Μια κριτική στην κριτική που ασκείται στη νίκη και στον ίδιο το Νίκο Ρωμανό

Ο καθένας αντιλαμβάνεται τα πράγματα με τον δικό του τρόπο και μέσα από το δικό του πρίσμα, ιδεολογικό πολιτικό το οποίο και καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τα βιώματα τις εμπειρίες του αλλά και αυτό που φέρει μαζί του ως άνθρωπος από την στιγμή της σύλληψης του και της γέννησης του

Δεν υπάρχουν απόλυτες αλήθειες

Η αλήθεια είναι πάντα υποκειμενική

Ακόμα και η ίδια η λέξη αλήθεια δεν έχει την μεταφυσική υπερφυσική έννοια που της αποδίδουμε

-α- στερητικό πλέον -λήθη-   δηλαδή η αλήθεια είναι η έλλειψη της λήθης, δηλαδή το να μην ξεχνάς

και φυσικά και εδώ πλέον πρέπει να απαντηθεί το ερώτημα τι ακριβώς να μην ξεχνάς κλπ

 

Για μένα τα πράγματα σε σχέση με την α-ληθεια και το τι δεν πρέπει να ξεχνάμε όπως επανειλημμένως έχω γράψει έχει πάντα να κάνει με τον αγώνα για την αξιοπρεπή διαβίωση όσο περισσότερων ανθρώπων γίνεται

Αξιοπρεπής διαβίωση όπως την αντιλαμβάνομαι συνίσταται στα εξής:  στέγη, φαί, ελευθερία επιλογής

Βασική προυπόθεση και εκ των ων ουκ άνευ, δηλαδη χωρίς αυτή δεν υπάρχει ελευθερία επιλογής είναι η εξασφάλιση στέγης και φαγητού γιατί πολύ απλά χωρίς αυτά δεν μπορείς να επιβιώσεις βιολογικά

και οι σκλάβοι είχαν φαί και στέγη αλλά ήταν σκλάβοι

Η συντριπτικά τεράστια πλειοψηφία των ανθρώπων του πλανήτη είναι μισθωτή σκλάβοι αφού θα πρέπει να παλεύουν κυριολεκτικά μέσα στην ανθρώπινη ζούγκλα για να μπορέσουν να εξασφαλίσουν τόσο την στέγη τους, είτε λόγω επιβαλλόμενου δανείου σε τοκογλύφο/τράπεζα είτε σε ενοίκιο καθώς επίσης και στην εξασφάλιση τροφής

Ποια ακριβώς ελευθερία επιλογής έχει ένας άνθρωπος όταν θα πρέπει να αφιερώνει σχεδόν ολόκληρη την ζωή του απλά για να εξασφαλίζει τα βασικά;

Ο πλούτος του ανθρώπου είναι ο ελεύθερος του χρόνος Κ.Μ.

Συμφωνώ

Που είναι ο ελεύθερος χρόνος των ανθρώπων; Υπάρχει;

Όλες επιλογές μας με κυριότερη αυτή του επαγγέλματος μας βασίζονται σχεδόν αποκλειστικά και μόνο στο πόσα λεφτά θα μας αποφέρει ώστε να εξασφαλίσουμε τα βασικά στην αρχή και αν γίνεται να μας εξασφαλίσει και κάτιτις παραπάνω ούτως ώστε να έχουμε και λίγο ελεύθερο χρόνο ώστε να κάνουμε έστω ακροθιγώς αυτά που μας γεμίζουν αληθινά

Οι πλείστοι άνθρωποι μισούν αυτό που κάνουν για να εξασφαλίσουν έναν μισθό, μισούν το περιβάλλον τους και οι πλείστοι τον εργοδότη τους

Ποιος είναι ο εχθρός;

Εδώ μια απόπειρα εντοπισμού του

 

Για το Νίκο Ρωμανό έχω αναφερθεί επανειλημμένως τις τελευταίες μέρες

 

 

Τι συνιστά αγώνα; Τι συνιστά νίκη;

Ο καθένας και πάλι αντιλαμβάνεται τα πράγματα μέσα από το δικό του πρίσμα κλπ

Ο Νίκος Ρωμανός αυτοπροσδιορίζεται ως αναρχικός

Ποιο ήταν το αίτημα του;

Να πάρει ανάσες ελευθερίας μέσω της εκπαιδευτικής άδειας που το ίδιο το κράτος ισχυρίζεται ότι δικαιούται αλλά ενεργώντας ξεκάθαρα εκδικητικά θεωρώντας τον πολιτικό του εχθρό του στέρησε και για αυτό το λόγο ξεκίνησε έναν αγώνα με μόνο όπλο αυτό που είχε, την ζωή του

Ο Νίκος Ρωμανός ξεμπρόστιασε το ίδιο το κράτος και την υποκρισία αυτών που το ελέγχουν και συσπείρωσε πάρα πολύ κόσμο με αφορμή τον αγώνα του

Ο Νίκος Ρωμανός ξεκάθαρα μιλά για τον αναρχισμό όπως ο ίδιος τον αντιλαμβάνεται και πως αυτός θα επιτευχθεί και όπως άλλοι αναρχικοί απορρίπτωντας παντελώς αυτό το σύστημα που εξαναγκάζει τους ανθρώπους να είναι μισθωτοί σκλάβοι απλά για να εξασφαλίσουν τα προς το ζην επέλεξε την ζωή που έκαναν οι κλέφτες και οι αρματωλοί κατά την οθωμανική κατοχή της Ελλάδας

Η ουσία είναι ότι αυτό το παιδί, αυτός ο άνθρωπος έκανε τις επιλογές του και μάλιστα πληρώνει τεράστιο φορτίο για αυτές

εδώ μια αναρχική σελίδα για το αποτέλεσμα και την κατάληξη του αγώνα της απεργίας πείνας του Νίκου Ρωμανού:

https://anarchypress.wordpress.com/2014/12/10/%CE%B7-%CE%BE%CE%B5%CE%BA%CE%AC%CE%B8%CE%B1%CF%81%CE%B7-%CE%BD%CE%AF%CE%BA%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%81%CF%89%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%8D-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B4%CE%B7%CE%BC/

«Νίκη λοιπόν για τον Ρωμανό! Μια νίκη που φοράει βραχιολάκι σήμερα και αύριο τσιπάκι… αρκεί να παίρνουμε «ανάσες ελευθερίας». Ποιός θα περίμενε ότι το περιβόητο βραχιολάκι που ακουγόταν εδώ και χρόνια με πολλές αντιδράσεις, θα περνούσε τελικά και θα νομιμοποιόταν, μετά από αίτημα φυλακισμένου, ο οποίος εντάσσει εαυτόν στην αναρχία;»

 

και πως αιτιολογείται αυτή η τοποθέτηση τους;

 

«Παρ’ όλα αυτά σε κείμενο του ο Νίκος Ρωμανός υποστηρίζει ότι από τον αγώνα του βγήκε κερδισμένη η αναρχία: «Το μόνο σίγουρο είναι ότι αυτή η νίκη ήταν αποτέλεσμα της πολιτικής πίεσης που ασκήσαμε για αυτό και ο κόσμος του αγώνα και η Μαχητική Αναρχία είναι αδιαμφισβήτητα ηθικά, πολιτικά και πρακτικά οι μεγάλοι νικητές». Εάν η αναρχία έχει σχέση με καλύτερες συνθήκες εγκλεισμού και με καλύτερη θεσμική μόρφωση τότε η αναρχία έχει μετουσιωθεί σε κάτι ευτελές και θα πρέπει να εγκαταλειφθεί άρον άρον.

Πού να πήγε άραγε το πρόταγμα: «γκρεμίστε όλες τις φυλακές» και το σύνθημα-πρόταγμα «το σύστημα διδασκαλίας είναι η διδασκαλία του συστήματος»; Μήπως τα δύο παραπάνω ήταν αρκετά «ακραία» για αριστερές και δημοκρατικές αντιλήψεις και αντικαταστάθηκε με τα αιτήματα για καλύτερες συνθήκες εγκλεισμού και δικαίωμα όλων στην μόρφωση;»

 

Μάλιστα….

Ας δούμε λίγο την ουσία των όσων γράφτηκαν χωρίς να μπαίνουμε στην λογική του ποιος τα γράφει και τι έκανε ή κάνει στην ζωή του κλπ

Ποιο είναι γενικότερα το πρόσταγμα της αναρχίας;

Μπορεί κάποιος να μιλήσει εξ ονόματος μιας ιδεολογίας;

Υπάρχουν κάποιες βασικές αρχές αξίες με πρώτη και κύρια την κατάργηση κάθε μορφής κράτους και ιεραρχικής δομής

Ο αναρχισμός έχει να κάνει με την οργάνωση των ανθρώπων ελεύθερα και οι οποίοι οι ίδιοι χωρίς εξαναγκασμό να αποφασίζουν για τον τρόπο με τον οποίο θα λειτουργεί μια ομάδα κοινότητα κολλεκτίβα εργοστάσιο παραγωγική μονάδα κλπ και ποια θέσ και ρόλο θα έχει ο καθένας και η καθεμια σε αυτόν

Ας δούμε πως λειτούργησαν άλλοι αναρχικοί σε άλλες πολύ σημαντικες ιστορικές περίοδου της ανθρωπότητας

 

1 Μάη 1886, Σικάγο
Οι ρίζες της Πρωτομαγιάς

http://www.vrahokipos.net/old/history/world/mayday.htm

 

Το 1887 τέσσερις αναρχικοί του Σικάγου εκτελέσθηκαν. Ένας Πέμπτος εξαπάτησε το δήμιο αυτοκτονώντας στη φυλακή. Τρεις ακόμη θα περνούσαν 6 χρόνια στη φυλακή μέχρι που πήραν χάρη από τον κυβερνήτη Altgeld που είπε ότι η δίκη που τους καταδίκασε χαρακτηρίστηκε από «υστερία, ένα τσούρμο ενόρκους και έναν προκατειλημμένο δικαστή». Το κράτος είχε, σύμφωνα με τα λόγια της δίωξης, θέσει την «Αναρχία … σε δίκη» και ήλπιζε ότι οι θάνατοί τους θα ήταν επίσης ο θάνατος της αναρχικής ιδέας.

Οι αναρχικοί ήταν οργανωτές συνδικάτων και η Πρωτομαγιά έγινε διεθνής ημέρα εργαζομένων για να θυμίζει τη θυσία τους. Καταδικάστηκαν με ψεύτικες κατηγορίες για τη ρίψη μιας βόμβας στην εισβολή της αστυνομίας σε μια διαδήλωση στο Σικάγο. Η διαδήλωση αυτή ήταν τμήμα απεργίας με αίτημα το 8ωρο, στην οποία συμμετείχαν 400.000 εργάτες του Σικάγου και ξεκίνησε την 1η Μάη του 1886.

