video-Η δική μου η πατρίδα έχει χωριστεί στα δυό………… στην Κύπρο του σήμερα ζουν δύο παράλληλοι κόσμοι μεταξύ των απλών ανθρώπων ………reload

Η δική μου η πατρίδα έχει χωριστεί στα δυό………… στην Κύπρο του σήμερα ζουν δύο παράλληλοι κόσμοι μεταξύ των απλών ανθρώπων ………

 

Μεγαλώνει ο άλλος σε μια οικογένεια εθνικόφρονα, ελλάς κύπρος ένωση εοκα πεκα ανε θείος αγωνιστής της εοκα κλπ  è

Δύο σενάρια παίζουν και πάλι ακόμα και για τους εθνικόφρονες, γρίβας- μακάριος, οι μισοί μισούν τον γρίβα τον προδότη και οι άλλοι μισοί τον μακάριο τον τράουλλο

Κάπου έπρεπε να στεγαστούνè τα τσουράκια του μακάριου όλα κάναν από ένα κόμμα

Εφόσον οι μακαριακοί ήταν καπαρωμένοι του Σπυρή έτσι και ο Κληρίδης έπρεπε να κάνει το αντίπαλο δέος και έτσι στέγασε τους γριβηκούς………  επί της ουσίας καμιά διαφορά

 

Κάτι που έγραψα σε άλλο κείμενο μου

https://osr55.wordpress.com/2008/07/01/

 

«Ο Σπύρος Κυπριανού, πολιτικό παιδί του μακαρίου και βέρος «μακαριακός» ίδρυσε το ΔΗΚΟ όπου στέγασε τους «μακαριακούς» ότι και να σημαίνει αυτό, χωρίς κανένα κοινωνικο-οικονομικό-ιδεολογικό αίτημα αλλά αποκλειστικά για να στεγάσει τις προσωπικές φιλοδοξίες του ιδρυτή του με πρώτιστο σύνθημα την «λύση του κυπριακού»

Ο Γλαύκος Κληρίδης πολιτικό παιδί του μακαρίου, «μακαριακός» και αυτός αλλά παίζοντας το παιχνίδι του αντίπαλου δέους στέγασε τους λεγόμενους «γριβικούς» ότι και να σημαίνει αυτό, για να έχει δύναμη το κόμμα του ΔΗΣΥ το οποίο είναι το ένα και το αυτό με το αδελφάκι του ΔΗΚΟ,

Ο ΔΗΣΥ χωρίς να έχει κανένα  κοινωνικο-οικονομικό-ιδεολογικό αίτημα  έγινε για να στεγάσει τις προσωπικές φιλοδοξίες του ιδρυτή του  με πρώτιστο σύνθημα την «λύση του κυπριακού»

Ο Βάσος Λυσαρίδης επίσης πολιτικό παιδί του μακάριου και προσωπικός του γιατρός ίδρυσε το δικο του κόμμα την ΕΔΕΚ το οποίο τύποις έχει και καλά σοσιαλιστικό περιτύλιγμα και τίτλο, εξού και το Σ.Κ. αλλά επί της ουσίας έγινε και αυτό για να στεγάσει τις προσωπικές φιλοδοξίες του ιδρυτή του  με πρώτιστο σύνθημα την «λύση του κυπριακού» και μετά για την σοσιαλιστική επανάσταση βλέπουμε….

Το ΑΚΕΛ προυπήρξε του μακάριου αλλά είδαμε πως αυτό το λεγόμενο «αριστερό» κόμμα καπηλεύτηκε επανειλημμένως τον μακάριο με τον χριστόφια και τους άλλους «συντρόφους» να φοράνε στα κοστουμάκια τους αυτοκόλλητα με το πρόσωπο του μακάριου πάνω μήπως και αρπάξουμε τους ψήφους του «όπου φυσήσει ο άνεμος» (μια με το ακελ και μια με τον δησυ) «μακαριακού» ΔΗΚΟ. Το λεγόμενο «αριστερό» «κομουνιστικό»(χαχαχαχαχα εδώ φιρνόμεθα) ακελ άλλωστε κι αυτό υπάρχει μόνο για το κυπριακό με πρώτιστο σύνθημα του τη λύση του κυπριακού και όσο για την σοσιολαστική επανάσταση βλέπουμε….»

Μεγαλώνει που λέτε ένα παιδί σε μια εθνικόφρονα οικογένεια των πιο πάνω κομμάτων……. Όλη η οικογένεια πατριώτες με θείο αγωνιστή στην εοκα  με τις ελληνικές τους τις σημαίες περήφανοι έλληνες για τον αγώνα της εοκα και τις θυσίες των ηρώων του έθνους κλπ κλπ κλπ μια ζωή γεμάτη πατριωτικά συνθήματα για το έθνος τα ιερά και τα όσια του γένους, μεγαλώνει με το δεδομένο ότι η κυπριακή σημαία είναι μπαστάρτα και δεν μας αντιπροσωπεύει αληθινά και ότι έπρεπε να έχει γίνει ένωση με την μητέρα ελλάδα αλλά φταίνε για όλα οι τούρκοι οι εγγλέζοι και οι προδότες που οι πιο πολλοί ήταν ακελικοί

 

Στον ίδιο τόπο μεγαλώνει που λέτε ένα άλλο παιδί σε μια ακελική οικογένεια όπου ο θείος κακοποιήθηκε από τους εοκαβητατζήες  …… σφυροδρέπανα κόκκινες σημαίες τσε κυπριακές σημαίες γρίβας προδότης μακάριος ψιλοτράουλος εοκα δολοφόνοι ελλάδα ξιπετσισμένος κουρκουτάς …….

 

Εν ολλίγοις αυτά τα δύο παιδιά μεγαλώνουν με πολύ διαφορετικά βιώματα και μαθαίνουν να αλληλομισούνται………….. τον φανατισμό επιτείνουν οι εταιρείες του φούρπου με τους μεν πατριώτες αποελανοθρωσηαπολλων και τους ακελικούς ομονοιαελ να μισούνται θανάσιμα

Να ετεροκαθορίζονται και να παίρνουν δύναμη ο ένας από τον άλλο που στην ουσία είναι και οι δύο τα ίδια σκατά

και οι μεν να γεμίζουν τα γήπεδα με ελληνικές σημαίες και τους δε για πίκκα κυπριακές και τούρκικες

Τους μεν με τις σβάστικες και τους δε με τον τσε χωρίς φυσικά να γνωρίζουν ως επί το πλείστον την ιστορία και την σημειολογία που κουβαλά το άθλιο ναζιστικό σύμβολο και τον τσε που το πολύ να ξέρουν ότι είναι από την αργεντινή και ότι ήταν αριστερός τζαι ως τζαμέ

Αυτά τα δύο παιδιά κάποια στιγμή μεγαλώνουν και αρχίζουν να μπορούν να σκέφτονται……….. δώστε βάση στο «μπορούν»

Θεωρητικά όταν φτάσεις στα 15 σου χρόνια έχεις το νοητικό υπόβαθρο να μπορείς να αντιλαμβάνεσαι τα γεγονότα και να μπορείς να φτάσεις σε συμπεράσματα κρίνοντας τα……..

Ο εθνικόφρονας  παει στο λύκειο και αρχίζει να ακούει και από άλλες πηγές κάποια πράγματα που αφορούν ιστορικά γεγονότα αφού πλέον σαν μεγάλος συναναστρέφεται και με άλλο κόσμο πέραν της οικογένειας,

Μαθαίνει ότι υπάρχουν άνθρωποι που θεωρούν την εοκα που αυτός την έχει στα ουράνια ότι ήταν μια κλίκα δολοφόνων που δολοφονούσε ακελικούς και τούρκους …..έχει φίλους ομονοιάτες που του λένε μια διαφορετική εκδοχή της ιστορίας από αυτή που ήξερε

Ο εθνικόφρονας νέος τότε έχει δύο δρόμους……….. είτε θα συνεχίσει να μην ακούει τίποτα άλλο από αυτό που έμαθε και θα συνεχίσει να στηρίζει το κόμμα του δηλαδή το δησυδηκοεδεκ και να φωνάζει τα συνθήματα που έμαθε είτε θα το ψάξει το θέμα και θα συνεχίσει να ψάχνει

Ο ακελικός που μεγάλωσε σε ακελικό περιβάλλον όπως περιγράφεται πιο πάνω και πήγε λύκειο ακούει αντίστοιχα κάποιες ιστορίες από τον φίλο του τον συμμαθητή του τον αποελιστα που φκαίνουν μαζί ότι ο θείος του ήταν αγωνιστής της εοκα  ο οποίος μάλιστα είναι καλός άνθρωπος αφού τον γνώρισε και ότι ήταν στην ομάδα του αυξεντίου και ήταν μέσα στα βουνά πολεμώντας μόνο τους εγγλέζους αποικιοκράτες

Και ότι κρύβονταν για μήνες μέσα στις κακουχίες μέσα σε κρησφύγετα και ότι τελικά οι εγγλέζοι αφού έκαψαν τον αυξεντίου, τους σάπισαν στο ξύλο τους βασάνισαν με φρικτά βασανιστήρια τους φυλάκισαν και τους είχαν στην λίστα για μελλοθάνατους και ο οποίος θείος όταν έληξε ο αγώνας δεν ζήτησε τίποτα για αντάλλαγμα αλλά δούλευε εργάτης και ζει ακόμα στο χωριό του

Ο ακελικός νέος τότε έχει δύο επιλογές και δύο δρόμους……. είτε θα συνεχίσει να μην ακούει τίποτα άλλο από αυτό που έμαθε και θα συνεχίσει να στηρίζει το κόμμα  και να φωνάζει τα συνθήματα που έμαθε είτε θα το ψάξει το θέμα και θα συνεχίσει να ψάχνει…..

