως και τα 98 και βλεπουμε Όλοι μαζί πρέπει να κάνουμε θυσίες όμως για το καλό της χώρα
Αυτά λέει η τηλεόραση……………… και μετά έχει αθλητικά………… τσάμπιονς λιγκ σουπερ λιγκ και πάει λέγοντας…….. η τηλεόραση φροντίζει να μαθαίνεις τι είναι σημαντικό για εσένα
Μετά τα αθλητικά διαφημίσεις… σκέψου το γίνεται….. διακοποδάνειο με μόνο 584% επιτόκιο και ευκολίες πληρωμής για 45 χρόνια………. Θέλεις να αγοράσεις σερβίτσιο σερβιτσοδάνειο………και μετά; και μετά στον κώλο τραχανά…….. που κάνει και ρίμα»
«Σκεφτείτε το εξής:ποια είναι η πρωτεύουσα της Εσθονίας;
Πέστε μου δύο πόλεις της Φινλανδίας……
Η Νορβηγία είναι μέσα στην ΕΕ;
Με ποιες χώρες συνορεύει η Γαλλία;
Που να πάμε και στην ιστορία ακόμη…………. Πέστε μου πότε ανεξαρτητοποιήθηκε η Σουηδία;
Πότε ψήφισαν οι γυναίκες για πρώτη φορά στην χώρα;
Το Βέλγιο πότε έγινε κράτος και ποια μορφή έχει σήμερα;
Η Σιέρα Λεόνε τι είναι;Είναι χώρα…….. σε ποια ήπειρο βρίσκεται;
Ποιος είναι πόλεμος των διαμαντιών ………. Ποια η σημασία του;
Τι είναι το Τιμόρ; Οι κόκκινοι χμέρ τι είναι;Τάση στην μόδα;
Αγνοούμε τα πάντα και όμως θεωρούμε ότι ξέρουμε πολλά…………
Η μεγαλύτερη κουβέντα που είπε ποτέ άνθρωπος:
«Εν οίδα ότι ουδέν οίδα»
Η συνειδητοποίηση της άγνοιας μας είναι το πιο βασικό εφόδιο για να μπορέσουμε να μάθουμε…»
Τέσπα……….. που θέλω να καταλήξω;
Δεν υπάρχει εύκολη γνώση………………… για την μιζέρια των ανθρώπων φταίνε πρώτα και πάνω απ΄όλα οι ίδιοι οι άνθρωποι που δεν κάνουν τίποτα για να αλλάξουν την μοίρα τους»
Κάτι πολύ σημαντικό όπως τέθηκε και πιο πάνω είναι πως μαθαίνουν οι σύγχρονοι άνθρωποι πως ενημερώνονται και από ποιους….
Ένα εξαιρετικό κείμενο από το blog του φίλου Άγης Γηός για τον τρόπο που τα μμεξαπάτησης πάνε χέρι χέρι με την οικονομική/πολιτικάντικη εξουσία ώστε να κατασκευάζουν την συναίνεση των μισθωτών τους σκλάβων οι οποίοι συναινούν όπως “όλοι μαζί” να πληρώσουν (ξανά) και γεμίσουν με πλούτη (ξανά) τα αφεντικά και τους δυνάστες τους
Πριν μια εβδομάδα ακούσαμε στα βραδυνά δελτία ειδήσεων στα κρατικά κανάλια για αεροπλάνο που έπεσε σε κρατικό κτίριο στην Αμερική.
Δεν ειπώθηκε τίποτα άλλο σχετικό παρά μόνον ότι οι ειδικοί εκτιμούν ότι δεν πρόκειται για τρομοκρατικό χτύπημα.
Έκτοτε δεν αναφέρθηκαν στο γεγονός αυτό.
Η ιστορία του ανθρώπου που επέλεξε να πεθάνει με αυτόν τον τρόπο και οι λόγοι που τον οδήγησαν σ΄αυτό περιγράφονται σε μια συγκλονιστική επιστολή που άφησε στην επιχειρηματική του ιστοσελίδα.
Στον έντυπο τύπο δεν αναφέρθηκε τίποτα σχετικό. Μάλλον όχι γιατί εκτίμησαν ότι το γεγονός αυτό ήταν καθημερινό.
Φυσικά δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνει αυτό.
Τις ημέρες αυτές ο τύπος βρίθει βαθυστόχαστα άρθρα και αναλύσεις για τη διαφθορά πολιτικών και πολιτών.
Ας ξαναδούμε και τη δική του διαφθορά και ευθύνη για τη σημερινή κρίσιμη κατάσταση που τόσο επιτιμά.
Επίκαιρη όσο ποτέ και άκρως αποκαλυπτική είναι η ευχαριστήρια ιστορική αναφορά του DavidRockefeller:
“Είμαστε ευγνώμονες στην WashingtonPost, τους NewYorkTimes, το περιοδικό Times και άλλες μεγάλες εκδόσεις των οποίων οι διευθυντές έχουν συμμετάσχει στις συνεδριάσεις μας και έχουν σεβαστεί τις υποσχέσεις διακριτικότητάς τους για σχεδόν σαράντα έτη.
Θα ήταν αδύνατο για μας να αναπτύξουμε το σχέδιό μας για τον κόσμο εάν έπεφταν επάνω μας τα φώτα της δημοσιότητας κατά τη διάρκεια εκείνων των ετών.
Ο κόσμος είναι τώρα πιο μπερδεμένος και έτοιμος για μια παγκόσμια κυβέρνηση.
