Monthly Archives: Απρίλιος 2015

Απεργία πείνας στην Μενόγια και πάλι! Πεταμένες ψυχές που κανένας δεν νοιάζεται….ασύλληπτη τραγωδία στις ακτές της Ιταλίας σήμερα….ο δυτικός πολιτισμός που καταστρέφει την αφρική την ασία κλπ θέλει ψηλούς φράκτες ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ

11 χιλιάδες άνθρωποι μετανάστες/πρόσφυγες σε 6 μέρες έφτασαν από τις εμπόλεμες ζώνες που δημιούργησε η πολιτισμένη ευρωπη και οι ηπα στην Αφρική και στην Μέση Ανατολή και ο ίδιος ο πρωθυπουργός της Ιταλίας αναγνώρισε που οφείλεται αυτό το φαινόμενο

«Ο Ιταλός πρωθυπουργός Ματέο Ρέντσι, δήλωσε πως το φαινόμενο αυτό δεν πρόκειται να περιοριστεί, αν δεν βελτιωθεί η κατάσταση στην Λιβύη.»

http://gr.euronews.com/2015/04/18/italian-president-calls-for-more-decisive-eu-action-on-migrant-crisis/

ταλία: Έντεκα χιλιάδες μετανάστες σε έξι ημέρες κατέγραψε η ακτοφυλακή

Σήμερα 19 Απριλιου 2015 άλλη μια τραγωδία με νεκρούς ανθρώπους που προσπαθούν να ξεφύγουν από τον πόλεμο και την καταστροφή που προκαλεί η πολιτισμένη δύση και ο δυτικός πολιτισμός των γραμμάτων και των τεχνών

http://gr.euronews.com/2015/04/19/over-650-migrants-feared-drowned/

Στην Μενόγια έχουμε ξανά απεργία πείνας ανθρώπων που κρατούνται φυλακισμένοι χωρίς να έχουν καταδικαστεί από κανένα και χωρίς να έχουν διαπράξει κανένα αδίκημα

We wıll not eat untıll freedom!

Φωτογραφία της Mennoyia Kentro.
Φωτογραφία της Mennoyia Kentro.
Φωτογραφία της Mennoyia Kentro.
Φωτογραφία της Mennoyia Kentro.
Φωτογραφία της Mennoyia Kentro.
Μέσα σε αυτόν τον ορυμαγδό που ζούμε αυτοί οι άνθρωποι πεταμένες ψυχές ζητούν λίγη προσοχή ζητούν να τους δούμε ότι υπάρχουν
τουλάχιστον
Σε τηλεφωνική επικοινωνία ενημερώθηκα ότι υπάρχουν τουλάχιστον 9 Ιρανοί κρατούμενοι οι οποίοι δεν μπορούν να κρατούνται σε καμιά απολύτως περίπτωση αφού η απέλαση τους δεν είναι εφικτή τόσο για νομικούς όσο και για πραγματικούς λόγους….
Ο δυτικος πολιτισμός σκοτώνει και δεν θέλει καν να βλέπει τα θύματα του…υποκρισία

Σχολιάστε

Filed under "δικαιοσύνη", πρόσφυγες, Απεργία, απεργία πείνας, απεργία πείνας κολαστήριο Μενόγιας, δικαιώματα μεταναστών

Παρέμβαση στον AstraFm στην εκπομπή «Χωρίς όρια» του Ν.Νεοφύτου για τον ρόλο των δικηγορικοτραπεζικών καρτέλ/θεσμών τον ρόλο των δικαστών που είναι ανεξέλεγκτοι και ανάγκη τροποποίησης Συντάγματος – Άμεση δημοκρατία

https://www.facebook.com/prwtovouliaTKA/videos/vb.1422401851352095/1573777389547873/?type=2&theater

Σχολιάστε

Filed under "δικαιοσύνη", "θεσμοί", "οικοδομική φούσκα", "οικονομική κρίση", Banksters, Αυτοοργάνωση Αυτοδιαχείριση, Αναλύσεις, άμεση δημοκρατία, δικηγορικοτραπεζικά καρτέλ

Άρθρα στην «Σημερινή» Ήρθε η ώρα της άμεσης δημοκρατίας -Το άσπρο μαύρο και ο νόμος λάστιχο

http://www.sigmalive.com/simerini/politics/223986/irthe-i-ora-tis-amesis-dimokratias

Ήρθε η ώρα της άμεσης δημοκρατίας

16 Απρίλιος 2015, 06:58 | ΤΟΥ ΜΑΡΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

Σε πρώτο πλάνο αριστερά ο Μιχάλης Παρασκευάς, μαζί με συμπολίτες μας που στηρίζουν την προσπάθειά του, στην προτελευταία δικάσιμ

Κρίσιμος σταθμός η θεσμική κρίση, μετά το πόρισμα Καλλή
Μιχάλης Παρασκευάς: «Όχι στα συμφέροντα που κρύβονται πίσω από δικηγορικά γραφεία, τράπεζες και άτομα με πολλαπλούς ρόλους

«Τα όσα βλέπουν το φως της δημοσιότητας, με την πλήρη έκθεση, πλέον ξεκάθαρα, της πλήρους σαπίλας και δυσωδίας των λεγόμενων θεσμών του Κράτους και αυτών που το ελέγχουν, πρέπει να μας ωθήσουν να αντιδράσουμε επί της ουσίας και πρακτικά, πέραν της αγανάκτησης που μας προκαλούν», δήλωσε στη «Σ» ο δικηγόρος και πολιτικός ακτιβιστής Μιχάλης Παρασκευάς, μέλος της Πρωτοβουλίας για τον Κοινωνικό Έλεγχο του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων, σχολιάζοντας τη θεσμική κρίση στη Νομική Υπηρεσία, μετά το πόρισμα Καλλή.

«Αυτή την στιγμή», τόνισε, «είναι ξεκάθαρο ότι εμείς, ως πολίτες, δεν έχουμε σχεδόν καμιά επιρροή στα όσα συμβαίνουν στις ζωές μας και όλα αποφασίζονται από τα διάφορα συμφέροντα που κρύβονται πίσω από δικηγορικά γραφεία, τράπεζες, επιχειρηματίες και άτομα με πολλαπλούς ρόλους, που δεν συνάδουν και συγκρούονται μεταξύ τους».

Ανάγκη αλλαγής τρόπου σκέψης
«Η προσπάθεια της Πρωτοβουλίας για τον Κοινωνικό Έλεγχο του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων είναι για άμεση δημοκρατία, ώστε εμείς οι πολίτες να μπορούμε με μηχανισμούς και δικλείδες ασφαλείας, που θα ορίζονται από το καταστατικό, να αποφασίζουμε για αυτά που μας αφορούν», μας ανέφερε ο Μ. Παρασκευάς, που, όπως είναι γνωστό στους αναγνώστες της «Σ», κατηγορείται ότι ως αυτοτελώς εργαζόμενος δεν πλήρωσε τις εισφορές του στο Ταμείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων. (Επισημάνθηκε σε προηγούμενα ρεπορτάζ μας, ότι ο κ. Παρασκευάς αξιοποιεί τη δίκη του, που η «Σ» παρακολουθεί ανελλιπώς, προσπαθώντας να διευρύνει σε μαζικό κίνημα την πολιτική ανυπακοή του).

Πρόσθεσε ότι «τώρα είναι πιο επιτακτική παρά ποτέ, η ανάγκη αλλαγής τρόπου σκέψης και η αλλαγή τρόπου πράξεων» και κάλεσε τους συμπολίτες μας να συμμετάσχουν στην Πρωτοβουλία για τον Κοινωνικό Έλεγχο του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων, «ώστε να μπορέσουμε να προωθήσουμε την άμεση δημοκρατία ως μέρος της ζωής μας, πρακτικά και όχι θεωρητικά». Είπε ότι το διάστημα αυτό, γίνεται επεξεργασία του καταστατικού της Πρωτοβουλίας, που θα προνοεί την ευρύτερη προώθηση της άμεσης δημοκρατίας. «Αίτημά μας», είπε, «είναι η τροποποίηση του νόμου, ώστε ο λαός, αμεσο-δημοκρατικά, να ελέγχει το Ταμείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων. Θεωρήθηκε από εμάς μεγάλη ουτοπία, μέσα στο συγκεκριμένο περιβάλλον, να πετύχουμε τροποποίηση του νόμου αυτού και σηματοδότηση γενικότερων αλλαγών.

Αν δεν αλλάξει ριζικά ο τρόπος κοινωνικής οργάνωσης, είναι ουτοπικό να νομίζει κανείς ότι μπορεί ν’ αλλάξει μόνο τον νόμο Κοινωνικών Ασφαλίσεων. Οπότε, αποφασίσαμε ότι το καταστατικό μας θα αφορά ευρύτερα την προώθηση της άμεσης δημοκρατίας, με πραγματοποίηση διάφορων projects, όπως η πρωτοβουλία για τον κοινωνικό έλεγχο του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων, τα οποία θ’ αναλαμβάνουν να φέρουν εις πέρας, οι ομάδες εργασίας που θα προνοούνται στο καταστατικό».

Στην Πρωτοβουλία συμμετέχουν εκτός από τον Μιχάλη Παρασκευά, η Μαρκέλλα Ησαΐα Τσιάκκα, ο Μιχάλης Κυριάκου, ο Χρίστος Ανδρέου, ο Γρηγόρης Γρηγορίου, ο Γρηγόρης Σολωμού, ο Άρης Μακρίδης, ο Κώστας Ξάνθου και άλλοι.

Το αμεσο-δημοκρατικό μοντέλο
Ο Μ. Παρασκευάς τόνισε ότι «ως Πρωτοβουλία, έχουμε δύο πολύ σημαντικά αιτήματα. Το πρώτο, είναι η αλλαγή του νόμου που διέπει το Ταμείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων, ώστε να αποφασίζουν οι πολίτες για τα χρήματα που εισφέρουν στο Ταμείο και να έχουν λόγο στο Διοικητικό Συμβούλιο του Ταμείου. Το δεύτερο αίτημα αφορά οικονομικό και λογιστικό έλεγχο του Ταμείου, από τον λαό. Θέλουμε τον κόσμο να έρθει να συμμετάσχει σε αυτή την πρωτοβουλία, που μας αφορά όλους. Πάρτε το παράδειγμα της Ελβετίας, που είναι 8 εκατομμύρια πληθυσμός και κάθε μήνα κάνουν δημοψηφίσματα. Υπάρχουν τρόποι, ειδικά με τη βοήθεια της τεχνολογίας κι εμείς θέλουμε να το κάνουμε πραγματικότητα. Είναι δύσκολο εγχείρημα να οργανωθεί αυτό το κίνημα, αλλά πρέπει να καταλάβουμε ότι δεν υπάρχουν σωτήρες – εμείς πρέπει να πάρουμε την τύχη μας στα χέρια μας. Και θα γίνουμε μοντέλο, για τον τρόπο που πρέπει να λειτουργεί όλη η κοινωνία, αμεσο-δημοκρατικά».

Ο Μ. Παρασκευάς αναφέρθηκε, ξανά, στο παράδειγμα της πολιτικής ανυπακοής της Αμερικανίδας έγχρωμης μοδίστρας Ρόζα Παρκς, που το 1955 στην Αλαμπάμα αρνήθηκε να δώσει τη θέση της στο λεωφορείο σε έναν λευκό, αντιστεκόμενη στην τότε πολιτική φυλετικού διαχωρισμού των ΗΠΑ. «Η Ρόζα Παρκς», είπε, «δεν εφάρμοσε τον ρατσιστικό νόμο που χώριζε τους ανθρώπους σε άσπρους και μαύρους και που αποδέχονταν και οι δικαστές μέχρι τότε και έτσι το κίνημα των πολιτικών δικαιωμάτων με τους εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους στον δρόμο, κατάφερε να καταργήσει τον ρατσιστικό νόμο».

Όπως επεσήμανε ο κ. Παρασκευάς, «πρέπει να σταματήσουμε να θέλουμε να κάνουμε αγώνα εκ του ασφαλούς. Το πρόβλημα είναι ότι πολλοί συμπολίτες μας, δεν πιστεύουν ότι μπορούμε πραγματικά να κάνουμε την αλλαγή, με αυτοδιαχείριση και αυτοοργάνωση των πολιτών και άμεση συμμετοχή των εργαζομένων. Πρέπει εμείς οι απλοί άνθρωποι, που ενεργούμε χωρίς να μας καπελώνει κανένας και που εκπροσωπούμε μόνο τον εαυτό μας, να καταλάβουμε τη δύναμή μας. Αυτό είναι το όραμά μου, οι απλοί άνθρωποι να αυτοοργανωθούμε, χωρίς καπέλωμα από κανένα. Γιατί ξέρουμε καλά ότι το κράτος μάς έχει ανάγκη, όχι εμείς το κράτος».

«Δεν θ’ αφήσουμε το κράτος να ξεφύγει»
Μιχάλης Παρασκευάς: «Το άρθρο 59 του Συντάγματος απαγορεύει ρητά σε Υπουργούς να συμμετέχουν σε άλλο δημόσιο αξίωμα. Κατά παράβαση του Συντάγματος, ο νόμος περί Κοινωνικών Ασφαλίσεων (άρθρα 72 και 3) δίνει όλη την εξουσία στον Υπουργό Οικονομικών, ο οποίος παντελώς ανεξέλεγκτα, αποφασίζει για τη διαχείριση του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων. Αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει ούτε σεντ στο Ταμείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων, λόγω της διαχρονικής κατασπατάλησης των λεφτών μας από όλες τις κυβερνήσεις, όπως διαπιστώνει επανειλημμένως στις ετήσιες εκθέσεις του ο Γενικός Ελεγκτής του κράτους, που είναι ο κατά νόμο αρμόδιος για τον έλεγχο της διαχείρισης του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων. Η κρατική οφειλή προς το Ταμείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων ξεπερνά τα 7.5 δις ευρώ.

Είναι ξεκάθαρο ότι το κράτος, ως ο κατά παράβαση του συντάγματος διαχειριστής του Ταμείου, δεν πρόκειται ποτέ να εξαναγκάσει τον εαυτό του να αποπληρώσει την οφειλή του. Η διοίκηση του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων είναι μια ξεκάθαρη κοροϊδία προς όλους μας. Αυξάνονται οι εισφορές, μειώνονται οι συντάξεις, αποκόπτονται επιδόματα και άνθρωποι φυλακίζονται για κάποιες χιλιάδες ευρώ, τη στιγμή που ο μεγαλύτερος οφειλέτης, το κράτος, παραμένει στο απυρόβλητο.

