Video Πρακτικά τι είναι μια Εταιρεία,ο κυρίαρχος θεσμός της εποχής μας; Πως κυριάρχησαν σταδιακά και επί των κρατών;

 

Από τα τέλη του 18ου αιώνα που μια Αμερικανική νομική απόφαση όρισε ότι το οργανωμένο επιχειρηματικό μοντέλο της εταιρίας είναι νόμιμα ένα νομικό πρόσωπο ,έδωσε σε αυτήν τη δύναμη να γίνει η κυρίαρχη οικονομία ,πολιτικά και κοινωνικά σε ολόκληρο τον πλανήτη .Αυτή η ταινία κάνει μια βαθιά ψυχολογική εξέταση στο μοντέλο της εταιρίας χρησιμοποιώντας διάφορες μελέτες. Αυτό που αποδεικνύει είναι ότι αυτό το νομικό πρόσωπο δρα σαν ένας τυπικός ,καταστροφικός ψυχοπαθής χωρίς ίχνος συνείδησης. Επίσης μας δείχνει πόσο μεγάλη απειλή είναι αυτός ο ψυχοπαθής για τον κόσμο μας και το μέλλον μας και πως μερικοί άνθρωποι με θάρρος, αποφασιστικότητα και εξυπνάδα προσπαθούν να τον σταματήσουν.

8 Σχόλια

Filed under "δικαιοσύνη", "θεσμοί", Μονσάντο, Ντοκυμαντέρ, Παγκόσμιο Σύστημα-Αλήθειες κρυμμένες, βίντεο, ντοκυμαντερ, ο κυρίαρχος θεσμός της εποχής μας;

8 responses to “Video Πρακτικά τι είναι μια Εταιρεία,ο κυρίαρχος θεσμός της εποχής μας; Πως κυριάρχησαν σταδιακά και επί των κρατών;

  1. Σχετικό θκιάβασμαν αρκετά καλής ποιότητας (ανεξαρτήτως ιδεολογικής τοποθέτησης):

    Μου αρέσει!

  2. osr

    το ντοκυμαντέρ τούτον σαφέστατα τζαι έσιει τοποθέτησης σαφέστατα εναντίον σε τούτον το πράμα που ονομάζεται εταιρεία τζαι εξηγά πολλά τεκμηριωμένα γιατί

    επίσης προσωπικά με όσα βλέπω τζαι λόγω της ιδιότητας μου αλλά τζαι ως λογικός άνθρωπος απλά βλεποντας την πραγματικότητα εννοείται ότι η εταιρεια ως τέτοια έγινε με απλό σκοπό την κερδοσκοπία των πολύ λίγων εις βάρος των πάρα πολλών

    οπότε όταν λαλείς για το βιβλίο ότι εν καλό ανεξαρτήτως ιδεολογικής τοποθέτησης τι εννοείς;

    γιατί τούτα τα λλίον που ούλλα έτσι τζαι γουβέτσι ναι μεν αλλά ότι τζαι καλά εν έχω θέση αλλά έτσι τζαι άλλοσπως απλά εν θέση υπερ τζείνων που την επιβάλλουν με την βία της φτώχειας

    Μου αρέσει!

  3. Σημαίνει ότι σε αντίθεση με το ντοκυμαντέρ εν κάμνει πολεμικήν της εταιρίας τζιαι προπαγάνδαν τύπου «η εταιρία εν όπως τον καρχαρίαν» ή «οι επιχειρηματίες εν όπως τους ψυχοπαθείς» κλπ, κάμνει ιστορικήν αναδρομήν, αναφέρει διάφορα μειονεκτήματα τζιαι πλεονεκτήματα, την επιρροήν της διεθνώς, το που βρίσκεται σήμερα, οι τάσεις εξέλιξης της ως οντότητα κλπ. Αν δεν κάμνω λάθος οι συγγραφείς ή η έκδοση ή τζιαι τα θκιό έχουν σχέσην με το economist οπότε μπορείς να πεις ότι εν η νεοφιλελεύθερη/ καπιταλιστική παρουσίαση του όλου θέματος.
    Τα περί «με ποιους είσαι» τζιαι το αν έχω θέσην σημαίνει πρέπει να εν μόνον με τον έναν τζιαι οϊ με τον άλλον κλπ. μεν το κουράζουμεν, είπαμεν τα shιήλιες φορές.

