Category Archives: «θεσμοί»

Το End of Empire (1985) είναι μια σειρά αυτοτελών ντοκυμαντέρ που αφορούν το τέλος της βρεττανικής αυτοκρατορίας αγγλικής παραγωγής

Το End of Empire (1985) είναι μια σειρά αυτοτελών ντοκυμαντέρ που αφορούν το τέλος της βρεττανικής αυτοκρατορίας αγγλικής παραγωγής

Το κεφάλαιο 10 αφορά την Κύπρο, οπότε είναι κατανοητό ότι το ντοκυμαντέρ αυτό δεν είναι κυπροκεντρικό αλλά αντιμετωπίζει τα ζητήματα μέσα από έναν ευρύτερο φακό κατά τη γνώμη μου, και για να είμαι απόλυτα κατανοητός, εννοώ ότι δεν φαίνεται πρόθεση, τουλάχιστον εμφανής, προπαγάνδισης ψεύτικων γεγονότων ή αλλοίωσης τους ώστε να εξυπηρετούνται αλλότριοι στόχοι
Το εντυπωσιακό αυτών των ντοκυμαντέρ είναι ότι μιλούν οι ίδιοι οι πρωταγωνιστές

Βλέπεις αυτοπροσώπως τον Χάρτιγκ, τον Μακμίλαν, τον Αβέρωφ υπουργό εξωτερικών της Ελλάδας, τον Ζούλου Υπουργο Εξωτερικών της Τουρκίας, μιλούν αγωνιστές της ΕΟΚΑ, ο Αυγουστής Ευσταθίου, ο Κόσιης, μιλά ο Ντεκτάς, μιλά ο Κρανιδιώτης πολιτικός σύμβουλος του Μακάριου

Στο μυαλό υπάρχουν πλέον αρκετά καθαρά κάποια σημεία

Η πολιτική δεν είναι καθόλου στατική

Βλέπουμε ζωντανά στον ντοκυμαντέρ το διαβόητο ΟΥΔΕΠΟΤΕ του Χόπκισον, υπουργού αποικιών, το οποιο αναφερόταν στο ότι η Κύπρος λόγω της τεράστιας γεωστρατηγικής της θέσεως ουδέποτε εδύνατο να ξεφύγει με οιονδήποτε τρόπο από τον έλεγχο των βρεττανών

Ξεκάθαρο μήνυμα και για το σήμερα

Ένα άλλο σημείο που πλέον φαίνεται να είναι καθαρό για μένα, είναι ότι ο αγώνας της ΕΟΚΑ έπαιξε μεγάλο ρόλο όσον αφορούσε στον εξαναγκασμό των άγγλων να διαπραγματευτούν μια διέξοδο στο κυπριακό

Ο Χάρτιγκ προσέφερε ένα σημείωμα στον Μακάριο στο οποίο για πρώτη φορά με τις δύο αρνήσεις, η αγγλία αποδεχόταν το αι΄τημα για αυτοδιάθεση/ένωση αλλά όχι τώρα λόγω των συνθηκών στην ανατολική μεσόγειο και την μέση ανατολή, άρα πολιτικά αυτό μεταφραζόταν ως μια πολιτική νίκη αλλά ο Μακάριος το απέρριψε λέγοντας ότι δεν μπορώ να πάω στον λαό μου μόνο με αυτό

Ο Χάρτιγκ σκλήρυνε την στάση του προς τους κυπρίους και προέβη σε μαζικές τιμωρίες ολόκληρων χωριών με φρικτά βασανιστήρια

Όλα αυτά έβγαιναν στην αγγλία και το εργατικό κόμμα αντιδρούσε σε αυτές τις καταγγελίες ζητώντας έρευνα

Στο ίδιο το ντοκυμαντέρ αναφέρεται στο ότι οαγώνας της ΕΟΚΑ όπως είπα και πριν προσέφερε ένα διαπραγματευτικό όπλο στον Μακάριο ο οποίος το χρησιμοποιησε

Αναφέρεται επίσης ότι η σκληρή στάση του Γρίβα απέναντι σε καταδότες και σε εκτελέσεις οδήγησε όπως λέει ο άγγλος σύμβουλος του Χάρτιγκ στον περαιτέρω διορισμό τουρκων επικουρικών αστυνομικών οι οποίοι ανέλαβαν την σύγκρουση