Στόχος μας ως Πρωτοβουλία Κοινωνικού Ελέγχου του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων, είναι να εξαναγκάσουμε αυτούς που κατέχουν την εξουσία, να τροποποιηθεί ο νόμος και η διοίκηση και η διαχείριση του Ταμείου να γίνονται άμεσα, δημοκρατικά, από όλους εμάς τους ασφαλισμένους. Το Διοικητικό Συμβούλιο να ορίζεται από εμάς, με άμεσες δημοκρατικές διαδικασίες, με διαφάνεια. Το κυπριακό κράτος έχει δώσει από τα λεφτά των φορολογουμένων, πέραν των 17 δις ευρώ στις τράπεζες, οι οποίες, σύμφωνα με το ίδιο το Προοίμιο του Μνημονίου, ευθύνονται για την επιβολή του. Δεν πρόκειται ν’ αφήσουμε το κράτος να ξεφύγει και να μην επιστρέψει την οφειλή του σε μας. Το καταστατικό μας είναι σχεδόν έτοιμο και σύντομα θα αναλάβουμε δράσεις, προς ουσιαστική διεκδίκηση των δικαιωμάτων μας.

Το Ταμείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων είναι μια κορυφαία κοινωνική κατάκτηση, η οποία δημιουργήθηκε προς εφαρμογή του άρθρου 9 του Συντάγματος, που ορίζει ότι όλοι μας δικαιούμαστε αξιοπρεπή διαβίωση! Οργανωθείτε μαζί μας, γιατί τίποτα δεν χαρίζεται! Μπορούμε να κερδίσουμε την αξιοπρέπεια, μόνο αν τη διεκδικήσουμε!».

– See more at: http://www.sigmalive.com/simerini/politics/223986/irthe-i-ora-tis-amesis-dimokratias#sthash.PFtLvL4W.dpuf

http://www.sigmalive.com/simerini/columns/eks-aformis/223987/to-aspro-mavro-kai-o-nomos-lastixo

Το άσπρο μαύρο και ο νόμος λάστιχο

16 Απρίλιος 2015, 07:00 | Με τον Μάριο Δημητρίου

Ρώτησα τον 38χρονο δικηγόρο, πολιτικό ακτιβιστή και υπερασπιστή ανθρωπίνων δικαιωμάτων, Μιχάλη Παρασκευά, ένα οικείο και πιστεύω αγαπητό πρόσωπο στους αναγνώστες της στήλης, κατά πόσο πλήττεται γενικά το κύρος του δικηγορικού επαγγέλματος και των δικηγόρων, μέσα από τη θεσμική κρίση στη Νομική Υπηρεσία και στο κράτος, μετά το πόρισμα Καλλή.

Μου τα είπε χύμα, όπως πάντα: «Προσωπικά, ως δικηγόρος, δεν ταυτίζομαι με τα καρτέλ των μεγαλοδικηγόρων και των μεγαλοτραπεζικών που κυβερνούν την Κύπρο από τα χρόνια της Αποικιοκρατίας. Δεν ταυτίζεται με αυτούς ούτε ο νεαρός συνάδελφος, που παλεύει για να ζήσει την οικογένειά του. Αυτό που συμβαίνει, είναι ότι όλοι οι λεγόμενοι θεσμοί του κράτους εξυπηρετούν συγκεκριμένα συμφέροντα. Γιατί βγαίνουν τώρα στη φόρα όλες αυτές οι αποκαλύψεις; Γιατί όσο έρεε το χρήμα, όλοι βολεύονταν.

Τώρα που έσφιξαν τα ζωνάρια και τέλειωσαν τα χρήματα, όλοι προσπαθούν να βγάλουν την ουρά τους απ’ έξω. Οπότε, το αλληλοφάγωμα των ελίτ, που συμβαίνει τώρα, δεν μας αφορά εμάς. Προψές, κάποιοι γνωστοί δικηγόροι συμμετείχαν σε τηλεοπτική εκπομπή και βγήκε σε τηλεφωνική παρέμβαση ένας άλλος συνάδελφός τους και μίλησε με έναν τρόπο που αποκαλύπτει ότι θεωρεί τον εαυτό του ως… θεσμό του κράτους. Εμένα θα μου έδιναν τον λόγο στην εκπομπή αυτή;

Όχι βέβαια. Άρα εγώ δεν είμαι ίδιος με εκείνον. Υπάρχουν οι δικηγόροι που παλεύουμε με τα κύματα και υπάρχουν τα δικηγορικά γραφεία που έγιναν θεσμοί του κράτους και εμπλέκονται με τις τράπεζες και καθορίζουν ακόμα και ποιοι θα διοριστούν δικαστές.

Ο γιος του δικαστή του Ανώτατου Δικαστηρίου είναι παντρεμένος με την κόρη του πρώτου μεγαλοδικηγόρου. Ο δεύτερος μεγαλοδικηγόρος είναι παντρεμένος με την αδελφή του πρώτου μεγαλοδικηγόρου. Ο τρίτος μεγαλοδικηγόρος είναι ξάδελφος του ίδιου μεγαλοδικηγόρου. Ο πρώην δικαστής του Ανώτατου είναι αδελφός του πρώην Προέδρου της τράπεζας. Ο τάδε βουλευτής είναι αδελφός του μεγαλοδικηγόρου της τράπεζας. Ο άλλος μεγαλοδικηγόρος είναι πολιτικός και σύμβουλος της άλλης τράπεζας…

-Γιατί μου τα λες αυτά;
-Γιατί καλά κάνει ο κόσμος, ν’ αμφισβητεί το δικηγορικό επάγγελμα. Και όλοι κρινόμαστε.

-Αν υπάρχουν εξαιρέσεις, ποιος είναι ο κανόνας;
-Δεν έχει κανόνα. Υπάρχουν διαβαθμίσεις… κάποιοι δικαστές επίσης εμπλέκονται με τράπεζες, μέσω συγγενικών και άλλων δεσμών. Ο γιος του δικαστή του Ανώτατου είναι παντρεμένος με την κόρη του μεγαλοδικηγόρου της τράπεζας. Δεν θα υποστηρίξει ο δικαστής την τράπεζα; Η δικαστής δίκαζε υποθέσεις της τράπεζας και η κόρη της δουλεύει στο γραφείο του μεγαλοδικηγόρου. Ποιος ελέγχει τη δικαστική εξουσία; Κανένας. Διορίζονται από το δικαστικό συμβούλιο, που είναι οι δικαστές του Ανώτατου.

Αλλά, η νομική επιστήμη δεν είναι σαν τη φυσική και τη χημεία. Ο νόμος είναι λάστιχο κι ερμηνεύεται κατά το δοκούν. Εγώ ως δικηγόρος, μπορώ να σου κάνω το μαύρο άσπρο – να δώσω στον ίδιο νόμο, δύο διαφορετικές ερμηνείες. Οι περισσότερες δικαστικές αποφάσεις στηρίζονται στην αξιοπιστία των μαρτύρων. Μήπως ο δικαστής έχει επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος και μπορεί να ξέρει ποιος μάρτυρας λέει αλήθεια ή ψέματα; Χωρίς καν να έχει γνώσεις ψυχολογίας ή κοινωνιολογίας; Λοιπόν, γιατί θεοποιήσαμε τους δικαστές;».

– See more at: http://www.sigmalive.com/simerini/columns/eks-aformis/223987/to-aspro-mavro-kai-o-nomos-lastixo#sthash.vYtPUUPo.dpuf

2 Σχόλια

Filed under "δικαιοσύνη", "θεσμοί", "οικοδομική φούσκα", "οικονομική κρίση", Banksters, προσωρινή Επιτροπή Πρωτοβουλίας Κοινωνικού Ελέγχου ΤΚΑ, Άνθρωπος κοινωνικά καθορισμένος, Αυτοοργάνωση Αυτοδιαχείριση, Αλληλεγγύη, Πρωτοβουλία Κοινωνικού Ελέγχου Ταμείου Κοιν Ασφαλίσεων, Πράττεις αυτό που πιστεύεις και ελπίζεις για το καλύτερο, Πράξε αυτό που μπορείς, Πρακτική Πρόταση, Πολιτική Ανυπακοή, άμεση δημοκρατία, αλήθεια

Επιτακτική ανάγκη τροποποίησης συντάγματος- Ανακοίνωση Πρωτοβουλίας Κοινωνικού Ελέγχου ΤΚΑ -Τα όσα βλέπουν το φως είναι αυτά που γίνονταν πάντα στα σκοτεινά μόνο χαρά μπορούν να προκαλούν σε όποιον δεν αποτελεί μέρος αυτής της κλίκας των εκατομυριούχων παράσιτων των δικηγορικοτραπεζικοεπιχειρηματικών καρτέλ που ελέγχουν τις ζωές μας

Τα όσα βλέπουν το φως της δημοσιότητας είναι απλά αυτά που γίνονταν πάντα στα σκοτεινά της ….δημοσιότητας

Αυτά που γίνονται και πλέον βλέπουν το φως της δημοσιότητας μόνο χαρά μπορούν να προκαλούν σε κάθε εχέφρονα άνθρωπο ο οποίος δεν αποτελεί μέρος αυτής της κλίκας των εκατομυριούχων παράσιτων των δικηγορικοτραπεζικοεπιχειρηματικών καρτέλ που ελέγχουν τις ζωές μας

Μόνο χαρά μπορεί να προκαλεί το σπάσιμο του αποστήματος αφού πλέον αποκαλύπτεται γυμνή η αλήθεια για το τι φταίει για την μιζέρια μας

Την μιζέρια των μισθωτών σκλάβων που απλά ζούμε για να δουλεύουμε και να ταίζουμε όλους αυτούς

Πανικόβλητο το σύστημα των εκατομμυριούχων

Χτες στο ρικ εκατομμυριούχοι δικηγόροι πολιτικάντηδες εξέφρασαν λέει την την λύπη τους για τα όσα συμβαίνουν γιατί έχουν πλήξει ακούεις τζαι συ το κύρος των θεσμών κλπ κλπ

Το γεγονός ότι πχ ο Πολυβίου γόνος της γνωστής οικογενείας γραφείου Χρυσαφίνης Πολυβίου Τριανταφυλλίδη  προσκολλημένης στην μεγαλύτερη τοκογλυφική εταιρεία του τόπου, την Τράπεζα Κύπρου απο τον καιρό των εγγλέζων έκανε παρέμβαση ως …….τι;;; ως δικηγορικό γραφείο/θεσμός προφανώς φανερώνει για μιαν ακόμη φορά το πως αυτοί οι άνθρωποι θεωρούν τα πάντα σε τούντο τόπο τσιφλίκι τους  Σημείωση: ο Χρυσοστομίδης που ήταν εκεί είναι σύζυγος της αδελφής του Πολυβίου

Η παρέμβαση Πολυβίου εμένα μου λέει ότι πλέον θα ξεπροβάλουν νέοι σωτήρες στην θέση των καμένων παλιών

Πλέον πολλά πολιτικά προσωπάκια έχουν καεί και το σύστημα των οικογενειών δικηγορικοτραπεζικών καρτέλ θέλει νέα φρέσκα (;;) πρόσωπα να οδηγήσουν τον …..κυπριακό ελληνισμόν ακούεις τζαι στο νέο αιώνα……

Ο Πολυβίου έφκαλε το πόρισμα και προετοίμασε την πολιτική του πορεία ως ο μεγάλος σωτήρας….

Τα τραπεζικά καρτέλ σου έχουν έτοιμο άλλο ένα σωτήρα που θα σε κρατά που το χέρι

Ο Τάσσος ήταν της λαικής, ο χριστόφκιας εδιόριζεν υπουργούς οικονομικών της τράπεζας κύπρου και ο δικηγόρος της ryanair και τράπεζας κύπρου νίκος

Πρέπει να νοιώθουμε μεγάλη χαρά με τα όσα γίνονται γιατί το σκοτεινό αυτό σύστημα κρατικών θεσμών που αφαιμάζει όλους εμάς αποκαλύπτεται με τον πιο έντονο τρόπο

Είναι πολλά τα λεφτά του πτώματος και ως πτωματοφάγα αρπακτικά τσακώνονται για τα εκατομμύρια τους

Νεοκλέους Γιωρκάτζης Χρυσης Δημητριάδης Ρίκκος Πάμπος Ιωαννίδης (του τάσσου) κλπ κλπ

Αυτοί ελέγχουν την ζωή σου

Που κοντά τα μμεξαπάτησης μη μπορώντας να συγκαλύψουν τον οχετό αναγκαστικά παίζουν το παιχνίδι του ρεύματος

Ο Παπαφιλίππου πχ του Αντ1 μεγαλοδικηγόρος και αυτός ποιος ακριβώς είναι ο ρόλος του νομίζετε;; ή του Χατζηκωστή; ή της εκκλησιάς λτδ;

Όλα άρχισαν όταν ο Κοιλιάρης, μέλος του ΔΣ της Κεντρικής Τράπεζας θέλοντας να εξυπηρετήσει συμφέροντα άλλα απο αυτά της Γιωρκάτζη και για να την κτυπήσει είπε στις τηλεοράσεις ότι η Γιωρκάτζη είπε ότι ο Νεοκλέους δωροδόκησε τον Ρίκκο Ερωτοκρίτου

Η Γιωρκάτζη μέρος του συστήματος δικηγορικών τραπεζικών καρτέλ αμέσως θέλησε να κουκουλωθεί το θέμα λέγοντας ότι δεν είπε κάτι τέτοιο και ουδέποτε αμφισβήτησε την ακεραιότητα του Ρίκκου μας κλπ κλπ

Η Γιωρκάτζη ήθελε να αποφύγει αυτό που τελικά έγινε!!

Αν ο Γενικός Εισαγγελέας Κώστας Κληρίδης δεν διόριζε τον πρώην δικαστή Ανωτάτου Καλλή ως ποινικό ανακριτή για το θέμα δωροδοκίας του Ρίκκου και αν ο Καλλής δεν έβγαζε το πόρισμα που έβγαλε όλα θα ήταν μια χαρά για το σύστημα…….

Τους χάλασαν το παρτούιν δκυό άτομα

Ξεκάθαρα όμως!

Δεν πιστεύω σε θεσμούς τζαι πελλαρούες φανταστικές αλλά σε ανθρώπους

Τον Κώστα Κληρίδη τον γνώριζα καλά ως δικαστή του Ανωτάτου Δικαστηρίου και ανέκαθεν τον θεωρούσα τουλάχιστον καλόπιστο σε αυτό που είχε κληθεί να κάνει

Ο Καλλής και αυτός πρώην δικαστής του Ανωτάτου έδειξε την ποιότητα του καταρχήν από το πολύ εμπεριστατωμένο πόρισμα για την τραγωδία της «Ήλιος» καθώς επίσης και δημόσια μίλησε για …σύστημα που κυριαρχεί στην Κύπρο από το ΄60!!