 

Η δική μου η πατρίδα έχει χωριστεί στα δυό………… στην Κύπρο του σήμερα ζουν δύο παράλληλοι κόσμοι μεταξύ των απλών ανθρώπων όπως σας τους περιέγραψα σε γενικές γραμμές

 

 

Δύο κόσμοι που δεν συναντώνται πουθενά………. Οι εθνικόφρονες και οι ακελικοί……………….. οι σημερινοί πλείστοι γονείς συνεχίζουν να δηλητηριάζουν τα παιδιά τους και να διαιωνίζουν στις ψυχές τους το μίσος για τον «άλλο»…. ακόμη και σήμερα μιλάνε για τον γρίβα και τον μακάριο! Τόσο έχουμε προχωρήσει…

Οι 4 νέοι πλέον οι 2 εθνικόφρονες και οι 2 ακελικοί πάνε για σπουδές στην ελλάδα…………………. Ο  1 εθνικόφρονας που πήρε τον δρόμο του δεν άκουσα τίποτα δεν με νοιάζει τίποτα βάζει μια τεράστια ελληνική σημαία στον τοίχο του δωματίου και φωτογραφίες των ηρώων της εοκα και εντάσσεται στις πατριωτικές παρατάξεις της πρωτοποριοαναγγνεησηαγωναγια αθήνα δράσιςκεςγια θεσσαλονίκηπεοφ

κάθε φοιτητικές εκλογές φωνάζει συνθήματα υπέρ της πατριωτικής παράταξης παίζει πιλόττα πάει σε μπουάτ και αγωνίζεται να φέρει κόσμο να ψηφίσει στις προεδρικές και στις βουλευτικές για το κόμμα το δησυδηκοεδεκ και μετά είναι περήφανος για αυτό και το γράφει κι ολας στο cv του και φυσικά συνεχίζει να μισά το ακελ

Ο 1 ακελικός που πήρε τον δρόμο του δεν άκουσα τίποτα δεν με νοιάζει τίποτα βάζει στο δωμάτιο του μια τεράστια κόκκινη σημαία με σφυροδρέπανο και την αφίσα του τσε και εντάσσεται στην προοδευτική του ακελ

κάθε φοιτητικές εκλογές φωνάζει συνθήματα υπέρ της ακελικής παράταξης παίζει πιλόττα πάει σε μπουάτ και αγωνίζεται να φέρει κόσμο να ψηφίσει στις προεδρικές και στις βουλευτικές για το κόμμα  και μετά είναι περήφανος για αυτό και το γράφει κι ολας στο cv του και φυσικά συνεχίζει να μισά τους εθνικόφρονες δησυδηκοεδεκ

 

Ο 2 εθνικόφρονας που πήρε τον άλλο δρόμο, συνεχίζει να το ψάχνει, ακούει διαβάζει συζητά αναλύει, ίσως τελικά να υπήρξαν και σκοτεινές πλευρές, ίσως να μην έγιναν ακριβώς όπως τα είπαν στην οικογένεια ….ο θείος όμως; ο ρόλος τελικά του γρίβα και της εοκαβ ποιος ήταν……… δολοφονήθηκαν αριστεροί τούρκοι φασισμός πραξικόπημα ο αδελφός σκότωνε τον αδελφό εισβολή……………….

Τελικά δεν είναι άσπρο-μαύρο…υπάρχει κάτι άλλο από πίσω; Ιμπεριαλισμός, καπιταλισμός διώρυγα του σουεζ ανατολικό ζήτημα βάσεις πετρέλαια μέση ανατολή τράπεζες πλούσιοι πάντα είναι οι ίδιοι και φτωχοί οι ίδιοι είτε με τους οθωμανούς είτε με τους εγγλέζους είτε τότε και τώρα…….

Μπατίστα δικτάτορας των αμερικάνων κούβα επανάσταση κάστρο τσε  αποικίες αγγλικές γαλλικές ολλανδικές παντού το χογκ κονγκ μέχρι το 1999 ήταν αποικία των εγγλέζων εισβολές αμερικανών παντού για έλεγχο των πετρελαίων ιρακ αφγανιστάν σερβία 78 μέρες βομβαρδισμός στελθ πολυεθνικές όπλων παντού κλίντον λεβίνσκι βομβαρδισμός υεμένη με νέα όπλα την μέρα που ο κλίντον ζητούσε συγγνώμη για την πιππα ……………………………. Τελικά………. Τι παίζει ακριβώς στον κόσμο αυτό;;; μακάριος-γρίβας ακελ κύπρος δησυδηκοεδεκ………………… αστείο
Συμπέρασμα………… δεν ξεφεύγει από τα βιώματα του αλλά μπορεί να δει πέρα από την μύτη του και να δει την αλήθεια όπως αυτός την αντιλαμβάνεται χωρίς τις παρωπίδες της μικρότητας μας

 

 

 

Ο 2 ακελικός που πήρε τον άλλο δρόμο, συνεχίζει να το ψάχνει, ακούει διαβάζει συζητά αναλύει, τσε είμαστε ρεαλιστές ζητάμε το αδύνατον …ίσως τελικά να υπήρξαν και μη φωτεινές πλευρές, η μόνη χώρα που το ένοπλο αντιαποικιακό κίνημα δεν το έκαναν οι αριστεροί τότε τον τσε τι τον έχω για σύμβολο; …

ίσως να μην έγιναν ακριβώς όπως τα είπαν στην οικογένεια… ίσως να υπήρξαν και αγνοί καλοί άνθρωποι στην εοκα όπως τον θείο….. αριστερά κομμουνισμός οι έλληνες κομμουνιστές βγήκαν στα βουνά και πολέμησαν και πέθαναν για το ιδανικό τους την κομμουνστική μετεξέλιξη…το ακελ τι κάναμε; Στήριξε ένα δοτό ραστιστικό μόρφωμα της χειρότερης μορφής αστικής δημοκρατίας με πρόεδρο έναν παπα!!!!

Τελικά δεν είναι άσπρο-μαύρο…υπάρχει κάτι άλλο από πίσω; Ιμπεριαλισμός, καπιταλισμός διώρυγα του σουεζ ανατολικό ζήτημα βάσεις πετρέλαια μέση ανατολή τράπεζες πλούσιοι πάντα είναι οι ίδιοι και φτωχοί οι ίδιοι είτε με τους οθωμανούς είτε με τους εγγλέζους είτε τότε και τώρα……. Μπατίστα δικτάτορας των αμερικάνων κούβα επανάσταση κάστρο τσε  αποικίες αγγλικές γαλλικές ολλανδικές παντού το χογκ κονγκ μέχρι το 1999 ήταν αποικία των εγγλέζων εισβολές αμερικανών παντού για έλεγχο των πετρελαίων ιρακ αφγανιστάν σερβία 78 μέρες βομβαρδισμός στελθ πολυεθνικές όπλων παντού κλίντον λεβίνσκι βομβαρδισμός υεμένη με νέα όπλα την μέρα που ο κλίντον ζητούσε συγγνώμη για την πιππα ……………………………. Τελικά………. Τι παίζει ακριβώς στον κόσμο αυτό;;; μακάριος-γρίβας ακελ κύπρος δησυδηκοεδεκ………………… αστείο…….

 

Εν τέλει ο 1 εθνικόφρων με τον 1 ακελικό αλληλοβρίζονται για τα ποσοστά του κόμματος για να βολέψουν τον κουνιάδο και την συννυφυσα τους στις κοινωνικές ασφαλίσεις και στο κτηματολόγιο και κάθε σαββατοκύριακο αλληλοβρίζονται στο γήπεδο υποστηρίζοντας και οι δύο από μια εταιρεία…. και μετά πάνε σπίτια τους αφού έκαναν το καθήκον τους

 

Ο 2 εθνικόφρων με τον 2 ακελικό κρατώντας τα βιώματα τους και πετώντας τις ανούσιες ταμπέλες

είναι πλέον δύο άνθρωποι σκεπτόμενοι που προσπαθούν να βρουν τρόπους να αγωνιστούν για μια καλύτερη κοινωνία για όλους τους ανθρώπους

Μακάρι να γίνουν πολλοί……………….

 

Advertisements

26 Σχόλια

Filed under Κυπριακό, Κύπρος=Το βασίλειο της αναξιοκρατίας, Μετά την λύση...., Παγκόσμιο Σύστημα-Αλήθειες κρυμμένες

26 responses to “video-Η δική μου η πατρίδα έχει χωριστεί στα δυό………… στην Κύπρο του σήμερα ζουν δύο παράλληλοι κόσμοι μεταξύ των απλών ανθρώπων ………reload

  1. Έφτασα να δώ μόνο το βίντεο γιατί πραγματικά εκίνησε μου την περιέργεια. Σαν «αντιπρόσωπος» των ηλικιών που αναφέρονται στο βίντεο, να πω ότι είναι πολύ αντικειμενικό αλλά και πλήρες. Εκφράζει απόλυτα την κατάσταση που βιώνουμε κάθε μέρα μέσα στα σχολεία.

    Πραγματικά η Κύπρος εν διχασμένη, αλλά διχασμένη 2 φορές, μια λόγω κατοχής εδάφους και μιά λόγω του «συγκρουόμενου» λαού της (δυστυχώς) και είναι φανερό ότι γι’αυτό δεν βρίσκεται και η πολυπόθητη λύση… Σαν τρίτο πρόσωπο της προαναφερώμενης κατάστασης θεωρώ πολύ σημαντικό το ότι η μια πλευρά ακούει την άλλη, συζητούν, αναλύουν τα θέματα, (φυσικά υπάρχουν και οι εντελώς άσχετοι που κάμνουν copy-paste τα λόγια του π.χ παπά τους), το κυριότερο όμως σέβονται ο ένας την άποψη του άλλου τζιαι το Σάββατο φκαίνουν μαζί παλέ. Την Κυριακή όμως, στον αγώνα γίνουνται ένα με την κερκίδα τους, χώνουνται πίσω που το χρώμα της ομάδας τους τζιαι βρίζουν τον φίλο τους στην απέναντι κερκίδα τζιαι που τον φανατισμό το πολλύ κάμνουν πράματα (π.χ τουρκικες σημαίες, μαχαιρώματα, κλπ) που εν θα ήθελαν πραγματικά, απλά ούλλη η φάση είναι να νευριάσουν τον άλλο πιό πολλά απ’ ότι τους ενευρίασεν τζείνος. Την Δευτέρα πάλε, στο σχολείο κωμικοποιούν τα ούλλα… Οι πιό ψαγμένοι, δηλαδή τζίνοι που εψάξαν την ιδεολογία του κόμματος τους αηδιάσαν που τη σύγχιση τζιαι την μετάλλαξη των ιδεολογιών τζιαι δηλώνουν πλέον αναρχικοί… Αλλά ούλλοι εν φίλοι πάλε… Τέλοσπάντων, εν μεγάλο θέμα, να μεν τα πολυλογώ πάλε! Εν είμαι ούτε αρμόδια ούτε τίποτε, απλά κάποια πράματα εν, μάλλον, ολοφάνερα…
    (Παραμυθία)

    Μου αρέσει!