==============

Η δίκη άρχισε στις 21 Ιουνίου 1886 στο ποινικό δικαστήριο της περιοχής Cooke. Οι υποψήφιοι για το σώμα των ενόρκων δεν επιλέχτηκαν με το συνηθισμένο τρόπο της κλήρωσης ονομάτων από ένα κιβώτιο. Σε αυτήν την περίπτωση ένας ειδικός δικαστικός κλητήρας, που ορίστηκε από τον κρατικό πληρεξούσιο Grinnell, διορίστηκε από το δικαστήριο να επιλέξει τους υποψηφίους. Στην υπεράσπιση δεν επιτράπηκε να παρουσιάσει στοιχεία ότι ο ειδικός δικαστικός κλητήρας είχε δημόσια υποστηρίξει ότι «Διευθύνω αυτή την περίπτωση και ξέρω τι πρόκειται να κάνω. Αυτοί οι συνεργάτες πρόκειται να κρεμαστούν τόσο σίγουρα όσο ο θάνατος».

Εξαρτημένο σώμα ενόρκων

Η τελική σύνθεση του σώματος των ενόρκων ήταν αστεία: αποτελούνταν από επιχειρηματίες, τους υπαλλήλους τους και έναν συγγενή ενός από τους νεκρούς αστυνομικούς. Καμία απόδειξη δεν προσφέρθηκε από το κράτος ότι οποιοδήποτε από τα οκτώ άτομα που βρίσκονταν ενώπιον του δικαστηρίου είχε ρίξει τη βόμβα, ήταν συνδεμένο με τη ρίψη της, ή είχε ποτέ εγκρίνει τέτοιες ενέργειες. Στην πραγματικότητα, μόνο τρεις από τους οκτώ ήταν στο Haymarket Square εκείνο το βράδυ.

Κανένα στοιχείο δεν προσφέρθηκε ότι οποιοσδήποτε από τους ομιλητές είχαν υποκινήσει τη βία, μάλιστα στη κατάθεσή του στη ο δήμαρχος Harrison περιέγραψε τις ομιλίες σαν «μαλακές (tame)». Καμία απόδειξη δεν προσφέρθηκε πως οποιαδήποτε βίαιη ενέργεια ήταν προγραμματισμένη. Στην πραγματικότητα, ο Parsons είχε φέρει τα δύο μικρά παιδιά του στη συγκέντρωση.

Καταδικάζονται

Το ότι οι οκτώ δικάζονταν για τις αναρχικές πεποιθήσεις τους και τις συνδικαλιστικές δραστηριότητες τους ήταν σαφές απ’ την αρχή. Η δίκη έκλεισε όπως είχε ανοίξει, όπως βεβαιώνεται από τα λόγια της κατακλείδας ομιλίας του κρατικού πληρεξούσιου Grinnell στους ένορκους. «Ο νόμος δικάζεται. Η αναρχία δικάζεται. Αυτά τα άτομα έχουν επιλεχτεί, έχουν διαλεχτεί από το Ορκωτό Δικαστήριο, και κατηγορούνται επειδή ήταν ηγέτες. Δεν υπάρχουν άλλοι ένοχοι παρά οι χιλιάδες που τα ακολουθούν. Κύριοι του σώματος ενόρκων: καταδικάστε αυτά τα άτομα, κάντε τα παράδειγμα για αυτούς, κρεμάστε τους και σώζεται τους θεσμούς μας, τη κοινωνία μας.»

Στις 19 Αυγούστου εφτά από τους κατηγορούμενους καταδικάστηκαν σε θάνατο, και ο Neebe σε 15 χρόνια φυλακή. Μετά από μια μαζική διεθνή εκστρατεία για την απελευθέρωσή τους, το κράτος «συμβιβάστηκε» και μετέτρεψε τις ποινές των Schwab και Fielden σε ισόβια φυλάκιση. Ο Lingg εξαπάτησε το δήμιο αυτοκτονώντας στο κελί του την ημέρα πριν από τις εκτελέσεις. Στις 11 Νοεμβρίου 1887 οι Parsons, Engel, Spies και Fischer κρεμάστηκαν.

Επίκαιρη ξυλογραφία της κηδείας των τεσσάρων κρεμασμένων ανδρών

Παίρνουν χάρη

600.000 εργάτες βγήκαν στο δρόμο για την κηδεία τους. Η εκστρατεία για την απελευθέρωση των Neebe, Schwab και Fielden συνεχίστηκε.

Στις 26 Ιουνίου 1893 ο κυβερνήτης Altgeld τους απελευθέρωσε. Ξεκαθάρισε ότι δεν έδωσε τη χάρη επειδή πίστευε ότι τα άτομα είχαν υποφέρει αρκετά, αλλά επειδή ήταν αθώα για το έγκλημα για το οποίο είχαν δικαστεί. Αυτοί και οι κρεμασμένοι ήταν τα θύματα της «υστερίας, ενός τσούρμου ενόρκων και ενός προκατειλημμένου δικαστή».

Οι αρχές θεωρούσαν κατά την διάρκεια της δίκης ότι μια τέτοια δίωξη θα έσπαζε τη ραχοκοκαλιά του κινήματος για το 8ωρο. Πράγματι, αργότερα ήρθαν στο φως στοιχεία ότι η βόμβα ίσως είχε ριχτεί από έναν πράκτορα της αστυνομίας που εργάζονταν για τον καπετάνιο Bonfield, σαν μέρος μιας συνωμοσίας στην οποία ήταν μπλεγμένοι ορισμένοι ατσάλινοι προϊστάμενοι για να δυσφημήσει το εργατικό κίνημα.

Όταν ο Spies απευθύνθηκε στο δικαστήριο μετά τη καταδίκη του σε θάνατο, ήταν βέβαιος ότι αυτή η συνωμοσία δεν θα πετύχαινε. «Εάν νομίζεται ότι με το να μας κρεμάσετε μπορείτε να πατάξετε το εργατικό κίνημα… το κίνημα από το οποίο τα καταπιεσμένα εκατομμύρια, τα εκατομμύρια που μοχθούν στη δυστυχία και τη στέρηση, περιμένουν τη σωτηρία – εάν αυτή είναι η άποψή σας, τότε κρεμάστε μας! Εδώ θα τσαλαπατήσετε έναν σπινθήρα, αλλά εκεί και εκεί, πίσω σας – και μπροστά σας, και παντού, οι φλόγες καίνε. Είναι μια κρυφή πυρκαγιά. Δεν μπορείτε να τη σβήσετε.»

===============

 

Τι θα έπρεπε να κάνουν οι αναρχικοί κατά τους συντάκτες του ελληνικού αναρχικού σάιτ;

Να απορρίψουν παντελώς το «δικαίωμα» τους σε δίκη και να μην βάλουν καν δικηγόρο; Να μην μιλήσουν και να δηλώσουν ότι δεν σας αναγνωρίζω κλπ;

Να μην δεκτούν την «χάρη» και να πεθάνουν;

Ο Νϊκος Ρωμανός επέλεξε ένα δύσκολο αγώνα προτάσσοντας την ίδια του την ζωή για να ξεμπροστιάσει το ίδιο το κράτος και αυτών το ελέγχουν στα μάτια του κόσμου

Συσπείρωσε ανθρώπους και τους αφύπνισε κάνοντας του να σκεφτούν πρώτα για όλα αυτά και να πράξουν είτε σε διαδηλώσεις πορείες παρεμβάσεις κλπ

Τα γενικόλογα αφοριστικά τσιτάτα όλα ή τίποτα μάλλον ταιριάζουν σε θρησκόληπτους ζηλωτές εκτός τόπου και χρόνου

 

Ο Μαλατέστα από τους κορυφαίους θεωρητικούς του αναρχισμού στο ερώτημα αν θα πρέπει οι αναρχικοί να συμμετέχουν σε συνδικάτα μη αναρχικά είχε εισηγηθεί πως ναι με τηνπρουποθέση ότι θα πρέπει να δηλώνεται ρητά και ξεκάθαρα ότι έστω και αν συμμετέχεις σε αυτό δεν παύεις από το να είσαι αναρχικός και να παλεύεις για το ιδανικό σου

 

Ο Ερρίκο Μαλατέστα για τη σχέση αναρχισμού-συνδικαλισμού

 

http://ngnm.vrahokipos.net/index.php/theory/520-2012-09-13-12-41-46

Υποστηρίζω λοιπόν ότι αυτές οι [εργατικές] οργανώσεις δεν μπορούν να είναι αναρχικές και ότι δεν είναι σωστό να θέλουμε να είναι αναρχικές. Γιατί αν ήταν, δε θα εκπλήρωναν πια τον προορισμό τους και δε θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για τους σκοπούς που θα ονειρεύονταν οι αναρχικοί οι οποίοι θα συμμετείχαν σε αυτές.

Τα συνδικάτα δημιουργούνται με σκοπό να υπερασπίσουν τα σημερινά, τα τωρινά συμφέροντα των ανθρώπων του μόχθου, και να καλυτερέψουν τις συνθήκες της ζωής τους όσο γίνεται περισσότερο, μέχρι που να μπορέσουν να κάνουν την κοινωνική επανάσταση. Αυτή θα μετατρέψει τους σημερινούς σκλάβους σε ελεύθερους εργάτες που θα συνεργάζονται ελεύθερα για το κοινό καλό.

Ο συνδικαλισμός είναι από τη φύση του μεταρρυθμιστικός (ρεφορμιστικός). Εκείνο που μπορούμε όλο κι όλο να περιμένουμε απ΄ αυτόν είναι: οι μεταρρυθμίσεις που επιδιώκει και πετυχαίνει να είναι τέτοιες και να κατακτιούνται με τέτοιον τρόπο, ώστε να βοηθούν την εκπαίδευση και την επαναστατική προετοιμασία και να ανοίγουν το δρόμο για ολοένα μεγαλύτερες απαιτήσεις.

Κάθε συγχώνευση ή σύγχυση του αναρχικού κι επαναστατικού κινήματος με το συνδικαλιστικό κίνημα θα έχει σαν αποτέλεσμα είτε να κάνει το συνδικάτο ανίκανο να πετύχει τους ιδιαίτερους στόχους του, είτε να αποδυναμώσει, να πλαστογραφήσει και να σβήσει το πνεύμα του αναρχισμού.