Ο Ντεκτάς λέει ξεκάθαρα ότι είχαμε ένα κοινό μέτωπο κατά της εοκα και των ελλήνων και αυτό πράξαμε

Μετά τον Χάρτιγκ ήρτε ο σερ Χιου Φιου ο οποίος απλά επέδωσε τελεσιγραφο στον Μακάριο να δεκτεί την ανεξαρτησία χωρίς περαιτέρω διαπραγματεύσεις παρόλη την πρόθεση του Μακαριου

Η θυσία του Αυξεντίου ξεκάθαρα αναφέρεται στο ντοκυμαντέρ ότι δεν πήγε χαμένη αφού αναπτέρωσε το ηθικό και δίδοντας το μήνυμα ότι οι κύπριοι ήταν αποφασισμένοι

Στην αρχή του ντοκυμαντέρ αναφέρεται ξεκάθαρα ότι στην αγγλία θεωρούσαν την κυπριακή αποικία και τους κυπρίους ως κάτι διαφορετικό από τις υπόλοιπες κτήσεις τους, ως highly educated και μάλιστα και πάλι οι εργατικοί το είχαν θέσει στην βουλή τους πότε θα δοθεί ο λόγος και στον λαό της Κύπρου

Ο Μακμίλαν υπουργός εξωτερικών μετά το 1957 και όταν πλέον η αγγλία έχασε οριστικά το Σουεζ στην Αίγυπτο και η Κύπρος ήταν το τελευταίο τους προπύργιο στην περιοχή της ανατολικής μεσογείου και της μέσης ανατολής είχε αποφασίσει ότι δεν χρειαζόταν ολόκληρη η Κύπρος αλλά αρκούσαν μόνο δύο μεγάλες στρατιωτικές βάσεις
και έτσι ο Μακμίλαν έθεσε σε εφαρμογή του το σχέδιο του για τριχοτομηση της Κύπρου, μοιράζοντας την μεταξύ Τουρκίας Αγγλίας και Ελλάδας

Το 1958 ο Μακάριος αποδέχεται μετά και την συνάντηση που είχε με τους εργατικούς στην Αθήνα για πρώτη φορά ως λύση του κυπριακού την ανεξαρτησία

Στον ΟΗΕ υπήρξε διπλωματική μάχη μεταξύ του Αβέρωφ Υπ Εξ της Ελλάδς και του Ζολού Υπ Εξ της Τουρκίας για το κατά πόσο η Τουρκία θα είχε λόγο επί της Κύπρου
όταν φαινόταν ότι η Ελλάδα έχασε την διπλωματική μάχη και ο Αβέρωφ ήταν σε μια γωνιά με τους συνεργάτες του οργισμένος όπως ο ίδιος λέει με το θράσσος του Ζολού

Ξαφνικά βλέπει τον Ζολού να έρχεται χαμογελαστός προς το μέρος του

Ο Αβέρωφ λέει στην κάμερα ότι είπε στους συνεργάτες ΄τι από τα νεύρα του δεν θα μπορούσε να μην τον…κτυπήσει!!!!

Ο χαμογελαστός Ζολού τότε, ήρεμα λέει στον νευριασμένο Αβέρωφ, συγχαρητήρια για την νίκη σας!!

Σοκαρισμένος ο Αβέρωφ τον ρωτά τι εννοεί

Ο Ζολού του λέει, κερδίσατε, δεχόμαστε να υπάρξει ανεξαρτησία και το μόνο που ζητάμε είναι να είμαστε….. εγγυητές στρατιωτικά της ανεξαρτησίας αυτής!!!!

Στο Λονδίνο ο Μακάριος ενώ αρχικά είχε πει ότι αποδέχεται την συμφωνία της Ζυρίχης, και ενώ ο Καραμανλής ήταν ήδη εκεί για να υπογράψει, όταν συνατήθηκε στο ξενοδοχείο μαζί του
ανέφερε στον Καραμανλή ότι άλλαξε γνώμη και ο Καραμαναλής έγινε έξω φρενών λέγοντας του ότι πλέον θα είναι μόνος του και δεν θα τον στηρίξει

Ο Μακάριος έφυγε και όπως περιγράφει ο Κρανιδιώτης όλη νύχτα κάπνιζε και παραμιλούσε

Τελικά το πρωί ο Μακάριος ήταν ήδη ξύπνιος και τον ενημέρωσε ότι πήρε την απόφαση του…..

