Monthly Archives: Σεπτεμβρίου 2017

Εκπομπή Carpe Diem 13/9/17 O Θούριος του Ρήγα σε διασκευή Αριστοτέλη Motorhead Λέμμι , οι ελληναράες, το ακελ του μαλά που μας περιπαίζουν με τον σιύλλο του αναστασιάδη πριν τον πατήσει η λιμουζίνα του……

 

 

O Θούριος του Ρήγα σε διασκευή Αριστοτέλη Motorhead Λέμμι , οι ελληναράες, το ακελ του μαλά που μας περιπαίζουν με τον σιύλλο του αναστασιάδη πριν τον πατήσει η λιμουζίνα του……

η Σεισάχθια του Σόλωνα απάντηση στην μισθωτή σκλαβιά του σήμερα με το Άνευ Όρων Βασικό Εισόδημα όπως εφαρμόζεται στην Φινλανδία στην Ολλανδία στον Καναδά με υποστηρικτές τον Έλον Μασκ, Μπιλ Γκειτς, ο αγώνας της Πρωτοβουλία Κοινωνικού Ελέγχου Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων για εισαγωγή και αυτής της τεράστιας κοινωνικής λύσης καταπολέμησης της φτώχειας Basic Income Europe

το καρκασιαλλικι με το Άνασσα που αναδεικνύει την έλλειψη οργάνωσης επί της ουσίας και ανάδειξης ότι τα πράματα αλλάζουν μόνο με οργανωμένη προσπάθεια επιμονή και υπομονή με ανάλυση και διεκδίκηση

η επιθετική κατεύθυνση της Πρωτοβουλίας με προετοιμασία αγωγής στην οποία μπορεί να συμμετάσχει όποιος ασφαλισμένος θέλει, με την τεράστια βοήθεια από τον Κωνσταντίνο Κότροφο, βασικότατο μέλος και μεταπτυχιακό φοιτητή Νομικής

το βόλεμα του ηγετίσκου του …….κόμματος των ζώων και ο διορισμός του από τον αναστασιάδη….αλλη μια θεσάρα…. τζαι εμείς να τα λαλούμεν μ΄νοι μας για τον κάθε γιαννάκη γιαννάκη επιτροπο…εθελοντισμού με τις μισθάρες του

η κάνναβη, η ποινικοποίηση το 1937 για πολιτικούς λόγους με γέιμσα των ιδιωτικών φυλακών που κερδίζουν από τον αριθμό των κρατουμένων….

11 Σεπτεμβρίου 1973 η ανατροπή και η δολοφονία του πορέδρου Αλιέντε από τις ΗΠΑ του Κισσιγκερ και η επιβολή του φασίστα δικτάτορα Πινοσέτ του καλύτερου φίλου της Θάτσερ με την εφαρμογή των νεοφιλελερων των chicago boys του Μιλτον Φρίτμαν

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Τι συμβολιζει η σβαστικα; Πως πρεπει να αντιμετωπιζονται οι ναζι που δηλωνουν οτι ειναι ναζι και φορανε και ….κορδελουα στο μπρατσακι;

 

Τι συμβολιζει η σβαστικα; Πως πρεπει να αντιμετωπιζονται οι ναζι που δηλωνουν οτι ειναι ναζι και φορανε και ….κορδελουα στο μπρατσακι;

Ειμαστε κατα της βιας απ οπου και αν προερχεται

Άλλωστε ειναι γνωστο οτι ολα αυτα που ονομαζονται δικαιωματα, ελευθερια, φαι κλπ αποκτηθηκαν με διαλογο πχ με τους Περσες, τους Οθωμανους, τους Γερμανους το 1914, το 1940 κλπ κλπ

Αγαπη μονο

Φαι δεν χρειαζεται, τα παιδια σου να φανε καρδουλες οταν θα ερθει ο αλλος με την ματσσιαν να σου σπασει την κκελλε σου

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Το τουρκικο τρομοκρατος φυλακιζει δικηγορους Αλληλεγγυη στους συναδελφους. …..αλλα δυστυχως οι δικηγορικοι μας συλλογοι εχουν αλλες προτεραιοτητες

Το τουρκικο τρομοκρατος φυλακιζει δικηγορους

Αυτα δεν μπορουν και δεν πρεπει να περασουν απαρατηρητα

Αλληλεγγυη στους συναδελφους. …..αλλα δυστυχως οι δικηγορικοι μας συλλογοι εχουν αλλες προτεραιοτητες

Η επιτροπη ανθρωπινων δικαιωματων του παγκυπριου δικηγορικου που ημουν πολυ ενεργο μελος δεν φαινεται να εχει την προθυμια να κανει ουσιαστικη παρεμβαση στην κοινωνια

Φωτογραφία του χρήστη Bandiera.

 

Ανταπόκριση από σύντροφο στην Ελλάδα για τα τεκταινόμενα στην Τουρκία.

Στη φυλακή 14 Τούρκοι δικηγόροι που υπερασπίστηκαν απεργούς πείνας

Δικαστήριο της Κωνσταντινούπολης διέταξε την Πέμπτη την προφυλάκιση 14 δικηγόρων που συνελήφθησαν στις 12 Σεπτεμβρίου και είναι συνήγοροι δύο εκπαιδευτικών που πραγματοποιούν απεργία πείνας εδώ και έξι μήνες διαμαρτυρόμενοι για την απόλυσή τους από τις αρχές.

Δώδεκα από αυτούς κατηγορούνται «ως μέλη τρομοκρατικής οργάνωσης» και άλλοι δύο ότι «ίδρυσαν ή διευθύνουν τρομοκρατική οργάνωση», το DHKP-C, μια μαχητική οργάνωση της άκρας αριστεράς, σύμφωνα με το πρακτορείο ειδήσεων Ανατολή.

Οι 14 δικηγόροι, από το Γραφείο Δικαιωμάτων του Λαού (HHB), συνελήφθησαν στις 12 Σεπτεμβρίου, δύο ημέρες πριν από την έναρξη της δίκης της Νουριγέ Γκιουλμέν και του Σεμίχ Οζακτσά, δύο εκπαιδευτικών που βρίσκονται στη φυλακή από τα τέλη Μαΐου και την υπεράσπισή τους έχει αναλάβει το HHB. Άλλοι δύο δικηγόροι που είχαν συλληφθεί τότε αφέθηκαν προσωρινά ελεύθεροι με εντολή δικαστηρίου της Κωνσταντινούπολης, διευκρίνισε σήμερα το Ανατολή.

Η Γκιουλμέν, πανεπιστημιακός, και ο Οζακτσά, δάσκαλος, έχουν γίνει σύμβολα των διώξεων που ξεκίνησαν μετά την αποτυχημένη απόπειρα πραξικοπήματος της 15ης Ιουλίου 2015, για την οποία η Άγκυρα κατηγορεί τον Φετουλάχ Γκιουλέν, ο οποίος αρνείται κάθε ανάμιξη.

Αφού απολύθηκαν από τη δουλειά τους με διάταγμα, ξεκίνησαν τον Μάρτιο απεργία πείνας σε ένδειξη διαμαρτυρίας και στη συνέχεια, στα τέλη Μαΐου, φυλακίστηκαν με την κατηγορία ότι είναι μέλη της DHKP-C. Μετά τη σύλληψη των μελών του, το HHB ανήρτησε το ακόλουθο μήνυμα στο τουίτερ: «Θα οργανωθούμε ακόμη περισσότερο και η μάχη μας για δικαιοσύνη θα κερδίσει!».

Κατά την έναρξη της δίκης τους στις 14 Σεπτεμβρίου, δικαστήριο της Άγκυρας διέταξε την παράταση της κράτησης της Γκιουλμέν και του Οζακτσά. Η επόμενη ακροαματική διαδικασία θα πραγματοποιηθεί στις 28 Σεπτεμβρίου.