Ακούστε τον Καλλή να μιλά για σύστημα από το 60 και μετά

Το σύστημα αυτό όπως περιγράφηκε και πιο πάνω και πιο αναλυτικά σε πολλά κείμενα του μπλοκ

Τα πράγματα δεν είναι άσπρο μαύρο

Ο Κώστας Κληρίδης φαίνεται να το πήρε απόφαση ότι θα φτάσει το πράμα στα άκρα!!

Το γεγονός ότι έφτυσε επανειλημμένως σε μια μέρα ξεκάθαρα τον άθλιο δικηγόρο της τράπεζας κύπρου της ryanair του συμπέθερου που εβγαλε τα εκατομμύρια πριν το  κούρεμα και όλων αυτών των σκανδάλων δείχνει τις προθέσεις του

Τρίτη, 14 Απριλίου 2015 7:58 μμ – Τελευταία ενημέρωση: Τετάρτη, 15 Απριλίου 2015 7:17 πμ

«Ντροπή» Κ.Κληρίδης: Κατηγορούμενοι γίνονται κατήγοροι με την υπόθαλψη του ΠτΔ
– See more at: http://www.philenews.com/el-gr/eidiseis-politiki/39/251615/kkliridis-katigoroumenoi-ginontai-katigoroi-me-tin-ypothalpsi-tou-ptd#sthash.HBqtGrg5.dpuf

Ο Κληρίδης είναι πάνω από όλα άνθρωπος και φαίνεται ότι δεν έχει κανένα χρωστούμενο σε κανένα τοκογλύφο

της γνωστής πολυμελούς οικογενείας των Κληρίδηων, ο πατέρας του ήταν ο Λεύκος Κληρίδης μεν, μεγαλοδικηγόρος της εποχής του αλλά ο ίδιος από νεαρή ηλικια μπήκε στο δικαστικό σώμα και έφτασε μέχρι και δικαστής του Ανωτάτου

Φαίνεται ότι ο Κώστας Κληρίδης αποφάσισε να ακούσει πρώτα την συνείδηση του και αυτά που πιστεύει όταν κατάλαβε τι ακριβώς γίνεται σε αυτό τον άθλιο τόπο

Αυτό φαίνεται και από τις κατά καιρούς δηλώσεις του για την έκπληξη που ένοιωθε για το μέγεθος της διαφθοράς στον τόπο

Αυτό αποκαλύπτει ακόμα ένα τεράστιο θέμα

Το γεγονός ότι οι δικαστές μένουν σε ψηλούς πύργους που δεν έχουν σχέση με την κοινωνία και τα προβλήματα της

Δηλαδή αν ο κύριος Κώστας Κληρίδης δεν έφευγε από το δικαστικό σώμα και πλέον ως Γενικός Εισαγγελέας δεν αντιμετώπιζε μπροτά του όλο αυτό τον βόθρο που ακόμη και εμείς οι μικροί δικηγόροι που παλεύκουμε με τα κύματα συναντούμε καθημερινά παντού μαζί μας προφανώς και θα συνέχιζε να μην έχει γνώση αυτού του βόθρου

Αυτό είναι ένα τεράστιο ζήτημα που το έχω θίξει επανειλημμένως και στο πιο πάνω βίντεο που έβαλα

Είναι για αυτό που λέω ότι οι ημέρες αυτές είναι μέρες τεράστιας χαράς

Πρέπει να χαιρόμαστε που πλέον η γύμνια αυτού του άθλιου συστήματος ολιγαρχίας αποαλύπτεται μπροστά μας

Μια χούφτα ανθρωπάκια ελέγχουν απόλυτα τους θεσμούς

Κάθε πέντε χρόνια να ψηφίζεις αυτόν που σου επιβάλλουν τα μμεξαπάτησης και τα διαπλεκόμενα και να μπαίνει ένας τύπος ως αυτοκράτορας που αποφασίζει σχεδόν για τα πάντα

Ακόμα και ο Γενικός Εισαγγελέας με τα εξωφρενικά του συνταγματικά προνόμια να αναστέλλει ποινικές διώξεις αναιτιολόγητα χωρίς να δίνει λοαρκασμό σε κανένα

Οι δικαστές οι οποίοι είναι παντελώς ανεξέλεγκτοι και δεν δίνουν λογαριασμό σε κανένα και πλέον αποφασίζουν για πολιτικά ζητήματα όπως πχ το κούρεμα ή την προστασία από τα αρπακτικά τραπεζίτες που θέλουν να τα αρπάξουν όλα

Είναι επιτακτική πλέον η ανάγκη τροποποίησης του συντάγματος

Η λεγόμενη αντιπροσωπευτική ψευτοδημοκρατία έδειξε τι είναι όταν τελείωσε το ρευστό της φούσκας που έσπαζε η μια πάνω στην άλλη

Το σύστημα ανάθεσης σε κάποιον τυπάκο που εξυπηρετεί άλλα συμφέροντα από τα δικά σου προφανώς και έχει αποτύχει για σένα

προς το παρόν μια ανακοινωση από την Πρωτοβουλία Κοινωνικού Ελέγχου του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων

Τα όσα βλέπουν το φως της δημοσιότητας με την πλήρη έκθεση πλέον ξεκάθαρα της πλήρους σαπίλας και δυσωδίας των λεγόμενων θεσμών του Κράτους και αυτούς που το ελέγχουν,

εκτός από την αγανάκτηση μας πρέπει να μας ωθήσουν να αντιδράσουμε επί της ουσίας και πρακτικά!

Αυτή την στιγμή είναι ξεκάθαρο ότι εμείς ως πολίτες δεν έχουμε σχεδόν καμιά επιρροή στα όσα συμβαίνουν στις ζωές μας και όλα αποφασίζονται από τα διάφορα συμφέροντα που κρύβονται πίσω από δικηγορικά γραφεία τράπεζες επιχειρηματίες με άτομα με πολλαπλούς ρόλους που δεν συνάδουν και συγκρούονται μεταξύ τους.

Η προσπάθεια της Πρωτοβουλίας για τον Κοινωνικό Έλεγχο του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων είναι μια προσπάθεια για άμεση δημοκρατία, ώστε εμείς οι πολίτες να μπορούμε με μηχανισμούς και δικλείδες ασφαλείες που ορίζονται από το καταστατικό να αποφασίζουμε για αυτά που μας αφορούν!

Τώρα είναι πιο επιτακτική παρά ποτέ η ανάγκη αλλαγής τρόπου σκέψης και αλλαγή τρόπου πράξεων!

Οργανωθείτε μαζί μας ώστε να μπορέσουμε να προωθήσουμε την άμεση δημοκρατία ως μέρος της ζωής μας!

Πρακτικά και όχι θεωρητικά!

Σχολιάστε

Filed under "δικαιοσύνη", "θεσμοί", "οικοδομική φούσκα", "οικονομική κρίση", Banksters, Άνθρωπος κοινωνικά καθορισμένος, άμεση δημοκρατία

Ένα χρονικό από το χτεσινό ταιμλαιν μου στην σελίδα στο facebook σε σχέση με την σαπίλα την βρωμιά και δυσωδία που πλέον αποκαλύφθηκε πλήρως

Μια φωτογραφία που μπαίνει ως μπόνους τρακ που δημοσίευσα στις 5 Απριλίου 2015 με τίτλο

«αν ακόμα δεν κατάλαβες τι γίνεται ….αυτοκτόνα καλύτερα»katalaves twra

και αρχίζει το χτεσινό ταιμλαιν

Αν ακόμα δεν κατάλαβες τι γίνεται αυτοκτόνα καλύτερα (ναμπερ 2)

11146177_955615147790747_6538439603301678503_n

από την Δέφτερη Ανάγνωση ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο σχετικά με το 13χρονο κορίτσι από ρωσία που επικαλέστηκε ο καλοκάγαθος ρίκκος

Family Feud Hits Idyllic Gated Community

http://www.themoscowtimes.com/business/article/family-feud-hits-idyllic-gated-community/462319.html

  • Ώστε εν του άρεσεν του ρίκκου το πόρισμα καλλή…το πόρισμα του μεγαλοδικηγόρου της τράπεζας κύπρου cyprus airways κλπ πολυβίου άρεσεν του;
  • Ο αναστασιάδης έκαμεν βοηθό γεν εισαγγελέα τον ρίκκο γιατί τον εστήριξεν για πρόεδρο …. Η ΕΠΙΤΟΜΗ της διαπλοκής τζαι εμείς ακόμα συζητούμε ρε κουμπάρε
  • ‘Ντροπή’, δηλώνει ο Γ.Εισαγγελέας και αναφέρει ότι κατηγορούμενοι γίνονται κατήγοροι με την υπόθαλψη του ΠτΔ
 http://www.cna.org.cy/webnews.asp?a=2daf0af8a03848c9ab1692f6b5631ce6
  • Ο Κώστας Κληρίδης ευθέως κατά του Αναστασιάδη….. πλέον το απόστημα έσπασεν τελείως και δεν μπορούν να κρύψουν τίποτα….ζούμε απίστευτες στιγμές αποκάλυψης της άθλιας κυπριακής κοινωνίας της μίζας της διαπλοκής της βρωμιάς και δυσωδίας
  • Κυπρέε συνέχισε να πιστεύεις σε θεσμούς που σε προτατεύουν από τους κακούς….
 
  • Προσωπικά δεν πιστεύω σε θεσμούς αλλά σε ανθρώπους, ο Κώστας Κληρίδης τον οποία γνώρισα ως δικαστή του Ανωτάτου Δικαστηρίου θεωρώ ότι έχει καλές προθέσεις και μαζί με τον Καλλή ο οποίος και αυτός φαίνεται να έχει καλές προθέσεις τους αποκαλύπτουν…..
  • Ακούστε τον Καλλή να μιλά για σύστημα από το 60 και μετά

https://www.facebook.com/video.php?v=907553719263557&set=vl.756395974453020&type=2&theater

  • Ο Κώστας Κληρίδης φαίνεται να το έχει πάρει απόφαση ότι θα το τραβήξει μέχρι τέλους….προφανώς οι παρεμβάσεις που αναφέρει αφορούν τον άθλιο δικηγόρο νίκο αναστασιάδη…. τελικά η συνείδηση και η καθαρότητα της είναι μεγάλο όπλο
  • Οππππ το μεγκα τσάννελ εναντίον του δικηγόρου της τράπεζας κύπρου και της ryanair νίκου αναστασιάδη;;;
  • Απίστευτα τα όσα γίνονται σήμερα!!!!!!!
(κοινοποίηση από Δέφτερη Ανάγνωση)
  • To μικρό ορφανό κοριτσάκι που εθέλαν να βοηθήσουν ο Νεοκλέους κ ο Ρίκκος και άλλες ιστορίες φρίκης…

http://offshoram-net.com/en/publikatsii/721-it-happened-in-cyprus-but-backfired-in-moscow

  • Λένε οι λογής λογής δημοσιολόγοι δημοσιοκάφροι δικηγοροι θεσμοί κλπ ότι είναι λυπηρή μέρα τάχα…… είναι λυπηρή μέρα για αυτούς γιατί πλέον δεν μπορούν να κρύβονται πίσω από το προπέτασμα καπνού των λεγόμενων θεσμών…..

         Είναι μια πολύ χαρούμενη μέρα σήμερα γιατί πλέον αποκαλύπτεται με τον πιο έντονο τρόπο η σαπίλα του            συστήματος και πλέον κανείς δεν μπορεί να λέει ότι δεν ήξερε

  • Επαρέμβηκεν ο Πρόεδρος Αναστασιάδης στην διαδικασία?
    Μήπως ξέρει η συνεργάτης του Νεοκλέους κ κοινοβουλευτική εκπρόσωπος του ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΟΣ κόμματος Μαρία Κυριακού να μας πει?

maria kyriakoy

  • Για να μην ξεχνιόμαστε, όλα άρχισαν όταν ο Κοιλιάρης μέλος ΔΣ της Κεντρικής Τράπεζας θέλοντας να προωθήσει την δική του ατζέντα συμφερόντων κατά της Γιωρκάτζη είπε δημόσια ότι του ανέφερε η ίδια η Κεντρική Τραπεζίτισα ότι ο Ρίκκος Ερωτοκρίτου έκανε deal με το γραφείο του Νεοκλέους…
  • Αν ο Κώστας Κληρίδης δεν διόριζε ποινικό ανακριτή τότε το θέμα θα έμενε απλά ως κουτσομπολιό στην τιβι
  • Ξεκάθαρα πλέον πρέπει να τεθεί επιτακτικά αλλαγή τροποποίηση του Συντάγματος και τρόπος ελέγχου των λεγόμενω θεσμών άμεσα από όλους εμάς, δημοκρατία είναι να αποφασίζω άμεσα για αυτά που με αφορούν
  • Τον Πρόεδρο εννοούσε ο Γενικός Εισαγγελέας για την παρέμβαση ‪#‎cyprus‬
 
 http://www.sigmalive.com/news/local/223761/ton-proedro-ennoouse-o-genikos-eisaggeleas-gia-tin-paremvasi#sthash.Irpav30L.gbpl
  • Το 2012 κάποιοι έλεγαν ότι είναι αστείο να περιμένεις να σε σώσουν αυτοί που σε διάλυσαν..φάτε θεσμούς κυπρέοι μου
  • O Πολυβίου θέλει λέει να κάμει παρέμβαση στο ΡΙΚ….τι ακριβώς είναι ο Πολυβίου και ως τι θέλει να κάμει παρέμβαση; Υποτίθεται ότι είναι ένας απλός δικηγόρος; Εκτός και αν πλέον ξεκαθαρίζουν τα πράματα και τα δικηγορικά γραφεία/θεσμοί του τόπου και των Τραπεζών βγαίνουν καθαρά πλέον και μιλούν ως αυτό, δηλαδή οι αφέντες σου
 
  • Η παρέμβαση Πολυβίου ως και καλά απο μηχανής θεός πολιτικολόγος εμένα μου λέει ότι θα αυτοσυστηθεί ως ο μέλλων σωτήρας σου και ίσως πάμε σε εκλογές συντομότερα από όσο νομίζουμε
  • Κινδυνεύει η κυπριακή δημοκρατία φωνασκούν οι μεγαλοδικηγόροι σου οι εκατομμυριούχοι, βοήθα τους να την σώσουν βρε

Τα όσα βλέπουν το φως της δημοσιότητας με την πλήρη έκθεση πλέον ξεκάθαρα της πλήρους σαπίλας και δυσωδίας των λεγόμενων θεσμών του Κράτους και αυτούς που το ελέγχουν,

εκτός από την αγανάκτηση μας πρέπει να μας ωθήσουν να αντιδράσουμε επί της ουσίας και πρακτικά!

Αυτή την στιγμή είναι ξεκάθαρο ότι εμείς ως πολίτες δεν έχουμε σχεδόν καμιά επιρροή στα όσα συμβαίνουν στις ζωές μας και όλα αποφασίζονται από τα διάφορα συμφέροντα που κρύβονται πίσω από δικηγορικά γραφεία τράπεζες επιχειρηματίες με άτομα με πολλαπλούς ρόλους που δεν συνάδουν και συγκρούονται μεταξύ τους.