  2. μιστερ μαξ

    o 1 εθνικοφρων και ο 1 ακελικος τουλαχιστον θα διοριστουν και θα διορισουν την συννυφαδα τους. Οι 2, θα ειναι οι γραφικοι ρομαντικοι που μαλλον σαν ρεαλιστες που ειναι θα ενταχθουνε στο αστικο συστημα , ειτε θα υποφερουν χωρις κομματικο δοντι δεν θα παν πουθενα, ειτε καπου θα βολευτουνε «με την αξια τους».

    Δεν εχει κανενα νοημα να ψαχνουμε να ομαδοποιουμε συμπεριφορες και πορειες ζωης, που σαν αποπειρα και μονο, δεν εχει κανενα αξιοπιστο αποτελεσμα.

    Σχεση εχει να αλλαξουμε τον κοσμο και οχι μονο την Κυπριακη κοινωνια, που ειναι διχασμενη, οχι απο τις διαφορετικες πορειες ζωης, αλλα απο τις ταξικες αντιθεσεις.

    Οσο υπαρχει Αφεντικο και Εργατης τοτε και διχασμενη ειναι η κοινωνια και οποιαδηποτε εκκληση για ενοτητα που χωρις αναιρεση του εκμεταλλευτικου φαινομενου ειναι μασκαρεμα και κοροϊδικα (οχι του αφεντικου).

    Μου αρέσει!

  3. osr

    παραμυθία είπαμε, η επαναστάση ξεκινά από το μυαλό
    το πιο σημαντικό ειναι να υπάρχουν ερεθίσματα προς αυτό
    και πλέον η δική σας η γενιά ιδίως από πολύ μικρή ηλικία λόγω ιντερνετ έχετε άπειρα!!!

    το πιο σημαντικό είναι η κατανόηση των φαινομένων πρώτα από ολα,
    δηλαδή γιατί πχ να πάω μάππα τζαι να βρίζω τζαι να κλωτσώ γενικά τους «άλλους»
    τι συμφέρονται εξυπηρετούνται που τούντοι προβατοποίηση

    η αποστασιοποίηση που κάμνεις από τι εκατάλαβα που τις ακραίες συμπεριφορές εν το καλύτερο πράμα μέχρι να κατασταλάξεις!

    εσύ δηλαδή μιστερ μαξ είσαι γραφικός ρομαντικός που σαν ρεαλιστής που είσαι εντάχθηκες στο αστικό σύστημα;

    Μου αρέσει!

  4. Poli kalo to video su, lesta os exun ta pramata. Omos o kosmos ine ke 8a ine arnia. To mono prama pu allassi panta ine o voskos ke tuto ote den 8a allaksi.

    Μου αρέσει!

  5. Ερεθισματα για συνειδητοποιηση, δεν ξερω αν μεταδιδονται απο το ιντερνετ, ομως νομιζω πως δεν παιζει καποιο ιδιαιτερο ρολο. Το επαναστατικο υποκειμενο σιγουρα ειναι οι συνειδητοποιημενοι ομως αυτο δεν σημαινει οτι ξεκιναει απο το μυαλο η επανασταση. Ισως ξεκιναει απο το στομαχι. ισως απο την καρδια. ισως στην τελικη να ειναι αδιαχωριστα αυτα. Δεν ξερω.

    Η κατανοηση των φαινομενων, ειναι σημαντικη, αλλα οχι σε περιοπτη θεση. Ο επαναστατημενος δεν ειναι ο φιλοσοφος και για την κατανοηση των φαινομενων πολυ ευκολα μπορει να πεσεις στον λακκο με την φλυαρια. Τα πραματα ειναι απλα. Ζηταμε ενα κοσμο χωρις αφεντες και δουλους, με ιση προσβαση ολων στον πλουτο της κοινωνιας.

    Η αποστασιοποιηση, δεν ξερω κατα ποσο πρεπει να ειναι μια φαση που πρεπει να περασει ο καθε επαναστατης και κατασταλαγμενος. Φανταζομαι οτι δεν υπαρχει καποιος αλγορυθμος. Τα προβληματα τα τρως στην μαπα πριν προλαβεις να ανασανεις, οχι να αποστασιοποιηθεις. Και πως μπορεις να αποκοπεις απο την κοινωνια; Πως μπορεις να πεις «οκ, το αφεντικο δεν βαζει ενσημα, ομως εγω ειμαι αποστασιοποιημενος τωρα» ή «στελνουνε τους λαθρομεταναστες σε στρατοπεδα συγκεντρωσης, ομως ας μην ασχολουμαι, ειμαι αποστασιοποιημενος τωρα» ή «κλαινε τα παιδια στην Παλαιστινη, ομως εγω ειμαι αποστασιοποιημενος τωρα». Δεν ξερω, δεν το βλεπω να ειναι ευκολο αυτο το πραμα, το κλαμα των παιδιων σου σπαει τα τυμπανα ξερεις.

    Τελος, οσρ, δεν καταλαβα την τελευταια σου προταση. Το γραφικος συνηθως δεν περιγραφει το αντικειμενο που σχολιαζεις αλλα το υποκειμενο που κανει τις εκτιμησεις. Ρεαλιστης προσπαθω να ειμαι, τωρα δεν ξερω αν αναφερεσαι στο φιλοσοφικο ρεαλισμο, οπως και ρομαντισμο. Δεν με ενδιαφερουν οι φιλοσοφικες εννοιες και οι ορισμοι των ακαδημαϊκων. Ενταγμενος στο συστημα ειμαστε ολοι μας, ολοι δουλοι στο ιδιο συστημα ειμαστε. Δεν προσπαθω να δραπετευσω, προσπαθω να το καταστρεψω.

    Εσυ δλδ οσρ55, πιστευεις οτι δεν εισαι ενταγμενος στο συστημα; εισαι ελευθερος πολιορκημενος; Ενα ελευθερο λιονταρι αναμεσα στους δουλους;

    Μου αρέσει!

  6. osr

    άρα χρύσανθε εσύ τι προσπαθείς να αλλάξεις;
    τον βοσκό; θέλεις να γίνεις εσύ ο βοσκός;

    προσωπικά το ιντερνετ έχει καθορίσει σε τεράστιο βαθμό τα πιστεύω μου
    εδώ έχω βρει και διαβάσει βιβλία που δεν υπήρχε περίπτωση να βρω αλλού
    εδώ έχω βρει και παρακολουθήσει ντοκυμαντέρ και βίντεο που δεν υπήρχε περίπτωση να βρω αλλού

    αυτά είναι ερεθίσματα για συνειδητοποίηση τα οποία παίζουν καθοριστικότατο ρόλο για να αντιληφθείς πως λειτουργεί ο κόσμος

    η επανάσταση ξεκινά από το μυαλό αφού μόνο με το μυαλό μπορείς να αντιληφθείς τι φταίει και να σκεφτείς πως θα οργανωθείς κατά του εχθρού του ταξικού και να θέσεις αιτήματα ώστε να αλλάξουν ουσιαστικά τα πράγματα και όχι απλά να κάνεις μπάχαλο

    η εξέγερση της αθήνας του 2008 εν τέλει κόπασε γιατί δεν είχε ένα σαφές αίτημα
    γιατί ο κόσμος ακόμα έχει την ψευδαίσθηση της «δημοκρατίας» που του σερβίρουν γιατί ακόμα δεν έχει πλήρως κατανοήσει τον τρόπο που λειτουργεί η λεγόμενη αστική «δημοκρατία»

    οι τυνήσιοι και οι αιγύπτιοι ξεσηκώθηκαν και εξεγέρθηκαν από το στομάχι, αλλά αυτό δεν είναι επανάσταση
    επανάσταση είναι να αλλάξει ο τρόπος οργάνωσης της κοινωνίας
    να συντριβούν οι εξουσιαστικοί μηχανισμοί
    η επανάσταση είναι κυρίως νοητική διαδικασία
    η επαναστατική βία είναι ένα μικρό τμήμα της

    «Τα πραματα ειναι απλα. Ζηταμε ενα κοσμο χωρις αφεντες και δουλους, με ιση προσβαση ολων στον πλουτο της κοινωνιας.»

    το πόσο επιπόλαιος είσαι και πόσο επιφανειακά αντιμετωπίζεις τα πράγματα φαίνεται από αυτό που λες

    θα σου πω ακόμα κάτι πιο απλό
    η επανάσταση θα έρθει όταν υπάρξει ταξική συνειδητοποίηση των μισθωτών σκλάβων

    ωραίο ε; δύο γραμμούλες όλες κι ολες

    η ταξική συνείδηση είναι το δυσκολότερο πράγμα που μπορεί να γίνει
    και αυτό μπορεί να γίνει μόνο με την λογική και χρησιμοποιώντας το μυαλό

    αυτά που λες με την αποστασιοποίηση δεν αντιλαμβάνομαι που αποσκοπούν και τι έχεις στο μυαλό σου

    η τελευταία μου πρόταση-ερώτηση περί γραφικού ρεαλιστή ήταν copy paste αντιγραφή αυτού που είπες εσύ για τους 2 που ξέφυγαν από τα κομματικά στεγανά

    εγώ είμαι άλλος ένας άνθρωπος ενταγμένος στο σύστημα όπως όλοι μας και ζω σε συνθήκες καπιταλισμού όπως όλοι που πρέπει να δουλέψουν να έχουν χαρτάκια μπλε κόκκινα κλπ για να φάνε κλπ
    και προσπαθώ όσο μπορώ να κάνω αυτά που πιστεύω για να έχουν όσο περισσότεροι άνθρωποι αξιοπρεπή διαβίωση
    και να μοιράζομαι τις ιδέες μου και τις απόψεις μου για το πως θεωρώ ότι πρέπει να οργανωθεί η κοινωνία

    Μου αρέσει!