Η υπερεθνική κυριαρχία μιας διανοητικής ελίτ και των παγκόσμιων τραπεζιτών είναι σίγουρα προτιμότερη από τις δημοκρατίες των περασμένων αιώνων.” David Rockefeller – Wikiquote
Άκρως αποκαλυπτική είναι, επίσης, και η αντίδραση του JohnSwinton, διαπρεπούς δημοσιογράφου της Νέας Υόρκης, όταν κατά τη διάρκεια συμποσίου το 1880 που διοργανώθηκε προς τιμή του από τους αρχισυντάκτες της εποχής κάποιος έκανε πρόποση στο όνομα του ανεξάρτητου τύπου βλ. Δεν Υπάρχει Ανεξάρτητος Τύπος στην Αμερική
Στην ιστοσελίδα Brother Jonathan Gazette υπάρχει μια αξιοπρόσεκτη περιγραφή για τον τρόπο που συντονίζεται η έλλεψη πληροφόρησης και η παραπληροφόρηση από τον λεγόμενο ελεύθερο τύπο (ας θυμηθούμε το φιάσκο μεγάλων ελληνικών εφημερίδων πριν μερικούς μήνες με την λεπτομερή περιγραφή της ανύπαρκτης συνάντησης του Έλληνα και Τούρκου πρωθυπουργού).
Περιγράφεται η παρακάτω διαδικασία: «Έχω μελετήσει και έχω τεκμηριώσει τη μέθοδο για τα τελευταία 20 έτη.
Απλά οι ιστορίες της CIA “φυτεύονται” στους NewYorkTimes ως «ειδήσεις που διέρρευσαν» συνήθως από “ανώνυμη” κυβερνητική πηγή.
Αλλά πώς μπορεί μια ανεπιβεβαίωτη ιστορία να κυκλοφορήσει σε όλα τα μέσα ενημέρωσης μετά την εμφάνισή της στους NewYorkTimes (NYT);
Η συνήθης μέθοδος που χρησιμοποιείται από το διευθυντή της CIABillCasey και μετά από τον GeorgeTenet είναι απλά: Στέλνεται η ψεύτικη ιστορία στους NewYorkTimes(NYT) νωρίς κάθε πρωί. Oι NYT, στο κυνήγι για εντυπωσιακές ειδήσεις δημοσιεύουν στην πρωινή έκδοση την “ανεπιβεβαίωτη» είδηση. Έχουν αποκαλυφθεί να δημοσιεύουν ψεύτικες ειδήσεις αναρίθμητες φορές. Επίσης δημοσιεύουν την ψευδή είδηση και στην ιστοσελίδα τους. Μετά από περίπου τέσσερις ώρες , η CIA στέλνει ένα παρόμοιο αντίγραφο της ίδιας “είδησης που διέρρευσε” στην WashingtonPost (WP) και τον AssociatedPress (AP).
Η είδηση μπορεί να φανεί αναξιόπιστη αφού είναι από ανώνυμη πηγή χωρίς στοιχεία. Αλλά βρίσκουν την ίδια είδηση στην ιστοσελίδα των NYTimes.
Υποθέτουν ότι οι NYTimes θα έχουν επιβεβαιώσει την ιστορία, αλλιώς δεν θα την είχαν δημοσιεύσει.
’Ετσι η WP και ο AP δημοσιεύουν την ίδια ιστορία αργότερα το απόγευμα, χωρίς να την επιβεβαιώσουν. Στο τέλος της ημέρας οι περισσότερες από τις μεγάλες εφημερίδες όπως SanFranciscoChro–nicle, ChicagoTribune και HoustonChronicleαντιγράφουν την είδηση από τον AssociatedPress με αναφορά στους NewYorkTimes.
Η αναφορά αυτή δίνει την αίσθηση της αυθεντικότητας. Το επόμενο πρωί, εκατοντάδες εφημερίδων, ραδιοσταθμών και καναλιών τηλεόρασης σε ολόκληρη την Αμερική επαναλαμβάνουν την ίδια παραπληροφόριση αφού τώρα όλα τα τοπικά μέσα μπορούν να πάρουν την είδηση είτε από τις ιστοσελίδες ή από τις τοπικές εφημερίδες. Είναι παντού. Έτσι πρέπει να είναι αληθινή».
Στην ίδια ιστοσελίδα αναφέρεται και το εξής απόσπασμα από ομιλία του WilliamCasey, πρώην διευθυντή της CIA, στην πρώτη συνεδρίαση του προσωπικού το 1981:
“θα ξέρουμε ότι το πρόγραμμά μας παραπληροφόρησης είναι πλήρες όταν όλα όσα γνωρίζουν οι αμερικανοί είναι ψευδή.”
Μια Mυθιστορηματική Εξιστόρηση της Προοδευτικής Κυριαρχίας του Χρήματος και των Τραπεζών
Όλα αυτά φαντάζουν να βγαίνουν μέσα από ταινίες, συνομωσίες και μυστικά σκοτεινά δωμάτια……
Και έτσι ο φιλήσυχος φιλειρηνικός και το πιο σημαντικό βολεμένος πατριωτάκος απλά τα απορρίπτει και ως τάχα ρεαλιστής βλέπει μόνο αυτά που του δείχνουν…. Αυτά που βλέπει στην πουλημένη τηλεόραση των μμε και στις φυλλάδες των χορηγών και διαφημιστών…..
