DEBTOCRACY // ΧΡΕΟΚΡΑΤΙΑ
Όταν η δημοκρατία
υποτάχθηκε στο χρέος
Ο Αρης Χατζηστεφάνου και η Κατερίνα Κιτίδη μιλούν με οικονομολόγους, δημοσιογράφους και προσωπικότητες από όλο τον κόσμο περιγράφοντας τα βήματα που οδήγησαν την Ελλάδα στην παγίδα του χρέους- τη χρεοκρατία. Το DEBTOCRACY παρακολουθεί την πορεία χωρών όπως ο Ισημερινός, που δημιούργησαν Επιτροπές Λογιστικού Ελέγχου αλλά και την αντίστοιχη προσπάθεια που ξεκίνησε στην Ελλάδα.
Στο Debtocracy μιλούν, μεταξύ άλλων, οι ακαδημαϊκοί Ντέιβιντ Χάρβεϊ, Σαμίρ Αμίν, Κώστας Λαπαβίτσας και Ζεράρ Ντιμενίλ, ο φιλόσοφος Αλέν Μπαντιού, ο επικεφαλής της επιτροπής λογιστικού ελέγχου του Ισημερινού Ούγκο Αρίας, ο πρόεδρος του CADTM Ερίκ Τουσέν, ο Αργεντίνος σκηνοθέτης Φερνάντο Σολάνας, δημοσιογράφοι όπως o Άβι Λιούις (συγγραφέας/σκηνοθέτης του ντοκιμαντέρ The Take – Η κατάληψη) και ο Ζαν Κατρμέρ (Liberation). Ακόμη προσωπικότητες όπως ο Μανώλης Γλέζος και η αντιπρόεδρος του γερμανικού κόμματος Die Linke Ζάρα Βάγκενκνεχτ.
Τη μουσική επένδυση προσφέρει ο Γιάννης Αγγελάκας και επιστημονική επιμέλεια έχει ο δημοσιογράφος και οικονομολόγος Λεωνίδας Βατικιώτης.
Την παραγωγή του DEBTOCRACY ανέλαβε η εταιρεία BitsnBytes. Το μοντάζ υπογράφει ο Άρης Τριανταφύλλου.
Σε αυτή την προσπάθειά ζητάμε τη βοήθειά σου. Οι δημιουργοί του DEBTOCRACY εργάστηκαν αφιλοκερδώς αλλά τα έξοδα ανέρχονται ήδη σε χιλιάδες ευρώ. Προκειμένου να αποφύγουμε κάθε είδους εξαρτήσεις απευθυνόμαστε σε συνδικάτα και εργατικές ενώσεις. Κυρίως όμως απευθυνόμαστε σε πολίτες που θέλουν να γίνουν συμπαραγωγοί. Ενίσχυσε και εσύ την παραγωγή ενός ανεξάρτητου ντοκιμαντέρ, καταθέτοντας όσα χρήματα επιθυμείς μέσω Paypal ή σε τραπεζικό λογαριασμό. Όσοι το επιθυμούν θα αναφέρονται ως συμπαραγωγοί.
H Κατερίνα Κιτίδη είναι αρχισυντάκτρια του tvxs.gr και του τηλεοπτικού Infowar.
Σχόλια επί του ντοκυμαντέρ εκ πρώτης όψεως
Φαίνεται να μην χαρίζεται στους αλήτες πολιτικάντηδες αφού αρχίζει με την φράση «μαζί τα φάγαμε» που πρώτος δεν την είπε ο θρασσυδειλος πολιτικάντης Πάγκαλος αλλά ο Ιρλανδός υπουργός οικονομικών ο οποίος όμως στις πρόσφατες εκλογές τον έστειλαν στον δκιάολο ενώ ο πάγκαλος απλά τρώει γιαουρτάκια
Δείχνει μεν το colgate χαμόγελο τους αλητήριου Παπαντωνίου τάχα τσάρου της οικονομίας αλλά δεν κάνει κουβέντα και δεν βγάζει κιχ για τον πρωθυπουργό του παπαντωνίου του αθλιότερου όλων του Σημίτη ( τον οποίο κάποιοι άσχετοι δαμέσαδα κυπραίοι ρεαλιστονουσιμοι θαυμάζουν) ο οποίος κυριολεκτικά ξεπούλησε το ελληνικό κράτος στην παγκόσμια οικονομική σουπιά δολοφονο τοκογλύφο που ακούει στο όνομα Goldman Sachs αφού περί το 2000 έκανε «μυστική» (από τον ελληνικό λαό μόνο) συμφωνία μαζί τους για δάνειο 3 δις ώστε να φανεί λιγότερο το χρέος και να μπει το κράτος στην ευρωζώνη
[“Οικονομική υποδούλωση” μέσω του ΔΝΤ- Τα παράνομα δάνεια-αέρα των τραπεζών..και πάλι για την Goldman Sachs
https://osr55.wordpress.com/2010/04/03/
φυσικά ο κύριος Ζισκάρ Ντε Στεν πρωθουπουργός του Λουξεμβούργου και υπεύθυνος οικονομικών της ΕΕ χωρίς να θυμάμαι ακριβώς την ιδιότητα του μας αποκάλυψε προ ολίγων μηνών ότι όλοι γνώριζαν τα τελευταία 30 χρόνια για το που οδεύει οικονομικά το ελληνικό κράτος το οποίο δάνειζαν και φόρτωναν με χρέη συνεχώς ώστε να κερδίζουν ολοένα οι χρημτοπιστιωτικές σουπιές τοκογλύφοι γερμανικές και γαλλικές τράπεζες
Αυτή η αποκάλυψη που μάλον του ξέφυγε του Ζισκαρ Ντε Στεν έφερε στα πρόθυρα νευρικής κρίσης τον αρχιμαφιόζο του ΔΝΤ Τρισέ ο οποίος ξεσπάθωσε εναντίον του πάρτνερ του
πάμε πίσω στο ντοκυμαντέρ…….. μιλάει ξεκάθαρα για τα δύο μεγάλα κόμματα τις μίζες που τους έδινε η siemens και όλες τια αμαρτωλές δοσολοηψίες μαζί τους………. δείχνει πλακάτ με τον τσουκάτο «βάρτε μας στο ίδιο κελί με τον τσουκατο ξεφτίλες» ο Τσουκάτος προς όλους τους νούσιμους θαυμαστές του Σημιτη αν δεν το ξέρουν ήταν ο στρατηγός του και το δεξί του χέρι ο οποίος ΠΑΡΑΔΕΚΤΗΚΕ ότι πήρε κάποια δεκάδες εκατομυρια γερμανικά μάρκα ως μίζα για το κόμμα!!!!!!!
και ακόμα αυτός ο άθλιος δεν πήγε φυλακή, και ο Σημίτης απλά φκάλει τον σκασμό
update 25/3/10 Ο γνωστός-άγνωστος τρομοκράτης που σπέρνει την φτώχεια και την μιζέρια-Goldman Sachs bank Ποια είναι
https://osr55.wordpress.com/2010/03/24/
μιλάει για το μεγάλο φαγοπότι της ολυμπιαδης με τον αρχικαραγκιόζη τον βουλγαράκη να μιλάει με βλάχικη προφορά τα αγγλικά να λέει ότι το χρέος της ελλάδας για τους ολυμπιακούς είναι τεράστιο και ειναι διπλάσιο από αυτό του Σίδνεη και μιλάει για 2,5 δις αν θυμάμαι καλά
και η αμερικάνα δημοσιογράφος τον ρωτάει εύλογα, καλά αυτά τα λεφτά που θα τα βρείτε; σας τα δίνει η αοοε ή κάτι τέτοιο; είναι από δάνειο;
και εμφανώς τρακαρισμένο το καλόπαιδο υπουργος βουλγαράρκης λέει με οξφορδιανή προφορά «εεμμ ιτς γκρικ μανι γουι χαβ μανι»
κοροιδία στα μούτρα μας
κάνει μια αναφορά στην Αργεντινή την οποία ονομάζει αντεστραμμένο είδωλο της ελλάδας και την φέρει ως παράδειγμα αποτυχίας της πολιτικής του ΔΝΤ που έστειλε κι άλλο στην μιζέρια τον λαό και κέρδη στους οικονομικούς δολοφόνους δανειστές της χώρας που απομυζούν τον πλούτο της
ΔΝΤ έρευνα στην φωλιά του μπαμπούλα
https://osr55.wordpress.com/2010/04/16/
Ένα ακόμη αναλυτικότατο κείμενο http://ciaoant1.blogspot.com/ από το μέλλον που μας περιμένει… δηλώσεις ΔΝΤ back to the future
https://osr55.wordpress.com/2010/07/12/
εν τέλει η Αργεντινή έκανε στάση πληρωμή και έστειλε στον δκιάολο τις σουπιές και τις βδέλες
η ουσία του ντοκυμαντέρ έχει να κάνει με μια άλλη χώρα της λατινικής αμερικής την οποία φέρει ως παράδειγμα που πρέπει να ακολουθήσει η ελλάδα
τον Ισημερινό
φορτωμένη με χρέη όλες οι κυβερνρήσεις έδιναν το 80% του προυπολογισμού για την εξυπηρετήση των τοκογλύφων
ο Κορέα υπουργός οικονομικών της χώρα αποφάσισε να ψηφίσει νόμο ώστε μόνο το 20% του προυπολογισμού να πηγαίνει στο χρέος και τα υπολοιπα υγεία παιδεία και κοινωνικές παρογές
αμέσως η Παγκόσμια Τράπεζα απείλησε ότι θα αποκόψει παντελώς τα δανεικά αν περάσει αυτό
και ο Κορέα μη ανέχοντας τον εξευτελισμό παραιτήθηκε από Υπουργός
εν τέλει η κυβέρνηση η οποία εξελέγη ως τάχα σοσιαλισιτκή για τον λαό κλπ απλά εκπλήρωσε και αυτή της επιταγές των τοκογλύφων
στις νέες εκλογές κατέρχεται ο Κορέα τις οποίες κερδίζει πανηγυρικά
και το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να διορίσει μια επιτροπη λογιστικού ελέγχου ώστε να διαπιστωθεί αν το χρέος της χώρας ήταν απεχθες
εξηγείται τι είναι το απεχθές χρέος
ήταν γύρω στα 1920 όταν βρήκε την πρώτη θεωρητική θεμελιωση πρώην υπουργός οικονομικών του Τσάρου είπε ότι απεχθεές είναι ένα χρέος όταν δεν έχει τη νομιμοποιηση του λαου όταν ο δανειστής ήταν κακόπιστος και γνώστης αυτού του γεγονότος και όταν τα λεφτά αυτά δεν πήγαν για κοινή ωφέλεια αλλά τα φάγαν οι πλουτοκράτες
περί τα 1898 όταν οι ισπανοί έχασαν τον αμερικανοισπανικό πόλεμο και έχασαν την κούβα οι ηπα προτάσσοντας τα πιο πάνω όταν ανέλαβαν την κούβα αρνήθηκαν να πληρώσουν το χρέος
αυτό ακριβώς έγινε και στην περίπτωση του Ιράκ
λίγο πριν την εισβολή στο ιράκ γι αν απάρουν τον έλεγχο της χώρας και των πετρελαίων της, περί το 2002 το πρώτο πράγμα που έκαναν ήταν να προετοιμασουν ακριβώς αυτό, δηλαδή την προταξη ότι ο χουσέιν ήταν δικτάτορας ότι τα χρέη δεν ήταν νομιμοποιημένα και ότι πήγαιναν για προσωπική του ωφέλεια
εντωμεταξύ όλα αυτά που είχε ο χουσέιν τα προμηθεύτηκε από αμερικανικες και ευρωπαικές εταιρείες
έτσι μόλις εισέβαλαν στο ιράκ και έβαλαν τις μαριονέτες τους στην κατεχόμενη χώρα άμεσα είπαν ότι δεν θα επιβαρυνθεί ταχαμου τάχαμου ο ιρακινός λαός αυτά που πήρε ο δικτάτορας πρώην φιλαράκι τους που τον εβαλαν εκεί χουσέιν
αυτό φυσικά το έκαναν στα ψιλομουλωκτά ώστε να μην βρει μιμιητές και πράγματι πέτυχε
γίνεται αναφορά στο γεγονός ότι στον μηχανισμό στήριξης (των τοκογλύφων) για το ελληνικό χρέος υπήρχε πρόνοια ότι οι γερμανικές εισαγωγές θα συνεχίζονταν και θα αυξάνονταν
δείχνει την γνωστή ομι9λία του Ντανιελ κον Μπετιτ στο ευρωκοινοβουλίο που λέει πόσο υποκριτές είμαστε όταν οι γάλλοι πουλησαν 6 φρεγάτες αξίας 2 δις υποβρύχια 3 δις κλπ κλπ πολλά δις
δηλαδή τους δανείζουμε για να αγοράζουν τα όπλα μας
και φαίνεται έτσι πεντακάθαρα για ποιο λόγο γίονται όλα αυτά
εν τέλει το ντοκυμαντέρ καταλήγει ότι πρέπει να γίνει κάτι ανάλογο και στην ελλάδα όπως έγινε στο εκουαδόρ ισημερινό
δηλαδή μια επιτροπή λογιστική ελέγχου του χρέους ώστε να δούμε πόσο είναι απεχθες και να γίνει παύση πληρωμών
λέει ο οικομονολόγος ότι το χρέος αν είναι πχ 360 δις έτσι κι αλλοιώς δεν μπορεί να εξυπηρτεηθεί αλλά ακόμη και να είναι όλο «νόμιμο» αν για να εξυπηρετηθεί θα κοπούν τα πάντα για την υγεία την παιδεία κλπ εννοείται ότι θα πρέπει να μην γίνει κάτι τέτοιο
είναι ένα αρκετά καλό ντοκυμαντέρ αρκετά κατατοπιστικό που σίγουρα πρέπει να παρακολουθήσει όποιος θέλει να θεωρεί εαυτόν πολιτικό ον
αλλοιώς απλά ας φκάλει φαουσούαν τζαι κανεί
αναφέρεται ακροθιγώς στην ουσία του προβλήματος που είναι ο καπιταλισμός δείχνοντας κάποιες μικρές αναφορές από τον Μπαντιού που λέει ότι ο ίδιος ο καπιταλισμός είναι η κρίση και εννοείται ότι δεν θα την πληρώσουν οι καπιταλιστές οι οποίοι φυσικά και δεν είναι αλτρουιστές
είναι μια αρκετά καλή προσπάθεια και μακάρι να έχει συνέχεια!!!!!!