Κατά τη γνώμη μου, οι αναρχικοί δε θα έπρεπε να θέλουν να είναι τα συνδικάτα αναρχικά. Θα έπρεπε να δουλεύουν σ΄ αυτά για να πετύχουν τους σκοπούς του αναρχισμού σαν άτομα, σαν ομάδες και σαν ομοσπονδίες ομάδων. Όπως ακριβώς υπάρχουν ή θα έπρεπε να υπάρχουν ομάδες μελέτης κι ομάδες συζήτησης για γραπτή και προφορική προπαγάνδα ανάμεσα στις μάζες, ομάδες συνεργασίας, ομάδες που δουλεύουν στα γραφεία, στα εργοστάσια, στα χωράφια, στους στρατώνες, στα σχολεία, κλπ, έτσι θα έπρεπε να δημιουργηθούν ειδικές ομάδες στις διάφορες οργανώσεις που ενδιαφέρονται για την ταξική πάλη.

Στα συνδικάτα, οι αναρχικοί θα έπρεπε ν΄ αγωνίζονται ώστε αυτά να μένουν ανοικτά σ΄ όλους τους εργάτες –όποιες αντιλήψεις κι αν έχουν και σ΄ όποιο κόμμα κι αν ανήκουν- με μοναδική προϋπόθεση να συμφωνούν να συνεργάζονται με τους άλλους εργάτες στον αγώνα ενάντια στην εκμετάλλευση. Οι αναρχικοί θα έπρεπε να αντιτίθενται στο στενό συντεχνιακό πνεύμα και σ΄ όλες τις απόπειρες να μονοπωληθούν οι οργανώσεις κι η δουλειά. Θα έπρεπε να εμποδίζουν τα μέλη των συνδικάτων να γίνουν παίγνια στα χέρια των πολιτικών για εκλογικούς ή άλλους εξουσιαστικούς σκοπούς. Θα έπρεπε να υποστηρίζουν την άμεση δράση και να την εφαρμόζουν, την αποκέντρωση, την αυτονομία, την ελεύθερη πρωτοβουλία. Θα έπρεπε να προσπαθούν να κάνουν τα μέλη των συνδικάτων να συμμετέχουν άμεσα στη ζωή των οργανώσεων και να μην έχουν ανάγκη από αρχηγούς και μόνιμα στελέχη.

Θα έπρεπε, κοντολογίς, να παραμένουν αναρχικοί, να βρίσκονται πάντα σε επαφή με τους αναρχικούς και να θυμούνται ότι οι εργατικές οργανώσεις δεν είναι σκοπός αλλά μόνον ένα από τα διαφορετικά μέσα –άσχετα με το πόσο σπουδαίο μπορεί να είναι – που θα ετοιμάσουν τον ερχομό της αναρχίας.

*Αποσπάσματα από το άρθρο του Ε.Μαλατέστα «Συνδικαλισμός και Αναρχισμός», που δημοσιεύτηκε στο Pensiero e Volonta, τον Απρίλιο του 1925.

Τα εργατικά συνδικάτα (οι συμμαχίες που γίνονται με σκοπό την αντίσταση στα αφεντικά και κάποιες άλλες εκδηλώσεις του εργατικού κινήματος) είναι χωρίς αμφιβολίες ωφέλιμα: και μάλιστα αποτελούν ένα αναγκαίο στάδιο στην ανάπτυξη του προλεταριάτου. Προσπαθούν να κάνουν τους εργάτες να συνειδητοποιήσουν την αληθινή τους κατάσταση, το ότι δηλαδή είναι εκμεταλλευόμενοι και δούλοι. Αναπτύσσουν σ΄ αυτούς την επιθυμία ν΄ αλλάξουν την κατάσταση. Τους μαθαίνουν την αλληλεγγύη και τον αγώνα και, μέσα από τις πρακτικές εκδηλώσεις του αγώνα, τους δίνουν να καταλάβουν ότι τα αφεντικά είναι εχθροί και ότι η κυβέρνηση είναι υπερασπιστής των αφεντικών.

…εμείς οι αναρχικοί, που θέλουμε πάνω απ΄ όλα την πραγμάτωση του ιδανικού μας, όχι μόνο δεν πρέπει ν΄ αδιαφορούμε για το εργατικό κίνημα αλλά και πρέπει να συμμετέχουμε ενεργά σ΄ αυτό και να προσπαθούμε, όσο κι αν προσαρμοζόμαστε αναγκαστικά στις συνθήκες των μικρών καθημερινών αγώνων, να έχει αυτό την πιο κριτική κατά το δυνατόν στάση, που θα ΄ναι σύμφωνη με τα οράματά μας και θα γίνει αποτελεσματικό μέσον για την ηθική εξύψωση των ανθρώπων και την επανάσταση.

…το εργατικό κίνημα από μόνο του, χωρίς το κονίαμα των επαναστατικών ιδεών που έρχονται σε αντίθεση με τα σημερινά κα άμεσα συμφέροντα των εργατών, χωρίς την κριτική και τις παραινέσεις των επαναστατών, όχι μόνο δεν οδηγεί στο μετασχηματισμό της κοινωνίας προς όφελος του συνόλου, αλλά και έχει την τάση να δυναμώνει τον εγωισμό των διαφόρων κατηγοριών των εργαζομένων και να δημιουργεί μια τάξη προνομιούχων εργατών που κατέχουν θέση ανώτερη από τις μάζες των απόκληρων.

Οι σημερινές εργατικές ενώσεις αντιστοιχούν στις σημερινές συνθήκες της οικονομικής ζωής, που είναι επακόλουθα της ιστορικής εξέλιξης της κοινωνίας και της επιβολής του καπιταλισμού. Η καινούργια κοινωνία όμως δεν μπορεί να φτιαχτεί παρά μόνο αν ξεφύγει απ΄ αυτά τα πλαίσια, αν δημιουργήσει καινούργιους οργανισμούς που θ΄ ανταποκρίνονται στις καινούργιες συνθήκες και στις καινούργιες επιδιώξεις της κοινωνίας.

Για μας, σημασία δεν έχει το αν οι εργαζόμενοι θέλουν λίγα ή πολλά: το σπουδαίο είναι όσοι θέλουν κάτι, να δοκιμάζουν να το πετύχουν μόνοι τους με τη δική τους δύναμη, με την άμεση δράση τους εναντίον των καπιταλιστών και της κυβέρνησης.

Μια ασήμαντη βελτίωση που αποσπάται με την αυτόνομη δράση αξίζει –εξαιτίας των ηθικών της επιπτώσεων και, μακροπρόθεσμα, ακόμα κι εξαιτίας των υλικών της αποτελεσμάτων – περισσότερο από μια μεγάλη μεταρρύθμιση που κάνουν σαν παραχώρηση η κυβέρνηση ή οι καπιταλιστές με σκοπό την εξαπάτηση, ή έστω από καθαρή καλοσύνη.

*Αποσπάσματα από το άρθρο του Ε.Μαλατέστα «Συνδικαλισμός και Αναρχισμός, που δημοσιεύθηκε στην Umanita Nova, τον Απρίλιο του 1922.

 

 

=====

 

Το να κατηγορείς λοιπόν έναν άνθρωπο που βρίσκεται φυλακισμένος γιατί παλεύει για ανάσες ελευθερίας δηλώνοντας μάλιστα ευθαρσώς ότι το χρησιμοποιεί ως όχημα για περαιτέρω συσπείρωση του κόσμου είναι τουλάχιστον άδικο

 

Ο Νίκος Ρωμανός πέτυχε μια μεγάλη νίκη

Η νίκη του ήταν ότι εξανάγκασε όλους μας να δούμε τον εαυτό μας, φανέρωσε για άλλη μια φορά την σκατοψυχιά που κρύβει αυτή η εκφασισμένη σκατόψυχη κοινωνία και το ρόλο του κράτους και αυτών που τον ελέγχουν

Η νίκη του Νίκου Ρωμανού δεν ήταν το βραχιολάκι όπως τόσο υποτιμιτικά του αποδίδουν οι συντάκτες της ελληνικής αναρχικής σελίδας αλλά το γεγονός ότι έδειξε ότι όταν είσαι αποφασισμένος για κάτι και χρησιμοποιείς στρατηγική και τακτική ακόμα και με όπλο την ίδια σου την ζωή μπορείς να εξαναγκάσεις το τέρας που λέγεται κράτος να υποχωρήσει

 

Advertisement

Carpe Diem Εκπομπή περί «δικαιοσύνης» δικαστών- Πρώην δικαστής Ανωτάτου Καλλής μιλά για διαβρωμένο σύστημα, πρώην Γεν Εισαγγελέας Πέτρος Κληρίδης λέει ότι δεν πρέπει να εμπιστευόμαστε πάντα- Πως γίνεται κάποιος δικαστής που αποφασίζει για φυλάκιση κλπ; Ψευδαισθήσεις περί ευρωπαικών διαγαλακτικών δικαστηρίων κλπ

Το μόνο μας όπλο η Αλληλεγγύη – Ώρα 8 στο Διοικητήριο στην Λεμεσό – Πορεία για τον Αλέξη το Νίκο ενάντια στην κρατική καταστολή – Να μην ζήσουμε σαν δούλοι

 

Μπορεί να  απορείτε γιατί είμαστε στο δρόμο επικαλούμενοι ένα νεκρό που την Ελλάδα. Ένα νεκρό δεκαεξάχρονο που δεν επέθανε ως «ήρωας»,  «πολεμόντας για την πατρίδα» αλλά από το όπλο αστυνομικού της Ελληνικής Δημοκρατίας: έναν «αλήτη» για πολλούς, «επικίνδυνο αναρχικό» για ακόμα άλλους.

 

Λίγους μήνες πριν, η Yπουργός Παιδείας της Ελλάδας ανακοίνωνε κατάργηση των δωρεάν βιβλίων στη τριτοβάθμια εκπαίδευση, εισαγωγή μπίζνες μάνατζερ στην διοίκηση των Πανεπιστημίων και την λειτουργία τους πλέον ως επιχειρήσεις, ιδιωτικοποίηση της Παδείας, κατάργηση του ασύλου [για τον λόγο δήθεν ότι η εποχή των πολιτικών διωγμών προσπώπων έχει πλέον παρέλθει] και άλλα πολλά. Στην κατάληξη της  πρότασης της χιλιάδες νέοι/ες, φοιτητριες/ες, μαθητές/τριες κατέκλυσαν τους δρόμους της Ελλάδας διαμαρτυρόμενοι κατά της νομοθετικής ρύθμισης του μέλλοντος «για πλούσιους και προσκυνημένους μόνο», ψελλιζοντας λέξεις και έννοιες στις οποίες εμείς οι υπόλοιποι κωφέυαμε, για  να έρτουμε να τις ζούμε τώρα.