Μετά ακούγεται ο Γρίβας να μιλά αγγλικά στο BBC το 1960 λέγοντας ότι ο αγώνας της εοκα πέτυχε
και το ντοκυμαντέρ κλείνει με τον κυπριο μπάτλερ του Χάρτιγκ που του έβαλε βόμβα και παρολιγο να τον δολοφονήσει και ο οποίος προηγουμένως μας περιέγραψε πως διατάσσοταν οι δολοφονίες προδοτών και αυτού που τον πρόδωσε

ο Σοφοκλέους λοιπον γελώντας και αφου ο Μακάριος πλέον ως πρόεδρος πήγε στο πρώην κυβερνείο, του ζητησε τον…..μισθό του, αυτός του ανέφερε, μα είσαι πελλός;
αφού πλέον το κυβερνείο είναι δικό σου….. και κλείνει με το γέλιο του Σοφοκλέους….

Κατι σημαντικο που πρεπει να καταγραφει ειναι η μη αναδειξη των θεσεων του ακελ που δεν ξερω αν ηταν σκοπιμη ή οχι

Πολύ σημαντικό ντοκυμαντέρ
Είναι τεράστιας σημασίας αυτές οι ταινείες όπου μιλάνε οι πρωταγωνιστές

 

 

1 σχόλιο

Filed under "θεσμοί", κυπριακό, ντοκυμαντερ

Cyprus: Anatomy of a Crisis ένα ντοκυμαντέρ για την Κύπρο, μετά την εισβολή, τι οδήγησε σε αυτήν από τον συγγραφέα Elias Kulukundis

 

 

Το ντοκυμαντέρ μεταδόθηκε το 1977

Μιλούν, ο Μακάριος, ο Ντεκτάς, ο Κληρίδης, ο Κυπριανού, ο Λυσσαρίδης, ο Σαμψών

ένα πάρα πολύ καλλγραμμένο και καλογυρισμένο ντοκυμαντέρ που αποδίδει κατά τη γνώμη μου την αληθεια γύρω από αυτό που ονομάζεται κυπριακό

Είναι συγκλονιστικό το πόσο λίγο άλλαξαν τα πράγματα, ειδικά στην δική μας νοοτροπία, στην επιπολαιότητα με την οποία αντιμετωπίζονται τα πράγματα

Καταγράφεται από πρωτογενείς πηγές, με τον Ντεκτάς να μιλά, τον εγκατεστημένο από τον τουρκικό στρατό, δήμαρχο της Κερύνειας, (αν θυμάμαι καλά) η δική τους αντίληψη για το πως προσλαμβάνονταν οι τούρκοι της Κύπρο από τους έλληνες

(υπόψιν ότι βάση του συντάγματος, δεν υπάρχουν οι όροι ελληνοκύπριοι και τουρκοκύπριοι, παρά μόνο έλληνες και τούρκοι και φυσικά βάση του συνταγματος δεν υπήρχαν πολίτες!)

Ο Ντεκτάς αναδεικνύει ανάγλυφα τα συμπλέγματα που ένοιωθαν οι τούρκοι της Κύπρου στο πως τους αντιμετώπιζαν οι έλληνες, ως ανύπαρκτους, ως μη έχοντες σημασία, όπως χαρακτηριστικά λέει, insignifican, και μετά λέει με πάθος, «ε λοιπόν, γίναμε σημαντικοί μετά τις 20 Ιουλίου του 1974»

Αυτό το γεγονός είναι αυτό που προσπάθησα να αναδείξω σε ένα από τα βιντεάκια που έκανα πρόσφατα αναφερόμενος στις λεγόμενες συγκρούσεις πολιτισμών και πως αυτές οι συγκρούσεις έχουν την σημασία τους ανάμεσα φυσικά στα γεωπολιτικά ευρύτερα συμφέροντα