Η προσπάθεια της Πρωτοβουλίας για τον Κοινωνικό Έλεγχο του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων είναι μια προσπάθεια για άμεση δημοκρατία, ώστε εμείς οι πολίτες να μπορούμε με μηχανισμούς και δικλείδες ασφαλείες που ορίζονται από το καταστατικό να αποφασίζουμε για αυτά που μας αφορούν!

Τώρα είναι πιο επιτακτική παρά ποτέ η ανάγκη αλλαγής τρόπου σκέψης και αλλαγή τρόπου πράξεων!

Οργανωθείτε μαζί μας ώστε να μπορέσουμε να προωθήσουμε την άμεση δημοκρατία ως μέρος της ζωής μας!

Πρακτικά και όχι θεωρητικά!

 
  • O Πολυβίου θέλει λέει να κάμει παρέμβαση στο ΡΙΚ….τι ακριβώς είναι ο Πολυβίου και ως τι θέλει να κάμει παρέμβαση; Υποτίθεται ότι είναι ένας απλός δικηγόρος; Εκτός και αν πλέον ξεκαθαρίζουν τα πράματα και τα δικηγορικά γραφεία/θεσμοί του τόπου και των Τραπεζών βγαίνουν καθαρά πλέον και μιλούν ως αυτό, δηλαδή οι αφέντες σου
  • Η παρέμβαση Πολυβίου ως και καλά απο μηχανής θεός πολιτικολόγος εμένα μου λέει ότι θα αυτοσυστηθεί ως ο μέλλων σωτήρας σου και ίσως πάμε σε εκλογές συντομότερα από όσο νομίζουμε
 
 
  • Κινδυνεύει η κυπριακή δημοκρατία φωνασκούν οι μεγαλοδικηγόροι σου οι εκατομμυριούχοι, βοήθα τους να την σώσουν βρε
 

Τα όσα βλέπουν το φως της δημοσιότητας με την πλήρη έκθεση πλέον ξεκάθαρα της πλήρους σαπίλας και δυσωδίας των λεγόμενων θεσμών του Κράτους και αυτούς που το ελέγχουν,

εκτός από την αγανάκτηση μας πρέπει να μας ωθήσουν να αντιδράσουμε επί της ουσίας και πρακτικά!

Αυτή την στιγμή είναι ξεκάθαρο ότι εμείς ως πολίτες δεν έχουμε σχεδόν καμιά επιρροή στα όσα συμβαίνουν στις ζωές μας και όλα αποφασίζονται από τα διάφορα συμφέροντα που κρύβονται πίσω από δικηγορικά γραφεία τράπεζες επιχειρηματίες με άτομα με πολλαπλούς ρόλους που δεν συνάδουν και συγκρούονται μεταξύ τους.

Η προσπάθεια της Πρωτοβουλίας για τον Κοινωνικό Έλεγχο του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων είναι μια προσπάθεια για άμεση δημοκρατία, ώστε εμείς οι πολίτες να μπορούμε με μηχανισμούς και δικλείδες ασφαλείες που ορίζονται από το καταστατικό να αποφασίζουμε για αυτά που μας αφορούν!

Τώρα είναι πιο επιτακτική παρά ποτέ η ανάγκη αλλαγής τρόπου σκέψης και αλλαγή τρόπου πράξεων!

Οργανωθείτε μαζί μας ώστε να μπορέσουμε να προωθήσουμε την άμεση δημοκρατία ως μέρος της ζωής μας!

Πρακτικά και όχι θεωρητικά!

Ακούστε τον τέως δικαστή Ανωτάτου Καλλή να μιλά για «σύστημα» από το 60 και μετά

 

Σχολιάστε

Filed under "δικαιοσύνη", "θεσμοί", "οικοδομική φούσκα", "οικονομική κρίση", Banksters, Άνθρωπος κοινωνικά καθορισμένος, άμεση δημοκρατία

…κανένα σπίτι στα χέρια τραπεζίτη….συνθηματούθκια από αχάπαρα ανθρωπάκια που αγνοούν τα πάντα….Ανάλυση για τράπεζες χρήμα εκποιήσεις…προτάσεις

Κανένα σπίτι στα χέρια τραπεζίτη….

Μάλιστα

Πολλά ωραίο σύνθημα

Ας δούμε κάποια δεδομένα

Σε αυτό το άθλιο οικονομικό και πολιτικό σύστημα που ονομάζεται καπιταλισμός, ειδικά όπως εξελίκτηκε τον τελευταίο αιώνα σε χρηματοπιστωτικό καπιταλισμό οι τράπεζες έχουν τον απόλυτο και καθοριστικό ρόλο σε όλα

Καθορίζουν απόλυτα την ζωή μας

Ήδη από το 2008 σε τούντο μπλοκ επισημαίνονταν όλα όσα τώρα απασχολούν τους πάντες οι οποίοι ανακαλύψαν την τασινόπιττα

κάποια σχετικά και πάρα πολύ επεξηγηματικά κείμενα για τους τοκογλύφους

Money as debt 2 Ντοκυμαντέρ – Απλή εξήγηση για το πως οι τράπεζες δημιουργούν χρήμα από το πουθενά …. Η μεγαλύτερη απάτη στην σύγχρονη ιστορία του ανθρώπου…

https://osr55.wordpress.com/2012/07/14/money-as-debt-2-ντοκυμαντέρ-απλή-εξήγηση-για-το-πω/

Ένα πάρα πάρα πολύ σημαντικό και κατατοπιστικό ντοκυμαντέρ για την δημιουργία της πρόσφατης καπιταλστικής κρίσης που πυροδότησε η οικοδομική φούσκα που δημιούργησαν οι τοκογλύφοι τραπεζίτες και προκλήθηκε με την κατάρρευση της Λίμαν Μπράδερς που συμπερέσυρε τον ασφαλιστικό κολοσσό AIG

Inside Job -Ένα απίστευτα αποκαλυπτικό ντοκυμαντέρ τεκμήρια και με προσωπικές συνεντεύξεις στελεχών ceo΄s κυβερνητικών στελεχών των ΗΠΑ για το την χρηματοπιστωτικής φούσκα που τους απέφερε τρις κέρδη…….από την Le Monde Goldman Sachs: ο συνεκτικός κρίκος ανάμεσα στους Mario Draghi, Mario Monti και Λουκά Παπαδήμο

https://osr55.wordpress.com/2011/11/18/

ΟΙ τράπεζες τοκογλύφοι δημιουργούν χρήμα από το πουθενά

Ο πρόεδρος της FED ομοσπονδιακής τράπεζας των ΗΠΑ παραδέχεται ότι απλά τυπώνουν χρήμα από το πουθενά και το δίνουν στις τράπεζες

https://osr55.wordpress.com/2011/12/26/3232/

Στοιχεία από τον Economist: oi ΗΠΑ έχουν δημόσιο χρέος 11,5 ΤΡΙΣ δηλ. 73,3% επί του ΑΕΠ, η Γερμανία έχει δ. χρέος 2,7 ΤΡΙΣ, 82,7% του ΑΕΠ!!! Γαλλία 2,4 ΤΡΙΣ χρέος 89,3% Ιταλία 2,5 ΤΡΙΣ 120,1% ΑΕΠ, η Κύπρος έχει 16 ΔΙΣ χρέος και λιγότερο ποσοστό από τους άλλους με 73% και μπαίνει σε μνημόνιο..ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΚΔΟΣΗΣ ΧΡΗΜΑΤΟΣ κρίση χρέους

https://osr55.wordpress.com/2013/11/18/στοιχεία-από-τον-economist-oi-ηπα-έχουν-δημόσιο-2/

Ακόμα και νομικά ο όρος χρήμα είναι περίπλοκος και δεν μπορεί καν να εξηγηθεί νομικά!!! όσο εξωφρενικό και αν ακούγεται αυτό

Τι είναι το χρήμα; Ποιος είναι ο ακριβής του ορισμός; Ποιος ο νομικός του ορισμός; …. αοριστολογία γενικολογία επί σκοπού

https://osr55.wordpress.com/2012/03/31/τι-είναι-το-χρήμα-ποιος-είναι-ο-ακριβή/

Οδηγία 46/2000 της ΕΕ – «Ηλεκτρονικό χρήμα» Τι είναι; Υπάρχει κάπου;;; Ο μαγικός τρόπος δημιουργίας χρήματος – Τα όσα διαβάζετε είναι απολύτως προιόν της πραγματικότητας την οποία απλά αγνοείτε

https://osr55.wordpress.com/2012/03/06/οδηγία-462000-της-εε-ηλεκτρονικό-χρήμα-τι/

και επιστρέφουμε στο θέμα μας….

κανένα σπίτι στα χέρια τραπεζίτη…

οκ

πολλά καλό σύνθημα

μόνο που έχεις πρόβλημα αν το λαλείς έτσι απλά χωρίς να συνειδητοποιείς τι ακριβώς εισήγεισαι

Η καπιταλιστική κρίση δημιουργήθηκε ακριβώς ΛΟΓΩ της οικοδομικής φούσκας

δηλαδή με όσο πιο απλά λόγια μπορώ να εξηγήσω κάποια πράγματα

οι τράπεζες για να σε δανείσουν 100 ευρώ πρέπει να έχουν αποθεματικό ΜΟΝΟ 10

Πάμε ξανά

Αν μια τράπεζα έχει αποθεματικό 10 ευρώ τότε μπορεί να σου δανείσει 100 ευρώ

Μια τράπεζα πρέπει να έχει αποθεματικό 10% ίδια κεφάλαια για να μπορεί να δανείσει

δηλαδή με απλά λόγια οι τράπεζες δημιουργούν χρήμα που δεν έχουν

άλλο πράμα οι κεντρικές τράπεζες όπως η Ευρωπαική Κεντρική Τράπεζα και άλλο πράμα η FED των ΗΠΑ που είναι και αυτές ΙΔΙΩΤΙΚΩΝ συμφερόντων τράπεζες χωρίς καμιά δημοκρατική νομιμοποίηση

αλλά ας μείνουμε στα πολύ απλά

οι τράπεζες δημιουργούν χρήμα που δεν έχουν και το «δανείζουν» σε σένα

τι σημαίνει έσπασε η οικοδομική φούσκα;

Πάμε

οι τράπεζες «δάνειζαν» χρήμα στον κάθε αφερέγγυο ο οποιος αγόραζε σπίτια

λόγω του εύκολου και φτηνού χρήματος ελέω εύκολου δανεισμού οι ντιβέλοπερς κερδοσκόποι αύξησαν έτσι απλά τις τιμές των ακινήτων

πχ στην Κύπρο το 2003 ένα τριάρι στον Στρόβολο ήταν 59 χιλιάδες λίρες και το 2007 το ίδιο μεταχειρισμένο τριάρι πωλήθηκε για 120 χιλιάδες λίρες!!

τι γινόταν;

πχ ο Τζώνη που έπιανε μισθό 2000 δολάρια έκανε δάνειο 200 χιλιάδες δολάρια με δόση 1000 δολάρια το μήνα για να αγοράσει ένα σπίτι

με αποπληρωμή σε 25 χρονια ας πούμε

ας πούμε ότι ο τζώνη κατάφερε να πληρώσει 12 δόσεις δηλαδή 12 χιλιάδες από τις 200 χιλάδες

και κάποια στιγμή λόγω της κρίσης ο Τζώνης μας έχασε την δουλειά του

ταυτόχρονα χιλιάδες άλλοι τζώνηδες χάνουν την δουλειά τους και σταματούν να πληρώνουν τις δόσεις τους

ας πούμε ότι η τράπεζα που δάνεισε τον Τζώνη

έκανε δάνεια σε άλλους αφερέγγυους ύψους 100 εκατομμύρια

δηλαδή έκανε δάνεια 100 εκατομμύρια και υπολογίζει ότι θα πάρει μαζί με τους τόκους περίπου 150 εκατομμύρια

άρα οτιδήποτε πιο κάτω από το 150 εκατομμύρια θα καταγραφεί ως ζημιά στους ισολογισμούς της

υποθηκεύει και τα σπίτια που δανείζει

πχ το σπίτι του Τζώνη το υποθήκευσε και υπολόγισε την αξία του στις 200 χιλιάδες

όταν σπάει η φούσκα η οικοδομική

οι λογής λογής Τζώνηδες συνολικά έχουν δώσει ας πούμε 50 εκατομύρια δολάρια

επίσης οι αξίες των σπιτιών λόγω της κρίσης έχουν πέσει κατακόρυφα και φυσικά οι υποθήκες δεν υπάρχει περίπτωση να καλύψουν τα δάνεια που έκανε η τράπεζα

μια τράπεζα για να μπορεί να θεωρείται βιώσιμη και να μην καταρρεύει πρέπει να έχει επαρκή κεφάλαια αλιώς χρειάζεται ανακεφαλαιοποίηση

πχ η λαική πήρε 1,8 δις τον μάη του 2012 τζαι φυσικά επάττισε

το πρώτο πράμα που έκαμεν ο Ομπάμα όταν πήρε την εξουσία το 2008 ήταν να πάρει από τα λεφτά των αμερικανών φορολογουμένων 770 ΔΙΣ δολάρια και τα έδωσε στις παττισμένες τράπεζες για να έχουν επαρκή κεφάλαια

μετά έδωσε κι άλλα ΔΙΣ και άλλα ΔΙΣ μέχρι που έδωσε αρκετά ΤΡΙΣΕΚΑΤΟΜΜΎΡΙΑ δολάρια

Στην ευρώπη έγινε το ίδιο

Στην Ελλάδα το κράτος έδωσε πάνω από 300 ΔΙΣ ευρώ στους τοκογλύφους τραπεζίτες

πέραν του 90% των λεφτών που πήρε η ελλάδα από τα μνημόνια πήγαν στις τράπεζες που προσπαθούσαν ανακεφαλαιοποιηθούν είτε να καλύψουν τις ζημιές τους και τις τρύπες

Στην Κύπρο έγινε το ίδιο

Η λαική επάττισεν τζαι απορροφήθηκε από την τράπεζα κύπρου

στην Κύπρο οι τραπεζίτες ΕΚΤΟΣ από το κούρεμα πήραν 17 ΔΙΣ ευρώ

και πάλι όμως είνα στα πρόθυρα, ή μάλλον είναι παττισμένες

Η τράπεζα Κυπρου πχ πρεπει να αποπληρώνει ELA περίπου 8 ΔΙΣ

επίσης έχει μη εξυπηρετούμενα δάνεια πάνω από 50% ενώ ο Συνεργατισμός έχει μη εξυπηρετούμενα δάνεια πέραν του 80%!!!