  7. «άρα χρύσανθε εσύ τι προσπαθείς να αλλάξεις;
    τον βοσκό; θέλεις να γίνεις εσύ ο βοσκός;»
    Opios pezi ton rolo tu vosku diaf8irete PANTA, i moni lisi pu mas apomeni ine ena neo sistima xoris vosko pu ine i KINONIOKRATIA.

    «“Τα πραματα ειναι απλα. Ζηταμε ενα κοσμο χωρις αφεντες και δουλους, με ιση προσβαση ολων στον πλουτο της κοινωνιας.”»
    Afto ine adinato stin epoxi pu vriskomaste, i fisi ine tetia pu panta meriki 8a ekmetalevonte tus ipolipus, giafto xriazomaste ena sistima vasismeno sta simferonta ton pollon, pu den ine tipota allo apo tin KINONIOKRATIA. Ine ena sistima pu den ine utopiko!

    «η επανάσταση θα έρθει όταν υπάρξει ταξική συνειδητοποίηση των μισθωτών σκλάβων»
    Sosto ne, alla ela pu akoma ke i pio sinidopiimeni apla ka8onte me stavromena ta xeria ke perimenun ena vosko (superman) na allaksi ta dedomena. To f8oriasmeno nero kani kala tin dulia tus ke ta junk food…

    Ke btw kane pio va8ies erevnes sto Internet na dis pgi ine i teliki stoxi olis aftis tis katastasis. Stin korifi tis piramidas pagkosmia pgi vriskonte ke ti skopevun. Episis pigene se mia mas0niki stoa ke kame paratirisi pgi pasi…

    Μου αρέσει!

  8. osr

    » Omos o kosmos ine ke 8a ine arnia. To mono prama pu allassi panta ine o voskos ke tuto ote den 8a allaksi.»

    αποφάσισε, αλλάζει ή δεν αλλάζει ο κόσμος;
    αποφάσισε, το μόνο πράγμα που αλλάζει είναι μόνο ο βοσκός;

    Μου αρέσει!

  9. To mono pragma pu allazi ine o voskos, mono an den iparxi voskos, den 8a iparxun arnia…. To erotima ine, mporun i simerini an8ropi na zisun xoris kapio na tus elexi? Prosopika ke epistimonika diapisto8ike oti o kosmos den kamni dixos vosko, i kinonioniokratia giana dulepsi prepi na afipnistun i sinidisis tu kosmu giana dulepsi opos prepi na dulepsi, alios pale ta arnia 8a parasironte apo tus «dianoumenus». To 8etiko ine oti me tin kinoniokratia oti pa8un 8a ine apo tin kele tus, etsi isos me to perasma tu xronu na ksipnisun ke na apofasisun oti mporun na skeftonte 8ema.
    Den 8a iparxi pote kapio sistima pu i «dianoumeni» den 8a exun epirroi, i Kinoniokratia ine to mono sistima omos pu o kosmos 8a exi to chance na ksipnisi ke na min ine arnia.
    Me ta simerina dedomena o kosmos otan psifizi, 8a psifizi Omonia – Anor8osi ! Afipnisi sinidiseon gia emena ine to ka8e zontovolo na antilif8i to PROSOPIKONTU simfero pu den ine allo apo ton KINONIKO simfero oste na skeftete prin psifisi pos afto 8a evnoisi to ENIEO ofelos DIKEA.

    Ke fisika den prepi na skeftete me tapelles, opos ratsismos ksenofovia kapitalismos ,laikismos ,ma88akismos. I tapeles xrisimopiunte mono giana matrizis arnia ke tipota ofelimo. O kosmos prepi na skeftete kritika ke dikea.

    Μου αρέσει!

  10. 1.Με την δουλειά, δεν αποκτας αξιοπρεπη διαβιωση, αποκτας διαβιωση και μονον. Αξιοπρεπεια αποκτας οταν επαναστατεις.

    2.Επιπολαιος εισαι εσυ, οταν θεωρεις κατι που ειναι αληθες, το κρινεις με βαθμο επιπολαιοτητας. Το επιπλεον και το εν τω βαθει, ειναι και τα δυο πραγματικα. Οπως και να εχει, δεν υπαρχει ουτε επιπολαιοτητα ουτε αφελεια. Υπεροψια ισως απο εσενα. Για να κτισεις την Επαναστατιμενη κοινωνια, δεν χρειαζεται να γινεις φιλοσοφος,να γερασεις πρωτα κτλ. Το μονο που χρειαζεται ειναι η θεληση. Οι επαναστατες του Σπαρτακου δεν ηταν ουτε ΣΕΚιτες, ουτε εξεγερση της Αθηνας. Οι μαυροι πανθηρες απορω αν τελειωσαν οι μισοι το σχολειο.

    Ομως ετσι και αλλιως, δεν χρειαζεται να ξερεις πως θα ειναι η δομη αυτου που θα κτισεις, ακομη και να μην ειναι η αναρχια.

    3-Αν κρινεις τις εξεγερσεις και επαναστασεις και τα παντα, μονο με το αποτελεσμα, τοτε ολες μεχρι τωρα ειναι το ιδιο αποτυχημενες. Ομως δεν ειναι ετσι που «μετρας» μια επανασταση. Στην Αθηνα το 08, για ενα μηνα, τοσο κρατησε, τοσο ζησαμε.

    4-Το ερεθισμα ειναι παντα ενα, η καταπιεση. Αν τωρα βγαινει μεσα απο το ιντερνετ ή την ζωη ή τον δρομο ή τον εργασιακο χωρο ή το πανεπιστημιο, λιγη σημμασια εχει, ετσι και αλλιως, ολοι χωροι ειναι που μεταφερονται ιδεες και ιωσεις. Το βιωμα της καταπιεσης και της σκλαβιας το νιωθεις οπου και αν εισαι σε αυτη την Γη.

    Μου αρέσει!

  11. osr

    τι είναι η κοινωνιοκρατία;
    και πως θα φτάσουμε σε αυτήν;

    η ταξική συνειδηση είναι μια απλή διαπίστωση που δεν χρειάζεται ούτε να είσαι φιλόσοφος ούτε διανοούμενος και δεν μπορώ να καταλάβω από έβγαλές αυτό το συμπέρασμα και λες για σχολεία ότι πρέπει να γεράσεις κλπ

    όλοι οι άνθρωποι ανεξαιρέτως έχουν την ικανότητα να αντιληφθούν την πραγματικότητα αλλοιώς δεν θα έγραφα δαμέσαδα

    φυσικά και χρειάζεται να ξέρεις με ποιο τρόπο θα οργανώσεις τη κοινωνία που θέλεις

    αλλοιώς ποιο θα είναι το αίτημα; γενικά και αόριστα κάτι;

    δεν υπάρχει επαναστατομέτρο για να μετρήσεις ποιος την έχει μεγαλύτερη …την επανάσταση

    η εξέγερση της αθήνας ήταν μια τεράστια νίκη γιατί οι άνθρωποι αντελήφθηκαν και βίωσαν ότι μπορούν να κτυπήσουν συλλογικά το άθλιο σύστημα

    έσβησε και δεν πήγε παραπερα γιατί δεν υπήρχε συγκεκριμένο αίτημα για να κρατήσει τους ανθρώπους στον δρόμο

    πχ στην αίγυπτο το αίτημα ήταν να φύγει ο μουμπάρακ και έφυγαν μόνο μέχρι που το πέτυχαν
    όπως έγινε και στην τυνησία αρχικά

    στις 23 του φλεβάρη πχ αν οι άνθρωποι που θα συμμετάσχουν στην πορεί μείνουν στο Σύνταγμα και δεν φύγουν μέχρι πχ με πρώτο αίτημα να καταργηθεί εξ ολοκλήρου το χρέος προς το δντ και λοιπούς τοκογλύφους
    http://23flevari.wordpress.com/

    ίσως στην αρχή να μείνουν κάποιες χιλιάδες μετά όταν περάσουν πέντε έξι μέρες και μετά παραμένουν εκεί με αυτό το αίτημα τότε ο κόσμος θα αναθαρήσει και θα μεγαλώσει το κίνημα και όσο παιρνούν οι μέρες θα μεγαλώνει ολοένα γιατί ο ένας θα βλεπει τον άλλο και θα αντιμετωπίζουν συλλογικά τις καταστάσεις αυτές

    τότε ίσως να υπάρξει αποτέλεσμα ουσιαστικό
    αυτό είναι μια προσπάθεια που αξίζει θεωρώ

    το ερέθισμα δεν είναι μόνο η καταπίεση ότι και καλά πρέπει να φτάσεις στον πάτο κλπ

    το ερέθισμα είναι οτιδήποτε μπορεί να σε κάνει να δεις την πραγματικότητα

    μην μου πεις ότι εσύ πχ είσαι ένας καταπιεσμένος που μόνο αυτό σε έκανε να δεις την πραγματικότητα

    Μου αρέσει!

  12. «τι είναι η κοινωνιοκρατία;
    και πως θα φτάσουμε σε αυτήν;»

    Ti ine i Kinoniokratia?

    I kinoniokratia ine oti ke lei to onoma tis, Kratos vasismeno stin kinonia. Se anti8esi me tin simeri dimokratia den apotelite apo kommata,
    vuleftes, ipurgus ke proedrus. Vasi tis kinoniokratias ine i apef8ias psifos tu kinu xoris tin anagki ton proanafer8enton 8esmon.