Οι συγγενείς της Γκιουλμέν και του Οζακτσά έχουν διατυπώσει ανησυχίες για την υγεία των δύο κρατουμένων οι οποίοι τρέφονται αποκλειστικά με ζαχαρωμένο και αλατισμένο νερό, με αφεψήματα και βιταμίνη B1 αφότου ξεκίνησαν την απεργία πείνας.

Περισσότεροι από 500.000 άνθρωποι συνελήφθησαν στην Τουρκία και περισσότεροι από 140.000 έχουν απολυθεί ή έχουν τεθεί σε διαθεσιμότητα στο πλαίσιο των διώξεων που ακολούθησαν το αποτυχημένο στρατιωτικό πραξικόπημα.

Να σημειώσω ότι από την Ελλάδα είχαμε πάει δυο αλληλέγγυοι και παραβρεθήκαμε στη Δίκη. Πριν ξεκινήσει η Δίκη οι αστυνομικές δυνάμεις χτύπησαν με ιδιαίτερη βαναυσότητα τους συγκεντρωμένους μπροστά στο Δικαστήριο και προχώρησαν σε δεκάδες συλλήψεις. Η επίθεση της αστυνομίας συνεχίστηκε και μέσα στο Δικαστήριο εμποδίζοντας Δικηγόρους και πολίτες να μπουν στην αίθουσα.

Τουλάχιστον 1.000 Δικηγόροι ζήτησαν να είναι συνήγοροι των κατηγορουμένων. Υπάρχει και τρίτη κατηγορούμενη, η Acun. Κατηγορείται γιατί συμπαραστάθηκε στους δυο!!! Άρα είναι μέλος του DHKP-C!!! Αυτή είναι η Τουρκία του σήμερα.

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Δυσμενής διάκριση Υπαξιωματικών απόφοιτων Ανώτερων Στρατιωτικών Σχολών Υπαξιωματικών

http://24h.com.cy/2016/09/25/dusmenhs-diakrish-ypaxiomatikon-apofoiton-anoteron-stratiotikon-sxolon/

 

Επιβάλλεται άμεση τροποποίηση των σχετικών κανονισμών που διέπουν το καθεστώς των Υπαξιωματικών στην αρμόδια επιτροπή της Βουλής ώστε όλα τα σχετικά ζητήματα να ρυθμιστούν σε ένα ευρύτερο πλαίσιο που θα είναι δίκαιο για όλες τις κατηγορίες των στελεχών και θα δημιουργήσουν τις συνθήκες για εκσυγχρονισμό και αναβάθμιση του Στρατεύματος

Ο Χρίστος Παρασκευάς και ο Μιχάλης Παρασκευά είναι Δικηγόροι – Νομικοί Σύμβουλοι και εκπροσωπούν πέριξ των εκατό Κύπριων Υπαξιωματικών απόφοιτων Ανώτερων Στρατιωτικών Σχολών της Ελλάδας που προσέφυγαν στη δικαιοσύνη, θεωρώντας ότι υπόκεινται σε δυσμενή διάκριση και μεταχείριση από το κράτος.

Με τους κ.κ. Παρασκευά και Παρασκευά, συζητήσαμε το μείζον αυτό θέμα, σε μια προσπάθεια σφαιρικής ενημέρωσης για το πώς λειτουργεί και το πώς θα έπρεπε να λειτουργεί το κράτος στις συγκεκριμένες περιπτώσεις.
Εντάσσονται στις τάξεις του στρατεύματος ως Υπαξιωματικοί, με απευθείας διορισμό και χωρίς να έχουν αποφοιτήσει από αντίστοιχες Ανώτερες Στρατιωτικές Σχολές…
Κύριε Υπουργέ της Άμυνας;

Με βάση λοιπόν την ισχύουσα νομοθεσία και κανονισμούς, ποιος ο λόγος κάποιος νεαρός ο οποίος αν και επιθυμεί να ενταχθεί ως επαγγελματίας στο στράτευμα, να δώσει παγκύπριες εξετάσεις και να φοιτήσει σε ανώτερες στρατιωτικές σχολές και να λάβει εξειδικευμένη στρατιωτική κατάρτιση;

24. Πριν από κάποιες ημέρες καταχωρήθηκαν προσφυγές από Υπαξιωματικούς του Κυπριακού Στρατού τους οποίους εκπροσωπείτε ως δικηγόροι. Μπορείτε να μου αναφέρετε ποιος είναι ο σκοπός των εν λόγω προσφυγών και ποιους Υπαξιωματικούς αφορά;

Όπως ορθά αναφέρετε, προχωρήσαμε με την καταχώρηση ενός σημαντικού αριθμού προσφυγών ενώπιων του Διοικητικού Δικαστηρίου, με τις οποίες προσφεύγουν περίπου 100 Κύπριοι Υπαξιωματικοί απόφοιτοι Ανώτερων Στρατιωτικών Σχολών της Ελλάδας. Οι πελάτες μας θεωρούν ότι υπόκεινται σε δυσμενή διάκριση και μεταχείριση από το Κράτος, όσον αφορά στην ανέλιξη και στην κατάταξη τους στην ιεραρχία του Στρατεύματος, σε σχέση με συναδέλφους τους που δεν έχουν τα ίδια ακαδημαϊκά προσόντα και έχουν ενταχθεί στις τάξεις του στρατεύματος ως Υπαξιωματικοί, με απευθείας διορισμό και χωρίς να έχουν αποφοιτήσει από αντίστοιχες Ανώτερες Στρατιωτικές Σχολές.

24. Πώς έχει προκύψει το ζήτημα αυτό που οδήγησε στην καταχώρηση των εν λόγω προσφυγών;

Το θέμα έχει ανακύψει πριν σχεδόν 3 μήνες, με την ετοιμασία από το Υπουργείο Άμυνας ενοποιημένης και κοινής επετηρίδας Υπαξιωματικών, όπου σε αυτή εντάσσονται μαζί Υπαξιωματικοί διαφορετικής προέλευσης, δηλαδή τόσο απόφοιτοι Ανώτερων Στρατιωτικών Σχολών και μη και στην οποία κατατάσσονται σε σειρά ανέλιξης, ιεραρχίας και προαγωγής σε ανώτερους βαθμούς, ανάλογα με την ημερομηνία διορισμού ή προαγωγής τους και ανεξάρτητα αν έχουν αποφοιτήσει από τέτοιες στρατιωτικές σχολές.

Η κατάταξη γίνεται δηλαδή χωρίς να λαμβάνεται υπόψιν το ποιοτικό κριτήριο που διακρίνει τους Υπαξιωματικούς απόφοιτους Ανωτέρων Σχολών, δηλαδή τα εξειδικευμένα στρατιωτικά και διοικητικά ακαδημαϊκά προσόντα που κατέχουν και η ικανότητα και η επάρκεια τους να αναλάβουν καθήκοντα εξειδικευμένης στρατιωτικής φύσης, λόγω ακριβώς της αποφοίτησης της συγκεκριμένης κατηγορίας Υπαξιωματικών από τέτοιες Σχολές, σε σχέση με τους υπόλοιπους Υπαξιωματικούς.

Συνεπώς με την μη αναγνώριση του ποιοτικού αυτού κριτηρίου από το Κράτος, Υπαξιωματικοί μη απόφοιτοι σχολών βρίσκονται σε υψηλότερη κατάταξη στην Επετηρίδα σε σχέση με τους πελάτες μας, με αποτέλεσμα να επηρεαστεί προς το δυσμενέστερο η θέση και κατάταξη των πελατών μας στην Επετηρίδα και να δημιουργηθούν δυσμενή αποτελέσματα και συνέπειες για αυτούς όσο αφορά την ανέλιξη τους στο Στράτευμα.

24. Δηλαδή θεωρείτε ότι με την αποφοίτηση των πελατών σας από ανώτερες στρατιωτικές σχολές, οι ίδιοι διαθέτουν επιπλέον προσόντα από τους Υπολοίπους Υπαξιωματικούς.