Όλα τα πιο πάνω είναι απλά τροφή για σκέψη………. Ο καθένας επιλέγει τι να πιστέψει και τι όχι….. το ερώτημα που όμως πρέπει να τίθεται όταν απορρίπτει κάποιος μια άποψη είναι αν αυτή η απόρριψη γίνεται με λογικά και τεκμηριωμένα επιχειρήματα ή απλά ως πίστης «ότι δεν είναι έτσι τα πράγματα»
Προσωπικά θέλω να απευθύνομαι σε ανθρώπους που δεν μένουν στην επιφάνεια και όταν θέλουν να αμφισβητήσουν αυτά που γράφω και θεωρώ ότι είναι σωστά θεωρώ ότι πρέπει τουλάχιστον να είναι σαφείς και τεκμηριωμένοι, σημείο προς σημείο
Δυστυχώς οι πλείστοι άνθρωποι που θέλουν να πιστεύουν για τον εαυτό τους ότι είναι κάτι ξεχωριστό και ότι γνωρίζουν πράγματα απλά δεν μπαίνουν καν σε αυτή την διαδικασία…………… ο πιο σημαντικός λόγος κατά τη γνώμη μου είναι γιατί υπάρχει ο φόβος να διαψευθούν όλα αυτά που ήξεραν ως πραγματικότητα όλα αυτά που πίστευαν ως αλήθεια για τον κόσμο
Το ιδεολογικοπολιτικό βόλεμα είναι το μεγαλύτερο βαρίδι για να μπορεί ο άνθρωπος να προχωρήσει………..
το πιο δύσκολο πράγμα είναι να ξεμάθει κάποιος αυτά που έμαθε να πιστεύει
Για 23η μέρα συνεχίζουν τον ηρωικό αγώνα τους οι απεργοί της Ελληνικής Χαλυβουργίας. Το κύμα συμπαράσταση που έχει εκδηλωθεί είναι πρωτόγνωρο κάτι που ατσαλώνει τους απεργούς που δηλώνουν αποφασισμένοι να παλέψουν μέχρι την τελική νίκη.Το μπλοκ και η ιστοσελίδα μας στάθηκε με κάθε τρόπο δίπλα στους απεργούς –μπορείτε να ακούσετε την συγκεκριμένη εκπομπή που έκανε ο διαδικτυακός μας ρ/σ στην ενότητα «επιλεγμένες εκπομπές» κάτω από το εικονίδιο του ρ/σ μας και να παρακολουθήσετε στο τέλος της ανάρτησής σχετικό βίντεο-.
Ο αποφασιστικός αγώνας τον εργατών έχει κάνει ήδη ορατά τα αδιέξοδα στα οποία έχει βρεθεί η εργοδοσία.
Απ’ ότι μας ενημερώνουν οι απεργοί, μαζί με την ωμή τρομοκρατία που έχει εξαπολύσει στους απεργούς η εργοδοσία, προχωρεί σε μεθοδεύσεις να σπάσει την απεργία . Ετσι χτες το βράδυ έστειλε επιστολή στην διοίκηση του σωματείου στην οποία προτείνει τρίμηνη εφαρμογή του πεντάωρου για όλους τους εργαζομένους χωρίς να γίνουν απολύσεις μέχρι το τέλος του τριμήνου. Φυσικά οι απεργοί απέρριψαν ομόφωνα την εργοδοτική πρόταση και δεν συζητούν καν καμιά αλλαγή των εργασιακών τους σχέσεων που θα έρθει μασκαρεμένη σαν προσωρινή.
ΟΙ ΕΡΓΑΤΕΣ ΤΗΣ ΧΑΛΥΒΟΥΡΓΙΑΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΝΙΚΗΣΟΥΝ.
Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΜΑΣ ΣΤΟΥΣ ΑΠΕΡΓΟΥΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΟΣΟ ΠΟΤΕ.
Είναι πολύ σημαντικό να ακούγονται φωνές από την κυπριακή αριστερά έξω από τηνπαγκόσμια ξεφτίλα της αριστερά τον νεκροθάφτη της ταξικής συνείδησης της ακελικής δεξιολοξώςαριστεροκεντροδεξιάς
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ ΔΥΟ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ΣΥΝΤΡΟΦΙΣΣΑ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΙΣΤΙΚΟΥ ΑΝΤΙΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ
Αρχικά, η δημόσια συζήτηση για την επεξεργασία των θέσεων της αριστεράς και – συνολικά – του εργατικού κινήματος ξεκίνησε στις 11/11 με την, εξαιρετικά πετυχημένη, διεθνιστική εκδήλωση για τις ραγδαίες εξελίξεις στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου, της Μέσης Ανατολής αλλά και των Βαλκανίων, με πυροδότη το μοίρασμα των ΑΟΖ και τη σκληρή γεωπολιτική μάχη ανάμεσα σε Ελλάδα-Κύπρο-Τουρκία-Ισραήλ, αλλά και τη συνολική ιμπεριαλιστική διαμάχη στην οποία εμπλέκονται οι ΗΠΑ, η ΕΕ, η Ρωσία και η Κίνα.
Αυτή η πρωτοβουλία για έναν ανοιχτό δημόσιο διάλογο ανάμεσα σε συνιστώσες του εργατικού κινήματος στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου (μια πρωτοβουλία που θέλει να αγκαλιάσει τις πολύμορφες εκφράσεις των κοινωνικών κινημάτων που ριζοσπαστικοποιούνται από τη μια άκρη στην άλλη σε όλη την περιοχή), βρίσκεται φυσικά στην αρχή της και όχι στο τέλος της.