    Giati ine kalitero sistima apo ta proigumena?
    Ka8e proigumeno sistima pu dokimastike stis kivernisis perilamvanumenu ke tis simerinis enias tis dimokratias, itan vasismeno sto monoli8iko sistima
    diakivernisis. Diladi piramidoidus sximatos ke va8midon eksusias. Ta monoli8ika pririmidoidi sistimata diaxronika exun apodiksi oti diaf8ironte efkola
    ke sxedo kata kanona, pantote. Ka8e morfi eksusias fenete oso pio megali ine toso pio poli dief8armeni na ine.
    Edo ine i megali diafora tis kinoniokratias. Ine ena mi monoli8iko sistima to opio vasizete stin pragmatiki enia tu kinoniku psifu ke apofaseon, xoris
    antiprosopus (opos tus gnorizume simera) ke perita eksusiastika organa.

    Ine omos afto efixto?
    Afto to sistima diakivernisis simera ine apolita efixto logo tis texnologias.
    To Internet simera xrisimopiite gia evria klimaka ipiresion pu metaksi afton ine ke trapezikes sinallages, agores, epikinonia, epistimonika forum etc.
    Ine to katalilo ergalio gia tin dimiurgia enos zontanu organismu gia mia pio dikei ke adiaf8ori kivernisi.

    O kosmos ine se 8esi na apofasizi?
    I kinonia mas simera vasizete stin gnosi ,ta ergastiria anaptiksis gnosis onomazunte panepistimia, anapofexta lipon mia or8i kinoniokratia
    8a vasizi tin epiloges tis pano ston epistimoniko tomea. Diladi ta panepistimia 8a exun energo rolo stin anaptiksi tis kivernisis meso tis
    epistimonikis erevnas.
    Nei nomi, nees protasis gia tin ekseliksi mias kinonias, ergon mias polis i xoras 8a protinunte vasi meleton apo ta panepistimia apo tus eksidikevmenus
    tomis afton. Me afton ton tropo epitixanete me epistimoniki akrivia i proodos ke apofevgonte oso to dinato pio poli anusies spatales ke alla polla
    provlimata tu simerinu mixanismu.

    Me liga logia i kinoniokratia ine o energos politis pu mpori na psifizi protasis meso mias istoselidas pu 8a ine to kratos.
    Ta panepistimia analamvanun tin erevna ke tin anaptiki tu kratus tus protinontas tis protasis tus sto kratos (online istotopo).

    Pos 8a ftasume se afti?
    I oloklirosi tu stoxu mas 8a pragmatopii8i se polla epipeda.

    1) Organosi se ena forum
    2) Prosklisi dianoumenon atomon me idikotitites ke oreksi gia ena kalitero avrio
    3) teliopiisi ke oloklirosi tis kinoniokratias meso tu forum sto internet
    4) Diadosi meso Facebook/etc
    5) afipnisi ton sinidiseon tu kosmu os pros to kino simfero
    6) Diadosi apo stoma tu stomatu
    7) Katanoisi domis/liturgias/pleonextimata tis kinoniokratias
    8) O kosmos prepi na afipnisti ke na stamatisi na 8eli panta ena vosko na ton elexi, na antimetopisti katallila i psixologia ton mazon oste vasi
    tu simferontos se prosopiko epipedo o atomikos an8ropos na skeftete xoris na epireazete apo ta sinola.

    Μου αρέσει!

  13. osr

    » Diladi ta panepistimia 8a exun energo rolo stin anaptiksi tis kivernisis meso tis
    epistimonikis erevnas»

    ποιοι θα αποτελούν την κυβέρνηση και με ποια κριτήρια;

    αυτοί στην κυβέρνηση θα αποφασίζουν για τα πάντα;

    όταν λες «πανεπιστήμια» που θα έχουν ενεργό κλπ
    ποιοι άνθρωποι θα αποφασίζουν για τον ενεργό ρόλο που θα έχουν τα πανεπιστήμια
    και με ποια κριτήρια αυτοί οι άνθρωποι που θα αποτελούν τα «πανεπιστήμια» θα μπαίνουν εκεί;

    οι οποίοι στην τελική όπως λες θα αποφασίζουν ότι θα υπάρχουν

    Nei nomi, nees protasis gia tin ekseliksi mias kinonias, ergon mias polis i xoras 8a protinunte vasi meleton apo ta panepistimia apo tus eksidikevmenus

    δηλαδή

    με ποια κριτήρια θα μπαίνουν κάποιοι στην κυβέρνσηση
    και
    με ποια κριτήρια θα μπαίνουν κάποιοι στα πανεπιστήμια

    Μου αρέσει!

  14. Giana arxisume sosta ipe8imizo:
    1) Organosi se ena forum
    2) Prosklisi dianoumenon atomon me idikotitites ke oreksi gia ena kalitero avrio
    3) teliopiisi ke oloklirosi tis kinoniokratias meso tu forum sto internet

    I Kinoniokratia ine mia Alfa fasi pu prepi na anaptix8i ke na teliopii8i, ipe8imizo oti imaste se mia alfa fasi pu den ine enas teliopiimenos kivernitikos mixanismos (i dimokratia mas simera ine se ena xali mavro anti na ine teliopiimeni, den ine kan teliomeni).

    «ποιοι θα αποτελούν την κυβέρνηση και με ποια κριτήρια;

    αυτοί στην κυβέρνηση θα αποφασίζουν για τα πάντα;»

    Ne 8a apofasizun ta panta ke 8a apotelite apo tin kinonia. Diladi tus kiprius pu i genea tus pu menun stin kipro edo ke kapgies gennes piso. fisika den mpori na ine i kinonia tis kipru se olo to sinolo (diladi tus ksenus) epidi an8ropi pu den exun va8ies rizes stin kipro ke periusia 8a ekmetaleftun katastasis me skopo tin kerdoskopia giana metaferun pluto stin xora tus (prepi na skeftomaste realistika ke oxi utopika)..

    «όταν λες “πανεπιστήμια” που θα έχουν ενεργό κλπ
    ποιοι άνθρωποι θα αποφασίζουν για τον ενεργό ρόλο που θα έχουν τα πανεπιστήμια»
    Energo rolo osos afora tin erevna, ta panepistimia den 8a exun alli simasia extos apo ton erevnitiko tomea tus.

    «και με ποια κριτήρια αυτοί οι άνθρωποι που θα αποτελούν τα “πανεπιστήμια” θα μπαίνουν εκεί;»

    Lipo edo 8a xriasti na exo apo pio empirus enimerosi pos akrivos mpori na dulevi to sistima (sorry den ime pantognostis,ute to ipostiriksa pote afto giafto ke protino tin kinoniokratia pu vasizete se ena mi monoli8iko sistima). I idea exi os eksis omos.
    Ta kritiria ine i morfosi , sta ergastiria gnosis 8a dimiurgi8un tomis me ka8igites sintonistes ke ma8ites pu 8a kanun idikefsi sto 8ema na kanun erevnes sto tomea tus oste na prokipsun apotelesmata pu 8a proti8un stin kivernisi (diladi stin online istoselida pu 8a ine to kratos giana psifistus/aporif8un apo ton kosmo) . Apo tin erevna pu 8a ginete i ma8ites 8a apoktun idikefsis ke oso pio spudea dulia 8a ginete 8a pernun kapia reward (ine allo part afto giana to sizitiso).

    «με ποια κριτήρια θα μπαίνουν κάποιοι στην κυβέρνσηση
    και
    με ποια κριτήρια θα μπαίνουν κάποιοι στα πανεπιστήμια»

    Den 8a iparxi kivernisi opos tin kseris simera, 8a iparxun antiprosopi tis fonis tu lau apla gia vitrina. I foni tu lau ine i direct dimokratias, meso mias istoselidas pu 8a ine to kratos usiastika.

    Ta kritiria na mpi kapios sta panepistimia 8a ine i gnosi opos simmera, den allazi kati se afto. To mono pu allazi ine oti i ma8ites ke to panepistimio 8a ine se tomis pu 8a ginete erevna gia tin anaptiksi diaforon ptixon tis xoras.
    Diladi 8a xrisimopite i epistimoniki me8odos gia erevna pos 8a ekselix8i i xora ke ti prepi na gini.
    Giana gino pio katanoitos. 8a iparxi ena tmima pu 8a kani erevna sxetika me to ti xriazete i kipros giana pari anaptiksi genika. Afto to tmima 8a kani erevna se afto ke 8a vazi stixia kato.
    Allo tmima pu 8a epeksergazete ta stixia 8a vlepi pu ginonte i dapanes ke pu isterume. Me tin sira tu 8a protini lisis , opos anaptiksi neon xtirion , fotovoltaika ktl. Sti sinexia alli tomis 8a kanun erevna gia to posa stixizi ka8e protasi ke 8a vali kato poso stixizi ke pia ta ofeli pu 8a exume. Otan i ervenes 8a ginonte 8a proo8unte stin istoselida tu kratus, i polites 8a mporun na dus (kutshia ka8arismena) ti tus simferi ,posa lefta 8a xriasti na ependi8un ktl.

    I idea tin kinoniokratias eni vasi, i teliopiisi tu mixanismu 8a gini an ksekinisume na dulevume kinoniokratika. An katafera na su metadoso tin idea 8a katalavis ti enoo.

    Μου αρέσει!

  15. osr

    τέσπα

    κάποιες διευκρινήσεις:

    θα υπάρχουν χρήματα; θα υπάρχουν εταιρείες;

    θα υπάρχει καπιταλισμός;
    θα υπάρχει αγορά;

    πως θα μοιράζεται ο πλούτος;

    Μου αρέσει!

  16. Sorry gia ta Greeklisg alla den mporo na grafo sta greek.

    «τέσπα »
    An pistevis exis kapio kalitero mondello kratus , edo ime na to sizitisume, opos su ipa kanena monoli8iko sistima den meni adiaf8oro! O an8ropos diaf8irete efkola. Episis stin epoxi pu imaste kanena apo ta proigumena sistimata den mpori na petixi, ine too late giati o an8ropos exi poli diaforetikes anagkes apo palia. Episis min karteras na sinidopiisi o an8ropos simmera pies ine i pragmatikes anagkes ktl, apla ksiasto.