 

Το Ελληνικό κράτος, ως απάντηση στην  κινητοποίηση των νέων, έστειλε – άρτια εκπαιδευμένα κατά συλλογικών κινητοποιήσεων (σε Πανευρωπαϊκά προγράμματα) σώματα ασφαλείας –  αστυνομία και ΜΑΤ για να καταστείλουν την όποια εκ του λαού ορμώμενη αντίρρηση και αντίσταση στα σχέδια των κυβερνόντων. Οι επικλήσεις των κυβερνόντων στους νέους όπως σεβαστούν το κράτος δικαίου, υπογραμμίστηκαν με την εν ψυχρώ δολοφονία απο χέρι αστυνομικού, οργάνου του Ελληνικού κράτους, ενός 16χρονου νέου που τόλμησε να βρίσει το κράτος και τους προστάτες του που του έκλεβαν το μέλλον.

 

Το ασφυκτικό κλίμα της κρατικής καταστολής βρήκε την απάντηση του σ” αυτή την πρωτόγνωρη έκρηξη χιλιάδων νέων αλλά και μεγαλύτερων ανθρώπων που ξεχύθηκαν στους δρόμους με συγκρουσιακή διάθεση, κατέλαβαν σχολεία, πανεπιστημία και χώρους δουλειάς, παλεύοντας για μια άλλη ζωή και  κοινωνία. Μία ολόκληρη γενιά έμαθε τι σημαίνει να αγωνίζεσαι, να διεκδικείς.

 

Κύπρος 2014. Ένας χρονος μετά το σωτήριον έτος επιβολής του «μνημονίου» από τους ανθρώπους που εκλέξαμεν ως αντιπρόσωπους μας. Οι τράπεζες μετά απο μια μικρή αναδιάρθρωση τους, μεγαλώσαν, μεγενθύνουν τα κέρδη τους και δηλώνουν αδηφάγες μπροστά στο «παρωχημένο»  -όπως το ονομάζουν οι βουλευτές μας -δικαίωμα μας στη δουλειά και –λίγο παρακάτω-στέγη. Το κράτος μας – στην μνημονιακή εποχή των κατά τ’ άλλα «την πατρίδα ουκ ελάττωπαραδώσω»- φροντίζει και πουλά και καταστρέφει ότι με μόχθο οι γονιοί και οι προγόνοι μας αποκτήσαν: συλλογικές συμβάσεις, συντάξεις, δημόσια υγεία, αερομεταφορές, λιμάνια, ηλεκτροπαραγωγικοί σταθμοί, ακτές και θάλασσες, βουνά και δάση –όλα πλέον καταλήγουν υπό ιδιοκτησία κροίσων.

 

Δεκέβρης 2014. Στη βουλή ετοιμάζουν τα νομοσχέδια κείνα που θα επιτρέπουν στις τράπεζες να παραγγέλνουν στην αστυνομία όπως έρτει να μας κλείσει τα μαχαζιά: τις δουλειές μας, το μόνο μέσον για μας, τους πατεράδες και τις μανάδες μας να φάσιν, να ντύσουν, να μεγαλώσουν παιδιά. Σειρά, απ’ότι μας απειλούν οι εκπροσώποι μας στη βουλή έχουν τα σπίθκια μας… τζιαι μόλις πρίν κανέναν μήνα η αστυνομία μας άρχισε να στέλνει προσωπικό σε Πανευρωπαικές αστυνομικές ασκήσεις –οργανωμένες απο το ΝΑΤΟ – προς εκπαίδευση στους τρόπους καταστολής λαικών μορφών αντίστασης.

 

Και σας ρωτούμε: Θα συνεχίσετε να παρακολουθείτε την λεηλασία της ζωής σας απαθείς μπροστά στο χαζοκούτι, θα συνεχίσετε να τους αφήνετε να αποφασίζουν για μας χωρίς εμάς, επιβεβαιώνοντας την κυρίαρχη εκδοχή για την γενιά του καναπέ και της υποταγής, η θα ξεσηκωθούμε για να τους χαλάσουμε τα σχέδια? Μόνη απάντηση στην επίθεση τους, η οργανωμένη συλλογική αντίσταση νεολαίας και εργαζομένων.

   http://antifalem.wordpress.com ,  https://www.facebook.com/antifasistikodiktyolemesou

Η αυριανή μέρα είναι πολύ σημαντική γιατί εκτός από την επέτειο της κρατικής δολοφονίας του Αλέξη θα δώσει ένα μήνυμα ζωής ή θανάτου για τον φίλο του Νίκο…..

Το πιο εύκολο πράγμα είναι απλά να ζεις την ζωούλα σου και να αναπαράγεις μασηένα λογάκια

Να ενταχθείς σε μια ομαδούλα και να ταυτιστείς έτσι απλά επειδή έτσι σου είπαν κάποιοι κάπου κάπως κάποτε

Δυστυχώς αυτό το κάπου κάπως κάποτε συνήθως είναι η οικογένεια σχολείο μμεξαπάτησης

 

Θυμίστε μου έναν πατριωτικοπαπάρα που είχε οιοδήποτε κόστος για τον εαυτό του και την ζωή του

α ναι δεν υπάρχει

οι πατριωτικοπαπάρες ως ανθρωπάκια λοβοτομημένα στην καλύτερη περίπτωση ανάβουν κανένα κερί στην μπαναγιά και προσεύχονται ως άλλος κυρ παντελής μέσα στα σκατά

στην χειρότερη τα φασιστοσκουπίδια χαυγίτες κλαίνε ως θρασύδειλα σκουλίκια και εκλιπαρούν την εξουσίανα μην χάσουν την άνεση τους

πόσο μεγάλα αρχίδια έχει αυτό το παιδί ρε γαμημένοι ξεφτίλες πατριώτες

 

Είναι δύσκολο να είσαι σκεπτόμενος άνθρωπος σε μια κοινωνία που προάγει την αμορφωσιά και την βλακεία

Είναι δύσκολο να είσαι (Α)ναρχικός σε μια κοινωνία με λοβοτομημένους πατριωτικοπαπάρες που νομίζουν ότι ιστορία είναι αυτό που τους έμαθαν στις κρεατομηχανές λοβοτομής και παραγωγής υπηκόων  που ονομάζονται σχολεία

 

Είναι δύσκολο να είσαι ένας άνθρωπος με αρχές σε μια κοινωνία που την λαμογιά την θεωρεί μαγκιά και το λαμόγιο ήρωα και παράδειγμα προς μίμηση

Το φασιστικό ελληνικό κράτος που διοικείται από ανθρωπάρια τύπου αθανασίου θα αφήσει το Νίκο Ρωμανό να πεθάνει

Η θάτσερ ίσως ο μόνος άνθρωπος που γνωρίζω που όταν ψόφησε τελικά χιλιάδες άνθρωποι έκαναν πάρτυ είχε δηλώσει για τον αγωνιστή του ΙΡΑ Μπόμπυ Σαντς που έσβησε από την απεργία πείνας

 

 

 

Με τον δικτάτορα Πινοσετ που κατέστρεψε την Χιλή με τα σικαγο μποις του ξεφτίλα Φριτμαν που λατρεύουν οι καθυστερηένοι νεοφιλελερες

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

είχε δηλώσει το υπάνθρωπο σκουλίκι που ψόφησε

κ. Σαντς ήταν απλά ένας κατάδικος ,που επέλεξε να πεθάνει»

 

Οι αθανασίου είναι αυτοί που είναι, από κούνια δωσίλογοι ξεφτίλες πάντα με τους ισχυρούς της εξουσίας

Θέλουν πολύ να δουν το Νίκο Ρωμανό να πεθαίνει φτάνει να είναι σίγουροι ότι θα μπορούν να ελέγξουν την κατάσταση για να μπορούν να παραμείνουν στην εξουσία που εν μέρει τους την έδωσες και την δίνεις καθηερινά εσύ ξεφτίλα πατριώτη

Ο Νίκος Ρωμανός θα ζήσει

Αυτό μπορεί να γίνει ΜΟΝΟ αν αυτοί οι ξεφτιλισένοι υπάνθρωποι καταλάβουν ότι το κόστος σε αντίθετη περίπτωση θα είναι τεράστιο για αυτούς

Η αυριανή μέρα είναι πολύ σημαντική γιατί εκτός από την επέτειο της δολοφονίας του φίλου του Αλέξη από το σκουλίκι κορκονέα θα δώσει ένα μήνυμα ζωής ή θανάτου για το Νίκο Ρωμανό

 

Ο Νίκος Ρωμανός δίνει μια τεράστια μάχη την οποία έχει ήδη κερδίσει προ πολλού

Ο καθένας στον μικρόκοσμο του

Ο καθένας το παλεύει όπως ξέρει και μπορεί

Ο Νίκος Ρωμανός φυσικά δεν είναι «καθένας»

Υπάρχουν διαβαθμίσεις σε όλα και φυσικά και στους ανθρώπους

 

Ο καθένας το παλεύει όπως ξέρει και μπορεί

σωστό και λάθος μαζί

Αν εμμείνεις μέσα στο αυτιστικό σου πρίσμα και φακό απλά θα αναπαράγεσαι και θα αυτοαναλώνεσαι χωρίς ουσία

Ο Νϊκος Ρωμανός για λόγους που δεν είναι της ώρας να αναλύσουμε δίνει μια τεράστια μάχη

Δίνει μια μάχη με τον εαυτό του πρώτα και κύρια την οποία έχει κερδίσει ήδη προ πολλού

 

Αυτή την στιγμή κυριολεκτικά μου έρχεται μόνο ένας αφορισμός:

Όποιος δεν μπορεί να αντιληφθεί τον αγώνα του Νίκου Ρωμανού κόντρα σε αυτό το σάπιο σύστημα αρρωστημένης εξουσίας των παρασίτων που ονομάζονται τράπεζες και τα παραμάγαζα τους μμεξαπάτησης κλπ είναι απλά ένα λοβοτομημένο ανθρωπάκι

Από το Φέργκιουσον μέχρι την Αθήνα υπάρχουν άνθρωποι που αγωνίζονται και άνθρωποι που πληρώνουν με την ζωή τους τους αγώνες τους

Κράτος και Βία είναι αδέλφια

Αγκιστρωμένοι στην εξουσία τους οι άθλιοι αθανασίου σαμαράδες βενιζέλοι λοβέρδοι και λοιπά υπάνθρωπα σκουλίκια θα κάνουν ότι περνά από το χέρι τους για αυτήν