Θα πρέπει αρχικά να αναφερθεί ότι οι πελάτες μας έχουν παρακαθήσει σε προεισαγωγικές παγκύπριες εξετάσεις και έχουν επιτύχει την εισδοχή τους σε τέτοιες εξειδικευμένες στρατιωτικές σχολές υπαξιωματικών. Σύμφωνα με το αρμόδιο σώμα της Κυπριακής Δημοκρατίας για την ακαδημαϊκή αναγνώριση τίτλων σπουδών (Κ.Υ.Σ.Α.Τ.Σ), οι εν λόγω Ανώτερες Στρατιωτικές Σχολές Υπαξιωματικών της Ελλάδας αποτελούν αναγνωρισμένα Ιδρύματα Ανώτερης Εκπαίδευσης και οι τίτλοι που χορηγούνται είναι πλήρως αναγνωρισμένοι.

Είναι αυταπόδεικτο και δεδομένο ότι οι πελάτες μας με την φοίτηση τους στις πιο πάνω Ανώτερες Στρατιωτικές Σχολές της Ελλάδας αποκτούν εξειδικευμένη γνώση και κατάρτιση σε θέματα Στρατιωτικής και Διοικητικής φύσης ενώ με την αποφοίτηση τους κατέχουν την ικανότητα και κατάρτιση να αναλάβουν εξειδικευμένα στρατιωτικά και διοικητικά καθήκοντα ως Υπαξιωματικοί. Επίσης όπου οι ανάγκες κάθε μονάδας το απαιτούν και σε περιπτώσεις που απαιτείται εξειδικευμένη στρατιωτική κατάρτιση, ιδιαίτερα σε θέματα χρησιμοποίησης εξειδικευμένων οπλικών συστημάτων όπως επίσης και η επιτέλεση αποστολών ή καθηκόντων που απαιτούν εξειδικευμένη στρατιωτική κατάρτιση, η κατηγορία αυτή των Υπαξιωματικών ως απόφοιτοι των Ανώτερων Στρατιωτικών Σχολών Υπαξιωματικών καλούνται να στελεχώσουν, διεκπεραιώσουν και να επιτελέσουν τα πιο πάνω.
Απλά να αναφέρω ότι και επί του πρακτέου σε ότι αφορά την ανάληψη καθηκόντων είναι εμφανής η υπεροχή της τάξης αυτής των υπαξιωματικών, αφού υπάρχουν περιπτώσεις όπου οι πελάτες μας αναλαμβάνουν καθήκοντα ζωτικής φύσης όπως είναι η επιτήρηση της αποκλειστικής οικονομικής ζώνης με εναέρια μέσα, με αποτέλεσμα να θέτουν καθημερινώς την σωματική τους ακεραιότητα σε κίνδυνο ή η παρακολούθηση με ραντάρ της εναέριας κίνησης και των θαλάσσιων συνόρων μας. Επίσης οι πλείστοι εξ αυτών κατέχουν υψηλή στρατιωτική κατάρτιση, αφού πέραν την φοίτησης τους στις ανώτερες αυτές σχολές, υπάρχουν περιπτώσεις υπαξιωματικών που έχουν πρωτεύσει σε εξειδικευμένα σχολεία στρατιωτικής κατάρτισης και μάλιστα σε επίλεκτα τμήματα όπως αυτά των υποβρυχίων καταστροφών, όχι μόνο μεταξύ κυπρίων αλλά και μεταξύ των ελλαδιτών συναδέλφων τους.

24. Τι ζητούν οι πελάτες σας με την προσφυγή αυτή;
Το κύριο αίτημα των πελατών μας δυνάμει των προσφυγών αυτών, είναι απόφαση του Δικαστηρίου που να αναγνωρίζει ότι η ένταξη όλων των Υπαξιωματικών στην ίδια Επετηρίδα και η κατάταξη τους σε σειρά αρχαιότητας, ανέλιξης, ιεραρχίας και προαγωγής σε ανώτερους βαθμούς, χωρίς να αναγνωρίζεται και να λαμβάνεται υπόψιν το ποιοτικό κριτήριο που διακρίνει τους Υπαξιωματικούς αποφοίτων ανώτερων στρατιωτικών σχολών από τους υπόλοιπους Υπαξιωματικούς είναι αντισυνταγματική, παράνομη, και άκυρη.

Θεωρούμε ότι οι πελάτες μας υπόκεινται σε δυσμενή διάκριση κατά παράβαση των αρχών του Κράτους Δικαίου και της Αρχής της Ισότητας ως αυτή ορίζεται στο άρθρο 28 του Συντάγματος, καθώς και στις Γενικές Αρχές του Διοικητικού Δικαίου Νόμου (Ν158(Ι)/99) και του άρθρου 6 ΤΗΣ ΣΥΝΘΗΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ που ορίζει την αρχή του κράτους δικαίου και της γενικής δικαιϊκής αρχής της ισόνομης ρύθμισης των όμοιων και επιτάσσει όπως ανόμοιες ποιοτικά και με διαφορετικά προσόντα και κατάρτιση κατηγορίες πολιτών, δεν μπορούν να τυγχάνουν όμοιου χειρισμού και όμοιας πορείας και ανέλιξης.
Επιπρόσθετα του πιο πάνω, οι πελάτες μας ζητούν και άλλου είδους αναγνωριστικές αποφάσεις και δηλώσεις που αφορούν εξειδικευμένες περιπτώσεις και σχετίζονται κυρίως με παράβαση των σχετικών κανονισμών και Νόμου.

24. Υπάρχουν ανάλογες περιπτώσεις σε άλλα κράτη για παράδειγμα στην Ελλάδα όπου αναγνωρίζεται το κριτήριο αυτό των Υπαξιωματικών απόφοιτων σχολών και κατοχυρώνονται τα δικαιώματα της κατηγορίας αυτής των Υπαξιωματικών;

Είναι εξαιρετικά σημαντική η ερώτηση σας, αφού θα πρέπει να αναφέρω ότι ειδικά σε ότι αφορά την Ελλάδα που είναι κοινά αποδεκτό ότι διαθέτει ένα από τα πιο αξιόμαχα και σοβαρά στρατεύματα διεθνώς, το ζήτημα αυτό της κατοχύρωσης των Υπαξιωματικών απόφοιτων στρατιωτικών σχολών έχει ρυθμιστεί τόσο σε νομικό όσο και σε κανονιστικό επίπεδο εδώ και πολλά χρόνια.
Το ίδιο το Ελληνικό Κράτος ρυθμίζει Νομοθετικά ότι η τάξη των Υπαξιωματικών αποφοίτων παραγωγικών σχολών είναι σε υψηλότερη κατάταξη όσο αφορά την αρχαιότητα στην Επετηρίδα σε σχέση με τους Υπόλοιπους Υπαξιωματικούς που δεν πληρούν αυτό το κριτήριο, αναγνωρίζοντας την υπεροχή της τάξης αυτής υπαξιωματικών.

Επίσης εδώ και πολλά χρόνια το ζήτημα αυτό έχει αποφασιστεί και σε δικαστικό επίπεδο, αφού σε πολλές αποφάσεις, το Διοικητικό Εφετείο της Ελλάδας, έχει αναγνωρίσει το ποιοτικό κριτήριο της αποφοίτησης από ανώτερες σχολές, αναφέροντας ότι η κατάταξη των υπαξιωματικών απόφοιτων παραγωγικών σχολών σε υψηλότερη θέση αρχαιότητας στην Επετηρίδα από τους υπόλοιπους υπαξιωματικούς είναι νομικά ορθή και βρίσκεται εντός των πλαισίων του Συντάγματος και της Αρχής της Ισότητας, αφού πρόκειται για δύο διαφορετικές κατηγορίες υπαξιωματικών οι οποίες δεν είναι όμοιες ως εκ της προελεύσεώς τους και υφίσταται ανάγκη διατήρησης της αρχαιότητας των Υπαξιωματικών απόφοιτων σχολών οι οποίοι έχουν την κατά τεκμήριο, ειδική στρατιωτική εκπαίδευση που είναι πρόσφορη για την ταχύτερη και αποδοτικότερη επίτευξη του έργου των ενόπλων δυνάμεων.