    «θα υπάρχουν χρήματα; θα υπάρχουν εταιρείες;»
    Katarxas i enia ton xrimaton ine meso sinallagon. Anti na allasis dio afka me enan agguri, alazis xrimata ta opia ine pio evelixta. Os edo ta pramata en kala, en kalo na iparxi xrima ipo aftin tin enia.
    To xrima opos iparxi simera omos ine meso ipodulosis ke den prepi na iparxi ipo aftin tin logiki. I apantisi one OXI den 8a iparxi xrima (opos to gnorizume simmera) ke NE 8a iparxi xrima ipo mori Credit ta opia den 8a elexonte apo kamia trapeza.
    I kaliteri lisi ine ilektroniko xrima to opio 8a iparxi mono se ena server kati san paypal. Xriazomaste ena neo ikonomiko stistima vasismeno stus porus pu exume ke oxi sta dania usiastika
    (kati tetio 8a mas protinun sintoma alla oxi giana mas sosun alla giana mas dialisun entelos i sigkegkrimeni pu kanun kumanto).

    «θα υπάρχει καπιταλισμός;»
    Den maresi na milo kato apo titlus. Kita to xrima ine morfi dinamis, oso pio polli xrima exi enas an8ropos antistixi se aga8a simera.
    I katargisi tu kapitalismu ipo tin enia antagonistiki agora me kinitro to xrima 8a exi os apotelsma ti stasimotita tis agoras ke tis ekseliksis. Afto 8a dimiurgisi terastio provlima stin kinonia. Episis i kinonia den 8a dexti opos ine simera na xasi ta lusa ke tis apolafsis aftu tu sistimatos esto ke an tus pis 8a kerdisun tin eoniotata.
    Xriazumaste kati balancarismeno, xriazumaste megales antagonisties eteries ke oxi ena kratos pu 8a paragi ta panta os kratos apo mono tu.
    Afto 8eli va8ies skepsi ke polli sizitisi ke den ine kala na ine kapios toso apolitos stis apopsistu oson afora afto to zitima.

    Isos mia lisi 8a itan ka8e megali eteria na metoxopiite se parapoli mikra komatia osa ke i ergazomeni tis, ka8e ergazomenos tis na exi metoxi giana mpori na ergasti stin eteria.

    «θα υπάρχει αγορά;»
    Ne prepi na iparxi agora, to emporio prepi na iparxi. O an8ropos prepi na exi kati na kani, alios 8a vri kati na kani ke 8a ine pros vlavi tu.

    «πως θα μοιράζεται ο πλούτος»
    Diefkrinis mu ti akrivos rotas.

    Opos ipa ine Alfa idea ke den ime pantognostis, gia afto ton logo xriazumaste
    1) Organosi se ena forum
    2) Prosklisi dianoumenon atomon me idikotitites ke oreksi gia ena kalitero avrio
    3) teliopiisi ke oloklirosi tis kinoniokratias meso tu forum sto internet

    dianoumeni= an8ropi pu exun gnosis ke nees idees. Oi tipote tragiko alla ute tipote misometrio.

    Μου αρέσει!

  17. osr

    κάποια πολύ βασικά ερωτήματα που πρέπει να απαντηθούν αν θα έχει ουσία και νόημα η όποια απόπειρα συζήτησης για ένα καλύτερο σύστημα κοινωνικής οργάνωσης

    1. Ποιο ή ποιους στόχους κατά τη γνώμη σου πρέπει να επιτυγχάνει ένα σύστημα κοινωνικής οργάνωσης;

    2. Ποιοι είναι οι λόγοι και τι εμποδίζει κατά τη γνώμη σου την επίτευξη αυτού ή αυτών των στόχων στο σύτημα κοινωνικής οργάνωσης σήμερα;

    με λίγα λόγια
    για να προτείνεις θεραπεία, πρώτα πρέπει να διαγνώσεις την ασθένεια και τι την προκαλεί, ποια είναι τα αίτια της

    Μου αρέσει!

  18. «1. Ποιο ή ποιους στόχους κατά τη γνώμη σου πρέπει να επιτυγχάνει ένα σύστημα κοινωνικής οργάνωσης;»
    Na eksipireta tin plionotita ton an8ropon (51% ke pano)
    (enoite makropro8esma).

    «2. Ποιοι είναι οι λόγοι και τι εμποδίζει κατά τη γνώμη σου την επίτευξη αυτού ή αυτών των στόχων στο σύτημα κοινωνικής οργάνωσης σήμερα;»

    I Pleoneksia ke (+) giati o an8ropos ine simferontologiko on (ine i fisi mas).
    Gia to proto den mporume na kanume tipota usiodes (vlepe tin 8riskia pu apetixe patagodos), gia to deftero mporume na dimiurgisume ena sistima pu na liturga vasi tu atomiku simferontos eksipiretontas to kino simfero (51% ke pano tu kosmu diladi), tin Kinoniokratia.

    Μου αρέσει!

  19. osr

    1. τι εννοεις με τον όρο να «εξυπηρετείται»;
    εξήγησε μου με παραδείγματα αυτό τον όρο

    2. εξήγησε μου με παραδείγματα τον όρο «πλεονεξία»
    και «συμφεροντολογικο»

    Μου αρέσει!

  20. «1. τι εννοεις με τον όρο να “εξυπηρετείται”;
    εξήγησε μου με παραδείγματα αυτό τον όρο»

    Gia paradigma , egine meleti ke ta panepistimia protinan oti 8a eprepe na ginun dromi triplis diavasis apo agianapa – lefkosia ke apo lefkosia – pafo. O kosmos afu diavase giati prepi na ginun ke pu 8a ofelesi sto emporio ktl psifise 8etika oti NE 8elume na ginun. Omos logo ikonomias (pu i ikonomia tu kratus 8a ine online na elexete apo ton kosmo , pliri diafania) prepi na gini prota o enas dromos ke meta o allos. Epidi 8a katsi ekatomiria to prama, i analites mesta panepistimia ipasi oti mporume na kanume mono ton ena ka8e fora ke meta apo 5 xronia gia paradigma ton allo. O kosmos prepi na psifisi pios dromos 8a gini protos.

    Sigura pu tin psiforia den 8a ine oli efxaristimeni, mias ke i pafites ena 8elun na pigeni pros jinus o dromos ke pu tin alli i aginapites ena 8elu na pigeni pros ekinus o dromos.
    Opota edo 8elume na eksipireti8i to 51%, den iparxi tropos na eksipitisume to 100%.
    Episis otan eksipiretite to 51% tu kosmu ine san na eksipiretite to 100% epidi otan o plutos 8a sinsorevete pio poli sto 51% logo tu psifismatos pu piran, to allo 49% 8a mpori na tsivikoni pasto 51% ke na apomiza ke afto pluto, etsi to 51% 8a piezete ke stin epomeni psiforia kapgii apo to 51% 8a psifisun iper ergon sto 49% oste na apalaxtun ta tsivijia tu 49%.

    «2. εξήγησε μου με παραδείγματα τον όρο “πλεονεξία”
    και “συμφεροντολογικο”»

    Ploneksia
    Exo ena aftokinito pu kano tin dulia mu mia xara alla 8elo na piaso diastimoplio giati exo lefta ke 8elo na exo ke diastimoplio esto ke an den ksero na to odigo, 8elo na epidikniome.
    Pio aplo paradigma.
    Pao ston kasapi ke anti na goraso ena kotopullo agorazo mia fausa kreata valota mestin freeza ke meta pu kati mines xalusi je petassota.
    Exo enan ekatomirio na pao na ta kamo 10 sto xrimatistirio.
    Exo mian tileorasi 40″ alla o gitos mu exi 41″ egio ena pao na piaso 50″ na tu dikso egio.
    Ime patremenos me 4 kopelu8kia ,exo tin geneka mu en kali sto mairema en kali sto plima en kali mesto spiti alla 8elo je mian kafka giati tutes i rossides en pezunte.
    O an8ropos den nio8i plires potte tu, 8eli 8eli 8eli 8eli!!!!

    O logos ine i fantasia mas pu ine i diafortikotita mas me ta alla zoa. An o aitos exi poli kalis orasi, o skilos super osfrisi o an8ropos exi fantasia, opotan ine adinato na min ine pleonextis ke na min 8eli na dimiurga sinexos.
    Ena aplo paradigma pleoniksias ine pos i an8ropi agapun na akuun facts, gegonota apodedigmena. O mialos mas sinexia 8eli na ma8eni den mpori na ikanopii8i me tipote, 8eli 8eli 8eli….

    » “συμφεροντολογικο”»

    Stin zoi mas oti kamnume to kamnume giati exume kati na parume.
    Sin-Feron, diladi pernume panta kati 8etiko. Sti zoi su pote den exis kani ena pragma pu na min ine simferontologiko.
    Exis pulisi tin periusiasu ke tin exis dosi stus ftoxus? Ine giati pires mian i8iki ikanopiisi pu itan pio 8etiki sto mialo su apo to na exis tin periusia su.
    To simferon ine san i energia gia oti kanume, gia oti apofasis pernume. Panta 8elume na pernume mia efxaristisi.
    O Chrisanthos 8eli na di ena sistima pu 8a eksipiretite kalitera o kosmos ke na iparxi sinexis anaptiksi, o xrisan8os 8a ikanopii8i i8ika pu tunto prama, 8a pari kati 8etiko. O Xristos tis Marias estavro8ike pasto stavro dinontas tin zoi tu giati me afton ton tropo pisteve 8a eksagoraze tin amartia pu tin an8ropotita, eprene kati 8etiko.
    O Osr exi ena blog je prospa8a na afipnisi ton kosmo giati ine apivdismenos pu tin vroma tis kinonias ke me afton ton tropo 8eli na apalaxti pu jinin ke na pari kati 8etiko.
    Enas astinomikos arnite na klepsi ta diamantia pu ivren mesa se ena aftokinito jento kseri kanenas ke ta paradidi ston tmima giati ikanopiite i8ika perisotero apoti 8a ikanopiitu anta punjiaze.
    Ta dilimata pu exis gia paradigma stin zoi ine apla ma8imatika. An tora kamo tunto prama 8a paro 5 anto kamo tunto prama 8a paro 5,1, ara na kano to 5,1. Ksana skeftese to ke an allaksi i posotites ikanopiisis penteksi fores tote ise se sovaro dilima.
    Mia mana den mpori na apofasisi logika an er8i se 8esi na prepi na 8isiasi ena apo ta dio tis pedia giati den exi tipota 8etiko na pari, i posotites ke apo tis dio pevres ine i idies 0 ke 0 etsi kserume oti mia mana den mpori na pari tetia apofasi. Anagkastika skeftete ti mello exi to ka8e pedi giana apofasisi se tetio dilima, pali simferontologiki skepsi, apla ma8imatika.