Συγχαρητήρια στους συντελεστές!!!
Τράπεζα της Ελλάδος”: Μια ΙΔΙΩΤΙΚΗ εταιρία που χαράσσει και ασκεί πολιτική!
https://osr55.wordpress.com/2010/09/12/
Οι τοκογλύφοι τρώνε την μεριδα του σούπερ λεοντα στις κρατικές δαπάνες αλλά κατά τα άλλα σύμφωνα με τους βρωμερούς παπαραλογους (κΕΒΕ ΣΕΒ) φταίνε οι μισθωτοί του δημοσίου….
https://osr55.wordpress.com/2010/11/22/
Video ο αρχηγός της φυλής των τοκογλύφων ο Μπερνάκι του FED δηλαδή της ιδιωτικής Κεντρικής Τράπεζας των ΗΠΑ παραδέχεται ότι απλά τυπώνουν χρήματα από τον αέρα και το πουθενά!!ή πλέον απλά digital αριθμούς στον υπολογιστή που στέλλουν στο κράτος των ΗΠΑ χρήματα που ΔΕΝ υπαρχουν
-osr- τίποτε δεν χαρίζεται..... όλα κερδίζονται μόνο όταν τα διεκδικούμε και τα θέλουμε αληθινά 
Ο παραλληλισμός με την περίπτωση της Αργεντινής που κάνει το βίντεο (Debtocracy) είναι σωστός, υπάρχουν πολλά κοινά στοιχεία με την Ελλάδα. Π.χ. εκείνο που λέει ο Κον Πετίτ στο δεύτερο βίντεο, ότι είναι αδύνατο να μπορέσει η Ελλάδα να κάνει τις αλλαγές που της ζητούν μέσα στα χρονικά πλαίσια που τις δίνονται, ίσχυε ακριβώς με τον ίδιο τρόπο για την Αργεντινή.
Π.χ. βλέπε http://www.youtube.com/watch?v=LnYCpzdqSyw&feature=player_embedded (το βίντεο έχει πολλές επαναλήψεις, ίσως υπάρχει αλλού σε καλύτερη μορφή, πάντως αξίζει να το δεις).
Δεν είναι ότι το ΔΝΤ δεν το γνωρίζει αυτό, απλώς είναι φανερό ότι η οικονομική καταστροφή των χωρών στις οποίες επεμβαίνει είναι μέσα στις προθέσεις του. Η Αργεντινή κατάφερε να αποτινάξει το χρέος που κουβαλούσε για πάνω από ένα αιώνα μέσα σε 5 χρόνια, αξιολογόντας ποιό μέρος του χρέους ήταν πραγματικό και ακολουθόντας στρατηγικές εντελώς αντίθετες από αυτές που ζητούσε το ΔΝΤ. Το Εκουαδόρ φυσικά έκανε κάτι παρόμοιο.
Αυτό δείχνει ότι μια μη-πουλημένη κυβέρνηση μπορεί να γλιτώσει μια χώρα από τους τοκογλύφους. Αυτά μέσα στα πλαίσια της αστικής δημοκρατίας και υπό την ηγεσία μιας κυβέρνησης. Αλλά η Αργεντινή μας δίνει ένα ακόμα καλύτερο παράδειγμα: πρόκειται για το σύστημα trueque, δηλαδή το σύστημα απευθείας ανταλλαγής προϊόντων και υπηρεσιών που το 2001 πήρε γιγάντιες διαστάσεις, με συμμετοχή πάνω από δέκα εκατομμυρίων ανθρώπων. Για να γίνει πραχτικό το σύστημα, τυπώθηκαν κουπόνια που ουσιαστικά έπαιζαν τον ρόλο τον χαρτονομισμάτων, με την διαφορά ότι δεν υπήρχε κανένας τραπεζικός μεσολαβητής που να κερδίζει από την κίνηση του νομίσματος και να δημιουργεί χρήμα/χρέος. Επιλέον, ήταν ένα εντελώς αυτοοργανωμένο σύστημα. Το σύστημα λειτούργησε μέχρι που κάποιοι διοχέτευσαν στην αγορά τεράστια ποσότητα πλαστών κουπονιών.
Ωστόσο, συνεχίζει να λειτουργεί σε μικρότερη κλίμακα σε πάρα πολλές περιοχές της Αργεντινής, με πάνω από 500 χώρους συναλλαγής.
http://ipsnews.net/news.asp?idnews=46452
Ο Αγγλικός όρος είναι «Bartering», αν θέλεις ψάξε το.
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
ευχαριστώ πολύ για την παραπομπή στον εξάντα του αυγερόπουλου φίλε που ήταν και η αφορμή για το επόμενο μου ποστ
φυσικά και το δντ γνωρίζει επακριβώς τι κάνει γιαυτο πολύ εύστοχα ο συγγραφέας που μιλά στον εξάντα τους παραλληλίζει με μαφιόζους
κάτι που με προβλημάτισε έντονα και θέλω και την δική σου θέση είναι ακριβώς αυτό που θέτεις εδώ :
«Αυτό δείχνει ότι μια μη-πουλημένη κυβέρνηση μπορεί να γλιτώσει μια χώρα από τους τοκογλύφους. Αυτά μέσα στα πλαίσια της αστικής δημοκρατίας και υπό την ηγεσία μιας κυβέρνησης»
τι πιστεύεις για τις πολιτικές μάχες μέσα στο συγκεκριμένο πολιτικό σύστημα, αστικής δημοκρατίας εκλογές κλπ;
έχοντας παράλληλα κατα νου και το άλλο πολύ στοιχείο που παραθέτεις αυτό της αυτοργάνωσης των ανθρώπων που παράκαμψαν με τεράστια επιτυχία το καπιταλιστικό μοντέλο οργάνωσης με το truque που πέταξαν στον κάλαθο τους τοκογλύφους και έδωσαν μαθήματα ότι υπάρχουν τρόποι οργάνωσης μιας παντελώς άλλης οργανωμένης κοινωνίας
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
«τι πιστεύεις για τις πολιτικές μάχες μέσα στο συγκεκριμένο πολιτικό σύστημα, αστικής δημοκρατίας εκλογές κλπ»;
Μακροπρόθεσμα, είναι καταδικασμένες. Το παράδειγμα της Αργεντινής δίχνει και κάτι άλλο από όσα ανάφερα πριν, γιατί πρόκειται για μια αποτυχεμένη επανάσταση. Παρόλο που κατά την διάρκεια της εξέγερσης έγινε πολλή δουλειά αυτοοργάνωσης, γιατί εκτός από το trueque σχηματίστικαν σε ευρεία κλίμακα αυτόνομες επιτροπές γειτονιάς με αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες κλπ, εντούτοις το τελικό αποτέλεσμα ήταν επιστροφή στην αστική δημοκρατία. Μπορεί κάτω από αυτή την λαϊκή πίεση να υπήρξε μια κυβέρνηση που διόρθωσε ορισμένα πράγματα, αλλά είδαμε ότι ακόμα και τους πιό ριζοσπαστικούς οργανισμούς ο κοινοβουλευτισμός σιγά σιγά τους αλλοτριώνει και καταλήγουν στο ίδιο διεφθαρμένο καθεστός. Αναμφίβολα το ίδιο θα συμβεί και στην Αργεντινή. Η όποια επιτυχία είναι μόνο προσωρινή.
Αυτό δεν αναιρεί το γεγονός ότι οι πολιτικές του ΔΝΤ ξεσκεπάστηκαν, όπως και το ότι η πίστη των αστών οικονομολόγων στην αναγκαιότητα του τραπεζικού συστήματος όπως το γνωρίζουμε σήμερα αποδεικνύεται ανεδαφική.
Τώρα το θέμα για μένα είναι το εξής: στην Αργεντινή υπήρξε εξέγερση και διάλυση της κυβέρνησης. Αυτό που οι περισσότεροι αναρχικοί κυνηγούν σαν να είναι το ιερό δισκοπότηρό τους. Και εδώ μπαίνει το ερώτημα, εξέγερση και μετά τι; Όταν η κοινωνία και τα άτομα που την αποτελούν, ο τρόπος ζωής και οι ανθρώπινες σχέσεις έχουν διαμορφωθεί μέσα στις δομές του αστικού κράτους, γιατί νομίζουμε ότι η εξέγερση θα αλλάξει οτιδήποτε ουσιαστικό; Είναι εμείς οι ίδιοι, η κοινωνία που γεννούμε την εξουσία, και με το να αφαιρέσουμε μια εξουσία δεν σημαίνει τίποτε – πέρα από κάποιες πρόσκαιρες αλλαγές. Γρήγορα θα γεννήσουμε μια άλλη.
Όλοι καταλαβαίνουμε ότι η προνομιούχα τάξη δεν θα παραδώσει εθελοντικά τα προνόμιά της και ότι αυτό μπορεί να γίνει μόνο βίαια, αλλά από την άλλη, η ανατροπή αυτής της τάξης από μόνη της δεν σημαίνει τίποτε, αν δεν υπάρχει ήδη μια πλατιά βάση οργανωμένη με ένα πολύ διαφορετικό τρόπο από αυτόν που υπάρχει σήμερα.