και φτάνουμε στο κυρίως θέμα μας

κανένα σπίτι στα χέρια τραπεζίτη

Οσο διευρύνονται τα μη εξυπρετούμενα δάνεια και δεν μπαίνουν κεφάλαια μέσα η ανάγκη για αναχρηματοδότηση και ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζών γίνετια ολοένα και πιο αναγκαία αλλιώς εννα παττίσου ή θα επιβληθεί νέο μνημόνιο για να βρεθούν νέα κεφάλαια για τους τοκογλύφους banksters

Στην Ισπανία εγίναν σχεδόν 600 χιλιάδες εκποιήσεις σπιτιών όπως και σε όλη την ευρώπη αυτό είναι δυστυχώς σύνηθες φαινόμενο

υπάρχει αντίσταση και πολλές φορές σταματούν τις εκποίησεις

το θέμα είναι ότι στις άλλες χώρες υπάρχουν εκτός από συνθηματούθκια όμορφα και πρατικά αιτήματα

τα πλείστα κινήματα είναι κομουνιστικά αναρχικά και γενικότερα αντικαπιταλιστικά τα οποία προφανώς και είναι εναντίον του καπιταλιστικού συστήματος και προφανώς εναντίον του τρόπου με τον οποίο λειτουργούν οι τράπεζες

αναδεικνύουν ένα άλλο μοντέλο κοινωνικής οργάνωσης πέραν του καπιταλιστικού

χωρίς να μπαίνω εις βάθος αλλά μένοντας απλά στην επιφάνεια αυτό που θέλω να επσημάνω σε αυτό το κείμενο μου είναι το εξής

αυτοί που πετάνε το συνθηματάκι κανένα σπίτι στα χέρια τραπεζίτη τι εννοούν ακριβώς;

Να μην γίνει καμιά απολύτως εκποίηση;

Πχ ένας τύπος ο οποίος έκανε δάνειο 500 χιλιάδες ευρώ και πήρε μιαν οκέλα 400 τετραγωνικά

πλήρωσε πχ 20 χιλιάδες ευρώ τζαι σταμάτησε να πληρώνει

τούντου τύπου να του το πιάει η τράπεζα το σπίτι;

Αν δεν γίνουν εκποίσεις συνολικά άρα οι τράπεζες δεν θα μπορούν να καλύψυν τις τρύπες τους κλπ θα πρέπει να βρεθούν χρήματα για να καλύψουν τις ζημιές τους και νέα κεφάλαια για να μπορούν να λειτουργούν

τι προτείνουν τούτοι που λαλούν συνθηματούθκια κανένα σπίτι στα χέρια τραπεζίτη;

να μπούμε εκ νέου σε μνημόνιο;

Η θέση μου εμένα ήταν εξαρχής αυτό που έγινε στην Ισλανδία και είμαι από τους πρώτους που το είπα και δημόσια

να καταρρεύσουν οι τράπεζες να τις εθνικοποιήσεις να βγεις απο το ευρώ να υποτιμήσεις το νομισμα σου κλπ

τι ωράια………. η πιο πάνω πρόταση είναι απλά μια πρόταση

αν γινουν όλα αυτά μιλάμε για αντροπή του σύμπαντος…

δεν είναι έτσι απλά τα πράματα

κάθε τι έχει τις δικές του συνεπειες

να καταρρεύσουν οι τράπεζες…

μάλιστα

η οικονομία της Κύπρου βασίζεται σχεδον εξολοκλήρου στο χρηματοπιστωτικό της σύσητμα και στις λεγόμενες υπηρεσίες

άρα χρειάζονται τράπεζες

αν κλείσουν σημαίνει ότι η βαριά σου βιομηχανία κλείνει και η φτώχεια έρχεται με γοργούς ρυθμούς

το θέλεις τούτον κυπρέε που φωνάζεις συνθηματούθκια;

τι θέλεις κυπρέε;

απλά να εκτονώνεσαι;

να μαλακίζεσαι;

θα πάεις έξω που την βουλή στην ολομέλεια στις 17 απριλίου

μαζί σου

έκατσε να μάθεις δκυο πράματα;

όταν εννα λαλείς το σύνθημα τζέινο σκέφτου το εξής

η οκέλα του τύπου των 400 τετραγωνικών μέτρων που δεν πλήρωσε τι πρέπει να γίνει

να συνεχίσει να μένει μέσα αυτός που δεν πλήρωσε δόση;

κουβεντούες και εύκολα λόγια

ο κόσμος στην Κύπρο είναι παντελώς λοβοτημημένος

δεν έχει ιδέα ούτε τι ζητά ούτε τι πρέπει να γίνει

εμείς κάποιοι άνθρωποι προσπαθούμε να οργανωθούμε

έχουμε φτιάξει την Πρωτοβουλία για τον Κοινωνικό Ελεγχο του Ταμείου Κοινωνικών Ασφαλίσεων έχουμε φτιάξει καταστατικό με πολύ κόπο και πολύ χρόνο

αμεσοδημοκρατικής οργάνωσης

η άμεση δημοκρατία δεν είναι καθόλου ευκολο πράγμα

σε φορτώνει ευθύνες και υποχρεώσεις

κανένα σπτι στα χέρια τραπεζίτη

μείνε στα συνθήματα

1 σχόλιο

Filed under "δικαιοσύνη", "θεσμοί", "οικοδομική φούσκα", "οικονομική κρίση", Banksters

άρθρο «Σημερινής» Παράνομα δικαστήρια βρετανικών βάσεων – «ΠΩΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ η κυπριακή Δικαιοσύνη τον Χ. Χειμώνα ως Κύπριο πολίτη, αν τον συλλάβουν οι Βρετανοί;»

http://www.sigmalive.com/simerini/news/221087/x-xeimonas-kamia-skepsi-gia-dekeleia

Χ. Χειμώνας: Καμιά σκέψη για Δεκέλεια

| <a «=»» href=»javascript:window.print()» class=»print»>Εκτύπωση | 04 Απρίλιος 2015, 07:05 | Του Μάριου Δημητρίου

Ο δικηγόρος Μιχάλης Παρασκευάς ανάμεσα στην οικογένεια Χειμώνα -τον Χαμπή Χειμώνα, τη σύζυγό του Ελένη και τα παιδιά τους Χριστό

Μετά από γραπτή κλήση από την Αστυνομία των Βάσεων

«Δεν υπάρχει περίπτωση να παρουσιαστούμε ξανά στο δικαστήριο των ούτω καλούμενων βρετανικών Βάσεων»

«ΠΩΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ η κυπριακή Δικαιοσύνη τον Χ. Χειμώνα ως Κύπριο πολίτη, αν τον συλλάβουν οι Βρετανοί;»

«Δεν υπάρχει περίπτωση να παρουσιαστούμε ξανά στο δικαστήριο των ούτω καλούμενων βρετανικών Βάσεων και δεν περνά καμιά τέτοια σκέψη από το μυαλό μας, εμένα και του γιου μου Χριστόφορου, αφού δεν αναγνωρίζουμε την Αστυνομία και τα δικαστήριά τους», ανέφερε χθες στη «Σ» ο γεωργός Χαμπής Χειμώνα, από την Ξυλοφάγου, που κατηγορείται από την Αστυνομία Δεκέλειας για παρακοή δικαστικού διατάγματος και για παρεμπόδιση εργασιών σε έδαφος των Βάσεων, με απειλή βίας και επίθεση εναντίον αστυνομικού, κατά την εκτέλεση των καθηκόντων του.

Ο κ. Χειμώνας μάς ενημέρωσε ότι, πριν από λίγες ημέρες, αστυνομικός της Βάσης Δεκέλειας άφησε στο σπίτι του γραπτή κλήση για να παρουσιαστεί στο Δικαστήριο Δεκέλειας στις 30 Απριλίου 2015, τόσο ο ίδιος, όσο και ο γιος του Χριστόφορος, για ακρόαση των κατηγοριών εναντίον τους.

Σε δήλωσή στη «Σ» τον περασμένο Νοέμβριο, την ημέρα της δίκης του, έξω από το δικαστήριο Δεκέλειας, ο κ. Χειμώνας είχε αναφέρει ότι «εμείς θα συνεχίσουμε τον αγώνα μας και δεν αναγνωρίζουμε κανένα δικαίωμα στους Βρετανούς να δικάζουν πολίτες της Κυπριακής Δημοκρατίας και να μας εξευτελίζουν. Εμένα, με είχαν στην απομόνωση στις φυλακές του Περγάμου για μια εβδομάδα, από τις 24 Ιουνίου 2014 που με είχαν συλλάβει».

Εκκρεμεί και ένταλμα QUO WARRANTO

Ο δικηγόρος του κ. Χειμώνα, Μιχάλης Παρασκευάς, σχολίασε στη «Σ» ότι εκκρεμεί ένταλμα σύλληψης του Χαμπή Χειμώνα και του γιου του Χριστόφορου από την Αστυνομία των βρετανικών Βάσεων Δεκέλειας και ταυτόχρονα εκκρεμεί διαδικασία που δρομολόγησε στις 6 Μαρτίου 2015 ο ίδιος ο κ. Παρασκευάς εκ μέρους του πελάτη του, στο Ανώτατο Δικαστήριο της Κυπριακής Δημοκρατίας, για έκδοση προνομιακού εντάλματος QUO WARRANTO, με την οποία αμφισβητείται ξεκάθαρα, για πρώτη φορά, η νομική υπόσταση του δικαστηρίου της βρετανικής Βάσης Δεκέλειας.

«Πώς προστατεύει η κυπριακή Δικαιοσύνη αυτόν τον άνθρωπο ως Κύπριο πολίτη, αν τον συλλάβουν οι Βρετανοί και τον κλείσουν στις φυλακές Περγάμου;», διερωτήθηκε ο Μ. Παρασκευάς. «Θα πρέπει το Ανώτατο Δικαστήριο ν’ αποφασίσει επιτέλους, ξεκάθαρα, αν οι βρετανικές Βάσεις έχουν δικαίωμα ή όχι, να λειτουργούν δικαστήρια και Αστυνομία στο έδαφος που ελέγχουν. Κατά τη δική μου νομική και πολιτική άποψη, δεν έχουν τέτοιο δικαίωμα».

Στις 6 Μαΐου στο Ανώτατο Δικαστήριο

Να υπενθυμίσουμε ότι ο Μιχάλης Παρασκευάς πληροφόρησε ήδη τον δικηγόρο των Βάσεων ότι ο πελάτης του, αλλά και ο ίδιος, «δεν πρόκειται να ξαναπαρουσιαστούν ποτέ στο δικαστήριο Δεκέλειας γιατί δεν το αναγνωρίζουν, αφού αρμόδια είναι μόνο τα δικαστήρια της Κυπριακής Δημοκρατίας», όπως ανέφερε στη «Σ». Υπενθυμίζουμε, επίσης, ότι ο δικαστής του Ανωτάτου Δικαστηρίου Μιχαλάκης Χριστοδούλου όρισε για τις 6 Μαΐου 2015 την αίτηση του Μιχάλη Παρασκευά, για εκδίκαση από την Ολομέλεια του Ανωτάτου, του αιτήματος Παρασκευά, για έκδοση του προνομιακού εντάλματος QUO WARRANTO για τη Δεκέλεια.

Αναφέρεται στην αίτηση ότι μέσω του εντάλματος «καλείται ο κύριος R.H.Nagvi, Άγγλος υπήκοος, να δείξει υπό ποια εξουσία και/ή ποια νομοθεσία και\ή ποιο νομοθετικό έρεισμα και\ή νομικό έρεισμα έχει, βάσει του οποίου κατέχει και\ή ασκεί δημόσια το αξίωμα του δικαστή στην Κύπρο σε δημόσιο χώρο, σε κτίριο υπό τον τίτλο “Court” που βρίσκεται εντός των “Κυριάρχων Βρετανικών Βάσεων” Δεκέλειας».

Στην αίτηση αναφέρεται, μεταξύ άλλων, ότι ο πελάτης του Χαμπής Χειμώνας «εξαναγκάζεται με την απειλή βίας και στέρησης της ελευθερίας του, από ανθρώπους που ενεργούν κατ’ ισχυρισμόν τους κατ’ εντολήν από κάποιον Άγγλο υπήκοο ονόματι R. H. Naqvi, ο οποίος σφετερίζεται και νοσφίζεται δημόσια εξουσία ως δικαστής στην Κύπρο ως περιγράφεται πιο κάτω, να συμμετέχει ως “κατηγορούμενος” σε διαδικασία που λαμβάνει χώραν σε δημόσιο χώρο, σε κτίριο υπό τον τίτλο “Court” που ευρίσκεται εντός των “Κυριάρχων Βρετανικών Βάσεων Δεκέλειας” και ο οποίος στερήθηκε την ελευθερία του και φυλακίστηκε σε χώρο εντός της περιοχής των “Κυριάρχων Βρετανικών Βάσεων Δεκέλειας”».

«Δεν θεωρώ αυτό ως δικαστήριο»

Η δίκη Χειμώνα άρχισε στις 29 Ιουλίου 2014, με τον δικηγόρο του Μ. Παρασκευά να αμφισβητεί ρητά τη νομιμότητα του δικαστηρίου, ενώπιον του συγκεκριμένου δικαστή. Όπως δήλωσε τότε στη «Σ» ο Μ. Παρασκευάς, «τα λεγόμενα δικαστήρια και η Αστυνομία των Βάσεων παραβιάζουν ασύστολα και χωρίς νομιμοποίηση τα δικαιώματα των Κυπρίων πολιτών».

Αγορεύοντας στην προηγούμενη δικάσιμο, 7 Νοεμβρίου 2014, εκ μέρους του πελάτη του Χαμπή Χειμώνα, ο κ. Παρασκευάς είπε απευθυνόμενος στον κ. Naqvi ότι «θεωρώ ότι η παρούσα διαδικασία είναι παράνομη». Ανέφερε ότι «ως δικηγόρος που είμαι, δεν θεωρώ αυτό ως δικαστήριο και αυτό είναι ένα νομικό και πολιτικό ζήτημα». Για να πάρει ως απάντηση από τον Βρετανό δικαστή ότι «σου λέω ότι αυτό είναι δικαστήριο, είτε σου αρέσει είτε όχι και η Κυπριακή Δημοκρατία το αναγνωρίζει».