    Μου αρέσει!

  4. osr

    μπορείς να μας πεις τζαι τα καλά των τραπεζών αν θέλεις σε παρακαλώ;

    Μου αρέσει!

  5. Προτιμώ να μου πεις εσύ τα καλά της χρήσης «συναλλάγματος»…

    Μου αρέσει!

  6. Ο καπιταλισμός, γιατί τζιαμέ καταλήγουμεν, πάντα έννεν ο θκιάολος, η εταιρία έννεν ο θκιάολος, οι τράπεζες έννε ο θκιάολος (όπως προσπαθούν μας υποβάλουν τα ντοκυμαντέρ, διότι φυσικά κάμνουν όπως τζιαι οι αστοί προπαγάνδαν, όρος που εχρησιμοποίησεν τζιια ο Λένιν εξάλλου), ουδέν μεμπτόν, για τον απλόν λόγον ότι δεν υπάρχει θκιάολος.
    Ούτε εν ο θκιάολος ας πούμεν ο λιθάνθρακας, παρόλον που σε σχέσην με το φυσικόν αέριον γαμά τον αέραν, όταν επροτοχρησιμοποιήθηκεν ο λιθάνθρακας ήταν τζιαι γαμώ η πηγή ενέργειας. Απλά σήμερα εν «ξεπερασμένος», έχουμεν καλλίττερες πηγές ενέργειας τζιαι πιθανώς σύντομα να τον shιουττάρουμεν τέλεια.
    Τζιείνον που πρέπει να καταλάβεις εσύ για μέναν τζιαι να μεν μου κολλάς όποτε συζητούμεν είναι ότι δεν έφτυσα την προπαγάνδαν τζιαι την πλύσην εγκεφάλου του τωρινού συστήματος για να καταπίννω αμάσητες άλλου τύπου εμμονές όπως ορισμένες τοποθετήσεις που είδα στο ντοκυμαντέρ που έβαλες, το οποίον σημειωτέον το economist εκθίασεν το. Άκου εν εγγενώς ψυχοπαθείς οι εταιρίες….
    Που τζιαμέ τζιαι τζιει ξέρεις ότι συμφωνούμεν ότι το συγκεκριμένο σύστημαν, μέρος του οποίου εν τζιαι η εταιρία «περιορισμένης ευθύνης» (τζιαι οϊ γεννικά τζιαι αβασάνιστα η εταιρία όπως σύρνεις, η οποία ως λέξη σημαίνει «ένωση/ συνεργασία» κάποιων αθρώπων) εν προφανές ότι εν ξεπερασμένα, πλήττουν τον άθρωπον πιο πολλά παρά τον βοηθούν (όπως το να κρούζεις κάρβουνον έναντι του να χρησιμοποιείς ανανεώσιμες) τζιαι πρέπει να ανατραπούν, διότι προφανώς υπάρχουν δυνάμεις στην κοινωνίαν που αντιστέκουνται σε τούτην την αλλαγήν, όπως σε ούλλες τες μεγάλες αλλαγές ιστορικά.

    Μου αρέσει!

  7. osr

    επειδή εσύ αναφέρθηκες για το τι πρέπει να καταλάβω για σένα τζαι να μεν σου κολώ, την απάντηση διάς την μόνος σου

    «Τζιείνον που πρέπει να καταλάβεις εσύ για μέναν τζιαι να μεν μου κολλάς όποτε συζητούμεν είναι ότι δεν έφτυσα την προπαγάνδαν τζιαι την πλύσην εγκεφάλου του τωρινού συστήματος για να καταπίννω αμάσητες άλλου τύπου εμμονές»

    έφτυσα τζαι τον έναν έφτυσα τζαι τον άλλο τζαι εδημιούργησα μιαν εικόνα για τον εαυτό μου φρι θινκερς κλπ κλπ τζαι είμαι χάππι

    για σέναν ούλλα εν θέμα κουβεντούας διαλόγου άνευ ουσίας αποτελέσματος, δηλαδή όπως σου είχα πει ξανά αμπελοφιλοσοφίες

    http://el.wiktionary.org/wiki/%CE%AE%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82_%CE%B1%CF%86%CE%AE%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82