Δεν τους νοιάζουν οι νεκροί φτάνει να μην τους στοιχίσει την εξουσία τους

Ο μεγαλύτερος εχθρός είναι τα μαλθακωμένα μυαλά των ανθρώπων

Των άρρωστων ανθρώπων που ως νεκροζώντανοι ξερνούν χολή

Αυτό το παιδί δίνει έναν τιτάνιο αγώνα που ούτε μπορούμε να διανοηθούμε

και εμείς εδώ στα δικά μας

δεν ξέρω τι άλλο μπορεί να ειπωθεί

 

Video Εκπομπή Carpe Diem – Νίκος Ρωμανός 23η μέρα απεργίας πείνας διεκδικώντας το αυτονόητο…Η ανοχή είναι συνενοχή….Η κρατική δολοφονία του Αλέξη στα μάτια του Νίκου Ρωμανού

 

ΑΝΑΛΥΣΗ -Νίκος Ρωμανός: απεργία πείνας μέρα 22η Άμεσος κίνδυνος για την ζωή του…Κάποιοι άνθρωποι αγωνιζόνται πραγματικά προτάσσοντας κυριολεκτικά την ζωή τους….. Ας αναλογιστεί ο καθένας τις ευθύνες πουέχει για τον άθλιο κόσμο στον οποίο ζούμε Η ανοχή είναι συνενοχή….

https://osr55.wordpress.com/2014/11/30/αναλυση-νίκος-ρωμανός-απεργία-πείνας/

ΑΝΑΛΥΣΗ -Νίκος Ρωμανός: απεργία πείνας μέρα 22η Άμεσος κίνδυνος για την ζωή του…Κάποιοι άνθρωποι αγωνιζόνται πραγματικά προτάσσοντας κυριολεκτικά την ζωή τους….. Ας αναλογιστεί ο καθένας τις ευθύνες πουέχει για τον άθλιο κόσμο στον οποίο ζούμε Η ανοχή είναι συνενοχή….

Σε λίγες μέρες συμπληρώνονται μάνι μάνι 6 ολόκληρα χρόνια από την εν ψυχρώ δολοφονία του 15χρονου Αλέξη Γρηγορόπουλου από τον φασίστα λοβοτομημένο σκουλίκι με στολή Κορκονέα

 

Το δεύτερο μεγάλο θύμα μετά τον μικρό Αλέξανδρο ήταν η αλήθεια

εδώ το πρωτότυπο βίντεο από την στιγμή της δολοφονίας

 

 

 

 

Το μεγκα ως προπαγανδιστής γκεπελίσκος το ενδύδει με φωνές συνθήματα σπασίματα στο κεντρικό δελτίο «ειδήσεων»

 

 

εδώ αυτόπτες μάρτυρες περιγράφουν τι είδαν

 

 

 

 

 

Ο Νίκος Ρωμανός μάρτυρας της δολοφονίας

Είδε τον φίλο του να πεθαίνει από σφαίρα της εξουσίας  χωρίς λόγο χωρίς εμφανή λογική

Πέθανε στα χέρια του

Παιδάκι 15 χρονών

Μίσος

 

 

 

 

 

 

 

Από κει και πέρα η ζωή του Νίκου Ρωμανού δεν ήταν ποτέ ξανά η ίδια

15 χρονών δέκτηκε με τον πιο βάναυσο τρόπο την ουσία αυτού που ονομάζεται κράτος βία και καταστολή

Ο Νίκος Ρωμανός αυτοπροσδιορίζεται ως αναρχικός και προβαίνει σε πράξεις που ο ίδιος θεωρεί ότι πρέπει να κάνει

Την 1η Φεβρουαρίου 2013 συλλαμβάνεται με άλλους 3 συντρόφους του για απόπειρα ληστείας στο Βελβεντό Κοζάνης

Οι ίδιοι γράφουν γιατί αποπειράθηκαν να κάνουν την ληστεία:

https://athens.indymedia.org/post/1456823/

Γιατί η ληστεία είναι μία συνειδητά πολιτική πράξη. Δεν αποτελεί το επόμενο στάδιο μίας ανήσυχης εφηβικής περιόδου, φιλοδοξίες για προσωπικό πλουτισμό, ούτε φυσικά είναι αποτέλεσμα της δήθεν τεμπελιάς μας. Περιέχει όμως την επιθυμία να μη δεσμεύσουμε τις ζωές μας στη στυγνή εκμετάλλευση της μισθωτής εργασίας. Την άρνησή μας να γίνουμε γρανάζια οικονομικών συμφερόντων. Την αντίστασή μας στην επέλαση της ψυχικής κα αξιακής χρεοκωπίας του κόσμου τους.

Είναι σαφές για εμάς ότι δεν αρνούμαστε τη δημιουργικότητα μέσα στις κοινότητές μας. Άλλωστε, η οργάνωση μίας ληστεία απαιτεί καί πνευματική καί υλική εργασία. Αρνούμαστε όμως να υποδουλώσουμε τη δημιουργικότητά μας στον κόσμο της παραγωγής και αναπαραγωγής της εργασίας. Βέβαια, για εμάς λίγη ουσία θα είχε η άρνηση της μισθωτής σκλαβιάς αν δεν εργαζόμασταν παράλληλα και για την καταστροφή της. Είμαστε αμετανόητοι αναρχικοί και δεν επιζητάμε συμπάθεια, συμπόνια ή κατανόηση επειδή πράξαμε «λάθος» σε ένα «λάθος» κόσμο. Επιδιώκουμε τη διάδοση των προταγμάτων μας και των πρακτικών μας και θα το παλέψουμε μέχρι την τελευταία μας λέξη, μέχρι την τελευταία μας σφαίρα.»

 

Ο καθένας μπορεί να έχει την γνώμη του για τα πιο πάνω, απλά είναι καλό να προσπαθούμε να θυμόμαστε συνέχεια τι έζησε ο Νίκος Ρωμανός και να μην κρίνουμε εξ ιδίον τα αλλότρια, με τα δεδομένα της φιλήσυχης φιλειρηνικής ζωούλας μας….

 

Ο άνθρωπος καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τις κοινωνικές συνθήκες στις οποίες μεγάλωσε και ζει….

 

Ένα είναι το δεδομένο πάντως στην υπόθεση απόπειρασς ληστείας:

Επέλεξαν συνειδητά να ΜΗΝ χρησιμοποιήσουν βία εναντίον ενός ανθρώπου που τυχαία βρέθηκε στα χέρια τους

 

Την Παρασκευή 01.02, μαζί με ομάδα συντρόφων, προχωρήσαμε στη διπλή ληστεία της Αγροτικής Τράπεζας και του Ταχυδρομείου στο Βελβεντό Κοζάνης. Άποψή μας είναι πως έχει κάποια ουσία να αναλύσουμε σε ένα βαθμό το επιχειρησιακό κομμάτι της ληστείας. Κυρίως για να αναδειχθούν όλες οι πτυχές της επίθεσης, οι επιλογές που κάναμε, τα λάθη που διαπράξαμε και οι λόγοι που μας οδήγησαν σε αυτά:

   Το πρωί της Παρασκευής λοιπόν, επιτεθήκαμε στους δύο στόχους χωρισμένοι σε δύο ομάδες. Επιδίωξή μας από την αρχή ήταν να πάρουμε τα χρήματα και από τα δύο χρηματοκιβώτια, όπως και έγινε. Κατά τη διάρκεια της διαφυγής μας, μία σειρά από ατυχή γεγονότα και λανθασμένους χειρισμούς, οδήγησαν στην έκθεση τόσο του οχήματος μας, όσο και στην κατεύθυνσή μας στην αστυνομία.

   Λόγω του αστυνομικού κλοιού που σχηματίστηκε αυτόματα, ο σύντροφος που οδηγούσε το διαμορφωμένο εξωτερικά σαν ασθενοφόρο βαν, αναζητούσε διεξόδους διαφυγής για την ομάδα που έκανε τις ληστείες. Στην προσπάθειά του αυτή, έκανε το λάθος να περάσει τρεις φορές από όχημα των μπάτσων, με αποτέλεσμα να θεωρηθεί ύποπτος. Ακολούθησε καταδίωξη και μετά, λόγω άγνοιας της περιοχής στην οποία κατέληξε, έφτασε σε τέσσερα αδιέξοδα στους χωματόδρομους των ορυχείων, με αποτέλεσμα στο τελευταίο να περικυκλωθεί και να μην έχει πια κανένα ουσιαστικό περιθώριο διαφυγής. Έτσι, αφού έκαψε το βαν, τον συνέλαβαν. Με αυτές τις εξελίξεις και ενώ ο σύντροφός μας με το όχημα διαφυγής βρισκόταν ήδη στα χέρια των μπάτσων, το εύρος των επιλογών μας μειώθηκε σημαντικά.

   Αποφασίσαμε, λοιπόν, να σταματήσουμε το πρώτο διερχόμενο όχημα, καθώς θα εξασφάλιζε μία πιο ασφαλή διαφυγή για εμάς και τους συντρόφους μας. Το μείζον ζήτημα σε αυτή τη συνθήκη ήταν να μη γίνει γνωστό στους μπάτσους το νέο όχημα διαφυγής των συντρόφων μας, οπότε αποφασίσαμε να κρατήσουμε τον οδηγό στο βαν μαζί μας, μέχρι να βρούμε έναν τρόπο διαφυγής και για εμάς. Κάπου εκεί υπήρξε και η συνάντησή μας με ένα περιπολικό που εξελίσσεται σταδιακά σε άγρια καταδίωξη ως την πόλη της Βέροιας με τις περισσότερες δυνάμεις αστυνομίας, που υπήρχαν στη περιοχή, πίσω μας.

 

Προφανώς δε διανοηθήκαμε στιγμή να χρησιμοποιήσουμε τον συγκεκριμένο όμηρο ως ανθρώπινη ασπίδα(δεν θα είχαμε π.χ. πρόβλημα αν είχαμε τον διευθυντή μίας τράπεζας), άλλωστε η αστυνομία δε γνώριζε την ύπαρξή του. Εν τέλει, λειτούργησε ως ανθρώπινη ασπίδα για τους μπάτσους εν αγνοία τους, καθώς αποτέλεσε την αιτία που δε χρησιμοποιήσαμε τα όπλα μας για να απεμπλακούμε. Γιατί η συνείδησή μας και ο αξιακός μας κώδικας δε μας επιτρέπουν να ρισκάρουμε τη ζωή ενός τυχαίου ανθρώπου που βρέθηκε μαζί μας παρά τη θέλησή του.»