Οπότε για μένα η ουσία δεν είναι ούτε οι “αυτοοργανωμένες συλλογικότητες”, όπου ο κόσμος μαζέυεται και συζητά, βγάζει φυλλάδια και οργανώνει εκδηλώσεις, ούτε οι διαδηλώσεις και η μαζική παρουσία, που δείχνουν απλώς ότι πολλά πρόβατα μαζεύτηκαν μαζί και φωνάζουν τα ίδια λόγια. Αυτού του είδους η δράση, είναι βέβαια χρήσιμη για να απελευθερωθεί ένας κρατούμενος ή να πέσει ένας νόμος κλπ, αλλά μόνο για τέτοια ζητήματα χρειάζεται. Δεν μπορεί να αγγίξει την ουσία του ζητήματος, της αλλαγής του τρόπου ζωής μας. Για να γίνει αυτό πρέπει να αρχίσει κανείς από την αυτοοργάνωση της παραγωγής, της παιδείας, της ιατροφαρμακευτικής φροντίδας κλπ. Αυτό είναι για το παρόν, όχι για το μέλλον, για “μετά την επανάσταση”. Αν αυτό δεν γίνει πρώτα, τότε κάθε εξέγερση θα παραμείνει εξέγερση και δεν θα γίνει ποτέ πραγματική επανάσταση.
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Γεια χαρά. Ενδιαφέροντα τα πιο πάνω. Μάλλον θα βρείτε ενδιαφέρον και το εξής άρθρο του BBC για το δημοψήφισμα της Ισλανδίας:
http://www.bbc.co.uk/news/business-13029210
Σχόλια:
1. Νομίζω ενισχύει την γενική εικόνα για το τραπεζικό/χρηματιστικό σύστημα που αναπτύσσεται στο blog αυτό.
2. Η Ισλανδία δεν έχει μεγάλο εύρος επιλογών λόγω του τι ρόλο έχει στο παγκόσμιο σύστημα. Οι απειλές του ΔΝΤ δεν είναι ο μόνος τρόπος πίεσης για υποδούλωση στις τράπεζες.
Η Ισλανδία είναι μια σχετικά εύπορη χώρα, χωρίς πολέμους, ψηλό επίπεδο μόρφωσης και με ασυνήθιστα ψηλό ποσοστό αυτάρκειας ενεργειακά (http://en.wikipedia.org/wiki/Renewable_energy_in_Iceland).
Όμως – φαινομενικά παραδόξως – μια Δυτική ανεπτυγμένη οικονομία μπορεί να είναι το ίδιο ή και περισσότερο εξαρτώμενη από το τραπεζικό σύστημα. Αρκετές μικρές «πρωτοκοσμικές» χώρες δεν έχουν σημαντική παραγωγική βάση (βιομηχανία, αγροκτηνοτροφία, εφαρμοσμένη τεχνολογία) ή φυσικούς πόρους (ενέργεια, ορυκτά κλπ). Θα έλεγα πως η Ελλάδα πληρεί σε κάποιο βαθμό τα κριτήρια αυτά.Και η Κύπρος βέβαια. Αυτές είναι ιδιαίτερα ευάλωτες διότι πέραν της εμπλοκής τους με τα διεθνή χρηματο-τραπεζικά κεφάλαια, η ίδια τους η οικονομία κατά κύριο μέρος είναι χρηματιστικού/τραπεζικού είδους, από υπηρεσίες υποστηρικτικού είδους και πχ στην Κύπρο είναι οι παράκτιες, το ξέπλυμα κλπ.
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
είναι ακριβώς αυτό που εννοώ όταν λέω ότι η επαναστάση ξεκινά από το μυαλό δηλαδή η κατανόηση του πως λειτουργεί ο κόσμος και ποιος είναι αυτός που στερεί από τους ανθρώπους την αξιοπρεπή διαβίωση και ότι ναι, είναι εφικτή μια άλλη μορφή οργάνωσης της κοινωνίας και φυσικά η πρακτική εφαρμογή της
δεν ξέρω σε ποιους αναφέρεσαι όταν λες ότι η εξέγερση είναι αυτοσκοπός των αναρχικών ως ιερό δισκοπότηρο γιατί όλοι αυτοί οι θεωρητικοί του αναρχισμού μπέργκμαν μαλατέστα από τους πιο σύγχρονους είχαν αναπτύξει και πρακτικά μοντέλα οργάνωσης της κοινωνίας
άλλωστε η εφαρμογή του σε μεγάλη κλίμακα στην καταλωνία έστω και σε μικρή χρονική διάρκεια έδειξε έμπρακτα ότι αυτό ήταν εφικτό
η εξέγερση φυσικά και δεν είναι αυτοσκοπός αλλά πρέπει ν α γίνει με συγκεκριμένα αιτήματα κοινωνικής οργάνωσης
η βία είναι μέρος και μάλιστα μικρό της επαναστατικής διαδικασίας
στην Κύπρο δε νομίζω να έχουμε φτάσει σε επίπεδο που να μπορεί σήμερα να γίνει κατι καλύτερο από το να οργανώνονται διαδηλώσεις για να απελευθερωθεί ενας κρατούμενος πχ ή να διεκδικεί καλύτερες συνθήκες διαβίωσης
εκτός και αν έχεις κάποιες πρακτικές ιδέες
εφαρμογής πέραν του διαμοιρασμού των ιδεών μας
εγραφα σε σχέση με την εξέγερση και την επανάσταση σε διάλογο που είχα στο
https://osr55.wordpress.com/2010/04/16/
αλλά και σε σχέση με τον τρόπο που πιστεύω ότι μπορεί να οργανωθούν οι άνθρωποι:
«η επαναστατική διαδικασία καταρχήν δεν ειναι κάτι στατικό ή κάτι που αρχίζει και τελειώνει σε κάποιο χρόνο
η επάνασταση προφανώς που έχεις εσύ μέσα στο μυαλό σου είναι αυτά που σου μάθαν στο σχολειό κλπ κλπ γαλλική επανάσταση ελληνική επανάσταση αμερικανική επανάσταση κλπ κλπ
δηλαδή ένπολη βία απο τον λαό πόλεμος στα βουνά στα χαρακώματα για ένα χρονικό διάστημα ……….. και μετά;
η ένοπλη βία σε μια επανάσταση κατά τη δική μου γνώμη αποτελεί ένα μικρό κομμάτι της χρονικά αλλά και ουσιαστικά
η επανάστατική διαδικασία αρχίζει πρώτα και κύρια μέσα στα μυαλά των ανθρώπων, στην συνειδητοποίηση της πραγματικότητας
του ποιος είναι ο εχθρός των απλών ανθρώπων μισθωτών σκλάβων
με λίγα λόγια η ταξική συνείδηση
το πιο σημαντικό όμως είναι το αίτημα αυτής της διεκδικήσης μέσω της βίας
δηλαδή τι ακριβώς επιδιώκουν αυτοί που παίρνουν τα όπλα εναντίον των αρχόντων
στην τελική δηλαδή, οι επαναστατημένοι έλληνες για ποιον πολέμησαν δηλαδή; για τους κωλέττηδες διεφθαρμένους πολιτικάντηδες που έγλυφαν τους οθωμανούς τους ρώσσους γάλλους και τους άγγλους;
η ελληνική επανάσταση δημιούργησε ένα προτεκτοράτο κρατίδιο της ιεράς συμμαχίας που εξυπηρετούσε φυσικά άλλα συμφέρονται από του λαού
αλλωστε βασιλιάς απόλυτος μονάρχης επιβλήθηκε μετά την δολοφονά του καποδίστρια ο όθωνας ένας βαυαρός και μετά βάλαν τους γκλυξπουργκ
δηλαδή οι επαναστατημένοι έλληνες που πήραν τα όπλα για αυτό το πολέμησαν; ώστε το 1897 να πτωχεύσει το κράτος τους από τα “χρέη” αέρα που του φόρτωσαν οι τοκογλύφοι της εποχής ;
οπότε το πιο σημαντικό είναι το αίτημα το οποίο θα διεκδικηθεί από τους επαναστατημένους ανθρώπους
ώστε να μην αλλάξει απλά ο μανωλιός που θα βάλει τα ρούχα του αλλοιώς
ακόμη και μετά την βια που θα ακολουθήσει η επαναστατική διαδικασία θα συνεχιστεί αφού για να μπορέσουν οι άνθρωποι να προσαρμοστούν πχ σε συνθήκες ελευθεριακού κομουνισμού, αναρχισμού θα πρέπει να προσαρμοστούν στα νέα δεδομένα
το πιο δύσκολο πράγμα έιναι να ξεμάθεις αυτά που έμαθες και δενμπορει να γίνει σε μια μέρα
στο ντοκυμαντέρ Ισπανικός εμφύλιος και Αναρχικοί (πως εφαρμόστηκε στην πράξη από 1 εκατομύριο ανθρώπους αυτό που ψευδώς ονομάζεται “ουτοπία”)
έχει πολλά τέτοια παραδείγματα από απλά πράγματα όπως είναι πχ ο γάμος τον οποίο οι άνθρωποι ήθελαν να συνεχίσουν και έτσι δημιουργησαν συναινετικά τον επαναστατικό γάμο χωρίς τυπικότητες απλά ένα τελετουργικό
γιατί ακριβώς οι άνθρωποι δεν μπορούσαν απλά να πατήσουν ένα κουμπί και να αλλάξουν συχνότητα»
η ταξική συνείδηση είναι ακριβώς να αντιληφθούν οι άνθρωποι που εργάζονται και παράγουν τον πλούτο της δύναμης τους, ότι δηλαδή αυτοί είναι που παράγουν τον πλούτο και όχι ο εργοδότης τους που απλά δεν κάνει τίποτα
και ότι αν οι εργάτες απεργήσουν και δεν παράγουν πλούτο οι εργοδότες απλά θα πάρουν τον πούλλο
αυτό είναι το πρόβλημα, ότι η έλλειψη καταρχήν ταξικής συνείδησης από τους ανθρώπους είτε με μαλακιούλες του τύπου “εμείς οι έλληνες οι τούρκοι κλπ κλπ” “όλοι μαζί” νοιώθουν ότι ανήκουν στο ίδιο σύνολο με τον καπιταλιστή που τους εκμεταλλεύεται
και το πιο σημαντικό η άγνοια της δύναμης τους ή ο φόβος για την διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους γιατί θα μείνουν στον δρόμο και χωρίς δουλειά
γιατί αχιλλεούιν μου καλό να ξέρεις ένα πράμα
δεν έχουν ούλλοι οι άνθρωποι μπαμπά που τους επιχορηγεί να σπουδάζουν οικονομικές μαλακίες τζαι θεωρίες τζαι να μεν δουλεύκουν για να ζήσουν
οι πλείστοι άνθρωποι κατά 99% σε συνθήκες καπιταλισμού πρέπει να πουλήσουν πολύ φτηνά την εργασία τους στους καπιταλιστές που τους εκμεταλλεύονται
και δεν αρκεί απλά να αντιληφθούν την δύναμη τους κάποιοι, πρέπει να είναι μαζικό αυτό ώστε να έχει αποτέλεσμα »
Όλα αυτά που ονομάζονται δικαιώματα για αξιοπρεπή διαβίωση μέσα στην κόλαση του καπιταλισμού ΚΕΡΔΗΘΗΚΑΝ ΜΕ ΑΓΩΝΕΣ ΚΑΙ ΑΙΜΑ-τίποτα δεν χαρίστηκε-Citigroup στην υγειά των κορόιδων
https://osr55.wordpress.com/2010/04/20/
και είναι αφιερωμένη στην σφαγή του λάντλοου του 1914
κάτι από σχετικό μου σχόλιο:
“το άρθρο αυτό όπως διάβασες είναι αφιερωμένο στην επέτειο της 20ης απριλίου με την αιματηρή εξέγερση των εργατών οι οποίοι αγωνίστηκαν και κέρδισαν όλα αυτά που έχουμε σήμερα και δεν μας τα χάρισε κανένας μαλακισμένος εργοδότης
ο εργοδότης και σήμερα, ο όποιος εργοδότης αν μπορούσε χωρίς κόστος θα έστελλε την εθνοφυλακή να μας σφάξει όλους ώστε να δουλεύουμε όλοι 20 ώρες την ημέρα με δκυό μπακκίρες τον μήνα
στο πιο πάνω γράφημα του κυρίως άρθρου γράφει:
“Γράφημα για τις ανισότητες στις ΗΠΑ, που σπάνε κάθε ρεκόρ:
Παρατηρήστε το πως μας έχουν γυρίσει στην κατάσταση τις δεκαετίας του 1920-1930.