Για την εμβάθυνση, λοιπόν, της συζήτησης αυτής, παρουσιάζουμε σήμερα στις 21.00 μια αρχική συζήτηση ανάμεσα σε ένα μέλος της Αντιπολεμικής Διεθνιστικής Κίνησης, ένα μέλος της οργάνωσης ΑΝΤ.ΑΡ.Τ.Ε.Σ. στην Κύπρο, και ένα μέλος της Αντιεθνικιστικής Αντιμιλιταριστικής Κίνησης. Οι σύντομες τοποθετήσεις των συντρόφων και της συντρόφισσας βασίζονται σε μια πεντάδα ερωτημάτων, που αφορούν στην συγκυρία των κοινωνικών συγκρούσεων σε κάθε κράτος ή περιφερειακή ολοκλήρωση που εμπλέκεται στις τρέχουσες εξελίξεις και στην συνολική γεωπολιτική αντιπαράθεση και τον ιδιαίτερο ρόλο τους.
Γίνεται προσπάθεια να ψηλαφηθούν απαντήσεις στο ζήτημα τη έντασης των πολεμικών εξοπλισμών, στην άνοδο του μιλιταρισμού αλλά και του εθνικισμού στο πλαίσιο των κρατικών πολιτικών, στο φλέγον ζήτημα των μεταναστών. Τέλος, αναδεικνύεται η ανάγκη για μια διεθνιστική εργατική απάντησης στην κρίση και την επέλαση της βαρβαρότητας του καπιταλισμού και των πολεμικών του αναμετρήσεων, με τη ματιά στραμμένη στον αρχικό γύρο των ταξικών συγκρούσεων στην περιοχή αλλά και παγκόσμια.
Φιλοδοξία μας είναι αυτή η πλούσια κουβέντα να συνεχιστεί, ανοίγοντας ένα νέο κύκλο θεωρητικής αναζήτησης αλλά και κινηματικής πρακτικής και κοινής διεθνιστικής, αντιπολεμικής και εργατικής δράσης.
Ένα λάθος στην μνήμη μου από την πρόσκληση που είδα και έγραφε ότι η εκδήλωση αρχίζει η ώρα 17.00 το οποίο απομνημόνευσα ως η ώρα 7 δεν μου επέτρεψε να παρακολουθήσω την εκδήλωση
έφτασα γύρω στις 7 και 15 πάλι αργοπορημένος πιστός στο ακαδημαικό τέταρτο που κόλλησα από το πανεπιστήμιο στην Θεσσαλονίκη
μπαίνω στην Πύλη Αμμοχώστου και βλέπω φίλους συνμπλοκκερ
άρκησες λλίον 😉 οι ρε γαμώ το
μα τι ώρα ήταν η εκδήλωση;
5!
5; οι ρε γαμώ το, είχα βάλει σημείωση ότι ήταν η ώρα 7.. μάλλον πρέπει να με εσύγχησεν η προσκληση που έγραφε 17!!!
ευτυχώς ο Κώστας ήταν ακόμα εκεί
και υπέγραφε βιβλία ψιλοαγχωμένος αλλά εμφανώς ικανοποιημένος από την προσέλευση του κόσμου!
ρε φίλε (δυνατή χειραψία) σορυ ρε γαμώ το (ου εν μπροστά τα παιδιά του Κώστα) σορυ ρε Κώστα ενόμιζα ήταν η ώρα 7 ρε γαμ…. (εν το λέω τουντην φορά)
Μιλήσαμε αρκετή ώρα για το πως πήγε η εκδήλωση
για το πως ο Χριστόδουλος Καλλίνος απήγγειλε τοσο ωραία από που τον γνωρίζει αφού είναι κοινός γνωστός ότι ο κόσμος ήταν πολύς και μάλιστα πολύ εκ των οποίων μπλοκερς που τον τίμησαν δεόντως
Μου υπέγραψε το βιβλίο με αφιέρωση στον … SOR 😉 λέω του ότι μάλλον πρέπει να εν δυσλεκτικός όπως ούλλες οι ιδιοφυΐες 😉
Μιλήσαμε αρκετή ώρα με τον Κώστα και άλλους φίλους που ήταν στον χώρο ακόμα μέχρι που αποχωρήσαμε
Το βιβλίο δεν το διάβασα ακόμα αν και έχει πολλά διηγήματα που ήδη γνώριζα μέσω της σελίδας του
και με ρώτησε αν γνώριζα από που μπορούσε να πάρω ένα κλπ
τελικά με το νικο γνωριζόμασταν ήδη και δεν το γνωρίζαμε
αγόρασε το ποδήλατο ο νίκος και τελικά πήγαμε και νυχτερινή ποδηλασία μαζί στο σταυροβούνι που ήταν απίστευτη εμπειρία να οδηγείς ποδήλατο στα βουνά νύχτα!
γεια σου νικ!
εν τέλει με παίρνει τηλ ο νικ και μου λέει ότι υπάρχουν άτομα που θέλουν να σε γνωρίσουν κλπ και να κανονισουμε κανα σουβλακουιν κλπ κλπ
και έτσι γνώρισα τζαι τον λεβάντοδρωπο τον Πατίνιο!
ένα μεσημέρι μου έκανε και το τραπέζι τζαι έφαγα τα καταπληκτικά του γεμιστά μαζί με τον γιο του τον Ορέστη!
πήγαμε για τρέξιμο στο πάρκο Αθαλάσσας όπου εννοείται ότι έφαα την σκόνη του!!
γεια σου ρε κώστα λεβεντομάειρα
Άνθρωπος αληθινός με πάθος για την ζωή που κάνει αυτό που θέλει
γράφει στίχους εξέδωσε ήδη και cd σε στίχους και μουσική δική του
με πολιτικοποιημένο στίχο παρακαλώ!