 

Εν τέλει οι 4 συνελήφθησαν

εδώ

https://osr55.wordpress.com/2013/02/08/video-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%AD%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%84%CF%8D%CF%80%CE%BF%CF%85-%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%B1%CE%BE%CE%B9%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%AF%CE%B4%CE%B5%CF%82/

Οι τοπικοί αστυνομικοί διευθυντές, σε συνέντευξη τύπου που έδωσαν αμέσως μετά τη σύλληψη, βγάζουν ψεύτη τον υπουργό Δένδια και την εσωτερική διοικητική έρευνα. Ομολογούν σαφώς ότι οι δράστες ουσιαστικά παραδόθηκαν, ότι η επιχείρηση έληξε αναίμακτα και χωρίς τραυματισμούς και το σπουδαιότερο ότι οι αστυνομικοί δεν ήξεραν ότι μέσα στο αυτοκίνητο υπήρχε όμηρος. Δείτε το σχετικό βίντεο:πήγα και βρήκα το βίντεο το οποίο είναι εδώ

πηγαίνετε στο 8.07 λεπτό στο 10.10 στο 11.51 και στο 12.30

 

 

8.07            «συνελήφθησαν αναίμακτα»

10.10 ….καταδίωξε και πέτυχε να συλλάβει τους ληστές χωρίς να έχουμε κάποιο τραυματισμό ή κάποιο άλλο πρόβλημα

11.51    …δεν πρόλαβαν να κάνουν χρήση, εξουδετερώθηκαν αμέσως

12.30    ….. και είχαμε αυτό το αίσιο αποτέλεσμα μέσα σε μια κατοικημένη περιοχή χωρίς να έχουμε το παραμικρό δυσάρεστο τόσο για συναδέλφους πέραν ενός που τραυματίστηκε ελαφριά και όσο για πολίτες 

 

Σε περίπτωση που κατεβεί το βίντεο το έχω και στο κινητό το οποίο ανέβασα στον λογαριασμό μου στο you tube

 

 

Δεν χρησιμοποιήθηκε βία από τοςυ 4 και συνελήφθησαν αναίμακτα

 

Ας δούμε πως τους συμπεριφέρθηκε το κράτος με τα όργανα τάξης και δικαιοσύνης

 

http://www.koutipandoras.gr/article/32752/zarntiniera-epeisodio-2

Νέες σοκαριστικές φωτογραφίες των συλληφθέντων της Κοζάνης -αυτή τη φορά όχι προϊόν photoshop- έδωσε στη δημοσιότητα η Ελληνική Αστυνομία, προκειμένου να αποδείξει ότι τα χτυπήματα ήταν αποτέλεσμα της συμπλοκής που προηγήθηκε της σύλληψής τους.

Νωρίτερα ο διευθυντής του τμήματος εσωτερικών υποθέσεων της Αστυνομίας, Παναγιώτης Στάθης δήλωσε: «Επιβεβαιώνεται η ύπαρξη συμπλοκής στο πεδίο, από τις καταθέσεις τις προφορικές, τις μαρτυρίες των μαρτύρων, τις φωτογραφίες που ελήφθησαν στην Α.Δ. Βέροιας, κατά την προσαγωγή των συλληφθέντων (όπου εμφανίζονται τα πρόσωπα τους όπως ήταν τον χρόνο που μεταφέρθηκαν στην Αστυνομική Διεύθυνση).

Σύμφωνα με την ανακοίνωση της ΕΛ.ΑΣ. «οι φωτογραφίες τραβήχτηκαν με κινητό τηλέφωνο περί την 13:11-13:14 ώρα και με ψηφιακή φωτογραφική μηχανή του Γραφείου Εγκληματολογικών Ερευνών της Υπηρεσίας περί την 13:30 ώρα».

Μπορεί η ΕΛ.ΑΣ. να έδωσε τις φωτογραφίες στη δημοσιότητα, αναπάντητα όμως έχουν μείνει δύο ερωτήματα.

Γιατί οι γωτογραφίες απεικονίζουν μόνο 3 από τους 4 συλληφθέντες;

Γιατί ενώ οι ώρες που δόθηκαν για τις φωτογραφίες είναι 13:11-13:14 και 13:30 στην 4η φωτογραφία το ρολόι δείχνει ότι είναι και 25; βεβαίως εδώ θα μπορούσε να πει κάποιος πως σταμάτησαν του ρολογιού οι δείκτες….»

 

==============

 

Ο 21 χρονών σήμερα Νίκος Ρωμανός βρίσκεται στην 22η πρώτη μέρα απεργίας πείνας και κινδυνεύει άμεσα η ζωή του

 

Ο Νίκος Ρωμανός μαζί με τους συντρόφους του δικάστηκε για την απόπειρα ληστείας και ενώ η αστυνομία προσπάθησε να του φορτώσει ακόμα και το πραξικόπημα στην Κύπρο ο εισαγγελέας ευτυχώς στάθηκε στο ύψος του και αρνήθηκε να κάνει τον γελωτοποιό σε αυτή την άθλια φάρσα

 

http://www.tovima.gr/society/article/?aid=631192

Αίσθηση έχει προκαλέσει η αγόρευση του εισαγγελέα έδρας κ. Γρηγόρη Πεπόνη, πρώην οικονομικού εισαγγελέα: «Δεν θα γίνω μπαλωματής και γεφυροποιός ώστε να θεραπεύσω τα κενά και τις πλημμέλειες της προδικασίας, αστυνομικής και ανάκρισης… Πρώτη φορά βλέπω ληστεία που να αφήνουν τους ομήρους ελεύθερους, κατά δε την καταδίωξη, ενώ είχαν το επάνω χέρι διαθέτοντας βαρύ οπλισμό, ούτε πυροβόλησαν τους αστυνομικούς που τους καταδίωκαν ούτε χρησιμοποίησαν τον όμηρο σαν ασπίδα για να διαφύγουν…». Στη συνέχεια δήλωσε πως «από κανένα στοιχείο δεν μου προκύπτει ότι αποδεικνύεται η κατηγορία για συγκρότηση και ένταξη σε τρομοκρατική ομάδα».

Εν τέλει αθωώνονται για συμμετοχή σε τρομοκρατία αλλά καταδικάζονται με βαρύτατες ποινές χωρίς κανένα ελαφρυντικό έστω και αν δεν ασκήθηκε βία από άτομα πολύ νεαρής ηλικίας

http://tvxs.gr/news/ellada/enoxoi-gia-ti-listeia-athooi-gia-tin-egklimatiki-organosi-oi-eksi-toy-belbentoy

Ιωάννης Μιχαηλίδης: 16 έτη, 4 μήνες και 10 ημέρες
Νίκος Ρωμανός: 15 έτη και 11 μήνες
Δημήτρης Πολίτης: 11 έτη και 5 μήνες
Ανδρέας- Δημήτρης Μπουρζούκος: 15 έτη και 11 μήνες
Ανάργυρος Ντάλιος: 15 έτη και 11 μήνες και
Φοίβος Χαρίσης -Πούλος: 15 χρόνια και 11 μήνες

Ενώ ο Νίκος Ρωμανός βρισκόταν υπόδικος και ανέμενε την δίκη του έδωσε πανελλήνιες εξετάσεις και πέρασε σε Πανεπιστημιακό ίδρυμα

Ο ίδιος ο υπουργός δικαιοσύνης Αθανασίου πρώην ανώτατος δικαστής θέλησε να βραβεύσει το Νίκο Ρωμανό ο οποίος αρνήθηκε να δεκτεί την υποκρισία

http://tvxs.gr/news/ellada/romanos-arnithike-na-labei-brabeio-apo-athanasioy-gia-tin-eisagogi-toy-se-aei

Τέσσερις από τους πέντε μαθητές που έδωσαν Πανελλήνιες Εξετάσεις από το Κατάστημα Κράτησης Νέων του Αυλώνα πέρασαν σε Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα. Ο υπουργός Δικαιοσύνης Χαράλαμπος Αθανασίου βράβευσε σήμερα τους επιτυχόντες κατά την επίσκεψή του στις φυλακές. Ο Νίκος Ρωμανός που αντιμετωπίζει κατηγορίες για τη διπλή ληστεία στο Βελβεντό Κοζάνης, αρνήθηκε να παραλάβει το βραβείο.

Μέσω του διευθυντή του Σχολείου του, Πέτρου Δαμιανού διαμήνυσε ότι δεν θα παραστεί στην απονομή για ιδεολογικούς λόγους:

«Δεν θα παραλάβει τον έπαινο και το έπαθλο των 500 ευρώ, καθώς αν προχωρούσε στη συγκεκριμένη ενέργεια θα ερχόταν σε αντίθεση με τις αξίες που πρεσβεύει».

 

 

Ενώ το κράτος μέσω του ανώτερου του άρχοντα τάχα ήθελε να βραβεύσει το Νίκο Ρωμανό για την επιτυχιά του να διαβάσει και να περάσει τις εξετάσεις του το ίδιο το κράτος φαίνεται να λειτουργεί σχιζοφρενικά του αρνείται να σπουδάσει και δεν τον αφήνει να παρακολουθεί τα μαθήματα της σχολής του!!!!!!!!

Φαίνεται αντιφατικό αλλά δεν είναι….

Κράτος και Βία είναι αδέλφια και ως τέτοια λειτουργούν

Το κράτος μέσω αυτών που το ελέγχουν δηλαδή εφοπλιστές καναλάρχες τραπεζίτες θέλει να τσακίζει όποιον δείχνει περιφρόνηση στους τάχα θεσμούς του

Ο Νίκος Ρωμανός βρίσκεται εδώ και 22 μέρες σε απεργία πείνας ζητώντας το αυτονόητο!

 

Ξεμπροστιάζει και ξεσκεπάζει τους θεσμούς του συντεταγμένου τάχα δημοκρατικού ελληνικού κράτους

 

Κινδυνεύει η ζωή του άμεσα

Κάποιοι άνθρωποι αγωνιζόνται πραγματικά προτάσσοντας κυριολεκτικά την ζωή τους…..

Ας αναλογιστεί ο καθένας τις ευθύνες πουέχει για τον άθλιο κόσμο στον οποίο ζούμε

Η ανοχή είναι συνενοχή….

 

http://www.efsyn.gr/arthro/krisimi-mahi-gia-ti-zoi-toy-dinei-o-n-romanos

 

Κρίσιμη μάχη για τη ζωή του δίνει ο Ν. Ρωμανός

romanos-nikos-sillipsi.jpg

Κινδυνεύει η ζωή του Ν. Ρωμανού | EUROKINISSI

28.11.2014, 18:34 | Ετικέτες:  απεργία πείνας, νοσοκομεία, δικηγόροι

Συντάκτης:

Αντα Ψαρρά

Αργά  το βράδυ της Παρασκευής και αφού έγινε γνωστή η οριακή κατάσταση της υγείας του, συγκεντρώθηκαν στο προαύλιο του νοσοκομείου Γεννηματάς αλληλέγγυοι του απεργού πείνας εκφράζοντας τη συμπαράστασή τους στο Νίκο Ρωμανό.