Αντίθετα, παρατηρήστε το γράφημα τη δεκαετία 1960-1970, όπου οι μεγάλοι λαϊκοί αγώνες έχουν φέρει το λαό σε πολύ καλύτερη θέση”
μόνο οι λαικοί αγώνες της εργατικής τάξης εξασφαλίζουν την ποιότητα ζωής”
το κατάλαβες επιτέλους αυτό ρε αχιλλέα;
το καπιταλιστικό σύστημα έχει ως αυτοσκοπο την μεγιστοποίηση του κέρδους και τον περιορισμό του κόστους από τους καπιταλιστές
το μόνο που μπαίνει αντίβαρο είναι η αντίσταση των εργατών τους που δεν το ανέχονται αυτό
το 60-70 λόγω της εργατικής εξέγερσης και διεκδίκησης δεν τους έπαιρνε να καταδυναστεύοσουν τόσο πολύ τον κόσμο και όπως την χύτρα ταχύτητα άφηναν τον ατμό να ξεθυμάνει για να μην τους ανατινάξει τέλεια
οι καπιταλιστές όσο τους παίρνει θα σε γαμήσουν και όσο δεν αντιστέκεται τόσο περισσότερο θα σε διαλύουν και θα σε καταδυναστεύουν
δεν είναι κανένα σύστημα που σου παρέχει ποιότητα ζωή παρά μόνο οι διεκδικήσεις και οι αγώνες ακόμη και μέσα σε αυτό το γαμημένο το σύστημα τουλάχιστον
πάμε παράκατω
πάλε επανέρχεσαι στο σύστημα που προτείνω
την στιγμή μάλιστα που στο αχανύλει με τεράστια λεπτομέρεια εδώ
https://osr55.wordpress.com/2010/02/09/
και μάλιστα στο τέλος μου είπες
“achilleas
Φεβρουαρίου 22, 2010 σε 7:20 μμ · Επεξεργασία ok re file ekalypses me”
ας τα πω ακόμα μια φορά για αυτό που προτείνω
“όπως σου είχα γράψει και προηγουμένως οι άνθρωποι θα μπορούν να συμφωνούν ο καθένας για το τι ανάγκες έχει
αυτό δεν είναι ανάγκη να γίνεται μια φορά τζαι κανεί, αφού προφανώς οι ανάγκες ενός ανθρώπου που μεγαλώνει και γίνεται ενηλικας δεν θα είναι οι ίδιες με έναν έφηβο
φόρμουλες υπάρχουν πολλές και λύσεις για το πως θα διανέμονται τα αγαθά μεταξύ των ανθρώπων και φυσικά εγώ εδώ δεν θα κάτσω να γράψω μανιφέστο για το πως θα λειτουργεί μια τέτοια κοινωνία αφού οι άνθρωποι σε κάθε κοινωνία θα μπορούν να βρίσκουν διαφορετικές λύσεις κοινά αποδεκτές σε διαφορετικά θέματα
το πλέον σημαντικό όπως σου έγραψα και πιο πάνω
“αυτονόητο είναι επίσης ότι οι ανάγκες του κάθε άνθρωπου είναι διαφορετικές από κάποιον άλλο, έτσι ο ένας μπορεί να θέλει μια καλή μοτόρα να κάνει μοτοκρος ή να ασχολείτα με την ποδηλασία κλπ
αυτά είναι θέματα που μπορούν να συμφωνηθούν μεταξύ των ανθρώπων και πολύ εύκολα μπορεί να διευθετηθούν
και ο λόγος που θα είναι εύκολο είναι γιατί πλέον οι άνθρωποι δεν θα ενεργούν με κίνητρο το προσωπικό τους κέρδος και μόνο, σε μια ανταγωνιστική κοινωνία, ο θάνατος σου η ζωή μου, όπως ειναι σήμερα”
αυτό που μπορώ να σκεφτώ εγώ τώρα και μπορώ να κάνω μια πρόταση είναι ότι μπορεί ο κάθε άνθρωπος να υποβάλλει ένα αίτημα σε μια ολιγομελή τοπική επιτροπή ανθρώπων της κοινότητας σου οι οποίοι για κάποιο χρονικό διάστημα να έχουν επιφορτιστεί με αυτό τον ρόλο και να γίνεται καταγραφή του αιτήματος πχ για να πάρει μοτόρα κάποιος
τα κριτήρια τα οποία θα τίθενται τα οποία θα έχουν συμφωνηθεί από κοινού αμεσοδημοκρατικά εκ των προτέρων μεταξύ των ανθρώπων θα είναι γνωστά φυσικά
και θα ισχύουν για όλους χωρίς φυσικά αυτό να είναι τελεσιδικο αφού μπορεί στο μέλλον οι άνθρωποι από κοινού να αποφασίσουν από κοινού να τα αλλάξουν, δηλαδή αν εσύ που θέλεις μοτόρα υποβάλεις αυτό το αίτημα και ήδη έχεις μοτόρα παρόμοια η οποία λειτουργεί δηλαδή είναι τσόππερ και θέλεις άλλη μια τσόππερ την ίδια τότε πιθανόν πχ να απορριφθεί το αίτημα
αν όμως έχεις μια τσόππερ και θέλεις και μια εντούρο η οποία έχει διαφορετική χρήση τότε έτσι όπως το σκέφτομαι εγώ θα την πάρεις την εντούρο
αν εσύ θεωρείς ότι κακώς σου απέρριψαν αυτο το αίτημα σου προφανώς θα μπορείς υποβάλλεις άιτημα σε πιο πολυμελή επιτροπή στην οποία θα μπορείς να αναπτύξεις την θέση σου
το ερώτημα που πρέπει να απαντηθεί είναι το εξής:
στην κοινωνία την σημερινή πόσες μοτόρες πρακτικά μπορείς να έχεις;
πόσα λεφτά έχουν οι πλείστοι άνθρωποι για να τις αγοράσουν και να τις συντηρούν; πόσα αυτοκίνητα έχουν οι περισσότεροι άνθρωποι;
σήμερα στην τεράστια πλειοψηφία των ανθρώπων στον κόσμο το αν κάποιος θα ζει αξιοπρεπώς δηλαδή αν θα έχει στέγη πέραν των 50 τετραγωνικών μέτρων και φαγητό καθημερινά και όχι για το αν θα έχει 5 μοτόρες και 15 αυτοκίνητα όπως εσφαλμένα έχεις την εντύπωση ότι απασχολούν το 90% των ανθρώπων έχει εκχωρηθεί στις τράπεζες στις πολυεθνικές και στο τέλος τέλος στους βολευτές
αυτοί αποφασίζουν αν ο παπάς σου, θα μπορεί να σου αγοράσει ένα διαμερισματάκι τρύπα δυάρι το οποίο ο βρωμοντιβέλοπερ σου πουλάει 180 χιλιάδες ευρώ και δεν έχεις άλλη επιλογή, είτε θα το αγοράσεις με τους όρους που σου επιβάλλονται είτε όχι
όσον αφορά τον εργάτη που βαρκέται κλπ σκέφτεσαι μονοδιάστατα εγκλωβισμένος σε έναν τρόπο σκέψης που έχει να κάνει με το πως λειτουργούν τα πράγματα σήμερα
δηλαδή ένας εργάτης σήμερα δεν δουλεύει στο εργοστάσιο γιατί θέλει να δουλεψει εκεί αλλά γιατί εξαναγκάζεται λόγω των συνθηκών
είναι μισθωτός σκλάβος και προφανώς μισά την δουλειά του
οι πλείστοι άνθρωποι σήμερα μισούν τις δουλειές τους και ο μόνος λόγος που δουλεύουν είναι απλά για να πληρώνουν τις δόσεις τους στους τοκογλύφους τράπεζες για την τρύπα διαμερισματάκι που αγόρασν και τους στοίχισε χρυσάφί είτε για το αμαξάκι που αγόρασαν και για να πληρώνουν το ρεύμα το νερό
αυτές είναι οι συνθήκες κάτω από τις οποίες δουλεύουν σήμερα οι άνθρωποι
όταν οι άνθρωποι πλέον δεν θα έχουν το άγχος της επιβίωσης, δηλαδή θα έχουν στέγη εξασφαλισμένη φαγητό και αξιοπρεπή διαβίωση τότε θα επιλέγουν και την δουλειά που θα θέλουν να κάνουν
ακόμη και αν υπάρχουν δουλειές που να μην θέλει κανείς να τις κάνει πχ βοθροκαθαριστείς αυτές μπορεί να συμφωνηθεί να γίνονται από όλους εναλλάξ πολύ απλά
από κει και πέρα πλέον οι μηχανές είναι που κάνουν το μεγαλύτερο και το πιο κοπιαστικό επίπονο μέρος μια εργασίας παραγωγής
οι άνθρωποι θα παράγουν αυτά που θέλουν να παράγουν χωρίς να υπάρχει η πίεση που υπάρχει σήμερα από τα αφεντικά για ολοένα και αυξανόμενη παραγωγή για μεγιστοποίηση των κερδών
πχ οι εργάτες σε ένα εργοστάσιο αυτοκινήτων σήμερα μπορεί σε μια μέρα να κατασκευσουν 1000 αυτοκίνητα
για ποιο λόγο να κατασκευάσουν τόσα αυτοκίνητα αφού οι ανάγκες θα είναι λιγότερες;
οι ανάγκες θα είναι καταγεγραμμένες
από κει και πέρα το αν ένας εργάτης βαρκέται μπορεί πολύ απλά να μην την κάνει αφού δεν τον ευχαριστεί
ή να κάνει διάλειμμά για λίγες μέρες και να επανέλθει
οι άνθρωποι δεν χρειάζεται να δουλεύουν τόσες πολλές ώρες όπως σήμερα αφού θα δουλεύουν όσο θεωρούν ότι χρειάζεται για να παράγουν για τις ανάγκες που έχουν
υπόψιν ότι σήμερα τα πλείστα επαγγέλματα είναι παντελώς άχρηστα χωρίς καμια πρακτική αξία
αλλά είναι παρεπόμενα του συστήματος
πχ λογιστές οικονομολόγοι τράπεζες διαφημιστές κλπ κλπ εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι αναλώνονται σε άχρηστα επαγγέλματα σήμερα που δεν είναι απαραίτητα για την ζωή των ανθρώπων”
πχ τώρα σε καμιά περίπτωση σήμερα δεν μπορεί να επέλθει αυτό το κοσμοιστορικό γεγονός της κολλεκτιβοποίησης των μέσων παραγωγής ξενοδοχείων και όλων των κτιρίων δημόσιων και μη στην καταλωνία του 1936 γιατί το ιστορικό πλαίσιο της εποχής το επέτρεπε
εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι ασπάστηκα αυτή την ιδεολογία για τον τρόπο λειτουργίας του ελευθεριακού κομουνισμού και μόλις δημιουργήθηκαν οι κατάλληλες συνθήκες δηλαδή η νίκη στις εκλογές του συνασπισμού της αριστεράς/αναρχικών που προσέδωσε την αυτοπεποίθηση της νίκης την συνειδητοποίηση της δυναμικής που είχαν η διαφωνία μετά των αναρχικών να λάβουν μέρος στην κυβέρνηση αφού δεν άναγνώριζαν κράτη αλλά πολύ περισσότερο η εκ των πραγμάτων εφαρμογή από τους συνειδητοποιημένους ανθρώπους αυτού του μοντέλου κοινωνίας έλαβε χώρα και στην πράξη
αυτό από εκατονταδες χιλιάδες συνειδητοποιημένους ανθρώπους
η συνειδητοποίηση και η προσπάθεια επίτευξης συγκεκριμένου στόχου από τους ανθρώπους είνα απαραίτητη προυπόθεση εκ των ων ουκ άνευ
επίσης στην αργεντινή του 2001 μετά την κατάρρευση πρώτα στα μυαλά των ανθρώπων αυτής της καταστροφικής δύναμης που ονομάζεται καπιταλισμός αφού απλά το παραμύθι εκ των πραγμάτων δεν μπορούσε να συνεχιστεί από τους προπαγανδιστές αφού δεν υπήρχε πρακτικός χώρος για αυτό
τότε έλαβε χώρα και αυτό το πλήρως συνειδητοποιημένο γεγονός από τους συνειδητοποιημένους εργάτες κατάληψης και κολλεκτιβοποίησης του εργοστασίου και λειτουργίας του από κοινού συναινετικά
το σύστημα που έχουμε βασίζεται αποκλειστικά στο κέρδος
και γιαυτό πάντα θα είνα καταδικασμένο να σπέρνει την φτώχεια και την δυστυχία αφού η κινητήριος του δύναμη είναι η μεγιστοποίηση του κέρδους και η ελαχιστοποίηση του κόστους δηλαδή λιγότερους μισθούς μιζέρια για τους εργάτες
ο δυτικός κόσμος και η όποια ευημερία του βασίζεται πάνω στην καταστροφή την μιζέρια και την κατασπατάληση των πόρων της αφρικής και της ασιάς ειδικα΄τον καιρό της αποικιοκρατίας όπως σου είχα ξαναπεί
το βιωτικό επίπεδο αυτων των ανθρώπων που αποτελούν την τεράστια πλειοψηφία του πλανήτη γη τα τελευταία χρόνια έχει μειωθεί πάρα πολύ αφού ούτε καν πρόσβαση σε νερό δεν έχουν
η νιγηρία πχ είναι η τρίτη πετρελαιοπαραγωγική χώρα στον κόσμο και όμως οι άνθρωποι ζουν σε συνθήκες εξαθλίωσης
στην περιοχή που αντλείται το πετρελαίο η shell που βασικά ελέγχει την χώρα και την κυβέρνησh που είναι πουλημένη σε αυτούς το νερό είναι τοσο μολυσμένο και το περιβάλλον έχει καταστραφεί τόσο πολύ που ούτε να το καλιεργήσουν δεν μπορούν οι άνθρωποι
http://exandas.ert.gr/old/archive/nigiria/boxNo1_01.asp
μικρό απόσπασμα:
” Eνας Έλληνας που κερδίζει τον κατώτατο μισθό των 668 ευρώ θα πρέπει να δουλέψει 2.033.793 χρόνια για να κερδίσει 17,59 δις δολάρια, δηλαδή το ποσό που αποκόμισε ως καθαρό κέρδος η Shell το 2005. Πρόκειται για ένα ακόμη ρεκόρ της εταιρείας που αύξησε τα κέρδη της κατά 1/3 σε σχέση με την προηγούμενη χρονιά.