Οι τουρκοκύπριοι υποδέκτηκαν τον τουρκικό στρατό ως απελευθερωτής αλλά τελικά έγιναν υπόδουλοι του

Αν θα μπορούσα να κάνω ένα ψυχογράφημα, θα έλεγα ότι ο Μακάριος είναι ένας αλαζόνας ανθρωπος, αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στο πρόσωπο του όταν τον υποδέκτηκαν οι υπήκοοι του μετά την εισβολή και όταν μιλούσε στα πλήθη, πως φαινόταν ξεκάθαρα να απολαμβάνει τις ιαχές του πλήθους που τον επευφημούσαν, πως χαμογελούσε με στόμφο και καμάρωνε και τους άφηνε να συνεχίζουν να φωνάζουν

Χαμογελούσε ενώ έχει χαθεί η μισή Κύπρος!

Κάτι που ανέκαθεν μου έκανε εντύπωση είναι το θράσσος που είχε ένας και μόνο άνθρωπος ο οποίος προφανώς θεωρούσε ότι είναι ένας θεός και μπορούσε να κάνει ό,τι θέλει, όταν αυτός μόνος του αποφάσισε γιατί έτσι ήθελε χωρίς να ρωτήσει κανέναν, να αμνηστεύσει όλους αυτούς που διάλυσαν την Κύπρο, και δήλωσε δημόσια ότι δεν θα ζητήσει!!! αυτός, μόνος του ως δικαστής προφανώς και αστυνόμος,
δεν θα ζητήσει την τιμωρία κανενός!!!

και έτσι δολοφόνοι πραξικοπηματίες κυκλοφορούν ακόμα και σήμερα ανάμεσα μας κορτώνοντας και με στόμφο μας κυβερνούν….

Ο Κληρίδης το ίδιο, ένας πολιτικός ο οποίος άμεσα αποδέκτηκε τις καταστάσεις , όπως είναι η ανταλλαγή πληθυσμών και η άμεση αποδοχή του τουρκικού στόχου της δημιουργίας ξεχωριστών πληθυσμών και της διπεριφερειακής ομοσπονδίας!!!

Ο Κυπριανού και ο Λυσσαρίδης λένε τα τετριμμένα και δεν προσφέρουν ουσιαστικά τίποτα για το σήμερα

Ο Σαμψών, ένας εκ των συμμοριτών που έχει το θράσσος και μιλά ακόμα όπως και τόσοι άλλοι συμμορίτες με τον στόμφο που του δίνει, όχι απλά η ανοχή αλλά και η άφεση αμαρτιών που τους έδωσε ο απόλυτος μονάρχης και άρχων μακάριος

Μια πολύ καλή καταγραφή της μετα εισβολής εποχής

Το κυπριακό είναι ένα ζήτημα που αφορά ευρύτερα γεωπολιτικά ζητήματα

Αυτά δεν αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου

Η Μέση Ανατολή με τα πετρέλαια της παραμένει εκεί, όπως και οι αγγλικες βάσεις που είναι το τελευταίο τους προπύργιο στην περιοχή

Θα έλεγα ότι σήμερα περισσότερο από ποτέ αυτό που άλλαξε είναι το ισοζύγιο δυνάμεως στην περιοχή της τουρκίας

Η τουρκία έχει χάσει μεγάλες μάχες, κυρίως με τους κούρδους οι οποίοι ελέγχουν μια τεράστια περιοχή πλέον μετά την διάλυση της Συρίας

Οι χάρτες αλλάζουν και αυτό θα πρέπει να είναι μια τεράστια καμπανέλλα για μας

Όσοι λένε ότι το ζήτημα των εγγυήσεων και της στρατιωτικής παρουσίας του τουρκικού κράτους εδώ είναι τάχα συμβολικό ή άνευ σημασίας θα έλεγα ότι είναι εκτός πραγματικότητας και παντελώς ανίκανοι να σκεφτούν

Είναι οι κληρίδηες της εποχής που θέλουν να τελειώνουν με τα ζητήματα και οι οποιοι χωρίς να το αντιληφθούν ανοιγουν την πόρτα για ακόμα σοβαρότερα προβλήματα και καταστροφής