Οι αποφάσεις των Ελληνικών Διοικητικών Δικαστηρίων και ειδικότερα των ανωτέρων Δικαστηρίων όπως είναι και το Διοικητικό Εφετείο της Ελλάδας είναι οδηγός για τα Κυπριακά Διοικητικά Δικαστήρια, αφού το Διοικητικό Δίκαιο στη Κύπρο προσομοιάζει με αυτό της Ελλάδας και ως εκ τούτου θεωρούμε ότι υπάρχουν σημαντικές πιθανότητες οι αρχές όπως έχουν τεθεί από τις αποφάσεις των Ελληνικών Δικαστηρίων να καθοδηγήσουν ανάλογα και τα Κυπριακά Διοικητικά Δικαστήρια στα πλαίσια των προσφυγών μας.

24. Δηλαδή οι προσφυγές των πελατών σας έχουν ως κύρια βάση τη δυσμενή διάκριση σε σχέση με τους υπόλοιπους Υπαξιωματικούς μη απόφοιτους Σχολών, ανεξαρτήτου φύλου και δεν απευθύνεται μόνο σε γυναίκες Υπαξιωματικούς που δεν έχουν αποφοτιήσει από τέτοιες σχολές, ήτοι Υπαξιωματικούς που προέρχονται από την Τάξη των Εθελοντριών;

Σας ευχαριστώ που μου θέτετε αυτή την ερώτηση γιατί υπάρχει μία μεγάλη παρανόηση σχετικά με το θέμα. Φυσικά και η προσφυγή δεν αφορά και ούτε θα μπορούσε να απευθύνεται αποκλειστικά σε Γυναίκες Υπαξιωματικούς και δεν τίθεται τέτοια διάκριση φύλου. Οι προσφυγές αυτές αφορούν αποκλειστικά την μη αναγνώριση των ακαδημαϊκών προσόντων των πελατών μας οι οποίοι έχουν αποφοιτήσει από Ανώτερες Σχολές σε σχέση με τους υπόλοιπους Υπαξιωματικούς ανεξαρτήτου φύλου. Δηλαδή το κριτήριο είναι ποιοτικό και αφορά τα ακαδημαϊκά προσόντα και δεν τίθεται κριτήριο φύλου. Αυτό προκύπτει και από το απλό γεγονός ότι αρκετοί πελάτες μας οι οποίοι προσφεύγουν είναι Γυναίκες Υπαξιωματικοί που έχουν αποφοιτήσει από τέτοιες στρατιωτικές σχολές, ενώ από την άλλη, στην κατηγορία των Υπαξιωματικών που δεν έχουν αποφοιτήσει από ανώτερες στρατιωτικές σχολές, συμπεριλαμβάνονται όχι μόνο Εθελόντριες αλλά και ένας μεγάλος αριθμός ανδρών Υπαξιωματικών που μπήκαν στο Στράτευμα με απευθείας διορισμό και χωρίς να έχουν αποφοιτήσει από τέτοιες σχολές.

24. Θα ήθελα να μας ξεκαθαρίσετε στο σημείο αυτό ότι η προσφυγή των πελατών σας ως Υπαξιωματικοί που έχουν αποφοιτήσει από Ανώτερες Στρατιωτικές Σχολές δεν γίνεται εναντίον των υπόλοιπων Υπαξιωματικών. Μάλιστα όπως μου αναφέρατε θεωρείτε ότι είναι προς όφελος όλων να ρυθμιστεί το θέμα αυτό.

Αρχικά θα πρέπει να ξεκαθαρίσουμε ότι την ευθύνη για την θέσπιση κανονισμών και ρυθμίσεων σε ότι αφορά το καθεστώς των Στελεχών του Στρατεύματος και ειδικότερα σε ότι αφορά την ανέλιξη ή την πορεία που θα πρέπει να ακολουθούν τα Στελέχη του Στρατεύματος, την έχει το Κράτος και ειδικότερα το Υπουργείο Άμυνας. Συνεπώς θεωρούμε ότι το Κράτος είχε την υποχρέωση, να αναγνωρίσει το ποιοτικό κριτήριο που κατέχουν οι Υπαξιωματικοί που είναι απόφοιτοι Στρατιωτικών Σχολών και ως εκ τούτου οι προσφυγές των πελάτων μας αφορούν την παράλειψη αυτή του Κράτους να ενεργήσει, όπως η πλευρά μας θεωρεί, εντός των πλαισίων του Συντάγματος και της Αρχής της Ισότητας. Ως εκ τούτου, υπό αυτή την έννοια δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι η προσφυγή γίνεται εναντίον των υπόλοιπων υπαξιωματικών.

Σε κάθε περίπτωση θεωρούμε ότι η ρύθμιση του θέματος θα είναι προς όφελος όλων των Υπαξιωματικών αφού με το υφιστάμενο καθεστώς όπως δημιουργήθηκε με την απόφαση του Υπουργείο Άμυνας να προχωρήσει στην Τροποποίηση των σχετικών Κανονισμών και βάσει αυτών να εντάξει όλους τους Υπαξιωματικούς σε μία Επετηρίδα χωρίς καμία διάκριση, είχε ως αποτέλεσμα, κατά παραδοχή και πρώην μελών της Επιτροπής Άμυνας, να αποκλείσουν την δυνατότητα ανέλιξης και προαγωγής όχι μόνο των Υπαξιωματικών απόφοιτων σχολών αλλά και των υπόλοιπων υπαξιωματικών.

24. Οι πελάτες σας θεωρούν επίσης ότι με την μη αναγνώριση των προσόντων των πελατών σας μπορεί να τεθεί και θέμα δημόσιας ασφάλειας και στρατιωτικής κατάρτισης του Στρατεύματος;

Οι πελάτες μας ως Υπαξιωματικοί απόφοιτοι ανώτερων στρατιωτικών Σχολών θεωρούν ότι εκτός από την νομική διάσταση του θέματος, τίθεται επίσης και μείζον θέμα δημόσιας ασφάλειας και ποιοτικής επάρκειας του Στρατεύματος, αφού με την ουσιαστική εξομοίωση των δύο κατηγοριών Υπαξιωματικών, ουσιαστικά εκτρέφεται μία κατάσταση πράγματων όπου, αποτρέπονται υποψήφια Στελέχη Υπαξιωματικών να φοιτήσουν σε τέτοιες Σχόλες και να λάβουν εξειδικευμένη Στρατιωτική και Διοικητική Εκπαίδευση. Εφόσον δηλαδή δεν υπάρχει καμία αναγνώριση για αυτή την τάξη των Υπαξιωματικών τίθεται το απλό ερώτημα, ποιος ο λόγος κάποιος νεαρός ο οποίος αν και επιθυμεί να ενταχθεί ως επαγγελματίας στο στράτευμα, να δώσει παγκύπριες εξετάσεις και να φοιτήσει σε ανώτερες στρατιωτικές σχολές και να λάβει εξειδικευμένη στρατιωτική κατάρτιση.