Η Royal Dutch Shell είναι η 7η μεγαλύτερη εταιρία στον κόσμο σύμφωνα με το Forbes και η μεγαλύτερη στη Νιγηρία όπου είναι γνωστή ως Shell Petroleum Development Company of Nigeria Limited (SPDC). Η SPDC διευθύνει τη μεγαλύτερη κοινοπραξία παραγωγής πετρελαίου της χώρας, αυτή που διαχειρίζεται 1000 πετρελαιοπηγές και παράγει το 40% του πετρελαίου της Νιγηρίας. Στην κοινοπραξία μαμούθ, η SPDC συμμετέχει με ποσοστό 30%, η κρατική εταιρία πετρελαίου της χώρας (NNPC) με 55%, η Total με 10% και η Agip με 5%.
Παράλληλα, μέσω της Shell Nigeria Exploration and Production Company (SNEPCo), η Shell διευθύνει και κατέχει το 55% της κοινοπραξίας που δρα στη θαλάσσια περιοχή Μπόνγκα (Bonga), τη μεγαλύτερη εκτός εδάφους εξόρυξη που αναμένεται να φτάσει την παραγωγή των 225.000 βαρελιών την ημέρα.
Στον τομέα της παραγωγής φυσικού αερίου, η Shell συμμετέχει στην κοινοπραξία Nigeria Liquefied Natural Gas Company σε ποσοστό 25,6% και υπολογίζεται ότι μέχρι το 2008 θα παράγει 22 τόνους φυσικού αερίου το χρόνο.”
το πετρέλαιο που είναι η κινητήριος δύναμη του καπιταλισμού εξορύσσεται εις βάρος των λαών που το κατέχουν αγοράζοντας τους πολιτικάντηδες μαριονέτες που βάζουν εκεί
απλά πράματα, δες τι γινεται στο Ιρακ, όλεθρος, στο Αφγανιστάν για να ελέγχουν τους αγωγούς πετρελαίου και την παραγωγη οπίου φυσικά
στην μέση ανατολή που η Σαουδική Αραβία πχ που κατέχει το 3% της οικονομίας των ΗΠΑ απλά είναι ένα δικτατορικό καθεστώς που κόβει χέρια κεφαλές λιθοβολεί ανθρώπους γυναικες και παραβιάζει στο όνομα της “ελεύθερης αγοράς” του πετρελαίου που πουλά στους δυτικούς όλα τα ανθρώπινα δικαιώματα
και φυσικα η νιγηρία
ελεύθερη αγορά δεν υπάρχει αλλά υπάρχουν μονοπώλια και ολιγοπώλια
πάλι δες τι γίνεται με την κινητήριο δύναμη του καπιταλισμού το πετρέλαιο
ποιος αποφασίζει για την τιμή του που συμπαρασύρει τα πάντα στην άνοδο του;
αυθαίρετα απολύτως αποφασίζεται απο τις εταιρείες όπως είναι πχ η shell στην νιγηρία που ελέγχουν τα κράτη του ΟΠΕΚ
δηλαδή το βασικότερο προιον ειναι προιόν καρτέλ και μονοπώλιου
οι νόμοι δεν εφαρμόζονται για καμιά εταιρεία και γιαυτό πχ η goldman sachs που παρανόμησε δεν πρόκειται να τιμωρηθεί πχ ούτε οι τράπεζες που δημιούργησαν την φούσκα
ας μην μιλήσουμε για φόρους που ο απλός έλληνας φορολογούμενος πληρώνει 33% φόρο και η goldman sachs 1% !!!!!!!!
όταν λες προγραμματισμένη κεντρικά σχεδιασμένη οικονομία σίγουρα εννοείς πχ την σοβιετική ένωση ή την κίνα
συμφωνώ απολύτως
έτσι κι αλλοιώς στο έχω ξαναπεί στην σοβιετική ένωση απλά εφαρμόστηκε ο κρατικός καπιταλισμός δηλαδή τα μέσα παραγωγής τα έλεγχε το κράτος που ελεγχόταν από μια μικρή γραφειοκρατική ελιτ που έλεγχε τα πάντα όπως γίνεται τώρα και στην κίνα
ουδέποτε μίλησα για τέτοιο πράγμα προσωπικά, αυτο΄που έγραψα επανειλημμένως είναι ότι την οικονομία θα τν καθορίζουν όι ίδιοι άνρθωποι στις κοινότητες τους όπως θεωρούν οι ίδιοι ανάλογα με τις ανάγκες τους που οι ίδιοι θεωρουν
κατάργηση όμως του χρήματος/κέρδους και αυτού που ονομάζεται κράτος τέρας ο πατερούλης που τάχα όλα τα ελέγχει αλλά τον ελέγχουν άλλοι πχ η shell οι εταιρείες όπλων κλπ
οι κινέζοι συνεχίζουν να ζουν σε συνθήκες εξαθλίωσης και σκλαβιάς
κοίταξε τα θετικα΄του καπιταλισμού στην κι΄να από την microsoft
http://www.zoomnews.gr/?p=22953
Μια συγκλονιστική φωτογραφία έφερε σήμερα στη δημοσιότητα η βρετανική εφημερίδα Daily Mail. Με τίτλο «Η φωτογραφία που η Microsoft δεν θέλει να δείτε», η εικόνα δείχνει εξαντλημένους Κινέζους εργάτες να κοιμούνται για λίγα λεπτά πάνω στο χώρο εργασίας τους. Όπως επισημαίνει η εφημερίδα, πρόκειται για εργαζόμενους σε εργοστάσιο της Microsoft στην Κίνα, που εργάζονται σε απάνθρωπες συνθήκες: Δουλειά 6 ή 7 ημέρες την εβδομάδα, 15 ώρες την ημέρα, μέσα σε υπερβολική ζέστη και με απολαβές μόλις 0,4 ευρώ την ώρα!
Η φωτογραφία και τα στοιχεία είναι αποτέλεσμα της τριετούς έρευνας της «εθνικής επιτροπής εργασίας», μιας οργάνωσης ανθρωπίνων δικαιωμάτων που μάχεται για τα δικαιώματα των εργαζομένων.
Οι εργάτες δουλεύουν από τις 7.45 το πρωί ως τις 10.55 το βράδυ, κατασκευάζοντας ποντίκια και κάμερες για τους υπολογιστές. Δεν τους επιτρέπεται να συνομιλούν μεταξύ τους ούτε να ακούνε μουσική κατά τη διάρκεια της εργασίας τους. Τα βράδια κοιμούνται σε δώματα του εργοστασίου, που «στοιβάζουν» 14 εργάτες σε κάθε δωμάτιο. «Είμαστε σαν φυλακισμένοι. Ζούμε για να δουλεύουμε, δεν δουλεύουμε για να ζούμε», είναι τα λόγια ενός εκ των εργαζομένων.
Η Microsoft, από την πλευρά της δηλώνει ότι θα ερευνήσει τις καταγγελίες και θα λάβει όλα τα απαραίτητα μέτρα.”