Το πάρκο των ηρώων της ΕΟΚΑ

Οι κατηγορίες εναντίον του 60χρονου Χαμπή Χειμώνα, γνωστού για προηγούμενες συλλήψεις και φυλακίσεις του από την Αστυνομία των Βάσεων, που συνδέονται με την εκ μέρους του έμπρακτη άρνηση να αναγνωρίσει την εξουσία των Βάσεων, προέκυψαν μετά την αντίδρασή του στην καταστροφή από τους Βρετανούς, πάρκου αφιερωμένου στους 9 απαγχονισθέντες ήρωες της ΕΟΚΑ 1955-59. Το πάρκο αυτό εγκαινίασε η κοινότητα Ξυλοφάγου σε δημόσια τελετή την 1η Απριλίου 2014, σε τεμάχιο γης που η οικογένεια Χειμώνα ενοικιάζει εδώ και δεκαετίες από την Κυπριακή Δημοκρατία για καλλιέργεια πατατών, αλλά θεωρείται από τις Βάσεις ότι βρίσκεται μέσα στο Πεδίο Βολής Πύλας, «εντός της μοναδικής βρετανικής περιοχής χρήσης πραγματικών πυρών στην Κύπρο», σύμφωνα με την έκθεση απαιτήσεως των βρετανικών Βάσεων Δεκέλειας.

Σχολιάστε

Filed under "δικαιοσύνη", "θεσμοί", χαμπής χειμώνας, Αμβισβήτηση λεγόμενων δικαστηρίων των βάσεων

H Ροζα Παρκς και η Πολιτική Ανυπακοή ήταν η αρχή..4/4/68 Δολοφονείται η φωνή του ονείρου….. Μάρτιν Λούθερ Κινγκ έκανε πράξη την διεκδίκηση και κέρδισαν όλοι μαζί…Boycott..ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΧΑΡΙΖΕΤΑΙ!!! ΟΛΑ ΚΕΡΔΙΖΟΝΤΑΙ ΟΤΑΝ ΤΑ ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΑ ΘΕΛΟΥΜΕ ΑΛΗΘΙΝΑ

Σαν σήμερα δολοφονείται η φωνή του ονειρου, ο Μάρτιν Λούθερ Κιγκ….

-osr- τίποτε δεν χαρίζεται..... όλα κερδίζονται μόνο όταν τα διεκδικούμε και τα θέλουμε αληθινά

Η Ρόζα Παρκς είναι η γυναίκα σύμβολο που χάριν της Πολιτικής Ανυπακοής της στον ρατσιστικό νόμο που διαχώριζε τους ανθρώπους σε μαύρους και άσπρους μετά και την αλληλεγγύη εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων που ξεσηκώθηκαν εξανάγκασε και τους δικαστές των ΗΠΑ που μέχρι τότε δεν έβλεπαν κάτι κακό σε αυτόν, να τον κηρύξουν αντισυνταγματικό ….

Πίσω όμως από την Ρόζα Παρκς τον Μάρτιν Λούθερ Κιγκ και κάθε προσωπικότητα που ήταν στα φώτα ο πραγματικός πρωταγωνιστής ήταν οι ίδιοι οι άνθρωποι που μαζί εξανάγκασαν αυτούς που κατέχουν την εξουσία να πράξουν το ηθικό που δεν ήταν άλλο φυσικά από την κατάργηση του ρατσιστικού νόμου…

Όταν η ηθική ταυτίζεται με το νόμιμο τότε η ηθική βγαίνει εκτός νόμου…..

Άλλαξε ο νόμος τα πράγματα επί της ουσίας; Ίσως ναι και ίσως όχι… ήταν ένα βήμα το οποίο πλέον κερδίθηκε και δεν μπορούν να το πάρουν πίσω

Σαν σήμερα ο Μάρτιν Λούθερ Κιγκ το 1968 δολοφονείται…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 3.589 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Κυπριακό

Παράνομα δικαστήρια βάσεων – Κίνδυνος σύλληψης Χαμπή Χειμώνα από τα ψευτοδικαστήρια ενώ εκκρεμεί η διαδικασία στο Ανώτατο Δικαστήριο – Ηχητικό

Σχολιάστε

Filed under "δικαιοσύνη", "θεσμοί", Αμβισβήτηση λεγόμενων δικαστηρίων των βάσεων

Ο ανθρωπάκος του Μπρέχτ…οι κυρ Παντελήδες έτοιμοι να κατασπαράξουν όποιον ξεφεύγει από το δούλευε ψήφιζε και σκάσε….επιστολή Αθηνάς Τσάκαλου

Ξέρω ότι το μίσος του ανθρωπάκου για ανθρώπους που ξεφεύγουν από τον δικό τους μικρόκοσμο και προσπαθούν να κάνουν ό,τι μπορούν για να είναι ελεύθεροι οι ίδιοι και να αγωνιστούν το ίδιο και για τους άλλους συνανθρώπους τους είναι τεράστιο και απύθμενο…….
» Από τους θεατές περιμένουμε τουλάχιστον να ντρέπονται.», Μπ. Μπρεχτ(3)Όταν αυτοί που αγωνίζονται ενάντια στο Άδικο
Δείχνουν τα πληγωμένα τους πρόσωπα
Είναι η ανυπομονησία εκείνων που ήταν ασφαλείς,
Μεγάλη.
Γιατί παραπονιέστε, ρωτάνε
Παλέψατε το Άδικο! Τώρα
Αυτό σας νίκησε: σωπάστε λοιπόν!»
Οι κυρ παντελήδες των ημερών μας είναι πάρα πολλοί…… είνα παντού γύρω μας….κυριαρχούν

έτοιμοι οι ανθρωπάκοι να κατασπαράξουν όποιον προσπαθεί να ξεμυτίσει από το συνηθισμένο….

δούλευε ψήφιζε και σκάσε

Είναι αδιανόητο για τον ανθρωπάκο κάτι διαφορετικό

Ξεχνάνε όμως οι ανθρωπάκοι ότι κάποιο άνθρωποι έδωσαν την ζωή τους για να έχουν έστω τις στοιχειώδεις ελευθερίες που ονομάζονται δικαιώματα και τις παίρνουν πίσω ακόμα και αυτές σιγά σιγά με την δικη του ανοχή

Ποια είναι η άποψη του ανθρωπάκου για τα όσα έγιναν στην Κωνσταντινούπολη με την απαγωγή του εισαγγελέα και τους ανθρώπους που τελικά δολοφονήθηκαν από την τουρκική αστυνομία;

Μα φυσικά αυτή που θα του πουν τα μμε

Τώρα δεν βολεύει να μιλάμε για βάρβαρους τούρκους που καταπιέζει κλπ αλλά για τουρκική αστυνομία και κράτος καλοκάγαθο με θεσμούς εισαγγελείς κλπ

Αυτό το παραμύθι εμπίπτει σε άλλη κατηγορία

Τώρα προέχει ο σεβασμός στους ….θεσμούς..

Ξεχνάς ανθρωπάκο ότι με πρώτη ευκαιρία ανέξοδα και εκ του ασφαλούς λες ότι θα πάρεις τάχα το g3 που σου έδωσε η εθνική σου τάχα φρουρά και θα αρχίζεις τάχα να εκτελείς αυτούς που θα σου πάρουν το σπίτι…..

μετά μαλακίζεσαι με αυτή την σκέψη βλέπεις και καμιά ταινία εκτονώνεσαι με ονειρώξεις αγώνα τζαι πάεις στην μισθωτή σου μιζέρια, αν ακόμα έχεις δουλεΙα

Οι αρματωλοί και κλέφτες που τραγούδησες στις εθνικές σου επετείους τι ακριβώς έκαναν με τα καριοφίλια ρε ανθρωπάκο;

Τι έκαναν οι «τρομοκράτες» που απαγχονίστηκαν;

Δεν στράφηκαν ένοπλα;

Ξέρω ότι αν ζούσες τότε θα έκαμνες ό,τι και τώρα…… τίποτα….

Ένας δειλός ανθρωπάκος που σέβεται τους …..θεσμούς

Που να λέμε τώρα για τους απεργούς πείνας στην Αθήνα και περί πολιτικών κρατουμένων…….. ρίξε την χολή σου ανθρωπάκο και συνέχισε την μίζερη σου ζωούλα στο τίποτα

https://athens.indymedia.org/post/1542310/

Η κόλαση του Κάφκα
Τίτλος: Η κόλαση του Κάφκα

Αν η δικαστική εξουσία έχει τη δύναμη να κάνει τον κόσμο να υποκύπτει στους νόμους της και ακόμα περισσότερο στην υπέρβασή τους, δεν αποδεικνύει ότι η ποιότητα κυριαρχεί, αλλά ότι μπορεί να μετατρέψει τον κόσμο σε καφκική κόλαση.

Είναι κάποια γεγονότα που σε κάνουν να σταθείς μπροστά στον ίδιο τον εαυτό σου και να αναρωτηθείς, τί είναι αυτό που δίνει νόημα στη ζωή; Τί είναι αυτό που θα σε κάνει να συνεχίζεις να πιστεύεις πως αξίζει αληθινά να περπατάς πάνω στη γη;

Ένα τέτοιο γεγονός συνέβη σήμερα και σ’ εμένα.

Μετά από 30 μέρες προφυλάκισης, σήμερα παρέλαβα την απόφαση της αποφυλάκισής μου. Θα μπορούσα αύριο το πρωί να περάσω την πόρτα της φυλακής και να φύγω. Δε θα το κάνω. Δε θα το κάνω γιατί πιστεύω πως η ομορφιά του ανθρώπου είναι να κάνει τα πάντα για τον άλλον άνθρωπο. Δε μπορώ να νιώσω καμιά χαρά για τη δική μου αποφυλάκιση, όσο συνεχίζεται η άδικη κι εκδικητική προφυλάκιση της Εύης Στατήρη, για την οποία οι αρμόδιοι γνωρίζουν με απόλυτη αλήθεια ότι δεν υπάρχει γι’ αυτήν κανένα επιβαρυντικό στοιχείο.

Όπως δε μπόρεσα να κλείσω την πόρτα μου στην κυνηγημένη Αγγελική, έτσι δε μπορώ να γυρίσω την πλάτη μου στην άδικα προφυλακισμένη Εύη. Και πολύ περισσότερο γιατί, όσο συνεχίζεται αυτή η προφυλάκιση, παράλληλα συνεχίζεται και η απεργία πείνας των μελών της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς. Μια απεργία πείνας που διανύει την 31η μέρα μιας απεργίας πείνας, που ξεκίνησε γι’ αυτές ακριβώς τις προφυλακίσεις των συγγενών.

Όπως δείχνουν τα ιατρικά ανακοινωθέντα, η κατάσταση της υγεία των απεργών πείνας είναι πολύ κρίσιμη.

Τώρα, όχι μόνο κάθε μέρα, αλλά και κάθε ώρα μετράει. Και δεν είναι μόνο τα ιατρικά ανακοινωθέντα που επισημαίνουν την κρισιμότητα της υγείας των απεργών, εξίσου βαριά μετράει και η σκόπιμη και συστηματική αποσιώπηση του γεγονότος από τα ΜΜΕ. Τί θέλει η δικαστική εξουσία; Γιατί απ’ ό,τι ακούω είναι στα χέρια της η όλη υπόθεση. Θέλει, λοιπόν, νεκρούς; Ποιος είναι ο ρόλος των ΜΜΕ; Να αποκτήσουν εργασία πολλών ημερών μετά από θανάτους;

Γιατί τότε μόνο αρχίζουν να μιλούν.

Δε θεωρώ την απόφασή μου να παραμείνω στη φυλακή ούτε καν θυσία απέναντι στην Εύη και απέναντι στους 11 ανθρώπους της ΣΠΦ, που συνεχίζουν την απεργία πείνας.

Θα είμαι πάντα υπόλογη απέναντι σ’ αυτή τη νέα γενιά των ανθρώπων γιατί κι εγώ, όπως όλες οι μάνες και οι πατέρες της ηλικίας μου, δεν καταφέραμε να παραδώσουμε στους γιους μας και στις κόρες μας έναν κόσμο καλύτερο. Αντίθετα, φτιάξαμε ή αφήσαμε να φτιαχτεί ένας κόσμος όπου με κάθε τρόπο μεθοδεύεται και προπαγανδίζεται πως το νόημα των ημερών μας είναι η οικονομική υπόσταση της κοινωνίας, πως το μέγα ζήτημα της ζωής των ανθρώπων είναι η διευθέτηση των δανείων. Δε θέλουν ν’ αφήσουν ούτε μια χαραμάδα ελπίδας πως ζωή σημαίνει κάτι άλλο. Φαίνεται πως οι πηγές της πραγματικής, της ουσιαστικής ζωής και δημιουργίας έχουν στερέψει και είναι εποχές που, σε παράξενους τόπους, όπως είναι οι φυλακές, μπορείς να συναντήσεις ανθρώπους που «προαναγγέλουν την ευφορία των ερήμων, το πόσιμο θαλάσσιο νερό με γεύση βιολέτας, την αιώνια άνοιξη…».

Θα παραμείνω στη φυλακή μέχρι τη μέρα που, μαζί με την Εύη, θα δρασκελίσουμε την πόρτα εξόδου και η χαρά μας θα είναι διπλή γιατί την ίδια μέρα θα τελειώσει και η απεργία των δικών μας αγαπημένων ανθρώπων.

Η απεργία πείνας είναι ένας ύψιστος συναγερμός προς όλες τις μορφές εξουσίας να μην ξεχαστούν στις τυπικές διαδικασίες, να μην ξεχαστούν στην άσκηση εκδίκησης και εξόντωσης των όποιων «αντιπάλων», να θυμηθούν τις πραγματικές πηγές ζωής και δημιουργίας.