άνθρωπος ο οποίος έχει αυτογνωσία και προσπαθεί να στέκεται αλληλέγγυος με όποιο τρόπο μπορεί στους ανθρώπους που το έχουν ανάγκη
και παρόλο το άγχος του για όλη αυτή την αγχώδη διαδικασία έκδοσης του βιβλίου του βρήκε τον χρόνο να έλθει στην εκδήλωση διαμαρτυρίας που έγινε έξω από το υπουργείο εσωτερικών μαζί με τα δύο του παιδιά στα οποία εξήγησε για ποιο λόγο βρίσκονταν εκεί!!!!!!
άνθρωπος αλληλέγγυος αληθινά που δεν μένει απλά στα λόγια και στο πληκτρολόγιο όταν μπορεί!!!
Αλληλεγγύη στους κρατούμενους μετανάστες απεργούς πείνας.
πατέρας ραδιοφωνικός παραγωγός και πάνω απόλα αυτό που τον χαρακτηρίζει δρομέας μεγάλων αποστάσεων μαραθονοδρόμος λειτουργός βοηθός παιδιών και ανθρώπων με προβλήματα υγείας νοητικής
και συγγραφέας!
Κώστα νάσαι πάντα καλά φίλε!! Να κάνεις αυτό που νοιώθεις και θέλεις και να δίνεις το παράδειγμα ότι τίποτα δεν χαρίζεται αλλά όλα κερδίζονται μόνο όταν τα διεκδικούμε και τα θέλουμε αληθινά!!!!
Το Wörgl (Βεργκλ) ήταν μια μικρή πόλη 4.500 κατοίκων στην Αυστρία όπου διεξήχθη ένα καινοτόμο οικονομικό πείραμα το 1932. Ήδη η Ευρώπη είχε χτυπηθεί από το κραχ του 1929, και το 1931 που εκλέχτηκε Δήμαρχος ο Michael Untergüggenberger (Μίκαελ…
Ούντεργκέγκενμπέργκερ) ήδη είχε έλθει η ύφεση με 30% ανεργία, και 10% άπορους. Ο νέος Δήμαρχος προερχόταν από φτωχή αγροτική οικογένεια, ο ίδιος κατόρθωσε να μορφωθεί μόνος του και να γίνει μηχανικός στους σιδηροδρόμους. Αν και ο ίδιος δεν ήταν μαρξιστής, είχε συνδικαλιστική δράση και υποστήριζε τα συμφέροντα των εργαζομένων ενάντια των πλουσίων επενδυτών του σιδηροδρόμου, πράγμα που το πλήρωσε με την μη προσωπική του άνοδο στην ανώτερη ιεραρχία των σιδηροδρομικών υπαλλήλων. Ήταν ένας άνθρωπος ανοιχτόμυαλος, πρακτικός, εργατικός, δραστήριος που κέρδισε την καρδιά των συμπολιτών του, οι οποίοι τον εμπιστεύτηκαν στη θέση του Δημάρχου, γνωρίζοντας ότι δεν θα τους προδώσει.
Ο νέος δήμαρχος είχε έναν μακρύ κατάλογο έργων που ήθελε να εκτελέσει. Έργα απολύτως απαραίτητα όπως η ύδρευση της πόλης, η ασφαλτόστρωση των δρόμων, ο οδικός φωτισμός και η φύτευση δέντρων κατά μήκος των οδών. Αλλά τα δημοτικά ταμεία ήταν σχεδόν άδεια, και οι δημότες ήταν ήδη σε δεινή οικονομική κατάσταση, αντιμετωπίζοντας αρκετοί από αυτούς πρόβλημα επιβίωσης. Ο Δήμαρχος καταλάβαινε ότι μία αύξηση της φορολογίας τους, προκειμένου να χρηματοδοτηθούν τα δημοτικά έργα, θα οδηγούσε σε περαιτέρω φτώχεια και ύφεση.
Δήμαρχος όμως είχε μελετήσει το βιβλίο «Η Φυσική Τάξη» του οικονομολόγου Silvio Gesell (Σύλβιο Γκέσελ). Ο οποίος πίστευε ότι η αργή κυκλοφορία του χρήματος είναι η κύρια αιτία για την παραπαίουσα οικονομία. Το χρήμα ως μέσο συναλλαγής ολοένα εξαφανίζεται από τα χέρια των εργατών – παραγωγών και μαζεύεται στα χέρια των λίγων που το συσσωρεύουν, εκμεταλλεύονται τους τόκους, και δεν το επιστρέφουν πίσω στην αγορά. Κατ΄ αυτόν δηλαδή, όσο περισσότερο χρήμα είχαν, όσο περισσότεροι άνθρωποι, οι οποίοι το κυκλοφορούν συνεχώς, τότε η Κοινωνία θα έχει υγιή ανάπτυξη και ευημερία.
Ο Δήμαρχος βάζοντας σε εφαρμογή την παραπάνω θεωρία, ξεκίνησε το πρόγραμμα των Δημοτικών του έργων, δίνοντας δουλειά σε πολλούς εργαζόμενους και εργολάβους, ξεκαθαρίζοντας όμως ότι η πληρωμή τους θα γινόταν με σελίνια (το νόμισμα της Αυστρίας) όχι εκτυπωμένα από την Εθνική Τράπεζα της, αλλά από τον Δήμο του Wörgl. Όντως εκτυπώθηκαν και τέθηκαν σε κυκλοφορία 32.000 σελίνια ως «Γραμμάτια Πιστοποίησης Εργασίας», κάτι σαν ένα δωρεάν χρήμα, διότι δεν είχαν αντίκρισμα σε χρυσό, απλά αναγνώριζαν την παροχή έργου προς την Κοινότητα. Κόπηκαν χαρτονομίσματα ονομαστικής αξίας στα 1, 5 και 10 σελίνια.