“απλά διούν τους μια άδεια τζαι τέλειωσε”
είδες είδες, τόσα ξέρεις τόσα λες
αμα δεν φκεις στην πραγματικότητα ….. τέσπα
για την έκδοση βιζας σε μη ευρωπαίους πολίτες κινητοποιείται ένας τεράστιος γραφειοκρατικό μηχανισμός τόσο από το τμήμα αλλοδαπών και μεταναστευσης της κάθε χώρας
πρώτα για τον έλεγχο αυτού που θέλει να έρθει πχ στην γαλλία
μετά για τον συνεχή έλεγχο λήξης ή ανανέωσης της βιζας τους
ολόκληρες υπηρεσίες ελέγχου χιλιάδων ανθρώπων κατά πόσο έχουν νόμιμη διαμονή ή όχι
κινητοποιήσεις της αστυνομίας για σύλληψη των παρανομούντων
φυλάκιση των παρανόμων λεφτά για διατροφή απέλασης ελέγχου συνόρων κλπ
το κατάλαβες φιλούιν μου;
γιαυτό τους έβαλαν ώστε να ελαφρύνουν από αυτό
ωστε να έχουν απλά ΠΑΜΦΘΗΝΑ εργατικά χέρια
όσον αφορά αυτό που λες
“ο Μπους να δια κινητρα για να γινουνται δανεια χωρις να σκεφτει οτι προκαλει φουσκα κτλ κτλ”
και τα στοιχεία που έδωσες για τους οργανισμούς
είναι παντελώς λανθασμένα
αυτοί οι δύο οργανσιμοί δημιουργήθηαν την δεκαετεία του 30 για να προσφέρουν χαμηλότοκα δάνεια
στν συνέχεια έγιναν τράπεζες τοκογλύφοι όπως είναι όλοι
θα βρω το συγκεκριμένο άρθρο και θα στο βάλω
αλλά μην ξαναπείς αυτό με τον μπους είναι παντελώς λάθος και παραπλανητικό
ιο 300 βουλευτές γιόκκα μου έιπαμεν το σιλιες φορές ειναι ελεγχόμενα τσιράκαι των εταιρειών αυτού που ονομάζεται αστικη΄δημοκρατία σε συνθήκες καπιταλισμού ελέγχου απο΄τα μμεξαπάτησης τα οποία ελέγχονται από τους διαφημιστές τοκογλύφους και μεγαλοεταιρείες
ξανά για να το εμπεδώσεις
τα δύο μεγάλα κόμματα που διαχειρίζονται εκ μέρους των εταιρειών το ελληνικό κράτος από την μεταπολιτευση και μετά για 36 παραδέκτηκαν πχ ότι παι΄ρνουν μίζες 2% επί των κερδών της μεγαλύτερης γερμανικής εταιρείας και μια στον κόσμο siemens ώστε να ψηφίζυον νομοσχέδια για να την εξυπηρετούν κια να της κάνουν απευθείας ανάθεση έργων τρισεκατομυρίων
οπότε οι 300 βουλευτές άτε οι 280 αν θέλεις είναι απόλυτα ελεγχόμενοι από τις εταιρείες
οι υπόλοιποι 20 κκε και συνασπισμό απλά κλάνουν και δεν έχουν τρόπο παρέμβασης
προσωπικά δεν βλέπω διέξοδο μέσα από την αστικη δημοκρατία
ο σημίτης ώς υπαλληλισκος εταιρειών που φκάλλει τζαι τζείνος το κάτιτις του ναι πηγε στην γκολτμαν σας για να κερδίσει τζαι τζείνος
αντιλαμβάνεσαι φυσικά ότι αυτό είναι τουλάχιστον ενδεικτικτικό της αδυναμίας αυτού του άθλιου συστήματος ελέγχου των πολιτικάντηδων
ο σημίτης θα ήθελε να είναι στην ίδια κλι΄κα με την γκολτμαν αλλα εν αφήνουν ηλίθια αγοράκια να μπουν στον κύκλο τους
ο σημίτης πόνταρε το πολιτικό του μέλλον στην είσδο της ελλάδας στην ονε
το διευθυντήριο της ΕΕ σε συνενόηση με την γουωλ στρις τον έστειλε στην γκολτμαν σας και του έκαναν τα παράνομα δάνεια ώστε να πληροί τα κριτήρια εισόδου η έλλάδα
ακριβώς όπως το διευθυντήριο της ΕΕ δηλαδή γερμανία γαλλία αγγλία έστειλαν την ρουμανία ουγγαρία στο ΔΝΤ που είναι η ίδια κλίκα με την γουωλ στριτ»
καταρχήν μιλάμε για μια πλήρως βιομηχανοποιημένη κοινωνία όπως είναι η σημερινή
ο πλούτος ήδη παράγεται σε απίστευτες ποσότητες απλά για να διατηρηθούν πχ οι τιμές χαμηλές πετάνε το γάλα τα πορτοκάλια κλπ
στην ελλάδα πχ επιχορηγούν τους βαμβακοπαραγωγούς να μην παράγουν όσο βαμβάκι θέλουν ώστε να παραμείνουν ψηλά οι τιμές
τέτοια πράγματα δεν θα υπάρχουν
μια κοινότητα πχ 5 χιλιάδες ατόμων θα έχει τα συμβούλια της τα κεντρικά
αυτή η κοινότητα μπορεί να σπάσει σε πιο μικρά κομμάτια πχ γειτονιές αν θέλουν ή και κοινότητες των 100 ανθρώπων
και πιο μεγάλες των 1000 ή ανά περιοχή
οι κοινότητες των 100 ανθρώπων πχ μπορούν να εκλέξουν 5 εκπροσώπους τους στην πιο μεγάλη κοινότητα των 1000 που θα αποτελείται από εκπροσώπους ανάλογων κοινοτήτων
οι εκπρόσωποι όμως αυτοί θα είναι ανά πάσα στιγμή ανακλητοί μέσα από μια διαδικασία που θα καθορισθεί πχ όταν συγκληθεί από το 1/4 δηλαδή 25 άτομα της κοινότητας ότι θέλουν να ανακαλέσουν τον χ εκπρόσωπο
εντωμεταξύ όλα αυτά μπορούν να γίνονται μέσω υπολογιστή και θα αφορούν θέματα όχι καθημερινότητας
πρακτικά πως το αντιλαμβάνομαι εγώ
ας πούμε στην κοινότητα που εμπίπτει η ορούντα που έχει χοιροστάσια και παράγουν κρέας
συμφωνεί πχ με την κοινότητα των κοκκινοχωρκών που παράγουν πατάτατες
συμφωνούν οι συνομοσπονδιες ότι κάθε μέρα πχ θέλω τόσα κιλα κρέας και τόσα κιλά πατάτες
αυτόκινητα δεν παράγονται στην κύπρο πχ
συμφωνεί η συνομοσπονδία της κύπρου όπου συμμετέχουν όλες οι κοινότητες κλπ με την συνομοσπονδία ξέρω γω της γερμανίας και λένε θέλουμε τόσα αυτοκίνητα
εντωμεταξύ αυτό δεν θα γίνεται συνέχεια αλλά κάποια στιγμή θα γίνει ρουτίνα και η ζωή θα συνεχίζεται ομαλά
για θέματα που απασχολούν την κοινότητα μπορεί να συγκαλούνται έκτακτες συνεδρίες οι οποίες όμως μπορούν να γίνονται συζητήσεις και διάλογος και ψηφοφορία μέσα από το ιντερνετ
αυτά είναι σκέψεις δικές μου χωρίς να έχω κάτσει να γράψει μανιφέστο και χάρτη λεπτομερής λειτουργίας μια τέτοιας κοινωνίας
το πιο σημαντικό είναι να ξεριζώσεις την αιτία όλων των δεινών των ανθρώπων που είναι το κέρδος και το χρήμα
όταν το βγάλεις αυτό από την μέση και εξασφαλίσεις ότι όλοι οι άνθρωποι θα έχουν στέγη φαγητό ελευθερία επιλογή αξιοπρεπή διαβίωση τότε έχεις μειώσει στο ελάχιστο την αιτία για τα πλείστα εγκλήματα τουλάχιστον κατά 98%
αυτό δεν θα γίνει από την μια μέρα στην άλλη αλλά θα γίνει σταδιακά
η επαναστατική διαδικασία είναι η αλλαγή αντίληψης των πραγμάτων
πχ εσύ αυτή την στιγμή έχεις μάθει σε ένα μονοδιάστατο κόσμο που λειτουργεί με έναν τρόπο και νομίζεις ότι μόνο έτσι λειτουργεί
και όμως το πιο σημαντικό είναι να συνειδητοποιήσει κάποιος ότι δεν είναι μόνο αυτός ο τρόπος λειτουργίας των κοινωνιών
οι μικρές κοινότητες δεν θα είναι απομονωμένες φυσικά
απλά θα ειναι για σκοπούς λήψεως αποφάσεως κλπ
όσον αφορά αυτό για την microsoft τι θέλεις να πεις δηλαδή;
η microsoft φκάλλει την ουράν της έξω αλλά τα κέρδη τρισεκατομυριων εν δικά της αποκλειστικά»
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
τζον πολλά σημαντική η παραπομπή του απίστευτου γεγονότος του δημοψηφίσματος της ισλανδίας όπου οι άνθρωποι για μια φορά είχαν την ευκαιρία να αποφασίσουν οι ίδιοι έστω και μέσα στο στρεβλό σύστημα της προπαγάνδας των μμεξαπάτησης για κάτι τοσο σημαντικό
ενώ οι αμερικάνοι ουδέποτε είχαν αυτό το δικαίωμα και απλά ο ομπάμα μέχρι σήμερα έδωσε στις τράπεζες κάποια τρισεκατομύρια δολάρια από τις τσέπες τους
και οι έλληνες επίσης καταποκοπήν των μισθών τους έδωσαν 104 δις αν θυμάμαι καλά μέχρι σήμερα στις τράπεζες οι οποίες ανακοινώνουν υπερκέρδη
και εδώ οι τράπεζες πήραν 3 δις ευρώ και πάλι
οι χώρες είναι εξαρτώμενες των τοκογλύφων γιατί τους αναγκάσουν οι θεσμικοί κυβερνητικοι και άλλοι παράγοντες δήθεν για ανάπτυξη κατασκευαστικά έργα κλπ κλπ
δηλαδή τους «δανείζουν» για να πληρώνουν τις αμερικανικές ευρωπαικές γερμανικές αγγλικές εταιρείες τους να κατασκευάζουν δρόμους γεφύρια κτίρια φράγματα κλπ κλπ ειδικά σε μικρές χώρες όπως η ισλανδία χωρίς βιομηχανία κλπ
η ελλάδα μια κατεξοχήν αγροτική χώρα έχει το «δικαίωμα» αν θυμάμαι καλά να παράγει και να εξάγει μόνο καπνό!!!!!!!!!!!!!
για σκοπούς ανταγωνισμού και καλά
στην κύπρο μια κατεξοχήν αγροτική χώρα εισάγουμε τα πάντα, στην κουζίνα μου έχω φακές από καναδά ρύζι από ηπα κλπ κλπ
η κύπρος αυτή την στιγμή είναι μια κατεξοχήν παρασιτική οικονομία η οποία δεν παράγει τίποτε απολύτως
απλώς όπως γράφεις και εσύ προσφέρει «υπηρεσίες» δηλαδή ξεπλένει όλο το βρώμικο χρήμα από ρωσσία ουκρανία κλπ από ναρκωτικά οπλα και τραφικινγκ
αν περάσει πάντως αυτό που προωθείται από την Γερμανία ιδίως για ενιαίο ευρωπαικό εταιρικό φόρο 17% δηλαδή όλες οι χώρες της ΕΕ να έχουν υποχρεωτικά φόρο 17% τότε στην σάιπρους μας θα κλάψουν μανούλες
η ρωσία απλά θα την κάνει για άλλους φορολογικούς παραδείσους προς αμερικα μεριά ειρηνικό ωκεανό και όπου υπάρχουν κρατιδια όπως το δικό μας
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
“δεν ξέρω σε ποιους αναφέρεσαι όταν λες ότι η εξέγερση είναι αυτοσκοπός των αναρχικών ως ιερό δισκοπότηρο”
Όταν το έγραφα είχα στο νού μου τους αναρχικούς του σήμερα, σε Ελλάδα και Κύπρο, γιατί δεν έχω γνωρίσει αρκετά καλά αναρχικούς άλλων περιοχών (μια γεύση που πήρα από Λονδίνο ήταν εντελώς απογοητευτική).
“γιατί όλοι αυτοί οι θεωρητικοί του αναρχισμού μπέργκμαν μαλατέστα από τους πιο σύγχρονους είχαν αναπτύξει και πρακτικά μοντέλα οργάνωσης της κοινωνίας”
Όχι, είχαν αναπτύξει θεωρητικά μοντέλα, όχι πραχτικά. Γιατί κάθε μοντέλο είναι θεωρητικό μέχρι να εφαρμοστεί με επιτυχία. Αλλά για μένα όλη η επιχειρηματολογία με βάση μοντέλα που ίσως να λειτουργούν, δεν έχει κανένα νόημα.