Αθηνά Τσάκαλου

=========================
‘’Άκου ανθρωπάκο’’ » Από τους θεατές περιμένουμε τουλάχιστον να ντρέπονται.» ‘’Μισώ τους αδιάφορους’’
Τέσσερις μαχαιριές στους ‘’αδιάφορους’’ και 2+1 σχόλιαSubmitted by pamav on Sun, 2012-01-01 13:55

Παναγιώτης Μαυροειδής
Σε πολλούς ιστότοπους, διαφορετικών πολιτικών κατευθύνσεων, ειδικά στις αμπώτιδες της λαϊκής δράσης, συναντάμε ερωτήματα ή/και αναθέματα για την αδιαφορία μικρού ή/και μεγάλου μέρους του κόσμου απέναντι σε μια κοινωνική κατάσταση γεμάτη απειλές.
Η αγωνία των προβληματισμών αυτών υπογραμμίζεται με την επιστράτευση σχετικών αποφθεγμάτων από γραπτά ξεχωριστών ανθρώπων του παρελθόντος.
Τίποτα πιο φυσιολογικό. Πάντα υπήρχαν και θα υπάρχουν αυτοί που πρωτοπορούν στην αντίσταση και στην πραγματοποίηση των κοινωνικών τομών και αυτοί που ακολουθούν ή απλά αδιαφορούν. Τουλάχιστον,  όσο η πολιτική  και κοινωνική πάλη, είναι ακριβώς στοιχεία διαχωρισμού και ειδικής ενασχόλησης και όχι εκφράσεις συλλογικής κοινωνικής δραστηριότητας.
Ας δούμε ορισμένες κορυφαίες μορφές  στηλίτευσης της αδιαφορίας,  με  διαφορές αλλά και κοινά στοιχεία.
‘’Μισώ τους αδιάφορους’’,  Αντόνιο Γκράμσι (1)
«Μισώ τους αδιάφορους. Πιστεύω ότι το να ζεις σημαίνει να εντάσσεσαι κάπου. Όποιος ζει πραγματικά δεν μπορεί να μην είναι πολίτης και ενταγμένος. Η αδιαφορία είναι αβουλία, είναι παρασιτισμός, είναι δειλία, δεν είναι ζωή. Γι’ αυτό μισώ τους αδιάφορους.
Η αδιαφορία είναι το νεκρό βάρος της ιστορίας. Η αδιαφορία δρα δυνατά πάνω στην ιστορία. Δρα παθητικά, αλλά δρα. Είναι η μοιρολατρία. Είναι αυτό που δεν μπορείς να υπολογίσεις. Είναι αυτό που διαταράσσει τα προγράμματα, που ανατρέπει τα  σχέδια που έχουν κατασκευαστεί με τον καλύτερο τρόπο. Είναι η κτηνώδης ύλη που πνίγει την ευφυΐα. Αυτό που συμβαίνει, το κακό που πέφτει πάνω σε όλους, συμβαίνει γιατί η μάζα των ανθρώπων απαρνείται τη βούλησή της, αφήνει να εκδίδονται νόμοι που μόνο η εξέγερση θα μπορέσει να καταργήσει, αφήνει να ανέβουν στην εξουσία άνθρωποι που μόνο μια ανταρσία θα μπορέσει να ανατρέψει. Μέσα στη σκόπιμη απουσία και στην αδιαφορία λίγα χέρια, που δεν επιτηρούνται από κανέναν έλεγχο, υφαίνουν τον ιστό της συλλογικής ζωής, και η μάζα είναι σε άγνοια, γιατί δεν ανησυχεί. Φαίνεται λοιπόν σαν η μοίρα να συμπαρασύρει τους πάντες και τα πάντα, φαίνεται σαν η ιστορία να μην είναι τίποτε άλλο από ένα τεράστιο φυσικό φαινόμενο, μια έκρηξη ηφαιστείου, ένας σεισμός όπου όλοι είναι θύματα, αυτοί που τον θέλησαν κι αυτοί που δεν τον θέλησαν, αυτοί που γνώριζαν κι αυτοί που δεν γνώριζαν, αυτοί που ήταν δραστήριοι κι αυτοί που αδιαφορούσαν. Κάποιοι κλαψουρίζουν αξιοθρήνητα, άλλοι βλαστημάνε χυδαία, αλλά κανείς ή λίγοι αναρωτιούνται: αν είχα κάνει κι εγώ το χρέος μου, αν είχα προσπαθήσει να επιβάλλω τη βούλησή μου, θα συνέβαινε αυτό που συνέβη;
Μισώ τους αδιάφορους και γι’ αυτό: γιατί με ενοχλεί το κλαψούρισμά τους, κλαψούρισμα αιωνίων αθώων. Ζητώ να μου δώσει λογαριασμό ο καθένας απ’ αυτούς με ποιον τρόπο έφερε σε πέρας το καθήκον που του έθεσε και του θέτει καθημερινά η ζωή, γι’ αυτό που έκανε και ειδικά γι’ αυτό που δεν έκανε. Και νιώθω ότι μπορώ να είμαι αδυσώπητος, ότι δεν μπορώ να χαλαλίσω τον οίκτο μου, ότι δεν μπορώ να μοιραστώ μαζί τους τα δάκρυά μου.
Είμαι ενταγμένος, ζω, νιώθω ότι στις συνειδήσεις του χώρου μου ήδη πάλλεται η δραστηριότητα της μελλοντικής πόλης, που ο χώρος μου χτίζει. Και μέσα σ’ αυτήν την πόλη η κοινωνική αλυσίδα δεν βαραίνει τους λίγους, μέσα σ’ αυτήν κάθε συμβάν δεν οφείλεται στην τύχη, στη μοίρα, μα είναι ευφυές έργο των πολιτών. Δεν υπάρχει μέσα σ’ αυτήν κανείς που να στέκεται να κοιτάζει από το παράθυρο ενώ οι λίγοι θυσιάζονται, κόβουν τις φλέβες τους. Ζω, είμαι ενταγμένος. Γι’ αυτό μισώ αυτούς που δεν συμμετέχουν, μισώ τους αδιάφορους».
(1)Ο Αντόνιο Γκράμσι (1891-1937) ήταν Ιταλός συγγραφέας, πολιτικός επιστήμονας και γενικός γραμματέας του Κομμουνιστικού Κόμματος Ιταλίας. Το κείμενο γράφηκε το 1917.
‘’Άκου ανθρωπάκο’’, Βίλχελμ Ράϊχ (2)
«Δε σʼαγαπούν ανθρωπάκο, σε περιφρονούν, επειδή περιφρονείς τον εαυτό του. Σε ξέρουν απʼ έξω κι ανακατωτά. Γνωρίζουν τις χειρότερες αδυναμίες σου, όπως θα έπρεπε να τις γνωρίζεις εσύ. Σε θυσίασαν σʼ ένα σύμβολο κι εσύ τους έδωσες τη δύναμη να σʼ εξουσιάζουν. Εσύ ο ίδιος τους αναγόρευσες αφεντικά σου και συνεχίζεις να τους στηρίζεις, παρόλο που πέταξαν τις μάσκες τους. Στο είπαν κατάμουτρα: «Είσαι και θα είσαι πάντα κατώτερος, ανίκανος να αναλάβεις την παραμικρή ευθύνη». Κι εσύ τους αποκαλείς καθοδηγητές και σωτήρες και φωνάζεις «ζήτω, ζήτω»» ……»Σε φοβάμαι, ανθρωπάκο. Σε τρέμω, επειδή από σένα εξαρτάται το μέλλον της ανθρωπότητας. Σε φοβάμαι επειδή το κυριότερο μέλημα σου στη ζωή είναι να δραπετεύεις από τον εαυτό σου. Είσαι άρρωστος, ανθρωπάκο, άρρωστος βαριά. Δε φταις εσύ γιʼ αυτό, μα έχεις υποχρέωση να γιατρευτείς. Θα ʽχες από καιρό αποτινάξει τα δεσμά σου, αν δεν ενθάρρυνες ο ίδιος την καταπίεση και δεν τη στήριζες άμεσα με τις πράξεις σου»….
…..»Θα σου πω γιατί γελούν μαζί σου, ανθρωπάκο: επειδή σε παίρνω στα σοβαρά, πολύ στα σοβαρά. To σκεπτικό σου πάντα χάνει την ουσία. Μου θυμίζεις δεινό σκοπευτή που σκόπιμα χάνει το κέντρο του στόχου, από καπρίτσιο.
 Διαφωνείς; Θα σου το αποδείξω. Αν η σκέψη σου επικεντρωνόταν στην ουσία, θα ‘χες γίνει κύριος της ζωής σου από καιρό.
Θα σου δώσω ένα παράδειγμα της σκέψης σου:
«Για όλα φταίνε οι Εβραίοι», λες.
«Τι είναι ο Εβραίος;» σε ρωτώ.
«Κάποιος που στις φλέβες του κυλάει εβραϊκό αίμα», απαντάς.
«Και πώς ξεχωρίζεις το εβραϊκό αίμα από το αίμα των άλλων;» Η ερώτηση σου προκαλεί σύγχυση. Μπερδεύεσαι, κομπιάζεις.
Ύστερα λες, «Εννοούσα ότι ανήκει στην εβραϊκή φυλή».
«Τι είναι η φυλή;» σε ρωτώ.
«Η φυλή; Αυτό είναι προφανές. Όπως υπάρχει γερμανική φυλή, έτσι υπάρχει κι εβραϊκή».
«Και ποια είναι τα χαρακτηριστικά της εβραϊκής φυλής;»
«Ο Εβραίος έχει μαύρα μαλλιά, μακριά, γαμψή μύτη και δια-περαστικό βλέμμα. Οι Εβραίοι είναι άπληστοι και κεφαλαιοκράτες».
«Αν δεις ένα Γάλλο της Μεσογείου ή έναν Ιταλό δίπλα σ’ έναν Εβραίο, θα τον ξεχωρίσεις;»
«Ε, όχι, για να είμαι ειλικρινής…»
«Τότε, λοιπόν, τι είναι ο Εβραίος; To αίμα του δε διαφέρει από το αίμα των άλλων. Η εμφάνισή του δε διαφέρει από εκείνη ενός Γάλλου ή ενός Ιταλού. Και μια και το ‘φερε η συζήτηση, έχεις δει Γερμανοεβραίους;»
«Μοιάζουν με τους Γερμανούς».
«Τι είναι ο Γερμανός;»
«Ο Γερμανός ανήκει σιη βόρεια φυλή των Αρίων».
«Οι Ινδοί είναι Άριοι;»
«Ναι».
«Είναι βόρειοι;»
«Όχι».
«Είναι ξανθοί;»
«Όχι».
«Βλέπεις; Δεν ξέρεις καν ποιος είναι ο Εβραίος και τι ο Γερμανός».
«Μα, υπάρχουν Εβραίοι!»
 «Ασφαλώς και υπάρχουν. Όπως υπάρχουν Χριστιανοί και Μωαμεθανοί».
«Σωστά! Να, αυτό εννοούσα, την εβραϊκή θρησκεία».
«Ήταν Ολλανδός ο Ρούσβελτ;»
«Όχι».
«Και γιατί ονομάζεις τον Εβραίο απόγονο του Δαβίδ κι όχι τον Ρούσβελτ Ολλανδό;» «Με τον Εβραίο είναι διαφορετικό».
«Σε τι διαφέρει;»
«Δεν ξέρω».
Τέτοιες κουταμάρες λες, ανθρωπάκο.
 Και με τέτοιες κουταμάρες, συγκροτείς ένοπλες συμμορίες που σκοτώνουν δέκα εκατομμύρια ανθρώπους επειδή είναι Εβραίοι κι ας μην ξέρεις να μου πεις τι είναι ο Εβραίος.
Να γιατί γελάνε μαζί σου. Να γιατί όποιος θέλει να κάνει κάτι σοβαρό σε αποφεύγει. Να γιατί είσαι χωμένος στο βούρκο μέχρι το λαιμό. Όταν αποκαλείς κάποιον «Εβραίο», αισθάνεσαι ανώτερος.
Αισθάνεσαι ανώτερος, επειδή νιώθεις κατώτερος. Νιώθεις κατώτερος, επειδή εκείνο που θέλεις να εξοντώσεις στους ανθρώπους που αποκαλείς Εβραίους, είναι ο ίδιος σου ο εαυτός. Και τούτο είναι απλά ένα δείγμα του τι είσαι στ’ αλήθεια, ανθρωπάκο. Όταν αποκαλείς κάποιον περιφρονητικά «Εβραίο», η αίσθηση της μηδαμινότητάς σου ξαλαφρώνει. Αυτό το ανακάλυψα μόλις πρόσφατα. Αποκαλείς Εβραίο όποιον σου εμπνέει είτε υπερβολικό, είτε ελάχιστο σεβασμό. Σαν να ‘σαι αντιπρόσωπος κάποιας ανώτερης δύναμης επί της γης, ανέλαβες να αποφασίζεις ποιος είναι και ποιος δεν είναι Εβραίος. Αμφισβητώ το δικαίωμά σου να το κρίνεις αυτό, είτε είσαι τιποτένιος Άριος, είτε τιποτένιος Εβραίος. Μόνο εγώ έχω το δικαίωμα να πω τι είμαι. Είμαι βιολογικός και πολιτισμικός μιγάς κι είμαι περήφανος γι’ αυτό. ούτε σωβινιστής όπως εσύ, ασήμαντε φασίστα, όποια κι αν είναι η εθνικότητά σου, η φυλή και η τάξη σου.»….
…….»Όταν ζεις για μακρύ διάστημα στο βάθος μιας σκοτεινής σπηλιάς
θα σιχαθείς το φως του ήλιου. Και το πιθανότερο είναι ότι τελικά
τα μάτια σου θα χάσουν τη δύναμη αν αντέχουν.
Να γιατί καταλήγουμε να μισούμε το φως του ήλιου.»…
(2) Ο Βίλχελμ Ράιχ (1897 – 1957) ήταν Αυστριακός ψυχίατροςψυχαναλυτής και ερευνητής. Υπήρξε ένας από τους πλέον αμφιλεγόμενους διανοητές της σύγχρονης εποχής. Πέθανε στιγματισμένος και περιθωριοποιημένος στη φυλακή. Το βιβλίο ‘’άκου ανθρωπάκο’’, γράφηκε το 1948
Και δύο καλά σχετικά βιντεάκια
‘’Για τον παροιμιώδη μέσο ανθρωπάκο’’, Wolf Birman(3)
Τους έχω βαρεθεί!Τις κρύες γυναίκες που με χαϊδεύουν,
τους ψευτοφίλους που με κολακεύουν,
που απ’ τους άλλους θεν παλικαριά
κι οι ίδιοι όλο λερώνουν τα βρακιά,
σ’ αυτήν την πόλη που στα δυο έχει σκιστεί,
τους έχω βαρεθεί.Και πέστε μου αξίζει μια πεντάρα,
των γραφειοκρατών η φάρα,
στήνει με ζήλο περισσό,
στο σβέρκο του λαού χορό,
στης ιστορίας τον χοντρό το κινητή,
την έχω βαρεθεί.

Και τι θα χάναμε χωρίς αυτούς όλους,
τους Ευρωπαίους, τους προφεσόρους,
που καλύτερα θα ξέρανε πολλά,
αν δεν γεμίζαν ολοένα την κοιλιά,
υπαλληλίσκοι φοβητσιάρηδες, δούλοι παχιοί,
τους έχω βαρεθεί.

Κι οι δάσκαλοι της νεολαίας νταντάδες,
κόβουν στα μέτρα τους τους μαθητάδες,
κάθε σημαίας πλαισιώνουν τους ιστούς,
με ιδεώδεις υποτακτικούς,
που είναι στο μυαλό νωθροί,
μα υπακοή έχουν περισσή,
τους έχω βαρεθεί.

Κι ο παροιμιώδης μέσος ανθρωπάκος,
κέρδος ποτέ μα από παθήματα χορτάτος,
που συνηθίζει στην κάθε βρωμιά,
αρκεί να έχει γεμάτο τον ντορβά
κι επαναστάσεις στ’ όνειρά του αναζητεί,
τον έχω βαρεθεί.

Κι οι ποιητές με χέρι υγρό,
υμνούνε της πατρίδας τον χαμό,
κάνουν με θέρμη τα στοιχειά στιχάκια,
με τους σοφούς του κράτους τα ‘χουνε πλακάκια,
σαν χέλια γλοιώδικα έχουν πουληθεί,
τους έχω βαρεθεί.