ΤαχρήματατουWörgl
Στις 31 Ιουλίου 1932 δόθηκαν τα πρώτα 1.800 Σελίνια για να πληρωθούν οι μισθοί των εργαζομένων, και η αξία των υλικών που αναλώθηκαν τον πρώτο μήνα στα δημοτικά έργα. Οι άνθρωποι που πήραν αυτά τα νέα σελίνια, μπορούσαν να πληρώσουν τους δημοτικούς τους φόρους, αλλά και να αγοράσουν ψωμί. Ο αρτοποιός παίρνοντας αυτά τα σελίνια μπορούσε να αγοράζει αλεύρι από τον μυλωνά. Ο μυλωνάς αγόραζε σιτάρι από τον γεωργό. Ο γεωργός αγόραζε εργαλεία από τον σιδερά. Ο σιδεράς αγόραζε παπούτσια από τον τσαγκάρη. Ο τσαγκάρης πλήρωνε τον δάσκαλο που έκανε μάθημα στα παιδιά του. Ο δάσκαλος αγόραζε ψωμί στον αρτοποιό. Και ο κύκλος κυκλοφορίας του χρήματος επαναλαμβανότανε συνεχώς και καθημερινά, σε τέτοιο σημείο ώστε ήδη την τρίτη μέρα, ο κύκλος εργασιών ολόκληρης της πόλης να είναι παραπάνω από 10πλάσιος από τα 1.800 σελίνια που δόθηκαν στη κυκλοφορία σε σημείο το να υποπτεύονται κάποιοι ότι κάποια σελίνια είχαν πλαστογραφηθεί. Ο Δήμαρχος όμως είχε εφαρμόσει μία πρόσθετη μέθοδο για να κάνει το χρήμα να αλλάζει συνεχώς χέρια με μεγάλη ταχύτητα:
Τα χρήματα του Wörgl έχαναν το 1% της ονομαστικής τους αξίας κάθε μήνα. Για να αποφευχθεί αυτή η υποτίμηση ο ιδιοκτήτης του γραμματίου το δαπανούσε όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Ειδάλλως, την πρώτη μέρα του επόμενου μήνα, έπρεπε να αγοράσει ένα κουπόνι σαν γραμματόσημο, με αξία το 1% της ονομαστικής αξίας και να το κολλήσει στο χαρτονόμισμα. Υπήρχε δηλαδή μία λειτουργία αντίθετη από τον τοκισμό, που επέτρεπε στο χρήμα να κυκλοφορεί συνεχώς.
Ο Δήμαρχος φυσικά δεν μπορούσε να προσλάβει όλους τους ανέργους της πόλης για τα δημοτικά έργα. Με την αύξηση του κύκλου εργασιών της πόλης όμως, ο αρτοποιός για παράδειγμα δεν προλάβαινε μόνος του να βγάζει τα ψωμιά που του ζητούσαν, υποχρεώθηκε λοιπόν να προσλάβει έναν βοηθό, τον οποίον πλήρωνε με τα σελίνια του Δήμου. Το ίδιο κάνανε και οι υπόλοιποι επαγγελματίες. Οι βοηθοί που προσλήφθηκαν όμως διευρύνανε την αγοραστική δύναμη της πόλης και έτσι οι επαγγελματίες είχαν να αντιμετωπίσουν μία περαιτέρω αύξηση της ζήτησης, σε σημείο που κανένας κάτοικος της πόλης να είναι άνεργος, αλλά αντίθετα να υπάρχουν παντού αγγελίες ζήτησης προσωπικού. Έτσι το σύστημα αρχίζει να αποκτάει μία δυναμική μορφή, και οι άνεργοι από τα γύρω χωριά έρχονται για να δουλέψουν στο Wörgl, επίσης οι παραγωγοί από τα γύρω χωριά που είχαν τα προϊόντα τους απούλητα (διότι μέχρι τώρα κανείς δεν είχε χρήματα για να τα αγοράσει) επιτέλους βρήκαν αγοραστές στο Wörgl, αλλά με τους νέους επισκέπτες διευρύνεται ακόμα περαιτέρω η αγοραστική δύναμη, ενώ ταυτόχρονα αυξάνεται και η παραγωγική δραστηριότητα. Οι ξένοι εργάτες παίρνοντας τα σελίνια του Wörgl, δυνάμωναν και τις δικές τους τοπικές οικονομίες, επεκτείνοντας την ανάπτυξη στα γύρω χωριά, αλλά το ίδιο το Wörgl έβγαινε αλώβητο, από αυτή την έξοδο του χρήματος.
Ο Δήμαρχος είχε ένα στρατηγικό πλεονέκτημα: Ήταν αυτός που εκτύπωνε το χρήμα. Δεν ήταν ένας ιδιώτης τραπεζίτης με σκοτεινά συμφέροντα κυριαρχίας από πίσω του, αλλά ένας άνθρωπος στην υπηρεσία των πολιτών.