“η επάνασταση προφανώς που έχεις εσύ μέσα στο μυαλό σου είναι αυτά που σου μάθαν στο σχολειό κλπ κλπ γαλλική επανάσταση ελληνική επανάσταση αμερικανική επανάσταση κλπ κλπ”
Όχι, απλώς έκανα ένα διαχωρισμό μεταξύ εξέγερσης, ενός ξεσηκωμού ενάντια σε κάτι, που μπορεί να έχει και κάποια αποτελέσματα όπως την αλλαγή της κυβέρνησης ή την αλλαγή κάποιου νόμου κλπ, και της επανάστασης που φέρνει μια ουσιαστική αλλαγή στη δομή της κοινωνίας. Είτε είναι μια διαδικασία με αρχή και τέλος είτε μια συνεχής κατάσταση, η διαφορά είναι ότι η επανάσταση πρέπει να δημιουργήσει κάτι, όχι μόνο να ανατρέψει. Μπορεί να χρειάζεται να ανατραπεί το παλιό για να υπάρξει το νέο, αλλά το βασικό ζήτημα είναι η δημιουργία. Κι εγώ λέω ότι υπό τις σημερινές συνθήκες, πρέπει να προηγείτε η δημιουργία. Αυτό δεν ισχύει πάντα.
Αν ζεις σε ένα φασιστικό καθεστως ή σε μια απολυταρχική διχτατορία όπου οποιαδήποτε προσπάθεια να παρεκκλίνεις από τις γραμμές καταστέλλεται αμέσως, τότε το μόνο που μπορείς να κάνεις είναι η εξέγερση για την ανατροπή του καθεστώτος. Αυτό είναι το πρωταρχικό ζήτημα. Τότε η εξέγερση θα δημιουργήσει αναπόφευκτα μια άλλη εξουσία, αλλά μερικές φορές δεν υπάρχει άλλη επιλογή.
Στην Κύπρο του 2011 θεωρώ ότι είναι ανόητο να μιλάμε για μια εξέγερση που θα ανατρέψει το καθεστώς. Υπάρχει η ψευδαίσθηση της δημοκρατίας, η ευμάρια και όλα αυτά. Και να ανατρέψουμε την κυβέρνηση για να φέρουμε τι; Υπάρχει όμως και κάποιος χώρος για αυτοοργάνωση, πέρα από το μοίρασμα φυλλαδίων και τις παρελάσεις. Εγώ προσωπικά, όταν συνειδητοποίησα ότι η αλλαγή πρέπει να ξεκινήσει από την παραγωγή, παράτησα ότι έκανα και ξεκίνησα μια δραστηριότητα προς αυτή την κατεύθυνση. Αν δεν κατάφερα και πολλά πράγματα δεν έχει σημασία, είμουν εντελώς άπειρος και πρόκειται για κάτι πολύ δύσκολο. Σε κάποια φάση τα παράτησα και προσπάθησα να ξεκινήσω κάτι άλλο, με το ίδιο σκεπτικό αλλά πιο ‘φιλόδοξο’, που απέτυχε παταγωδός και τώρα επέστρεψα και ξαναπροσπαθώ από την αρχή. Αν υπήρχαν και άλλοι που να προσπαθούν να κάνουν το ίδιο, ο καθένας στον τομέα που μπορεί, καλώς. Πάντως το πιο δύσκολο πράγμα που συνάντησα είναι το να βρω συνεργάτες. Διότι το να συχνάζεις σε ένα στέκι, να συζητάς, να γράφεις κανένα κείμενο και να κάνεις κανένα πάρτυ, είναι εύκολο και ωραίο, αλλά δεν είναι ουσιαστικό.
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
«στην Κύπρο δε νομίζω να έχουμε φτάσει σε επίπεδο που να μπορεί σήμερα να γίνει κατι καλύτερο από το να οργανώνονται διαδηλώσεις για να απελευθερωθεί ενας κρατούμενος πχ ή να διεκδικεί καλύτερες συνθήκες διαβίωσης εκτός και αν έχεις κάποιες πρακτικές ιδέες εφαρμογής πέραν του διαμοιρασμού των ιδεών μας”
Ο καθένας πρέπει να βρει κάτι που ταιριάζει στις συνθήκες που έχει μπροστά του. Κάποιοι μπορούν να κάνουν δικές τους δουλειές που να τις οργανώσουν συλλογικά χωρίς ιεραρχία κλπ. Δεν έχουν όλοι αυτή την δυνατότητα αλλά κάποιοι την έχουν ή μπορούν να δουλέψουν για να την αποχτήσουν.
Είναι προτιμότερο να είναι δουλειές που παράγουν χρήσιμα πράγματα που έχουν κάποια αξία χρήσης για τους ίδιους, αλλά αν όχι εντάξει. Για παράδειγμα, αν κάποιοι είναι συγκολλητές και έχουν ένα μαγαζάκι που κατασκευάζουν μεταλλικά αντικείμενα (π.χ. κάγγελλα, σκάλες κλπ), μπορούν να αξιοποιηθούν από τον χώρο (θα διευκρινήσω στη συνέχεια για ποιο χώρο μιλώ) με ανταλλαγές άλλων υπηρεσιών, για ότι χρειάζονται σ’ αυτόν τον τομέα. Ή μπορούν να προσφέρουν σε περίπτωση που πρέπει να οχυρωθεί μια κατάληψη κλπ. Γνωρίζοντας την τέχνη της συγκόλλησης μετάλλων, μπορείς εύκολα να κατασκευάσεις ένα ολόκληρο υποστατικό μόνος σου, και αρκετά φτηνά, γιατί το κύριο πράγμα που κοστίζει είναι τα εργατικά χέρια και όχι τα υλικά.
Είναι κάποιοι που έχουν χωράφια. Ξέρω αρκετούς που έχουν χωράφια αλλά δεν τα αξιοποιούν. Μπορούν να τα καλλιεργήσουν και να παράγουν βιολογικά προϊόντα, τα οποία θα τα πουλούν αλλα και θα τροφοδοτούν τον χώρο. Δεν θα τα χαρίζουν βέβαια, αλλά μπορεί να ανταλλάζονται με άλλα προϊόντα, άλλες υπηρεσίες ή δουλειά στα χωράφια.
Άλλοι μπορεί να έχουν γνώσεις συμβατικής ή εναλλαχτικής ιατρικής, κάτι που χρειαζόμαστε όλοι μας. Μπορούν να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στον χώρο (αλλά και έξω από αυτόν) και επίσης μπορούν να μας κάνουν μαθήματα ώστε να γνωρίζουμε πως να προστατέψουμε την υγεία μας μέσα στις άθλιες συνθήκες που ζούμε – και πως να προστατευούμε από το ιατρικό σύστημα! Υπάρχουν βέβαια κάποιοι που έχουν κάνει εξαιρετική δουλειά σ’ αυτόν τον τομέα, αλλά δυστυχώς έχουν κάνει και εξαιρετικές μαλακίες οπότε η συνεργασία μαζί τους είναι αδύνατη.
Κάποιοι μπορούν να φτιάξουν ένα ξυλουργίο, ένα μηχανουργίο, ένα ραφείο, ένα υποδηματοποιήο, ένα εργαστήρι ηλεκτρονικών κυκλωμάτων, ένα χημείο, ένα γκαράζ αυτοκινήτων, ένα τυπογραφείο, ένα εστιατόριο, ένα καφενείο, ένα βιβλιοπολείο κλπ.
Ο χώρος είναι όλοι αυτοί μαζί, οι οποίοι συνεργάζονται και ανταλλάζουν υπηρεσίες έξω από τα πλαίσια του συστήματος, αν και λειτουργούν και σαν παραγωγικές επιχειρήσεις μέσα στο σύστημα, αναγκαστικά, για να μπορούν να υπάρχουν. Μέρος του μισθού τους μπορεί να είναι παροχή υπηρεσιών ή προϊόντων από άλλους και από την ίδια την δουλειά τους. Επειδή τότε δεν μπαίνει η κερδοσκοπία στην μέση, κάτι τέτοιο είναι πολύ συμφέρων τόσο για την δουλειά όσο και για τον εργαζόμενο. Ένα παράδειγμα που το έχω ζήσει έχει να κάνει με το φαϊ. Το να μαγειρεύεις για ένα άτομο είναι πολύ δαπανηρό σε χρόνο και χρήμα. Το να μαγειρεύεις για περισσότερους είναι πιο οικονομικό για τον καθένα και λιγότερο χρονοβόρο. Η δουλειά μπορεί να χρηματοδοτεί κάποια ή όλα τα γεύματα της ημέρας, ως μέρος του μισθού και το μαγείρεμα να γίνεται από ένα άτομο ως μέρος της εργασίας. Το άτομο αυτό μπορεί να αλλάζει κάθε φορά. Η δουλειά κερδίζει πληρώνοντας λιγότερα σε χρήμα και οι εργαζόμενοι κερδίζουν γιατί: α) θα τους ερχόταν πιό ακριβό να αγόραζαν ή να μαγείρευαν φαϊ μόνο για τον εαυτό τους από τα χρήματα που χάνουν β) θα έπρεπε να ξοδέψουν περισσότερο χρόνο μετά την δουλειά για να μαγειρεύουν ή αν αγόραζαν θα τρέφονταν με πιο ανθυγειινό τρόπο. Επίσης χάνεται μόνο λίγος χρόνος από την δουλειά αυτού που μαγειρεύει αλλά κερδίζεται από το να γινόταν διακοπή για φαϊ. Η εμπειρία το επιβεβαιώνει ότι έτσι είναι.
Επίσης, συμφέρει πάντοτε μια επιχείρηση να πληρώνει με τα προϊόντα της ή τις υπηρεσίες της παρά με χρήμα. Έτσι οι συνεργασίες μεταξύ τους θα έχει ως αποτέλεσμα να εξοικονομούνται πολλά χρήματα πράγμα που θα τις κάνει ανταγωνιστικές και βιώσιμες ώστε να επιζήσουν μέσα στο καπιταλιστικό μας περιβάλλον.
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Δεν πρέπει να φτάσεις σε κάποιο επίπεδο για να τα κάνεις όλα αυτά, απλώς πρέπει να τα κάνεις.
Σκέψου για παράδειγμα να είχαμε ένα δικό μας τυπογραφείο. Θα μπορούσαμε να τυπώνουμε αφίσιες, προκυρρήξεις, φυλλάδεια, μπροσούρες περιοδικά, εφημερίδα ακόμα και βιβλία. Η δυνατότητα να προβάλλουμε ιδέες προς τα έξω θα πολλαπλασιαζόταν.
Αν κάποιος πάει φυλακή και είναι υπάλληλος χάνει την δουλειά του, για μερικούς ακόμα και η καταδίκη σε φυλάκιση με αναστολή καταστρέφει την ζωή τους. Εμένα η φυλακή δεν μου στοίχισε τίποτα περισσότερο από τις 15 μέρες που είμουν μέσα γιατί δεν είχα τίποτα τέτοιο να φοβηθώ.
Όσο πιο πολλές γίνουν οι δουλειές και οι εργαζόμενοι τόσο περισσότερο θα καλύπτουμε μόνοι μας τις δικές μας ανάγκες και θα είμαστε λιγότερο εξαρτημένοι από το σύστημα. Και τόση μεγαλύτερη ικανότητα θα έχουμε για να στρέφουμε την δραστηριότητά μας προς την ικανοποίηση των δικών μας αναγκών. Π.χ. αν είμαστε αρκετοί θα μπορούμε να καθορίσουμε εμείς την παιδεία τον παιδιών μας ιδρύοντας ένα εναλλαχτικό σχολείο αντί να τα στείλουμε στα αποβλακωτήρια του κράτους.