    «ήξεις αφήξεις ουκ εν πολέμω θνήξεις».
    Βάζοντας κόμμα σε διαφορετικά σημεία του χρησμού, αλλάζει το νόημα:

    «ηξεις, αφήξεις, ουκ εν πολέμω θνήξεις» = «θα φύγεις, θα επιστρέψεις, δε θα πεθάνεις στον πόλεμο»

    ενώ «ηξεις, αφήξεις ουκ, εν πολέμω θνήξεις» = «θα φύγεις, δε θα επιστρέψεις, θα πεθάνεις στον πόλεμο». Συνεπως, ο ερωτών για το αν θα γλιτώσει το θάνατο στον πόλεμο άκουγε αυτό που ήθελε να ακούσει και ο Απόλλων δεν έκανε ποτέ λάθος.

    έτσι γιουβέτσι λλίον ποτζει λλίον ποδά

    γράφεις τζαι κανέναν ποστούι περί απολίτικοτητας αυθαίρετο συμφωνείς με τον εαυτό σου, κάμνεις τζαι την ανάλυση περί συμφέροντος εγωιστικού γονιδίου κλπ κλπ
    τζαι ησυχάζεις

    είπαμεν ο άνθρωπος είναι ον κοινωνικά καθορισμένο

    εσύ είσαι ένας άνθρωπος που απλά χωρίς κόπο έχει ό,τι χρειάζεται τζαι παραπάνω μάλιστα, δεν βιώνεις ουσιαστικά την πραγματικότητα πχ όπως την βιώνω εγώ στο πιο ψηλό επίπεδο που είναι το ανώτατο δικαστήριο δημόσια υπηρεσία αδικίες φυλακίσεις απελάσεις μάνας που αποχωρίζεται που το μωρό της τον άντρα της κλπ κλπ

    ζεις στην γλυκια σου προσωπική ψευδαίσθηση για το τι είναι ο κόσμος και πως λειτουργεί αλλά τζαι που την άλλη θέλεις να νοιώθεις ότι σκέφτεσαι τζαι είσαι τζαι χρήσιμο μέλος της κοινωνίας τζαι του κόσμου

    τζαι ότι εγώ ρε κουμπάρε μπορώ να προσφέρω μόνο με το να γράφω στο ιντερνετ τζαι άτε να πάω σε καμμιάν κουβέντα

    ακόμα τζαι για το θέμα της καπιταλιστικής κρίσης που κτύπησε τζαι την κυπρούλα με το κούρεμα πάλε ήσουν ήξεις αφήξεις ανθρωπάκος

    τάχα εν εκαταστάλλαξεν το μωρό με το γουεικ απ τζαι την πρωτοβουλία τζαι ήθελε να μας βάλει να συζητούμεν για να ακούσει επιχειρήματα

    πάντα ως θεατής αμέτοχος και έξω από όλα αυτά

    τούτη είναι η ψευδαίσθηση του μικροαστούλη που πάντα νοιώθει ότι εν προστατευμένος

    αφορισμοί τζαι γενικότητες ότι οι τράπεζες ενεν τζαι τόσον κακές ή οι εταιρείες κλπ αλλά εν ξεπερασμένες όπως τζαι ο καπιταλισμός τζαι τι προτείνει το μωρό

    «πρέπει να ανατραπούν, διότι προφανώς υπάρχουν δυνάμεις στην κοινωνίαν που αντιστέκουνται σε τούτην την αλλαγήν, όπως σε ούλλες τες μεγάλες αλλαγές ιστορικά.»

    πρέπει να ανατραπούν που τους άλλους όμως προφανώς γιατί εσύ όπως φαίενται εν έσιεις καμιάν έτσι πρόθεση οπότε εννα κάτσεις στα βραστά σου ως συνήθως

    Μου αρέσει!

  8. Εντάξει ρε κουμπάρε μου εν το θκιαβάσεις το βιβλίο που σου έβαλα, εν τζιαι εν υποχρεωτικόν…

    Μου αρέσει!

Σχολιάστε