Συνεπώς είναι πολύ πιθανόν να δημιουργηθεί και πάλι η ανάγκη, να στελεχώνεται το Στράτευμα με διαδικασίες απευθείας διορισμών, από πρόσωπα χωρίς καμία στρατιωτική εξειδίκευση και εκπαίδευση όπως ακριβώς συνέβαινε και στο παρελθόν που είναι ακριβώς αυτό που οδήγησε και την κατάσταση πραγμάτων ως έχει σήμερα. Θεωρούμε ότι θα έπρεπε να συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο, δηλαδή το ίδιο το Κράτος να δίνει κίνητρα ώστε τουλάχιστον η πλειοψηφία αν όχι όλοι οι Υπαξιωματικοί του Στρατεύματος να έχουν αποκτήσει εξειδικευμένη στρατιωτική εκπαίδευση ώστε να έχουμε ένα αξιόμαχο και βάσει των διεθνών προτύπων εξειδικευμένο στρατιωτικό προσωπικό.

Ως εκ τούτου, το ζήτημα που τίθεται και καλείται να αντιμετωπίσει και να απαντήσει το αρμόδιο Υπουργείο είναι εξαιρετικά κρίσιμο και τίθεται στην βάση του κατά πόσο, η Κυπριακή Δημοκρατία, έχει πραγματικά ως στόχο, την στελέχωση της τάξης των Υπαξιωματικών με εξειδικευμένο στρατιωτικό προσωπικό.

24. Τι άλλα μέτρα προτίθενται να λάβουν οι πελάτες σας;

Σε ότι αφορά τις προσφυγές, πλέον εναπόκειται στο Δικαστήριο να εξετάσει και να αποφασίσει τα ζητήματα που τίθενται σε αυτές. Θεωρούμε όμως ότι λόγω της σοβαρότητας των θεμάτων, θα έπρεπε η Διοίκηση και το Υπουργείο Άμυνας να καλέσει εδώ και πολλά χρόνια όλους τους αρμόδιους φορείς σε μία εκ βαθέων διαβούλευση που θα έχει ως στόχο την αποτελεσματική ρύθμιση και επίλυση των θεμάτων αυτών και τον εκσυγχρονισμό των κανονισμών που αφορούν τους Υπαξιωματικούς.

Όπως μπορούμε να γνωρίζουμε, έχει ξεκινήσει η συζήτηση για την τροποποίηση των σχετικών κανονισμών που διέπουν το καθεστώς των Υπαξιωματικών στην αρμόδια επιτροπή της Βουλής. Θα επιδιώξουμε να έχουμε συνάντηση με όλους τους αρμόδιους φορείς ώστε να εξηγήσουμε τις θέσεις των πελατών μας και το δίκαιο των αιτημάτων τους ώστε όλα τα σχετικά ζητήματα να ρυθμιστούν σε ένα ευρύτερο πλαίσιο που θα είναι δίκαιο για όλες τις κατηγορίες των στελεχών και θα δημιουργήσουν τις συνθήκες για εκσυγχρονισμό και αναβάθμιση του Στρατεύματος. Ελπίζουμε ότι θα βρούμε την αναγκαία ανταπόκριση.

 

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Η ηθικοπλαστικη ερμηνεια των εκλογικων αποτελεσματων που κατακεραυνωνει την ψηφο στους φασιστες ως αμάρτημα καθοσιωσεως με μεταφυσικο περιεχόμενο

Η ηθικοπλαστικη ερμηνεια των εκλογικων αποτελεσματων που κατακεραυνωνει την ψηφο στους φασιστες ως αμάρτημα καθοσιωσεως με μεταφυσικο περιεχόμενο, είναι το ίδιο και το αυτο με το να θεωρεις την καταναλωση χοιρινου κρεατος γενικα αμαρτια επειδη το ειπε ταχα ο αλλαχ ή κατα το πασχα επειδη το ειπε ο θεος

Όσο δεν γινεται ερμηνεια λογικης αναλυσης τόσο οι φασιστες θα ψηφιζονται και οι αμολυντοι θα σοκαρονται ταχα και θα πεφτουν δηθεν απο τα συννεφα

Χιντ: οι φασιστες βολευουν παρα πολυ τους κεκαλυμενους φασιστες τυπου μερκελ μακρον και λοιπους που λενε ψηφιστε μας εμας (ετσι γενικα) για να μην βγουν αυτοι οι κακοι

Και ετσι η πολιτικη της λιτοτητας και της φτώχειας που επιβαλλουν οι banksters των αγορων και εφαρμοζουν οι μερκελ μακρον εξιλεωνεται στην κολυμπηθρα του δηθεν αντιφασισμου των αγορων

Οποιος μιλα για αντιφασισμο χωρις να μιλα για την μητρα του φασισμου, τον καπιταλισμο ειναι απλα υποκριτης

Φωτογραφία του χρήστη Άρθρα Κείμενα Εκπομπές Μιχάλη Παρασκευά.

 

Φωτογραφία του χρήστη Άρθρα Κείμενα Εκπομπές Μιχάλη Παρασκευά.

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Ποιοι είμαστε «εμείς»;

Έχουμε όλοι κοινά συμφέροντα;

Πρώτα ας δούμε ποιοι είμαστε «εμείς»

Εσύ που είσαι γύρω στα 35-40 έχεις μια καλή σταθερή δουλειά με καλό μισθό με καναδκυο κοπελλούθκια, έχεις το σπίτι σου πληρώνεις την δόση σου τους λοαρκασμούς σου και εννα πιάεις τζαι την προαγωγή κατά πως φαίνεται

Εσύ που είσαι γύρω στα 35-40 τζαι έμεινες άνεργος πριν δκυο χρόνια, έπιαες το ανεργιαό σου για 6 μήνες τζαι μετά ψάχνεις δουλειά τζαι ήβρες παρτ ταιμ σε σουπερμαρκετ 500 ευρώ για να δουλεύκεις χαμάλης όπως τον σσιύλλο τζαι μεινίσκεις με τους γονείς σου τζαι τελικά έχασες την δουλειά σου τζαι είσαι άνεργος πάλε χωρίς προοπτική

για πες

ποιοι είμαστε;

Εσύ που είσαι 50-55 τζαι έμεινες άνεργος πριν δκυό χρόνια τζαι δεν σε πιάνει κανένας ούτε για χαμάλη, σπουδάζουν οι δκυό σου οι κόρες ελλάδα τζαι κύπρο έπιαες το ανεργιακό σου τους πρώτους 6 μήνες αλλά ευτυχώς δουλεύκει η γυναίκα σου τζα ψιλοπερνάτε

Εσύ που είσαι 50-55 υψηλόμισθος δημόσιος υπάλληλος ψηλή κλίμακα εξόφλησες πιλε το δάνειο σου τζαι σπουδάζουν οι δκυο σου κόρες στην αγγλία τζαι υπολογίζεις να τις κανονίσεις στην ίδια δουλειά

για πες

ποιοι είμαστε;

βασικά ό,τι τζαι να πούμε

εν κουβέντες

η πραγματικότητα έδειξε ότι ουσιαστικά κανένας εν ενδιαφέρεται καν να σκεφτεί τζαι στην πραγματικότητα ούλλοι εν για την πάρτη τους

τετριμμένες λεξούες, αλλοτρίωση αποχαύνωση τζαι λοιπές μαλακιούλες

Ποιοι είμαστε;

Ακόμα και να αντιληφθείς τα αυτονόητα, στην πραγματικότητα δεν έχει σημασία αφού απλά δεν έχεις διάθεση και ίσως και την ευχέρεια να δεις πέραν από την προσωπική σου επιβίωση

Αυτή ως φαίνεται είναι μια πραγματικότητα

Δεν υπάρχει μήνυμα και ούτε νόημα

Στην πραγματικότητα

Φωτογραφία του χρήστη Άρθρα Κείμενα Εκπομπές Μιχάλη Παρασκευά.

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"

Τι είναι η δικαιοσύνη και τι το δίκαιο;Κυπριακές αποφάσεις Ανωτάτου Δικαστηρίου- Ευρωπαικό Δικαστήριο Δικαιωμάτων Ανθρώπου

Φωτογραφία του χρήστη Άρθρα Κείμενα Εκπομπές Μιχάλη Παρασκευά.