Αλλά το σημαντικό είναι ότι τα πλεονεκτήματα εμφανίζονται ακόμα και στην μεμονωμένη κολλεχτίβα, όχι μόνο αν είμαστε πολλοί. Είναι πολύ πιο ευχάριστο να δουλεύεις με φίλους, με ωράριο και συνθήκες που τα καθορίζουμε μόνοι μας, που μπορείς να λέιψεις χωρίς να σε απολύσουν αν έχεις καλές εξηγήσεις με τους συνεργάτες σου κλπ παρά να είσαι υπάλληλος ή να έχεις υπαλλήλους, την αποξενωτική και ψυχοφθόρο διαδικασία του να πέρνεις ή να δίνεις διαταγές. Είτε είναι κανείς ατομικιστής είτε είναι κοινωνιστής, αυτή είναι η σωστή κατεύθυνση που πρέπει να πάρει για να εξασφαλίσει στον εαυτό του μεγαλύτερη ελευθερία, εκτός και αν έχει τόσα πολλά λεφτά που δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα. Φυσικά υπάρχει και το αντίτιμο, πιθανότητα αποτυχίας, θυσίες που μπορεί να πάνε χαμένες κλπ. Κατά την γνώμη μου αξίζει τον κόπο η προσπάθεια.
Γι’ αυτό ο καθένας που θέλει να αλλάξει τα πράγματα – πάνω σε μη εξουσιαστική βάση – πρέπει να αναλάβει την ζωή στο μερίδιο που του αναλογή. Δεν είναι το να διεκδικούμε από το κράτος το σημαντικό, αν και πάντοτε χρειάζεται να διεκδικούμε, την αφαίρεση ενός νόμου, την ελευθερία κρατουμένων κλπ, αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι εμείς πρέπει να αναλάβουμε την λειτουργία της κοινωνίας. Λες:
“η εξέγερση φυσικά και δεν είναι αυτοσκοπός αλλά πρέπει ν α γίνει με συγκεκριμένα αιτήματα κοινωνικής οργάνωσης”.
Αιτήματα προς ποιον; Και πως βοηθά η εξέγερση;
Αν λειτουργούμε σαν μάζα, το πολύ πολύ να πετύχουμε μια μικροαλλαγή ή να αντικαταστήσουμε μια εξουσία με μια άλλη. Η μάζα πάντα έχει ανάγκη από εξουσία, και γι’ αυτό πάντα την δημιουργεί. Γι’ αυτό και όλες οι επαναστάσεις μέχρι τώρα έχουν απλώς αντικαταστήσει τον ένα εξουσιαστή με κάποιον άλλο, κάποιτε καλύτερο και κάποτε χρειρότερο. Το κίνημα, η διαδήλωση, η εξέγερση, βασίζονται σ’ αυτή την μαζικότητα. Εγώ λέω ότι πρέπει να προχωρίσουμε πέρα από την μαζικότητα, και σαν άτομα, ο καθένας να αναλάβει την ευθύνη της επίλυσης των κοινωνικών προβλημάτων. Η μαζικότητα δίνει την δικαιολογία στον καθένα να αναβάλει την ανάληψη αυτής της ευθύνης για το “μετά”, ή να την αναθέσει στο σύνολο. Αντίθετα, εγώ μιλώ για ένα σύνολο ατόμων που ο καθένας ξεχωριστά έχει αναλάβει αυτή την ευθύνη, αντί για ένα σύνολο ατόμων που αναθέτουν την ευθύνη στο ίδιο το σύνολο, που είναι δηλαδή μάζα. Γιατί όποιος μεταθέτει σε άλλους αυτή την ευθύνη μεταθέτει σε άλλους και την ελευθερία του. Πρέπει να είμαστε άτομα που δεν θα γίνουν ποτέ μάζα.
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
“γιατί όλοι αυτοί οι θεωρητικοί του αναρχισμού μπέργκμαν μαλατέστα από τους πιο σύγχρονους είχαν αναπτύξει και πρακτικά μοντέλα οργάνωσης της κοινωνίας”
Όχι, είχαν αναπτύξει θεωρητικά μοντέλα, όχι πραχτικά. »
ακριβώς, γιαυτόν ακριβώς τον λόγο αναφέρομαι στο πρακτικό παράδειγμα της καταλωνίας μπορεί όχι παντού το ίδιο, δηλαδή κάποιες κολλεκτίβες χρησιμοποιούσαν κουπόνια εν είδη χρ΄ματος ενώ άλλες κολλεκτιβες δεν χρησιμοποιούσαν καθόλου χρήμα
όσον αφορά αυτά που γράφω για την επανάσταση κλπ
δεν αναφέρομαι σε σένα αλλά στον αχιλλέα με τον οποίο έχουμε διάλογο στο συγκεκριμένο ποστ που έβαλα λινκ
» Δεν πρέπει να φτάσεις σε κάποιο επίπεδο για να τα κάνεις όλα αυτά, απλώς πρέπει να τα κάνεις.»
καταρχήν όταν μιλώ για επίπεδο εννοώ απλώς την εμβάθυνση και την θεωρητική υποδομή που πρέπει κάποιος να αναπτύξει κατά τη γνώμη μου για να μπορεί να κάνει πρακτικά πράγματα
συμφωνώ απόλυτα και έχεις δίκαιο στα όσα αναφέρεις ότι το πιο σημαντικό ειναι το πρακτικό παράδειγμα της συλλογικής παραγωγής και συνεργασίας πρακτικά για έναν άλλο μοντέλο οικονομίας
για να γίνει όμως αυτό χρειάζεται και ένα μίνιμουμ ποσοστο συνειδητοποίησης της πραγματικ΄τητας που βιώνουμε και ίσως ει΄ναι και γιαυτό που κατά τη γνώμη μου δυσκολεύτηκες και δυσκολεύεσαι ακόμη τόσο πολύ να βρεις συνεργάτες στο πολύ σημαντικό εγχείρημα σου ακριβώς γιατί ελλείπει η ουσιαστική πίστη σε αυτό και ότι πράγματι ένας άλλος τρόπος οργάνωσης της παραγωγής και της κοινωνίας είναι εφικτός
μπορεί να γι΄νε και ταυτόχρονα φυσικά αλλά όπως είπα και πριν πρέπει να υπάρξει ένα μινιμουμ ποσοστό συνειδητοποίσης και γιαυτό αναφέρομαι στην επανάσταση που ξεκινά απο το μυαλό
“η εξέγερση φυσικά και δεν είναι αυτοσκοπός αλλά πρέπει ν α γίνει με συγκεκριμένα αιτήματα κοινωνικής οργάνωσης”.
και ρωτάς μετά
» Αιτήματα προς ποιον; Και πως βοηθά η εξέγερση;»
αιτήματα από εμάς τους΄ιδιους και η εξέγερση στην οποία αναφέρομαι είχε περισσότερο να κάνει με αυτό που έγινε τον δεκέμβρητ ου 2008 στην ελλάδα
αλλα και στο σήμερα που το καζάνι βράζει
δηλαδή ναι να εξεγερθείς να ανατρέψεις καταστάσεις και θεσμούς αλλά με συγκεκριμένα αιτηματα προς κάθε κατεύθυνση της κοινωνίας, ότι θέλουμε στην θέση αυτών των θεσμών να εφαρμοστεί κάτι άλλο εντελώς διαφορετικό
όσον αφορά εμένα την οργάνωση της κοινωνίας σε μη εξουσιαστική και ιεραρχική βάση αλλά σε ελευθεριακή όπου οι άνθρωποι θα οργανώνονται οι ίδιο όπως θεωρούν καλύτερα για να πετυχένουν καλύτερη παραγωγή, ακριβώς όπως ανέφερες και εσύ στα παραδείγματα που είπες
» Αντίθετα, εγώ μιλώ για ένα σύνολο ατόμων που ο καθένας ξεχωριστά έχει αναλάβει αυτή την ευθύνη, αντί για ένα σύνολο ατόμων που αναθέτουν την ευθύνη στο ίδιο το σύνολο, που είναι δηλαδή μάζα. Γιατί όποιος μεταθέτει σε άλλους αυτή την ευθύνη μεταθέτει σε άλλους και την ελευθερία του. Πρέπει να είμαστε άτομα που δεν θα γίνουν ποτέ μάζα.»
συμφωνώ απόλυτα μαζί σου και προσωπικά είμαι πρόθυμος να προχωρήσουμε σε πρακτικά μοντέλα οργάνωσης όλων αυτών που ανάφερες στην κύπρο
θα μιλήσουμε και στο τηλ για κάποιες ιδέες που ήδη έγιναν πράξη στην κύπρο
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
John Smith, τι εννοείς όταν λές «λόγω του τι ρόλο έχει στο παγκόσμιο σύστημα», ποιός είναι αυτός ο ρόλος;
Η περίπτωση της Ισλανδίας μου φαίνεται αρκετά διαφορετική, αν και δεν κατέχω το θέμα. Στο δημοσίευμα που παραθέτεις αναφέρει επανελημμένως ότι το χρέος είναι ιδιωτικό χρέος των τραπεζών που κατάρρευσαν. Πως γίνεται να το απαιτούν από το κράτος; Αν γνωρίζεις περισσότερα ενημέρωσε μας.
Πάντως ούτε η Αργεντινή ούτε ο Ισημερινός αρνήθηκαν να πληρώσουν το νόμιμο τους χρέος, αλλά απέδειξαν ότι μεγάλο μέρος του χρέους δεν ήταν νόμιμο. Βέβαια μου κάνει εντύπωση το ότι αυτό έγινε δεκτό. Ίσως όμως οι δανειστές να φοβόντουσαν ότι δεν θα πάρουν τίποτε αν δεν το δέχονταν.
«Αρκετές μικρές “πρωτοκοσμικές” χώρες δεν έχουν σημαντική παραγωγική βάση (βιομηχανία, αγροκτηνοτροφία, εφαρμοσμένη τεχνολογία) ή φυσικούς πόρους (ενέργεια, ορυκτά κλπ). Θα έλεγα πως η Ελλάδα πληρεί σε κάποιο βαθμό τα κριτήρια αυτά»
Δεν ξέρω, ακούω πολλούς τελευταία να μιλούν για τον μεγάλο αναξιοποίητο ορυκτό πλούτο της Ελλάδας, καθώς και τα πετρέλαια του Αιγαίου, που δεν ξέρω για τι ποσότητες μιλούμε. Μπορεί να είναι ευσεβείς πόθοι, αλλά δεν είμαι σίγουρος. Πάντως αν είναι έτσι αλλάζει πολύ η εικόνα της κατάστασης.
OSR, περιμένω να τα πούμε.
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ακόμα ένα διαφωτιστικό λινκ, για το πως οι δανειστές τις Ελλάδας έβαλαν τους πολιτικούς της να υπογράψουν την παράδωση ουσιαστικά της χώρας στα χέρια τους: Τον πρώτο λόγο για την αξιοποίηση οποιασδήποτε πηγής εσσόδων την έχουν οι δανειστές, οι οποίοι δικαιούνται να αρνηθούν μια κερδοφόρα δραστηριότητα της χώρας ή να την οικειοποιηθούν. Με αυτόν τον τρόπο μπορούν να κρατήσουν υπόδουλη τη χώρα για πάντα, με μια συμφωνία που εμφανίζεται για πρώτη φορά στην παγκόσμια ιστορία.
Συμφωνία που υπογράφτηκε από τον άνθρωπο που βγήκε στην εξουσία με το σύνθημα «λεφτά υπάρχουν»! Και ύστερα λένε μερικοί, «προδότες πολιτικοί». Καμία σχέση. Αλλά τι να κάνουν κι αυτοί, που δεν έχουμε χειρότερες λέξεις;
Τώρα. για όσους τους ψηφίζουν, τι να πει κανείς; Τελικά η ελληνική γλώσσα δεν είναι τόσο πλούσια όσο λένε… είναι πολλά που δεν μπορεί να πει!
Μου αρέσει!Μου αρέσει!