Η πίσω όψη κάθε γραμματίου περιείχε αυτολεξεί την ακόλουθη συγκινητική δήλωση, κάποια λόγια που φαίνονται σαν να γράφτηκαν σήμερα, και όμως γράφτηκαν το 1932:
«Προς όλους τους ενδιαφερόμενους: Ο αργός ρυθμός που κυκλοφορεί το χρήμα έχει προκαλέσει μια πρωτοφανή ύφεση του εμπορίου και βύθισε εκατομμύρια ανθρώπους σε απόλυτη εξαθλίωση. Από οικονομικής απόψεως, η καταστροφή του κόσμου άρχισε! -Είναι καιρός, με αποφασιστική και έξυπνη δράση, να προσπαθήσουμε να συγκρατήσουμε την πτωτική βουτιά του εμπορίου και έτσι να σωθεί η ανθρωπότητα από αδελφοκτόνους πολέμους, χάος και διάλυση. Οι άνθρωποι ζουν μέσα από την ανταλλαγή υπηρεσιών τους. Η υποτονική κυκλοφορία έχει σταματήσει σε μεγάλο βαθμό αυτή την ανταλλαγή και έτσι ρίχνονται εκατομμύρια άνθρωποι που θέλουν να εργαστούν εκτός εργασίας – Πρέπει, συνεπώς, να αναβιώσουμε αυτή την ανταλλαγή υπηρεσιών και έτσι οι άνεργοι να επιστρέψουν στην παραγωγική τάξη. Αυτός είναι ο στόχος του πιστοποιητικού εργασίας που εκδίδεται από την αγορά της πόλης του Wörgl: Να μειώσει τα βάσανα και το φόβο, να προσφέρει δουλειά και ψωμί».
Η επιτυχία του Wörgl
Σε περίοδο 13 μηνών, ο Δήμαρχος εκτέλεσε όλα τα έργα που είχε σχεδιάσει: Ύδρευση, δρόμοι, φωτισμός. Επίσης κατασκευάστηκαν νέα δημόσια κτίρια, ένας ταμιευτήρας νερού, μία πίστα για σκι, και μια γέφυρα. Επίσης έγιναν αναδασώσεις, γιατί αντιλαμβάνονταν οι άνθρωποι του τότε, που ζούσαν πιο κοντά στη Φύση, το μελλοντικό κέρδος από την ύπαρξη των Δασών.
Σε έξι γειτονικά χωριά επεκτάθηκε το σύστημα με επιτυχία. Ο Γάλλος πρωθυπουργός, Eduard Dalladier, έκανε μια ειδική επίσκεψη για να δει το «θαύμα του Wörgl». Τον Ιανουάριο του 1933, το νέο οικονομικό σύστημα επεκτείνεται στη γειτονική πόλη της Kirchbühl, και τον Ιούνιο του 1933, ο Δήμαρχος του Wörgl συναντήθηκε με εκπροσώπους από 170 διαφορετικές πόλεις της Αυστρίας που ενδιαφέρονταν για την γενικευμένη εφαρμογή του συστήματος και στις πόλεις τους.
Η παρακάτω έκθεση συντάχθηκε από τον Claude Bourdet, έναν αυτόπτη μάρτυρα Καθηγητή του Πολυτεχνείου της Ζυρίχης:
«Επισκέφθηκα το Wörgl τον Αύγουστο του 1933, ακριβώς ένα χρόνο μετά την έναρξη του πειράματος. Πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι τα αποτελέσματα φτάνουν το θαύμα. Οι δρόμοι, περιβόητοι για την άθλια κατάσταση τους, συναγωνίζονται τώρα την ιταλική Autostrade (Ιταλική Εθνική Οδό). Το Συγκρότημα των Δημαρχιακών γραφείων έχει ανακαινιστεί όμορφα ως ένα γοητευτικό σαλέ με ανθισμένες γλαδιόλες. Μια νέα τσιμεντένια γέφυρα φέρει περήφανα την πλάκα: «Χτισμένο με δωρεάν χρήματα το έτος 1933″. Παντού βλέπει κανείς νέους φανοστάτες στους δρόμους, καθώς και ένα δρόμο με το όνομά του Silvio Gesell. Οι εργαζόμενοι στα πολλά εργοτάξια είναι όλοι ένθερμοι υποστηρικτές του συστήματος του δωρεάν χρήματος. Στα καταστήματα τα γραμμάτια είναι αποδεκτά παντού, παράλληλα με τα επίσημα χρήματα. Οι τιμές δεν έχουν αυξηθεί. Κάποιοι υποστήριξαν ότι το σύστημα που πειραματίστηκε στο Wörgl εμποδίζει την φορολογική ισότητα, γιατί ενεργεί σαν μία μορφή εκμετάλλευσης του φορολογουμένου. Φαίνεται να υπάρχει ένα μικρό λάθος σε αυτό τον τρόπο σκέψης. Ποτέ στο παρελθόν δεν είδε κανείς τους φορολογούμενους να μη διαμαρτύρονται έντονα κατά την αφαίρεση των χρημάτων τους. Στο Wörgl κανείς δεν διαμαρτύρονταν. Αντίθετα, οι φόροι (σε μορφή γραμματίων) καταβάλλονται εκ των προτέρων στον Δήμο. Οι άνθρωποι είναι ενθουσιασμένοι με το πείραμα και διαμαρτύρονται στην Εθνική τους Τράπεζα η οποία αντιτίθεται στην έκδοση των νέων αυτών χαρτονομισμάτων (των τοπικών γραμματίων). Είναι αδύνατο να αποδώσει κανείς τη γενική βελτίωση του Wörgl μόνο στη «νέα μορφή των φόρων». Δεν μπορεί κανείς παρά να συμφωνήσει με το Δήμαρχο ότι το νέο νόμισμα εκτελεί τη λειτουργία του πολύ καλύτερα από το παλιό. Αφήνω στους ειδικούς για να διαπιστωθεί αν υπάρχει πληθωρισμός, παρά την κατά 100% κάλυψη των βασικών καταναλωτικών αγαθών. Παρεμπιπτόντως, αυξήσεις των τιμών, το πρώτο σημάδι του πληθωρισμού, δεν εμφανίζονται. Όσον αφορά την οικονομία, μπορούμε να πούμε ότι το νέο νόμισμα ευνοεί την εξοικονόμηση κατά κυριολεξία και όχι την αποθησαύριση του χρήματος. Δεδομένου ότι τα χρήματα χάνουν την αξία τους κρατώντας τα σπίτι, μπορεί κανείς να αποφύγει την υποτίμηση αυτή επενδύοντάς τα σε μία τράπεζα καταθέσεων. Το Wörgl έχει γίνει ένα είδος προσκυνήματος για τους μακρο-οικονομολόγους από διάφορες χώρες. Ο καθένας μπορεί να τους αναγνωρίσει αμέσως, από τις εκφράσεις τους, κατά τη συζήτηση τους στους όμορφους δρόμους του Wörgl, ή ενώ κάθονται στα τραπέζια των εστιατορίων. Ο πληθυσμός του Wörgl με χαρά, περήφανος για τη φήμη τους, τους καλωσορίζει θερμά.»