    (ton simferon den ine kako, ine o tropos pu dulefkun ta panta. Kako ine otan den eksipireta to kino simfero.)

    Μου αρέσει!

  21. osr

    καταρχήν πρέπει οπωσδήποτε να ξεκαθαρίσεις όπως σου έγραψα πιο πάνω:

    «όταν λες “πανεπιστήμια” που θα έχουν ενεργό κλπ
    ποιοι άνθρωποι θα αποφασίζουν για τον ενεργό ρόλο που θα έχουν τα πανεπιστήμια
    και με ποια κριτήρια αυτοί οι άνθρωποι που θα αποτελούν τα “πανεπιστήμια” θα μπαίνουν εκεί;»

    αλλοιώς δεν έχει κανένα νόημα η όποια συνέχιση αυτής της συζήτησης

    για ποιο λόγο;
    «egine meleti ke ta panepistimia protinan oti 8a eprepe na ginun dromi triplis diavasis apo agianapa – lefkosia ke apo lefkosia – pafo»

    ποιος έκρινε ότι έπρεπε να γίνει αυτή η μελέτη και ποιος αποφάσισε να γίνει αυτή η μελέτη;

    ο κόσμος δεν θα συμμετέχει καθόλου στις όποιες αποφάσεις για το ποια θέματα θεωρούν οι άνθρωποι ως σημαντικά;

    τα» πανεπιστήμια» πχ πως θα χρηματοδοτούνται; θα μπορούν πχ να κάνουν «εισφορές» σε αυτά διάφορες εργοληπτικές εταιρείες κατασκευής δρόμων;

    όσον αφορά την πλεονεξία
    εσύ δηλαδή σε προσωπικό επίπεδο που έχεις φαντάζομαι αυτοκίνητο
    θέλεις να πιάσεις και διαστημόπλοιο;

    εσύ όταν πάεις στον κασάπη αγοράζεις μια φάουσα κρέατα κλπ;
    εσύ θέλεις να αγοράσεις μια τηλεόραση «καλύτερη» που τον φίλου σου;
    εσύ θέλεις τζαι μιαν ρωσσίδα που εν παίζεται;

    εσύ δεν ικανοποιείσαι με τίποτα; θέλεις θέλεις θέλεις;

    απάντησε σε προσωπικό επίπεδο αν θέλεις και μετά συνεχίζουμε

    Μου αρέσει!

  22. «“όταν λες “πανεπιστήμια” που θα έχουν ενεργό κλπ
    ποιοι άνθρωποι θα αποφασίζουν για τον ενεργό ρόλο που θα έχουν τα πανεπιστήμια»
    O Kosmos, otan to neo kivernitiko sistima psifisti, o kosmos to aggaliasi 8a gini taftoxrona afti ri8misi.
    Ta panepistimia ine kerdoskopiki organismi, apotelunte apo an8ropus pu metaferun gnosi , kanun erevnes ke prosferu nea gnosi stin epistimi. Afti an8ropi lipo 8a kanun erevnes katopin pliromis gia tin anaptiksi gia paradigma tu turismu, tis ikonomias ktl.
    I erevnes 8a anartonte stin online selida tu kratus oste na meleti8un ke apo alla panepistimia (ke opion 8eli) gia tixon plasmatika dedomena ktl.
    I erevnes aftes ke i protasis 8a aplopionte ke 8a anartonte san protasis pros psifisma apo ton kosmo.
    I erevna tu panepistimiu pu 8a psifizete apo ton kosmo 8a amivete. Ke an epiferi ke pragmatika ofeli pu iposxete i erevnites 8a epivravevonte ke 8a anagnorizete i dulia tus stin selida tu kratus. Alios 8a ginete to anti8eto.

    «και με ποια κριτήρια αυτοί οι άνθρωποι που θα αποτελούν τα “πανεπιστήμια” θα μπαίνουν εκεί;”»
    I an8ropi afti 8a ine ka8igites , omada ka8igiton pu 8a kanun erevnes elef8era me kinitro tin anagnorisi tus apo ton kosmo , to xrimatiko epa8lo ke to kino simfeon. Giati an i xora tus pai kala me tin erevna tus 8a apoxtun fimi ke xara pu 8a vlepun zontana tin simvoli tus se afto.
    Den 8a iparxun kapia kritiria ta opia kapios 8a mpori na protini mian protasi, 8a mporis ke esi na protinis kapia protasi san o osr.

    «ποιος έκρινε ότι έπρεπε να γίνει αυτή η μελέτη και ποιος αποφάσισε να γίνει αυτή η μελέτη;»

    Sto online kratos 8a mpori o ka8e enas na kani protasis, opu 8a mpori o ipolipos kosmos na tis psifizi. Oso mia protasi psifizete apo ton allo kosmo 8etika 8a aneveni se mia piramida opu o anagnostis psifoforos 8a mpori na tin di pio efkola. Me afton ton tropo 8a mpori kapios na protini erevnes ke lisis.
    Ta panepistimia 8a ine elef8era sto na kanun erevnes, 8a sillegun apo to site ta provlimata tu kosmu ke 8a mporun na kanun erevnes gia afta.
    I 8a mporun na kanun erevnes kenotomikes ke na tis protinun.
    Epa8lo tus ine i anagnorisi ke i xrimatiki amivi.

    Ka8e panepistimio pu 8eli anagnorisi 8a proo8i tis erevnes tu oste na dexti xrimatikis amivis alla ke anagnorisi apo ton kosmo. Ti mpori na kani kaliteri diafimisi enos panepistimiu apo tis epitiximenes tu epistimonikes erevnes? Episis enas kerdoskopikos organismos ke ergastirio skepsis, den 8a ependie stin anaptiksi tis skepsis me skopo na silleksi pio polli xrima ke anagnorisi?

    «ο κόσμος δεν θα συμμετέχει καθόλου στις όποιες αποφάσεις για το ποια θέματα θεωρούν οι άνθρωποι ως σημαντικά;»
    Ma akrivos to anti8eto leo.
    O kosmo 8a ine energo melos se afti tin online kinoniokratia! 8a protini lisis se provlimata, 8a anadiknii provlimata, 8a psifizi idees allon , ke provlimata ta opia alli e8esan os simantika. 8elume ena automato sistima diaxirisis ke antimetopisis provlimaton ke liseon apo ton kosmo gia ton kosmo.

    «τα” πανεπιστήμια” πχ πως θα χρηματοδοτούνται; θα μπορούν πχ να κάνουν “εισφορές” σε αυτά διάφορες εργοληπτικές εταιρείες κατασκευής δρόμων;»
    Otan ena panepistimio protini tin dimiurgia enos dromu, o kosmos psifisi 8etika aftin tin protasi , tote 8a xriazete na mpi se efarmogi.
    Tote i ergoliptikes eteries 8a dun ta dedomena ke 8a kanun prosfores.
    8a pusin ta ilika pu 8a xrisimopi8un se poso xrono 8a gini paradosi ktl..
    Tote ta panepistimia 8a analisun ston kosmo pia ilika ine ta kalitera, pia ine i pio ikonomiki lisi, pia ine i pio makrovia ktl. Afu gini afto o kosmos 8a psifizi pian ergoliptiki eteria 8eli na tu kami to dromo..

    «εσύ δηλαδή σε προσωπικό επίπεδο που έχεις φαντάζομαι αυτοκίνητο
    θέλεις να πιάσεις και διαστημόπλοιο;»
    O ka8e an8ropos an den 8eli na piasi aftokinito , 8eli na kani spiti, otan kani spiti 8a pari epipla, otan pari epipla 8a pari ilektronikes siskeves… pla pla pla k meta 8a 8eli na pari pio megali Tv meta 8a 8eli 8eli 8eli 8eli.. I plasmatikes anagkes tis zois den 8a ligostevun alla panta 8a afkanonte.

    «εσύ όταν πάεις στον κασάπη αγοράζεις μια φάουσα κρέατα κλπ;
    εσύ θέλεις να αγοράσεις μια τηλεόραση “καλύτερη” που τον φίλου σου;
    εσύ θέλεις τζαι μιαν ρωσσίδα που εν παίζεται;»

    Ides pote ginekes na psumnizun? Nomizis oli an8ropi ine sinidopiimeni ke kserun ta 8elo tus ke ta ti xriazome?
    O kosmos zi ston kosmo tu antagonismu, giafto egamisame ton planiti, giati 8elume sinexia, imaste antagonistiko idos, distixos.
    An den imaston filemu den 8a ipirxen i ferrari i Apple ktl..
    Se prosopiko epipedo agorazo ospu me vasta i pugka mu ke epidi ime sinidopiimenos oson afora to marketing ke tis plasmatikes anagkes den pefto se aftu tu idus tin katanolomania.
    Oson afora tin TV, 8elo mian Super Oled 😛 alla akoma na fki 50″ pu na me vasta i pugka mu, vevea ospu na fki provlepo na mpun sto emorio i laser tvs ke pale ena perimeno gia ekines. 😛 Pros to paro ipa prepi na allakso pc giati en pai allo o P4 mu ke perimeno tus «bulldozer» code name epeksergastes tis amd giana xtiso neo pc 😛
    I rossides fakku me epidi en psilomutes ke pulun ton eafto tus gia to xrima, vasika i genekes ules fakkume gia afton ton logo alla anw . Ego ime periptosi so men to psaxnis 😛 Pu ena evro tis telia «rossida» pu den pezete ksana milume 😛
    «εσύ δεν ικανοποιείσαι με τίποτα; θέλεις θέλεις θέλεις;»
    An ikanopiisun esi den 8a egrafes se afto to forun ute 8a endiaferesu gia ena kalitero avrio! Oli 8elume panta kati kalitero! 8elume , den 8elume?
    fisika den ikanopiume ute ego me tipota! Ite afto onomazete gnosi ite afto onomazete texnologia.