Στο μεταξύ σε απεργία πείνας έχει προχωρήσει εδώ και μέρες ο στενός φίλος του Ρωμανού συγκρατούμενος καταδικασμένος  κι αυτός για τη ληστεία στο Βελβεντό.

Αν θελήσει να κάνει κανείς ένα σχόλιο για όλη αυτή την ομάδα των αναρχικών της γενιάς του Αλέξη Γρηγορόπουλου πέρα από μια οποιαδήποτε κρίση για τις λαθεμένες ή μη  επιλογές τους είναι ότι έχουν δεσμούς φιλίας που θα τους ζήλευαν πολλοί μεγαλύτεροι άνθρωποι. Αυτό το κατανόησαν πλήρως και το επισήμαναν ακόμα και οι δικαστές που τους καταδίκασαν σε μεγάλες ποινές.

Ένα πολύ ακραίο και ανάλγητο τρόπο επιλέγει να ξεκαθαρίσει το σύστημα τους λογαριασμούς του με τους αναρχικούς και τις όποιες επιλογές τους. Η διαρκής τμηματική εκδίκαση παρόμοιων υποθέσεων με κατηγορούμενους τους ίδιους νεαρούς σε αλυσίδα δικών, που ακόμα και εφέτες εισαγγελείς και δικαστικοί αμφισβήτησαν αλλά και ο εξοπλισμός της ειδικής φυλακής με όπλα και συνθήκες «πολέμου»  φυλακών, δεν φαίνεται να αρκούν για το κράτος Δικαίου !

Τώρα παίζεται η ζωή ενός ανθρώπου κορώνα γράμματα σε μια πολύ δύσκολη συγκυρία για την κοινωνία και το πολιτικό σύστημα που εξωθεί στα άκρα την όποια αίσθηση δικαίου. Ο νεαρός Νίκος Ρωμανός, αργοπεθαίνει επειδή δεν του επιτρέπουν να κάνει χρήση του νόμιμου δικαιώματός του να παραστεί στη σχολή του.

Αν έμπαιναν οι αρμόδιοι στον κόπο να διαβάσουν την αγόρευση του εισαγγελέα και του δικαστηρίου που τον καταδίκασε στη δίκη για τη ληστεία στο Βελβεντό θα σχημάτιζε ορθότερη εικόνα για το πόσο μη βίαια ήταν η ληστεία και πόσο μέσα από κείμενα, καταθέσεις αλλά και δημόσιες τοποθετήσεις είναι σαφές ότι το κράτος δεν έχει απέναντί του ένα «επικίνδυνο μανιακό εγκληματία». Η αδυναμία και η απόλυτη απροθυμία του Υπουργείου να δώσει άμεσα λύση στο θέμα οδηγούν στο θάνατο ένα πολύ νέο άνθρωπο άσχετα από το αδίκημα του ή από το πόσο και το πώς έσφαλε.

Είναι λογικό να πεθαίνει κάποιος στην Ελλάδα το 2014 επειδή ζητάει ισονομία, επειδή ζητάει να γίνουν σεβαστά τα δικαιώματά του στη φυλακή;

Πριν είναι αργά και πριν τα πράγματα φτάσουν στα άκρα ο υπουργός οφείλει άμεσα, σήμερα κιόλας να δώσει λύση.

Ο Νίκος Ρωμανός βρίσκεται σε απεργία πείνας για 19η μέρα διαμαρτυρόμενος για το γεγονός ότι παρόλο που πέρασε στις πανελλαδικές εξετάσεις, δεν του χορηγείται άδεια προκειμένου να παρακολουθήσει τα μαθήματά του.

Ο δικηγόρος του Ρωμανού, Φραγκίσκος Ραγκούσης, αναφέρει σε ανακοίνωσή που εξέδωσε την Παρασκευή:

«O Nίκος Ρωμανός κρατούμενος και απεργός πείνας από τις 10 Νοεμβρίου δίνει στο Νοσοκομείο Γ. Γεννηματάς την πιο οδυνηρή μάχη απέναντι στην αναλγησία της κρατικής εξουσίας που τόσο πολέμησε ενάντιά της.

Με τους παλμούς της καρδιάς του να φτάνουν τους 170, η ανακοπή δυστυχώς είναι αναμενόμενη όπως κάποιοι ψιθυρίζουν, ενώ θα έπρεπε να το φωνάζουν.

Το κείμενο αυτό δεν έχει επικοινωνιακό χαρακτήρα, δεν θα ζητιανέψει εκφράσεις λύπης και συμπαράστασης. Δεν ταιριάζουν άλλωστε στον χαρακτήρα του Ρωμανού.

Είναι διαμαρτυρία και κάλεσμα. Ο Ρωμανός θα χάσει τη μάχη για τη ζωή όχι γιατί είναι αυτοκαταστροφικός, αλλά επειδή κάποιοι τον εξαναγκάζουν να διεκδικήσει μ΄αυτόν τον τρόπο δύο από τα πολυτιμότερα αγαθά του ανθρώπου: Την ελευθερία και τη Δικαιοσύνη.

Στην πολυήμερη και επικίνδυνη απεργία πείνας αντί για δικαίωση ήρθε η σκληρή εντολή από την εισαγγελέα των φυλακών για αναγκαστική σίτιση, παραβιάζοντας κάθε έννοια νομιμότητας και στοιχειοθετεί το αδίκημα του βασανισμού κρατουμένου, αφού από την πρώτη στιγμή με θάρρος και παρρησία ο Νίκος Ρωμανός δήλωσε ότι δεν επιθυμεί τη λήψη τροφής καθ’ οποιονδήποτε τρόπο και ότι θα συνεχίσει την απεργία πείνας έστω και αν βρίσκεται σε κίνδυνο η ζωή του.

Προς τιμήν τους οι θεράποντες γιατροί ασκούν τα καθήκοντά τους με ποιότητα και ευαισθησία κάτω από την εποπτεία και το αμέριστο ενδιαφέρον του Διοικητή του Νοσοκομείου για να τον σώσουν και να τον στηρίξουν στη σκληρή αυτή δοκιμασία του».

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ

Έχουμε μια μικρούλικη τεράστια διαφορά φιλήσυχε φιλειρηνικέ πολτικάκο..εγώ γνωρίζω πως λειτουργεί το σύστημα ενώ εσύ όχι…γνωρίζω αυτά που δεν γνωρίζεις εσύ…

Έχω ένα ..»πλεονέκτημα» επιπλέον από σένα φιλήσυχε φιλειρηνικέ πολιτη

Ναι εγώ ως άτομο ως άνθρωπος έχω κάτι που δεν έχεις εσύ

Ξέρω εκ των έσω πως λειτουργεί αυτό το σύστημα που αποτελείται από ανθρώπους συγκεκριμένους

Γνωρίζω πως λειτουργεί ως κανόνας  και για ποιον δουλεύει

Γνωρίζω αυτά που δεν γνωρίζεις εσύ

Για αυτό και μπορώ και μιλάω

Εσύ απλά πας στην δουλίτσα σου κάθε  πρωί αν έχεις πλέον δουλειά

Το πολύ πολύ να βρεθείς αντιμέτωπος με κανένα βαριεστημένο δημόσιο υπάλληλο που απλά θα σε γράψει στ αρχίδια του στις κοινωνικές ασφαλίσεις στο κτηματολόγιο στο κεπ κλπ κλπ

Και μετά θα βγεις και κλάσεις τον πόνο σου είτε στην παρέα σου είτε στο φεισμπουκ και πάρεις πολλά λαικ με άλλους φιλήσυχους φιλειρηνικούς πολιτάκους σαν κι εσένα και όλοι μαζί θα κλάνετε παρέα για την δημοσιουπαλληλική νοοτροπία των τεμπελόσκυλων γιατί δεν σου απάντησαν δύο άντε τρεις φορές το τηλέφωνο και εσύ ως ευρωπΕος μαλάκας θίχτηκες

Αυτή είναι η επάφη που έχεις με το σύστημα φιλήσυχε φιλειρηνικέ μαλάκα

Αυτή όλη κι όλη είναι η κακοδιοίκηση που είχες και έχεις

Το πολύ πολύ να έχασες και καμιά δίκη για το χωράφι ή το μαγαζάκι σου και να σου τα έφαγαν οι δικηγόροι που τα έκαναν πλακάκια αλλά και ο δικαστής που δεν ήταν δίκαιος και δεν σου έδωσε το κοτσιάνι

Ξέρεις φιλήσυχε φιλειρηνικέ πατριωτάκη, συμβαίνουν και χειρότερα βρε

Άνθρωποι αυτή την στιγμή που εσύ κλάνεις στα φεισμπουκ και στα μπλοκ σαπίζουν κυριολεκτικά στις φυλακές

Αν διαβάζεις αυτό το μπλοκ θα έχεις διαβάσεις τις δεκάδες υποθέσεις που απλά έτυχε να έχω οπότε μπορείς να υπολογίσεις πόσοι εκατοντάδες και χιλιάδες άνθρωποι βασανίζονται αυτή την στιγμή που εσύ κλάνεις στα φεισμπουκ και στα μπλοκ ότι δεν σου συμπεριφέρονται καλά στην δημόσια υπηρεσία

Αυτοί που σε κυβερνάνε φιλήσυχε φιλειρηνικέ μαλάκα μάθε το ότι σε έχουν γραμμένο στα αρχίδια τους είτε άντρες είτε γυναίκες

Αυτοί που σε κυβερνάνε σε όλες τις βαθμίδες εξουσίας σε όλες τις εξουσίες απλά σε έχουν γραμμένο στ αρχίδια τους και κάθε μήνα παίρνουν το παχουλό μισθό τους

Αλήθεια θεωρείς ότι ένας άνθρωπος που είναι πχ Γενικός Διευθυντής Υπουργείου στην κλίμακα 16 δηλαδή 7.000,   7 χιλιάδες ευρώ μισθό το μήνα δηλαδή 84 χιλιάδες ευρώ το χρόνο ή δικαστής διευθυντής τμήματος κλπ κλπ

και έγινε και υπουργός πρόεδρος κλπ αυτοί οι άνθρωποι έχουν σχέση μαζί σου;;;;;

Αν το πιστεύεις αυτό απλά είσαι ηλίθιος

Γνωρίζω πως λειτουργεί αυτό το σύστημα, γνωρίζω αυτά που δεν γνωρίζεις εσύ

Γνωρίζω ότι η δικαιοσύνη που εσύ έχεις ψηλά γιατί έτσι σου είπαν και έτσι σου λένε νυχθημερόν είναι ένα πράμα που μαγειρεύται ένα πράμα που κόβεται και ράβεται στα μέτρα του δικαστή όπως αυτός θέλει

οι πλείστες δίκες κερδίζονται και χάνονται απλά στο ποιον θα πει ότι  πιστέψε ο δικαστής με κριτήρια που μόνο ο ίδιος ξέρει στα πλαίσια της ζωντανής δίκης κλπ κλπ  κατά πως  εσύγκοψεν δηλαδή

Δεν το πιστεύεις ε;

Εμ τι να κάνουμε

Έτσι σου έμαθαν να πιστεύεις

Νομίζεις ότι οι νόμοι και το δίκαιο είναι επιστήμη

Θα σου πω κάτι βρε που δεν σου λένε

Στην υπόθεση Νικολάου κ.ά v Νικολάου κ.ά. (αρ. 2) (1992) 1 ΑΑΔ 1338

το ανώτατο δικαστήριο κλήθηκε να αποφασίσει κατά πόσο είναι παραδεκτή η  τροποποίηση του Συντάγματος εξ’ ονόματος του δικαίου της
ανάγκης. Θέμα προς επίλυση ήταν η συνταγματικότητα του Νόμου
95/1989 με τον οποίο τροποποιήθηκε το άρθρο 111 του Συντάγματος
καθιερώνοντας την ίδρυση του οικογενειακού δικαστηρίου.