Το τέλος
Η Κεντρική Τράπεζα της Αυστρίας πανικοβλήθηκε, στο ενδεχόμενο το πείραμα του Wörgl να επεκταθεί σε όλη την Αυστρία και αποφάσισε να διεκδικήσει τα μονοπωλιακά δικαιώματα της, απαγορεύοντας δωρεάν νομίσματα. Η υπόθεση έφτασε ενώπιον του Αυστριακού Ανώτατου Δικαστηρίου, το οποίο επικύρωσε το μονοπωλιακό δικαίωμα της Κεντρικής Τράπεζας για την έκδοση νομίσματος. Και έγινε ποινικό αδίκημα η έκδοση «νομίσματος έκτακτης ανάγκης». Το Wörgl γρήγορα επανήλθε στην ανεργία του 30%. Κοινωνική αναταραχή εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλη την Αυστρία, διότι οι απλοί άνθρωποι δεν καταλαβαίνανε γιατί η Κυβέρνησή τους και η Δικαιοσύνη, που υποτίθεται ότι εξυπηρετούν τα συμφέροντα των πολιτών, δεν τους αφήνει να εξασκούν τη δοκιμασμένη λύση που βρήκανε στην αντιμετώπιση της ύφεσης, αλλά τους επιβάλει τα δικά της μέτρα που αποδεδειγμένα όπως και πριν τους ξαναβύθισε στη φτώχεια και την ανέχεια. Το 1938 ο Χίτλερ προχώρησε στην προσάρτηση της Αυστρίας (χωρίς να βρει την παραμικρή πολεμική αντίσταση) με έναν από τους λόγους για αυτό, το ότι πολλοί άνθρωποι τον είδαν ως τον οικονομικό και πολιτικό σωτήρα τους. Ακολούθησε ο Πόλεμος, και το πείραμα του Wörgl έμεινε στην Ιστορία.
strovoliotis
-osr- τίποτε δεν χαρίζεται..... όλα κερδίζονται μόνο όταν τα διεκδικούμε και τα θέλουμε αληθινά 
τι εννοείς
“Για πόσο καιρό θα μπορεί το κράτος να εισπράττει 300 εκ φόρο ανά έτος;”
κάθε χρονο να φορολογεί τούτα τα πλούσια παράσιτα άρα να εισπράττει πολλά παραπάνω που 30 εκατομύρια το χρόνο
γιατί δηλαδή να μεν το κάμνει τζαι να μεν κάμνει περικοπές;
τζαι οι δκυό μου οι παππούες ήταν αρκάτες βασικά ο ένας οκ ήταν επιστάτης αλλά ο παπάς μου εν καθηγητής
αλλά αφού ρωτάς ναι; αλλά που κολλά τουτον με οτιδήποτε
εννα συγκριθούν τα ψίχουλα του τζυρού μου με τα 2988 εκατομύρια ή 3 δις των 20 παρασιτων πιου αναφέρω πιο πάνω;
μες τον πανικό σου έχασες τα τζαι εν ξέρεις τι πελλαρούα να πεις
τα πράματα εν απλά τζαι μόνο κάποιος χαζός ή κακόπιστος δεν τα βλέπει
τζαι σκέφτου ότι απλά μιλούμεν για το ενεργητικό των παρασιτων
τζαι ότι την ακίνητη τους ιδιοκτησία που θα αποφέρει πολλαπλάσια εκατομύρια σίγουρα παραπάνω που 300 εκατομύρια
άρα έτο που να τα έβρει το κράτος αλλα όι κατεντολή των μστόρων τους να τα πιάει που τους μισθωτούς
τζαι όσον αφορά τούτον που λαλείς:
“Και που ξεκινά ο πλούτος; Από κάποιο άθροισμα ενεργητικού, από κάποιο ετήσιο εισόδημα;”
εσύ από που θεωρείς ότι πρέπει να ξεκινά; πε μας να δούμε;
ποιος εν ο πλούσιος;
τζαι έτσι τζαι αλλοιώς εγώ έβαλα πολλά κτυπητά παραδείγματα που εννοείται ότι εμπίπτουν μέσα στον ορισμό του πλούτου
αλλά εσύ τζαμέ, την γαμημένη την νεοφιλελεύθερη σου πιππιλούα
εννα αρκέψω να πιστεύκω πάντως ότι είσαι βαλτός με τούντες πελλάρες που πετάσσεις