(3) Γερμανός συνθέτης και τραγουδιστής. Γεννήθηκε το 1936  στο Αμβούργο της Γερμανίας. Γνωστός ως υποστηρικτής του σοσιαλισμού μέσα στην αντικομουνιστική μεταπολεμική Δυτική Γερμανία, μετακινήθηκε στην Ανατολική Γερμανία, για να μετατραπεί στη συνέχεια σε πολέμιο του καθεστώτος της.
Στον παρακάτω σύνδεσμο το ποίημα μελοποιημένο,  με  τη φωνή της  Μαρίας Δημητριάδη  σε μουσική του  Θάνου Μικρούτσικου.
http://www.youtube.com/watch?v=VVjRyxjTaHM&feature=player_embedded#!
» Από τους θεατές περιμένουμε τουλάχιστον να ντρέπονται.»,  Μπ. Μπρεχτ(3)Όταν αυτοί που αγωνίζονται ενάντια στο Άδικο
Δείχνουν τα πληγωμένα τους πρόσωπα
Είναι η ανυπομονησία εκείνων που ήταν ασφαλείς,
Μεγάλη.
Γιατί παραπονιέστε, ρωτάνε
Παλέψατε το Άδικο! Τώρα
Αυτό σας νίκησε: σωπάστε λοιπόν!

Όποιος αγωνίζεται, λένε, πρέπει να ξέρει να χάνει
Όποιος ψάχνει τον καυγά, μπαίνει σε κίνδυνο
Όποιος συμπεριφέρεται βίαια
Δεν μπορεί να κατηγορεί τη βία.

Αχ, φίλοι, που είστε ασφαλείς
Γιατί τόσο εχθρικοί; Εμείς είμαστε,
Οι εχθροί σας, που είμαστε οι εχθροί του Άδικου;
Αν οι αγωνιστές ενάντια στο Άδικο νικηθούν
Το Άδικο πράγματι δεν έχει δίκαιο!

Οι ήττες μας δεν αποδεικνύουν
Τίποτα παραπάνω από το ότι
Είμαστε λίγοι
Αυτοί που παλεύουν ενάντια στο Κακό
Και από τους θεατές περιμένουμε
Τουλάχιστον να ντρέπονται.

Η αγωνία (και συχνά η μοναξιά)
Δεν είναι δύσκολο να ξεχωρίσει κανείς το κοινό στοιχείο. Η αγωνία όσων αγωνίζονται να αφυπνίσουν τη μάζα των υπολοίπων.
‘’Η αδιαφορία είναι το νεκρό βάρος της ιστορίας. Η αδιαφορία δρα δυνατά πάνω στην ιστορία. Δρα παθητικά, αλλά δρα’’, προειδοποιεί για τους κινδύνους της ο Γκράμσι.
«Σε φοβάμαι, ανθρωπάκο. Σε τρέμω, επειδή από σένα εξαρτάται το μέλλον της ανθρωπότητας’’, φωνάζει με τη σειρά του ο Ράϊχ.
Ο Μπίρμαν θα συμπληρώσει με πίκρα για τον ‘’παροιμιώδη μέσο ανθρωπάκο’’,
πως  ‘’συνηθίζει στην κάθε βρωμιά, αρκεί να έχει γεμάτο τον ντορβά’’.
Όσο για τον Μπρέχτ, θα αντιδράσει στην ήττα  με επαναστατικό πείσμα, δηλώνοντας ‘’Είμαστε λίγοι αυτοί που παλεύουν ενάντια στο κακό και από τους θεατές περιμένουμε τουλάχιστον να ντρέπονται’’.
Αλλά υπάρχει και κάτι άλλο κοινό στους τέσσερις διανοητές. Όλοι τους ήταν κομμουνιστές ή πρώην κομμουνιστές, ανεξάρτητα τι  πρόσφεραν, τι κατάφεραν ή πως κατάντησαν. Προσπάθησαν ωστόσο να θέσουν την ζωή τους στην διάθεση των ‘’άλλων’’ και να μην την καταναλώσουν απλά.
Δύο σχόλια για τους πρωτοπόρους
Η ωραιοποίηση της εργατικής τάξης και η φετιχοποίηση του ‘’ιστορικού’’ της ρόλου, είναι συχνό φαινόμενο σε πολλούς αγωνιστές του κομμουνιστικού και ευρύτερου αριστερού κινήματος, όλων σχεδόν των παραλλαγών. Η επαναστατική αισιοδοξία συναντάται με τηνθρησκευτική πίστη σε ένα σχεδόν ‘’άγιο λαό’’, που αποτελεί τον νεκροθάφτη του καπιταλισμού και της αδικίας και που αργά ή γρήγορα θα βρει το δρόμο του. Η  ριζοσπαστικοποίηση θεωρείται σχεδόν βέβαιη, συχνά ως μηχανιστικό αποτέλεσμα της έντασης της καταπίεσης και της εκμετάλλευσης, με την απαραίτητη βοήθεια της προπαγάνδας αφύπνισης. Αυτή όμως η αφύπνιση, δεν επισημαίνει τις ευθύνες και το ρόλο του δυνητικού υποκειμένου της ανατροπής, απλά το αποθεώνει και το κολακεύει.
Υπάρχει όμως και το αντιδιαμετρικό σημείο αυτής της αντιδιαλεκτικής προσέγγισης. Όταν η αφύπνιση δεν πετυχαίνει το σκοπό της και ο ‘’γίγαντας λαός’’ δεν εξεγείρεται περήφανος και θαρραλέος, οι πραγματικοί ή κατά φαντασία πρωτοπόροι, μετατρέπονται σε σφοδρούς και βίαιους επικριτές του. Από το μετριοπαθές ‘’μα πρόκειται για αδιάφορους!’’, έως το αλαζονικό ‘’μα δε μας καταλαβαίνουν επιτέλους;’’
Η μετακίνηση από το ένα σημείο στο άλλο δεν είναι ιδιαίτερα δύσκολη και η πιθανότητα μιας τραγικής κατάληξης είναι ισχυρή. Μόλις κλείσει αυτή η διαδρομή,  τα όρια ανάμεσα στον ‘’απογοητευμένο πρώην αριστερό’’ και τον ‘’αδίστακτο και με υπερβάλλοντα ζήλο γενίτσαρο’’ που μισεί πλέον ότι ύμνησε, δεν είναι πάντα σαφή. Ας κοιτάξουμε γύρω μας και θα βρούμε πολλές θλιβερές επιβεβαιώσεις…
Ένα σχόλιο για τους ‘’άλλους’’, για τους ‘’πολλούς’’
Στη διαδρομή αυτή είναι πανταχού παρόντες και οι ‘’άλλοι’’, οι ‘’πολλοί’’. Στηλιτεύουν και αυτοί πολύ δυνατά την ‘’αδιαφορία’’ των …υπολοίπων. Πληρώνουν έτσι την αφύπνιση που επιχειρεί ο ‘’πρωτοπόρος’’,  με το ίδιο νόμισμα:  Κολακεύουν τα δικά του αυτιά, λέγοντας του πονηρά ‘’καλά τα λες, αλλά δε σε καταλαβαίνουν’’.  Οι άλλοι, όχι αυτός… Και έτσι ελπίζουν, να εξασφαλίσουν το δικό τους  άλλοθι, να αποφύγουν τα βαθιά και κρίσιμα ερωτήματα που τίθενται προς τον εαυτό τους, τη συνείδησή τους. Να αποφύγουν να πάρουν θέση απέναντι στον ίδιο τους τον εαυτό και τη ζωή τους.
Ικανοί και για το καλύτερο και για το χειρότερο
Θα φανεί ίσως υπερφίαλο να επιχειρηθούν απαντήσεις σε τόσο δύσκολα θέματα που λύγισαν, πίκραναν, κούρασαν και τους πιο πρωτοπόρους.
Ίσως και να φανούν κοινοτυπίες τα παρακάτω. Πρέπει να  διανύσουμε όμως την παραπάνω διαδρομή αντίστροφα:  από την ‘’περιφρόνηση’’ του λαού προς την ‘’αποθέωση’’ του. Για να τα απορρίψουμε και τα δύο, από τη σκοπιά της διαλεκτικής.
Αν δεν αγαπήσεις ένα λαό, με τις αντιφάσεις του, τις αμαρτίες  και τις αδυναμίες του, καλύτερα να μη μιλήσεις στο όνομα του.
Αν τον δεις αλαζονικά, απέξω και αφ’ υψηλού, ως ελευθερωτής ‘’με άστρο’’,  άστο καλύτερα….
Αν δεν καταδεχτείς να μπουσουλήσεις μαζί του, ξέχνα τις κουβέντες για επαναστατικά άλματα.
Η αριστερά, σάρκα από τη σάρκα των ανθρώπων της εργασίας, διεκδικεί να περπατήσει μαζί τους, να συμβάλλει  στην αναζήτηση και το χάραγμα του δρόμου για τη νέα κοινωνία.
Ο κόσμος της εργασίας θα ελευθερωθεί ό ίδιος. Οι πρωτοπόροι θα κριθούν και θα κερδίσουν το σεβασμό, αν είναι οι καλύτεροι μαχητές αυτού του αγώνα. Δεν είναι οι ίδιοι απελευθερωτές…
Δεν αποτελεί ένδειξη καμίας εμπιστοσύνης στους εργαζόμενους η κολακεία.  Ούτε   ο φόβος να συγκρουστούμε, δημιουργικά αλλά και με δεινότητα,  με τις προλήψεις, την αμάθεια, τη φοβία, τις ταλαντεύσεις. Ο Γκράμσι, ίσως είναι πολύ δηκτικός, αλλά τιμάει πραγματικά την εργατική τάξη και την επαναστατική της δυνατότητα,  όταν δηλώνει: ‘’Ζητώ να μου δώσει λογαριασμό ο καθένας απ’ αυτούς με ποιον τρόπο έφερε σε πέρας το καθήκον που του έθεσε και του θέτει καθημερινά η ζωή, γι’ αυτό που έκανε και ειδικά γι’ αυτό που δεν έκανε. Και νιώθω ότι μπορώ να είμαι αδυσώπητος…’’
Η εργασία στον καπιταλισμό δεν νοείται έξω από τη σχέση της με το κεφάλαιο.
Οι τάσεις χειραφέτησης και ενσωμάτωσης της πολυσύνθετης σύγχρονης εργατικής τάξης συνυφαίνονται, αλληλοσυμπληρώνονται και αλληλοαποκλείονται.
Με τον ίδιο ακριβώς τρόπο η δυνατότητα για το καλύτερο και το χειρότερο συνυπάρχουν.
Όταν λέμε ότι το μέλλον ανήκει στον κόσμο της εργασίας
Όταν πιστεύουμε ότι η χειραφέτηση θα νικήσει την εκμετάλλευση….
Όταν ελπίζουμε και παλεύουμε για το καλύτερο….
Πρέπει να το αντιλαμβανόμαστε, με πολιτικό, διαλεκτικό τρόπο.
Η ουσία της επαναστατικής πολιτικής δεν προκύπτει από ένα ιδιότυπο επαναστατικό κοινωνικό αυτοματισμό, ούτε   είναι αποτέλεσμα τυχαίων αυθόρμητων γεγονότων σε μια άναρχη κίνηση.
Είναι η συνειδητή, αλλά και κοινωνικά και ταξικά  προσδιορισμένη στο χρόνο και στον χρόνο, προσπάθεια για να αποκτήσουν ιστορικόπροβάδισμα  οι προοδευτικοί πόλοι των αντιθέσεων. Η δημιουργική χειραφετημένη εργασία σε ένα περιβάλλον δημόσιας κοινωνικής προσφοράς και ελευθερίας, απέναντι στην υποταγή, την χειραγώγηση, την εκμετάλλευση και την ατομική ιδιοποίηση.
Συνίσταται στην  ανάδειξη της  αντικειμενικής δυνατότητας που αναβλύζει από  όλους τους πόρους του άδικου κόσμου, αλλά και τη δυναμική της εργασίας και της ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων γενικά.
Στην τεκμηρίωση, ισχυροποίηση της προοπτικής για ένα άλλο κόσμο δικαιοσύνης, ισότητας και ελευθερίας, που  αποτελεί σταθερό ή φευγαλέο όνειρο κάθε φτωχού και καταπιεσμένου, με ανατροπή των σημερινών παραγωγικών και κοινωνικών σχέσεων.
Αυτή η δυνατότητα, πραγματώνεται ωστόσο υποκειμενικά,  με ένα  νέο συνδυασμό ενός νέου συνειδητού και ενός νέου αυθόρμητου  κινήματος, στη συγκλονιστική ταξική πολιτική πάλη της εποχής μας.
Με τη συμμετοχή ανθρώπων με σάρκα και οστά, αντρών και γυναικών, με αυτό ή το άλλο μορφωτικό επίπεδο και συνείδηση, με αδυναμίες και χαρίσματα.
Με συνάντηση, τόσων και τόσων διαφορετικών φωνών και θελήσεων.
Με συμβολή των επαναστατικών κομμουνιστικών ή άλλων αγωνιστικών και αντισυστημικών  πρωτοποριών στην πρωτότυπη, μετασχηματισμένη αλλά πάντα πολύχρωμη δράση των ηρωποιημένων  ή λοιδωρημένων ‘’ανθρωπάκων’’.
Ο επαναστάτης κρίνεται πάντα στην αναμέτρηση με τον πραγματικό κόσμο. Και πράγματι αυτός και η συνείδηση του, είναι ο πιο δύσκολος ‘’αντίπαλος’’.
Μήπως δεν το βλέπουμε γύρω μας;
Εύκολα ξιφουλκούν πολλοί  αριστεροί και κομμουνιστές απέναντι στον αντίπαλο. Ακόμη ευκολότερα απέναντι στην διπλανή αριστερή οργάνωση. Φυσικά αψηφούν  τα ΜΑΤ και τα χημικά. Αλλά μπροστά στον πραγματικό κόσμο και τα απλά ερωτήματα είναι απροετοίμαστοι, απαίδευτοι. στριφνοί και άτολμοι.
Εδώ είναι το στοίχημα ωστόσο…. ‘’Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα’’.

Σύντομη Περιγραφή:

Παναγιώτης Μαυροειδής

Αν δεν αγαπήσεις ένα λαό, με τις αντιφάσεις του, τις αμαρτίες  και τις αδυναμίες του, καλύτερα να μη μιλήσεις στο όνομα του. Αν τον δεις αλαζονικά, απέξω και αφ’ υψηλού, ως ελευθερωτής ‘’με άστρο’’,  άστο καλύτερα….Αν δεν καταδεχτείς να μπουσουλήσεις μαζί του, ξέχνα τις κουβέντες για επαναστατικά άλματα.

1 σχόλιο

Filed under "δικαιοσύνη", "θεσμοί"