 

Στην Πολιτεία του Πλάτωνα ο Σωκράτης συζητά περί Δικαιοσύνης και Δικαίου με τον οικοδεσπότη, Κέφαλο ένα πλούσιο έμπορο ο οποίος εχει την αίσθηση ότι έζησε μια δίκαιη ζωή, και ήρεμα, με αγαθή ελπίδα, αντικρύζει τώρα τον θάνατο.

Οταν αποχωρεί ο Κέφαλος, ο διάλογος αρχίζει έντονος.

Στην πρώτη σκηνή βρίσκουμε τον Σωκράτη να συζητά με τον Πολέμαρχο, τον γιο του Κέφαλου.

Δίκαιο, λέει ο Πολέμαρχος, είναι να δίνει κανείς πίσω τα οφει­λόμενα. Με το πνεύμα αυτό αναμένεται να ενεργεί ένας καλός έμπορος στις δοσοληψίες του, δίκαιο είναι να κάνει κανείς καλό στους φίλους και κακό στους εχθρούς.

Στο δεύτερο βιβλίο της Πολιτείας, βλέπουμε τον Σωκράτη στον διάλογο με τον Γλαύκωνα,

η δικαιοσύνη, ισχυρίζεται ο Γλαύκων, είναι προϊόν αδυναμίας, διότι εάν είχαν εξασφαλισμένη την ατιμωρησία, και οι δίκαιοι και οι άδικοι, θα έκαναν όλοι τα χειρότερα εγκλήματα για να κορέσουν τη φιληδονία τους.

Η δικαιοσύνη συνεπώς δεν ανταποκρίνεται σε κάποια καθαρή ψυχική διάθεση, αλλά σε βιασμό της θελήσεως, είναι συμβιβασμός που επιτρέπει τη δύσκολη συνύπαρξη του συλλογικού με το ατομικό και τίποτε άλλο

Ο Σωκράτης λέει, ότι η δικαιοσύνη έχει να κάνει.όχι με το φαινομενικό, αλλά με την αλήθεια, πώς είναι δυνατόν ο δίκαιος, που είναι καλός, να προ­ξενεί κακό βλάπτοντας τους εχθρούς;

Το δίκαιο είναι μια ηθική αξία ασυμβίβαστη με το άδικο και το κακό.

Η άσκηση του δικαίου δεν μπορεί να οδηγεί στην ανταδικία, ότι όχι μόνο δεν πρέπει να αδικούμε, αλλά και να μην ανταποδίδουμε την αδικία (μή ανταδικεϊν).

«οὐ δεῖ ἀδικεῖν, οὐδέ ἀνταδικεῖν ἀδικούμενος» (Κρίτων)

Η αρχή λοιπόν της συμβατικής ηθικής, να ωφελείς τους φί­λους και να βλάπτεις τους εχθρούς, ναυαγεί μέσα στην ίδια την επιφανειακή της προσέγγιση, που δεν αντέχει ούτε στο κριτήριο της γνώσης ούτε στο κριτήριο του αληθινά καλού. Η ηθική στο επίπεδο της δοσοληψίας ερμηνευόμενη έτσι οδηγεί τον άνθρωπο στην ύβρη της πλεονεξίας.

Ο Αριστοτέλης ασχολείται με το τι είναι Δικαιοσύνη κυρίως στα Ηθικά Νικομάχεια

Η δικαιοσύνη ορίζεται ως αγαθό που δεν στοχεύει στην ευδαιμονία όποιου την ασκεί, αλλά στον άλλον άνθρωπο.

O Αριστοτέλης διακρίνει τη δικαιοσύνη σε τρία είδη:

το διανεμητικό
το διορθωτικό δίκαιο
το δίκαιο της αμοιβαιότητας.

Στη διανεμητική δικαιοσύνη η διανομή γίνεται με γεωμετρική αναλογία, με βάση δηλαδή την αξία του προσώπου.

Αντίθετα στη διορθωτική δεν λαμβάνεται υπόψη η αξία του ατόμου, αλλά η αρχή σύμφωνα με την οποία όλα τα άτομα είναι ίσα μεταξύ τους, ενώ η δικαιοσύνη της αμοιβαιότητας είναι ανεξάρτητη από τις δύο προηγούμενες, γιατί, ενώ εκείνες απονέμονται από τα όργανα της δικαστικής εξουσίας, η διανεμητική οφείλεται στην ελεύθερη βούληση των μελών της πολιτικής κοινωνία και είναι ιδιαίτερα σημαντική, αφού αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση της ενότητάς της, όταν αποδίδεται με ανάλογο μέτρο.

Τι ειναι τελικά η Δικαιοσύνη;

Ταυτίζεται η Δικαιοσύνη με το Δίκαιον;

Η Δικαιοσύνη είναι κάτι ιδεατόν, υψηλό, θεικό,

Το Δίκαιο το ίδιο

Ταυτίζονται τα δύο;

Ένα είναι το πιο σημαντικό, η Δικαιοσύνη και το Δίκαιο δεν θα πρέπει να αποκόπτονται από το Ηθικό και αυτό που ωφελεί τον άνθρωπο και την πόλη, την κοινωνία ως σύνολο

Ας περάσουμε στα πιο πεζά…..

Το Δίκαιο έχει παραμείνει να ορίζεται ως αυτό που γράφουν οι νόμοι και ερμηνεύουν τα δικαστήρια

Το ποιος είναι ο νομοθέτης και το ποιος ο δικαστής έχει τεράστια σημασία

Στην αρχαία Αθήνα του Περικλή και του Κλεισθένη, νομοθέτες ήταν όλοι οι πολίτες καθώς επίσης και οι δικαστές ήταν κληρωτοί (δηλαδή με κλήρο) πολίτες

Σήμερα στις δυτικές κοινωνίες, στα προαντιπροσωπευτικά συστήματα που έχουμε, τους νόμους νόμοθετούν οι βουλευτές που ψηφίζονται κάθε Χ χρόνια και ερμηνεύουν τους νόμους οι δικαστές οι οποίοι καθορίζονται και διορίζονται από τους ίδιους τους δικαστές σύμφωνα με την αρχή της διάκρισης των εξουσιών

Η νομική ΔΕΝ είναι επιστήμη με την κλασσική σημασία του όρου αφού δεν μπορείς να αποδείξεις κάτι πέραν πάσης λογικής αμφιβολίας πειραματικά

Η νομική είναι απλά ερμηνεία κάποιων γραπτών κειμένων τα οποία ονομάζουμε νόμους

Φυσικά και υπάρχει μεθοδολογία για τον τρόπο που θα πρέπει να γίνονται οι ερμηνείες των νόμων αλλά στην τελική είναι απλά θέμα ερμηνείας των συγκεκριμε΄νων ανθρώπων που ονομάζονται δικαστές

Κλασσική περίπτωση που αποδεικνύει ότι η νομική δεν είναι επιστήμη σε κυπριακές υποθέσεις είναι η απόφαση της ολομέλειας του ανωτάτου στην υπόθεση Νικολάου
5 δικαστές είπαν ότι ο είναι αντισυνταγματικός ο νόμος περί ίδρυσης οικογενειακών δικαστηρίων

http://www.cylaw.org/cgi-bin/open.pl?file=apofaseis/aad/meros_1/1992/rep/1992_1_1338.htm&qstring=%ED%E9%EA%EF%EB%E1%EF%2A%20and%20%EF%EB%EF%EC%E5%EB%E5%E9%2A