5 δικαστές είπαν ότι η τροποποίηση ήταν αντισυνταγματική και

5 δικαστές είπαν ότι η τροποποίηση ήταν συνταγματική

http://www.cylaw.org/clr/1992/1992_1_1338.pdf

σοκ ε;

Η δικαιοσύνη υπάρχει μόνο στα μυαλά σου και όσων θέλουν να πιστεύουν σε παραμύθια

Ξέρεις πόσες υποθέσεις μπορώ να σου πω που αφορούσαν ΑΚΡΙΒΩΣ το ίδιο πράγμα και ο ένας δικαστής είπε έτσι και ο άλλος γιουβέτσι;

Ο ένας είπε μαύρο και ο άλλος άσπρο

Για το ίδιο ακριβώς πράγμα

Σοκάρεσαι φιλήσυχε φιλειρηνικέ πολιτάκο;

Νοιώθεις να γκρεμίζεται η ασφάλεια που ένοιωθες τόσα χρόνια κάτω από τα ποδαράκια σου;

Ρε ηλίθιε

σου πήραν τα λεφτά μέσα από τις τσέπες σου ρε και το ανώτατο δικαστήριο αποφάσισε ότι δεν ελέγχεται από το διοικητικό δικαστήριο

πέταξε μεν την μπάλα στα επαρχιακά αλλά για να είναι σίγουροι ότι δεν θα γίνει τίποτα

έστω και αν δεν έχουν δικαιοδοσία όπως αποφάνθηκαν και πάλι κατά πλειοψηφία

έβαλαν και στο τέλος της απόφασης τους για το κούρεμα την ουρά

ότι θα πρέπει να αποδείξει αυτός που θα κάνει αγωγή ότι η ζημιά που έπαθε λόγω του κουρέματος είναι μεγαλύτερη από αυτή που θα πάθαινε αν δεν γινόταν!!!!!!!

κάτι που κανένας δεν μπορεί να το πει με βεβαιότητα και ούτε και έχει τα στοιχεία για να θεμελιώσει κάτι τέτοιο

http://www.cylaw.org/cgi-bin/open.pl?file=apofaseis/aad/meros_3/2013/3-201306-551-13_etc_Pliopsifia_Hadjihambis.htm&qstring=%EC%F5%F1%F4*%20and%20%F7%F1%E9%F3%F4%EF%E4%EF%F5%EB%EF*%20and%20%EA%E5%ED%F4%F1%E9%EA*%20and%20%F4%F1%E1%F0%E5%E6*

Βεβαίως, δεν πρέπει να λησμονείται ότι το αντικείμενο των αστικών διαδικασιών δεν μπορεί να είναι άλλο παρά η όποια χρηματική ζημία στους καταθέτες κατέστη προκύπτουσα από ενέργειες των τραπεζών, της Πολιτείας ή των εμπλεκομένων οργάνων της Ευρωπαϊκής Ένωσης και άλλων. 

Και το ζητούμενο θα είναι, σε τελευταία ανάλυση, αυτό που το ίδιο το άρθρο 3(2)(δ) του Νόμου προνοεί, εκφράζοντας, όπως είπαμε, πάγιες νομικές αρχές –

το κατά πόσο η ζημία στους καταθέτες είναι μεγαλύτερη από αυτή που θα υφίσταντο αν τα διατάγματα δεν είχαν εκδοθεί και οι τράπεζες είχαν αφεθεί στην πορεία τους. 

Δεν θα μπορούσαν δηλαδή οι καταθέτες να ευρίσκονται σε δυσμενέστερη εκείνης θέση, όπως όμως δεν θα μπορούσαν να ευρίσκοντο ποτέ και σε ευνοϊκότερη – και τούτο πρέπει να είναι συνεχώς υπ΄όψη, διότι είναι τα δεδομένα που αφορούν την κατάσταση των τραπεζών κατά το χρόνο των Διαταγμάτων που καθορίζουν και την πραγματική αξία των καταθέσεων κατά το χρόνο εκείνο, με κυρίαρχο στοιχείο ότι οι καταθέτες δεν είναι παρά πιστωτές της τράπεζας.

Η δικαιοσύνη που σου πουλάνε φιλήσυχε φιλειρηνικέ πατριωτάκη έχει όρια

και τα όρια αυτά δεν μπορούν να ξεπεραστούν

τα όρια αυτά πάνε μέχρι της προστασίας του στάτους κβο

οπότε φιλήσυχε φιλειρηνικέ πατριωτάκη έχουμε μια ουσιώδη και καθοριστική διαφορά

εσύ δεν ξέρεις πως λειτουργεί αυτό το σύστημα ιδίως αυτό που ονομάζεται δικαιοσύνη δεν μπορείς να ξέρεις πότε σε περιπαίζουν και πότε όχι

εγώ ξέρω, εσύ δεν ξέρεις γιατί δεν είσαι μέσα σε αυτό

και σε διαβεβαιώ ότι τα πράγματα είναι χειρότερα από όσο φαντάζεσαι

και τα πράγματα θα γίνουν χειρότερα και κανένας δεν θα σε προτατέυσει

Δες το παράδειγμα των τύπων με τα αξιόγραφα οι οποίοι οργανώθηκαν συσπειρώθηκαν και έκαναν τρομακτική δουλειά και εκδηλώσεις

ο Φοίβος Μαυροβουνιώτης  τον οποίο γνώρισα και μπορώ να πω ότι έχω καλή άποψη για αυτόν είναι ο κατεξοχήν φιλήσυχος φιλειρηνικός πολιτάκος

ο κύριος Φοίβος είναι ο ορισμός αυτού

στέλεχος του δησυ επαγγελματίας στον τομέα των οικονομικών  με πολλά λεφτά που όμως έκανε ένα μικρούλικο λαθάκι όπως κάνατε όλοι οι φιλήσυχοι φιλειρηνικοί μαλάκες αλλά αυτός έκανε μεγαλύτερο

εμπιστεύτηκε τις τράπεζες και τους εμπιστεύτηκε τα λεφτά του και αυτά που υπέγραφε και τελικά τσουππππ

του τα φάγανε

και δώστου οργανώσεις και συνελεύσεις στην χοιροκοιτία με καμιά 1000 κόσμο και δώστου στα τηλεοπτικά πάνελ και δώστου συναντήσεις με αξιωμτατούχους ακόμα και με την τρόικα συναντήθηκαν τα παιδιά

και φυσικά όλοι τους έγραψαν στ αρχίδια τους

και ο μέχρι πρότινος φιλήσυχος φιλειρηνικός πατριωτάκος στέλεχος δησυ κύριος Φοίβος τι είπε μετά την συνάντηση με το νέο Γενικό Εισαγγελέα;;;;

ότι θα κάψει τις τράπεζες!!!!!!!!!!!!!

http://alithia.com.cy/koinonia/item/20248-%CE%BA%CE%AC%CF%84%CE%BF%CF%87%CE%BF%CE%B9-%CE%B1%CE%BE%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CF%89%CE%BD-%C2%AB%CE%B8%CE%B1-%CE%BA%CE%AC%CF%88%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B9%CF%82-%CF%84%CF%81%CE%AC%CF%80%CE%B5%CE%B6%CE%B5%CF%82%C2%BB.html

Monday, 07 October 2013 16:07

Κάτοχοι αξιογράφων: «Θα κάψουμε τις τράπεζες»

Γεια σου σύντροφε!!!

Μαζί σου

Αυτά είναι

το κατάλαβες φιλήσυχε φιλειρηνικέ μαλάκα;

είπαμε έχουμε μια μικρούλικη τεράστια διαφορά

νομίζεις ότι ξέρεις

αλλά δεν ξέρεις

έρχονται και για σένα

θα κάνεις κάτι για αυτό;

όχι ε

δεν πειράζει

πάντα έτσι ήταν και πάντα έτσι θα ναι

πάντα κάποιοι σηκώνανε το βάρος και είχανε το κόστος ενώ οι άλλοι τον έπαιζαν στα φεισμπουκ

ξέρω ότι θα σοκαριστείς από το τραγούδι που θα σου βάλω

και δεν θα καταλάβεις

δεν περιμένω να καταλάβεις φιλήσυχε φιλειρηνικέ μαλάκα

γιατί δεν γνωρίζεις ότι άνθρωποι πεθαίνουν και δολοφονούνται καθημερινά από την εξουσία αλλά εσύ νομίζεις ότι αυτά είναι ταινίες

απλά να γνωρίζεις ότι με το να γράφεις κουλτουριάκες μαλακίες και αμπελοφιλοσοφίες στα ιντερνετ με ποιήματα και πολύ ψαγμένες αρλούμπες ή πασιαμικές μαλακίες είσαι ένα σκουλίκι που σέρνεται και μόνο

να το γνωρίζεις αυτό, είσαι απλά ένα σκουλίκι που σέρνεται και ως βολεμένο ανθρωπάκι κοιτάει την ζωούλα του και μόνο

φιλάκια

Για να μην ξεχνάμε

 

 

 

 

 

Ο Νίκος Ρωμανός μάρτυρας της δολοφονίας

Είδε τον φίλο του να πεθαίνει από σφαίρα της εξουσίας  χωρίς λόγο χωρίς εμφανή λογική

Πέθανε στα χέρια του

Παιδάκι 15 χρονών

Μίσος