Κατι σημαντικο που πρεπει να καταγραφει ειναι η μη συμμετοχη εκπροσωπου του ακελ για την θεση του η οποια δεν ξερω αν ειναι σκοπιμη ή οχι

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί", κυπριακό, ντοκυμαντερ

Ποιος είναι ο εχθρός; Πως καθορίζεται ο εχθρός με πολιτικούς όρους; Τι είναι η πολιτική, πόσα επίπεδα υπάρχουν και πως θα πρέπει να βλέπουμε τον κόσμο στον οποίο ζούμε; Carpe Diem 24/1/2017

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί", carpe diem, Εκπομπή Carpe Diem με τον Μιχάλη Παρασκευά, Οι κυπρέοι, κυπρέοι, κυπριακό

Η μεγαλειώδης τουρκική διπλωματική εξωτερική πολιτική και στρατηγκή που δεν αλλάζει, Μύθος ή αλήθεια; Πως θα πρέπει να αντιμετώπιζεται το τουρκικό κράτος; Πως θα πρέπει να αντιμετωπίζεται η πολιτική; Πόσα επίπεδα υπάρχουν; Μπορεί να παραγνωριστεί η πραγματικότητα; Ποιος είναι ο εχθρός;

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί", carpe diem, Εκπομπή Carpe Diem με τον Μιχάλη Παρασκευά, κυπριακό

Ο Πάκης στην Κύπρο με τον αρχίninja, ο Βαλάντης στην ορκωμοσία Τραμπ, η δημοκρατία παλιάτσος,η προσπάθεια εμβάθυνσης της δημοκρατίας η Πρωτοβουλία Κοινωνικού Ελέγχου Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων και ο αγώνας μας Carpe Diem 19/1/2017

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί", carpe diem, προσωρινή Επιτροπή Πρωτοβουλίας Κοινωνικού Ελέγχου ΤΚΑ, Εκπομπή Carpe Diem με τον Μιχάλη Παρασκευά, Πρωτοβουλία Κοινωνικού Ελέγχου Ταμείου Κοιν Ασφαλίσεων, κυπριακό

Video θεωρία της σύγκρουσης των πολιτισμών που ανέπτυξε ο Χάντιγκτον μετά το τέλος του ψυχρού πολέμου και της πτώσης της Σοβιετικής Ένωσης και του διπολικού κόσμου. Οι μουσουλμάνοι και ο ισλαμικός κόσμος ως αναδυόμενος πολιτισμός που προσπαθεί όπως τους υπόλοιπους 7 να επιβληθούν στον κυρίαρχο που είναι ο δυτικός

H θεωρία της σύγκρουσης των πολιτισμών που ανέπτυξε ο Χάντιγκτον μετά το τέλος του ψυχρού πολέμου και της πτώσης της Σοβιετικής Ένωσης και του διπολικού κόσμου. Οι μουσουλμάνοι και ο ισλαμικός κόσμος ως αναδυόμενος πολιτισμός που προσπαθεί όπως τους υπόλοιπους 7 να επιβληθούν στον κυρίαρχο που είναι ο δυτικός

Ανάπτυξη της θεωρίας αυτής και πως αυτό επηρεάζει άμεσα την ζωή μας, πολύ περισσότερο εμάς εδώ στην Κύπρο που είμαστε στο μάτι του κυκλώνα λόγω θέσης μας στην Μέση Ανατολή κάτω από την Τουρκία του Ερτογάν του θρησκευτικού φανατισμού του ισλαμικού φονταμενταλισμού

Carpe Diem 13/1/2017

 

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί", Άνθρωπος κοινωνικά καθορισμένος, Αντιπολεμικός λόγος βετεράνου του Ιρακ, Αναλύσεις, Ανθρώπινα Δικαιώματα, Βιντεοθήκη, Γεωπολιτική

Κυπριακό, αν δεν θέσουν το σχέδιο σε δημοψήφισμα τι θα κάνεις; Ποιοι βολεύονται με την μη λύση, ποιοι βολεύονται με την λύση; Ποιοι θα ψηφίσουν όχι δαγκωτό Carpe Diem 10 Ιανουαρίου 2017

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"