«Οι Δικαστές Στυλιανίδης, Κούρρης, Παπαδόπουλος, Πογιατζής και Χρυσοστομής κρίνουν ότι ο περί της Πρώτης Τροποποιήσεως του Συντάγματος Νόμος του 1989 (Νόμος αρ. 95 του 1989), και ο περί Οικογενειακών Δικαστηρίων Νόμος του 1990, (Νόμος αρ. 23 του 1990), είναι συνταγματικοί για τους λόγους που εκτίθενται στην απόφαση του Δικαστή Στυλιανίδη.
Ο Πρόεδρος Α.Ν. Λοΐζου, και οι Δικαστές Πικής, Νικήτας, Αρτέμης και Κωνσταντινίδης κρίνουν ότι οι πιο πάνω υπό κρίση Νόμοι είναι αντισυνταγματικοί για τους λόγους που εκτίθενται στις αποφάσεις των Δικαστών Πική και Νικήτα.
Ενόψει της ισοψηφίας αυτής, η απάντηση στο Νομικό Ερώτημα που παραπέμφθηκε στο Ανώτατο Δικαστήριο από το Οικογενειακό Δικαστήριο είναι ότι οι υπό εξέταση πιο πάνω Νόμοι είναι συνταγματικοί διότι δεν ανατράπηκε το τεκμήριο της συνταγματικότητας.»
===============================

Άλλη κλασσική κυπριακή υπόθεση που καταδεικνύει με τον πιο έντονο τρόπο ότι η νομική είναι απλά θέμα ερμηνείας ενός νόμου είναι η υπόθεση Αποστόλου στην οποιά ο δικαστής Ανωτάτου, Κωνσταντινίδης ανέτρεψε μια παράνομη/νόμιμη επί της ουσίας πρακτική που τηρείτο από όλους ανεξαιρέτως για 21 ολόκληρα χρόνια!!!

Δηλαδή τα οικογενειακά δικαστήρια εξέδιδαν φυλακιστήρια για παράλειψη πληρωμής διατροφής μόνο με την ένορκη δήλωση του ενός μέρους χωρίς καν να ακουστεί το άλλο μέρος

Πχ έκανε ένορκη δήλωση η σύζυγος ότι ο πρώην σύζυγος δεν κατέβαλε την διατροφή για τον περασμένο μήνα και το δικαστήριο απλά και μόνο έχοντας ενώπιον του την μαρτυρία του ενός εξέδιδε φυλακιστήριο και η αστυνομία συλλάμβανε το άλλο μέρος το οποίο ενδεχομένως να είχε καταβάλει την διατροφή και να μην διέπραξε τίποτα παράνομο αλλά δεν είχε την ευχέρεια απλά να το δηλώσει και να το αποδείξει ενώπιον δικαστηρίου

Αυτή η πρακτική η οποίο θεωρείτο νόμιμη για 21 ολόκληρα χρόνια ανατράπηκε από τον δικαστή Κωνσταντινίδη το 2011
http://www.cylaw.org/cgi-bin/open.pl?file=apofaseis/aad/meros_1/2011/rep/2011_1_1994.htm&qstring=certiorari%20and%202011%20and%20%EA%F9%ED%F3%F4%E1%ED%F4%E9%ED%E9%E4%2A%20and%20%E5%ED%EF%F1%EA%2A%20and%20%E4%E7%EB%F9%F3%2A

Πολύ χαρακτηριστική επί αυτού του σημείου επίσης είναι η απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου η οποία ανατράπηκε από το Ευρωπαικό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου είναι η υπόθεση Βρούντου

Μάλιστα στο κείμενο της απόφασης του Ανωτάτου Δικαστηρίου γίνεται ρητή αναφορά πως τα 3 ανώτατα δικαστήρια της Ελλάδας έχουν διαφορετική προσέγγιση όσον αφορά το ίδιο θέμα, δηλαδή του κατά πόσο θα πρέπει το δικαστήριο να παρεμβαίνει θετικά και να αποκαθιστά την αρχή της ισότητας όταν την παραιβάσει:
http://www.cylaw.org/cgi-bin/open.pl?file=apofaseis/aad/meros_3/2006/rep/2006_3_0078.htm&qstring=%E2%F1%EF%F5%ED%F4%EF%2A%20and%20%E5%F6%E5%F3%2A
«Είναι αλήθεια ότι ο Άρειος Πάγος στην Ελλάδα δέχεται ότι προς αποκατάσταση της ισότητας πρέπει να υπάρξει μια τέτοια επεκτατική εφαρμογή, ακόμη κι’ αν έχουμε ειδική ρύθμιση για ορισμένη κατηγορία προσώπων (βλέπε ΑΠ 35/1990, Ολ., ΝοΒ 1991, 231, ΑΠ 13/1991, Ελλ.Δνη 1991, 1484, ΑΠ 12/1992, Ολ., Ελλ.Δνη 1992, 762, ΑΠ 14/1995, Ολ., ΝοΒ 1996, 408 κ.ά.).
Παρόμοια γραμμή τηρεί και το Ελεγκτικό Συνέδριο το οποίο δέχεται ότι αν οι διακρίσεις είναι αντίθετες προς την αρχή της ισότητας και η διάταξη του νόμου που τις θεσπίζει προβλέπει παροχή προς ορισμένη κατηγορία πολιτών, ενώ εξαιρεί, αμέσως ή εμμέσως, άλλους που βρίσκονται υπό τις αυτές συνθήκες, το δικαστήριο οφείλει να επιδικάσει την παροχή αυτή και σ’ εκείνους που αδικαιολόγητα και αυθαίρετα εξαιρούνται (βλέπε ΕΣ 887/1992, Ολ., σε Ι. Σαρμά, Η συνταγματική νομολογία του Ελεγκτικού Συνεδρίου, 1997, 289).
Αντίθετα, το Συμβούλιο της Επικρατείας αρνείται την επεκτατική εφαρμογή ευνοϊκών ρυθμίσεων, γιατί κάτι τέτοιο θα αποτελούσε ανεπίτρεπτη συνταγματικά επέμβαση του δικαστή στο έργο της νομοθετικής εξουσίας, ακόμη κι’ όταν δεν πρόκειται κατά κυριολεξία για ειδικές ρυθμίσεις, αλλά επί παραδείγματι για αδικαιολόγητη ευνοϊκή μεταχείριση του ενός φύλου έναντι του άλλου (ΣτΕ 3552/1992, Ελλ.Δνη 1994, 215).
Την πάγια αυτή νομολογία του Συμβουλίου της Επικρατείας δεν ακολούθησε η απόφαση στην υπόθεση ΣτΕ 3587/1997 του Α΄ Τμήματος το οποίο δέκτηκε ότι αν το δικαστήριο διαπιστώσει παράβαση της αρχής της ισότητας, λόγω ειδικής ρύθμισης στην οποία προέβη ο νομοθέτης ή η διοίκηση, που αφορά σε ορισμένη κατηγορία προσώπων και από την ειδική αυτή ρύθμιση αποκλείστηκαν ρητά ή σιωπηρά πρόσωπα που ανήκουν μεν σε άλλη κατηγορία, αλλά τελούν υπό τις αυτές ή παρόμοιες συνθήκες, απαιτείται όπως το δικαστήριο προβεί σε επέκταση της εφαρμογής της ειδικής ρύθμισης και στην κατηγορία των προσώπων τα οποία έχουν αποκλειστεί. Η μεταστροφή αυτή της νομολογίας δεν έχει επιβεβαιωθεί ακόμα από άλλα τμήματα του Συμβουλίου της Επικρατείας.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι παραβίαση της αρχής της ισότητας νοείται μόνο εν όψει νόμιμων και όχι παράνομων ενεργειών της διοίκησης. Επομένως, τυχόν παράνομη ευνοϊκή μεταχείριση από τη διοίκηση, δεν δημιουργεί δικαίωμα σε άτομο που τελεί υπό τις ίδιες συνθήκες να τύχει της ίδιας μη νόμιμης μεταχείρισης (βλέπε μεταξύ άλλων ΣτΕ 1526/1990).
Μας απασχόλησε το θέμα πολύ σοβαρά εν όψει και της θέσης ότι στην περίπτωση της ευνοϊκής υπέρ του ενός μόνο φύλου ρύθμισης, η επεκτατική εφαρμογή της διάταξης βρίσκει έρεισμα και στο ευρωπαϊκό κοινοτικό δίκαιο και ιδιαίτερα στο άρθρο 141 της ΣυνθΕΚ (βλέπε επίσης ΑΠ 658/1992, Ελλ.Δνη 1995, 71).
Όπως και αν έχουν όμως τα πράγματα, δεν μπορούμε να αποκλίνουμε από την επικρατούσα νομολογία. Η Dias United Publishing Co. Ltd ν. Δημοκρατίας, ανωτέρω, καθορίζει τα πλαίσια της δικαιοδοσίας του Ανωτάτου Δικαστηρίου. Το Ανώτατο Δικαστήριο έχει, σύμφωνα με το Άρθρο 146.4 του Συντάγματος, την εξουσία να επικυρώσει εν όλω ή εν μέρει την προσβαλλόμενη απόφαση ή να κηρύξει την πράξη ή την παράλειψη, άκυρη. Δεν έχει δικαιοδοσία να νομοθετεί διευρύνοντας νομοθετικές ρυθμίσεις που δεν έτυχαν της έγκρισης της Βουλής. Κάτι τέτοιο, θα συγκρουόταν και με την αρχή της διάκρισης των εξουσιών. Σημειώνουμε ότι η Βουλή δεν μπορεί από μόνη της να προχωρήσει στη ψήφιση νομοθεσίας, όταν ο σκοπούμενος νόμος θα προϋποθέτει δαπάνη. Αν η Βουλή, το συνταγματικά καθοριζόμενο νομοθετικό όργανο, δεν έχει ένα τέτοιο δικαίωμα, πολύ περισσότερο δεν το έχει το Ανώτατο Δικαστήριο.
Συμφωνώντας με τις αρχές όπως τέθηκαν, καταλήγουμε ότι το Ανώτατο Δικαστήριο δεν έχει την αρμοδιότητα να προβεί σε επεκτατική εφαρμογή νομοθετικής ρύθμισης.»
==========================
Δηλαδή το ανώτατο δικαστήριο ερμηνευσε το ζήτημα ως εξής:
Ο νόμος ορίζει ότι τα παιδιά που ο πατέρας τους είναι πρόσφυγας αποκτούν την προσφυγική ιδιότητα
Αυτό δεν ισχύει για τα παιδιά που η μητέρα τους είναι πρόσφυγας και έτσι δεν αποκτούν την προσφυγική ιδιότητα, άρα δεν έχουν πρόσβαση στα βοηθήματα επιδόματα δικαιώμα ψήφου σε κατεχόμενους δήμους κλπ

Η Βρουντου που η μητέρα της ήταν πρόσφυγας έκανε προσφυγή στο ανώτατο επικαλούμενη παραβίαση της αρχής της ισότητας και το Ανώτατο κατ έφεση το 2006 είπε ότι δεν μπορεί να εξετάσει το ζήτημα αφού η Βρούντου δεν έχει έννομο συμφέρον γιατί ακόμα και αν κηρυχθεί ο νόμος αντισυνταγματικός, η Βρούντου δεν θα κερδίσει οτιδήποτε αφού απλά θα καταργηθεί ο νόμος και δεν θα θεωρούνται πρόσφυγες ούτε τα παιδιά που ο πατέρας τους ει΄ναι πρόσφυγας και έτσι λόγω της αρχής της διάκρισης των εξουσιών δεν μπορεί να επεκτείνει την εξουσία του και να επεκτείνει την εξουσία του αποκαθιστώντας μια καταφανή παραβίαση της αρχής της ισότητας

Το ΕΔΔΑ ανέτρεψε αυτή την ερμηνεία τον Οκτώβρη του 2015, 11 χρόνια μετά την πρώτη απόφαση το 2004
http://hudoc.echr.coe.int/eng?i=001-158090
Από την επίσημη μετάφραση:
http://www.law.gov.cy/…/A…/F8B0FDDABEC238DEC22574240039546B…
«91. Στην παρούσα υπόθεση, ο λόγος για τον οποίον το Ανώτατο Δικαστήριο δεν ήταν σε θέση να εξετάσει κατά πόσον η αιτούσα είχε δικαίωμα στη θεραπεία που αιτήθηκε (την ακύρωση της απόφασης να μην της χορηγηθεί προσφυγική ταυτότητα) ήταν ότι έκρινε ότι δεν είχε την αρμοδιότητα να επεκτείνει το σχέδιο χορήγησης δελτίων προσφυγικής ταυτότητας χωρίς την παραβίαση της συνταγματικής αρχής της διάκρισης των εξουσιών (βλέπε τις δύο τελευταίες παραγράφους της απόφασης του Ανωτάτου Δικαστηρίου, που παρατίθεται στην παράγραφο 15 ανωτέρω). Με άλλα λόγια, το Ανώτατο Δικαστήριο, εφαρμόζοντας αυτή την αρχή, έκρινε τον εαυτό του αναρμόδιο να προβεί στην εξέταση του βάσιμου της αιτούσας για διακριτική μεταχείριση και, επομένως, δεν μπόρεσε να παράσχει κατάλληλη θεραπεία. Το Δικαστήριο κατανοεί πολύ καλά την ανησυχία του Ανωτάτου Δικαστηρίου να διασφαλίσει τον δέοντα σεβασμό για τον διαχωρισμό των εξουσιών δυνάμει του Συντάγματος της Κυπριακής Δημοκρατίας και δεν είναι ο ρόλος του παρόντος Δικαστηρίου να αμφισβητήσει το πώς ερμηνεύει και εφαρμόζει την εν λόγω αρχή το Ανώτατο Δικαστήριο. Ωστόσο, η προσέγγιση του Ανωτάτου Δικαστηρίου σε σχέση με τα παράπονα της αιτούσας δυνάμει της Σύμβασης, είχε ως συνέπεια η προσφυγή ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου να μην είναι αποτελεσματική θεραπεία για την αιτούσα. Δοθέντος ότι η Κυβέρνηση δεν ισχυρίστηκε ότι υπήρχε οποιαδήποτε άλλη αποτελεσματική θεραπεία στην Κύπρο κατά τον κρίσιμο χρόνο ώστε να μπορέσει η αιτούσα να αμφισβητήσει το μεροληπτικό χαρακτήρα του σχεδίου χορήγησης προσφυγικής ταυτότητας, προκύπτει ότι σημειώθηκε παραβίαση του άρθρου 13 της Σύμβασης»
===========================================

Δεν υπάρχουν θέσφατα, ούτε ιερά κείμενα και ερμηνείες τους

Υπάρχουν άνθρωποι που ερμηνεύουν

Και πολλές φορές η ερμηνεία τους εμπεριέχει τις προσωπικές τους απόψεις πρκαταλήψεις ακόμα και σκοπιμότητες

Δεν υπάρχουν θεοί επί γης και όλοι κρίνονται

Στο κάτω κάτω, η Ρόζα Παρκς αν δεχόταν έτσι απλά τον ρατσιστικό νόμο το 1955 ακόμα οι δικαστές των ΗΠΑ θα θεωρούσαν ότι οι νόμοι που διακρίνουν τους ανθρώπους σε μαύρους και άσπρους είναι νομιμος και συνταγματικός

και να μην ξεχνάμε ποτέ,

το Ηθικόν Δέον να ταυτίζεται με το Νόμιμον

δυστυχώς σήμερα η πραγματικότητα μας δείχνει ότι το νομιμον δεν ταυτίζεται πάντα με το ηθικό

και έτσι η Ηθική πολλές φορές εξαναγκάζεται να βγει εκτός νόμου

Φωτογραφία του χρήστη Άρθρα Κείμενα Εκπομπές Μιχάλη Παρασκευά.

Σχολιάστε

Filed under "θεσμοί"