    Μου αρέσει!

  23. osr

    για να κόφκουμεν δρόμο και να δούμε αν υπάρχει έστω και απλή κατανόηση και αντίληψη του πως λειτουργούν τα πράγματα

    μια τεράστια εργοληπτική εταιρεία που κατασκευάζει δρόμους,

    η G&R ltd ας πούμε

    που είναι μέσα στις 3 μεγαλύτερες εταιρείες της μέσης ανατολής. είναι ο κύριος «χορηγός» όλων των «πανεπιστημίων» και κάθε μήνα το κάθε «πανεπιστήμιο» (δηλαδή οι καθηγητές που το ελέγχουν) παίρνει «χορηγίες» από αυτή την κερδοσκοπική εταιρεία πολλών εκατομυρίων ευρώ

    θεωρείς ότι υπάρχει κάποιο πρόβλημα στην πιο πάνω περιπτωση; δηλαδή στον τρόπο που θα λειτουργήσουν τα «πανεπιστήμια» ώστε να καταλήξουν σε κάποια απόφαση κατασκευής αυτοκινητόδρομων και σε ποια εταιρεία πρέπει να κατακυρωθεί η προσφορά;

    ή θεωρείς ότι τα «πανεπιστήμια» δεν θα επηρεαστούν από τέτοιες «μικρότητες»;

    άλλο παράδειγμα
    όλα τα κανάλια κάθε μέρα κερδίζουν εκατομύρια ευρώ προβάλλοντας διαφημίσεις τραπεζών

    υπάρχει περίπτωση τα κανάλια να δακκάσουν τις τράπεζες και να βγάλουν βρώμα εναντίον των τραπεζών; δηλαδή να αποκαλύψουν πως οι τράπεζες δανείζουν αέρα κουπανιστό και κερδοσκοπούν χωρίς να παρέχουν επί της ουσίας τίποτα;

    απαντά τα τούτα τζαι βλέπουμε…..

    Μου αρέσει!

  24. «ή θεωρείς ότι τα “πανεπιστήμια” δεν θα επηρεαστούν από τέτοιες “μικρότητες”;»
    Oli diaf8ironte file mu, ine nomos aparavatos, ke esena na su dokun lefta ena allaksis politiki ekato fores. Oli exun tin timi tus sigura! (ise realistis i ena mu arkepsis amplefilosofies tora?)
    Giafto se mia xora prepi na liturgun sosta i mistikes ipiresies, giana elexun pu ginete diaf8ora. I mistikes ipiresies se anti8esi me tin astinomia ine aorates ke stinun plofes giana kseskepazun teties simperifores!
    Se enan zontano organismo ta zotika simia tu prepi na dulevun sosta giana parameni zontanos.
    Otan kapios sillif8i gia to egklima tis parapliroforisis 8a xanni tin dulia tu gia panta na ginete rezili ston kosmo ke na timorite me mia vareti pini. Etsi oste na diasfalizonte ta simferonta tu kosmu… Episis an mia eteria proxorisi na agorasi kapia erevna 8a exi sovares sinepies. An eksasfalisume oti ta panepistimia den 8a eksagorazunte ine efkolo meta na apotrepsume opia dipote eteria epixirisi kati tetio ke na tin timorisume asxima..
    Btw i erevnes 8a ine online na elexonte apo to evri kino , apo antagonistikes eteries ,apo alla panepistimia.. Antilamvanese ti simeni afto (8elume na dimiurgisume kati eksusu idio me tin epiismoniki kinotita simera pu elexi enas epistimonas tes 8eories ke tis apodiksis tu allu)..

    «όλα τα κανάλια κάθε μέρα κερδίζουν εκατομύρια ευρώ προβάλλοντας διαφημίσεις τραπεζών»
    Ta mesa mazikis enimerosis ine to megalitero mu prolima! Ine to pio diskolo kommati na elexti. Dame den exo vri akoma kapio solution. ALLA min ksexname oti i kinoniokratia ine se ALFA fasi ke xriazunte kapgi dianoume na tin teliopiisun. Logiko etsi?

    «υπάρχει περίπτωση τα κανάλια να δακκάσουν τις τράπεζες και να βγάλουν βρώμα εναντίον των τραπεζών; δηλαδή να αποκαλύψουν πως οι τράπεζες δανείζουν αέρα κουπανιστό και κερδοσκοπούν χωρίς να παρέχουν επί της ουσίας τίποτα;»
    Ena solution 8a itan mesa sto site tis kevernisis pu 8a iparxi online epikinonia olu tu kusmu tis kipru , na iparxi ke ena sxetiko kanalli ,blog opu o kosmos 8a mpori na apokalipi tetia zotika provlimata oste na iparksun ilisis.
    Ena allo solution ine ena aneksartito kanali pu dulia tu 8a ine na apokalipti ston kosmo pos dulevun afta ta sistimata, ta trapezika ktl. Dld ena epimorfotiko kanalli, as pume i ekseliksi tu RIK.
    Etsi na morfonete o kosmos ke taftoxrona na apoxta dinami (noitiki) pos na psifizi neus nomus, pos na perni kaliteres apofasis mesa sto sistima (online kratos).
    Gia ka8e provlima iparxi ke ena solution, sigura den 8a petixume to telio ute kati utopiko, alla oli mazi mporume na petixume polla, para meriki axristi pulimeni mestin vuli.
    Btw afu esi antilivanese ti esti kinoniokratia, giati den prosferis kapia nea idea pu mpori na veltiosi to olo plan?

    Μου αρέσει!

  25. osr

    μυστικές υπηρεσίες;!!!!!!!!!! μάλιστα….

    Oli diaf8ironte file mu, ine nomos aparavatos, ke esena na su dokun lefta ena allaksis politiki ekato fores. Oli exun tin timi tus sigura!
    Giafto se mia xora prepi na liturgun sosta i mistikes ipiresies, giana elexun pu ginete diaf8ora

    ποιοι θα αποτελούν τις «μυστικές υπηρεσίες» και πως θα μπορεί να γίνεται «μυστικός υπηρετης» ποιοα πρέπει να είναι τα προσόντα; και ποιος θα αποφασίζει ότι ο χ ή ο ψ ειναι κατάλληλος για αυτή την θέση;

    και ποιοι θα αποφασίζουν και με ποια κριτήρια ότι θα πρέπει να «ελέγξουν» την τάδε ή δείνα εταιρεία;

    ποιος θα ελέγχει αυτούς που ελέγχουν ότι δεν είναι διεφθαρμένοι;

    αν η εταιρεία G&R LTD δίνει κάθε μήνα εκατομύρια στις «μυστικές υπηρεσίες» ;
    τι γίνεται;

    Μου αρέσει!

  26. «μυστικές υπηρεσίες;!!!!!!!!!! μάλιστα….»
    Pu ine to (!!!!!) paralogo? Epidi stin kipro i ipiresias aftes ine axristes den simeni oti simveni to idio ke stin rossia ke ameriki. I an pali su fenete poli gelio tote den kseris tin simasia to mistikon ipiresion ke tis mistikis astinomias! Isos ine ta pio simantika pragmata se ena kratos mazi me ta media.

    «ποιοι θα αποτελούν τις “μυστικές υπηρεσίες” και πως θα μπορεί να γίνεται “μυστικός υπηρετης” ποιοα πρέπει να είναι τα προσόντα; και ποιος θα αποφασίζει ότι ο χ ή ο ψ ειναι κατάλληλος για αυτή την θέση;»

    Den ine efkolo na efarmosti gia ton logo oti stin kipro den exume tus katalilus pu mporun na peksun afto ton rolo.
    8eli an8ropus empistus , exemi8us ke na tus kanis plisi egkefalu oti i mistikes ipiresies pu vriskonte ine kati to wow ke oti ine polla spudei pu ine agents ktl ktl.
    To proto part mpori na epitefx8i me kapia epistimonika test ke me kapia piramata stin ka8imerini tus zoi.
    To deftero part prepi na simvalun ke ta media ,kalus daskalus pu na kanun tin plisi egkefalu..
    I Zoi btw enos praxtora 8a ine panta ena test, diladi i apostoles pu 8a exi na kani, merikes 8a ine aplos fake, giana dokimazete.
    Episis isos 8a itan kala na iparxun 3s aneksartites ipiresias pu i mia na elexi tin alli.
    O x, psi ktl 8a dialegonte ite apo ta Sxolia ite apo tin ka8imerini zoi gia to anotato aksioma tu agent, 8a tus plisiazi o idikos, 8a tus kani tin protasi ke meta 8a mpenun stin idiki sxoli..

    «και ποιοι θα αποφασίζουν και με ποια κριτήρια ότι θα πρέπει να “ελέγξουν” την τάδε ή δείνα εταιρεία;»
    To soma 8a kani erevnes ke 8a mplofari opote 8eli se opia eteria 8eli.
    Afto 8a to kanun ke stin dimosia igia parepiptonton, se eteries pu anagionun ke sfagku xtina for ex.. (en fantazese ti trome, alla pios na ta pi!)

    «ποιος θα ελέγχει αυτούς που ελέγχουν ότι δεν είναι διεφθαρμένοι;»
    Opos ipa prepi na gini kali plisi egkefalu prota, prepi na ine anotato aksioma ktl.. enas pu 8a ine agent na sherete pu ine agent ke oxi na ine gia ta lefta. Na nio8i iperano, kati spudeo ktl.
    Opos ipa 8a prepi na xoristun se 3 komatia i ipiresies oste i mia na elexi tin alli. Diladi na iparxun 3s ipiresies pu vasika 8a kanun tin idia dulia,alla i mia 8a elexi ke tin alli.
    Fisika tuto ine extreme scenario mias ke ama exis sosti domi stis mistikes su ipiresies den diaf8ironte etsi efkola!
    Otan enas agent en kallodiomenos ke otan ginete mia epixirisi iparxi ixos ke ikona, en lio diskolo na iparksun provlimata diaf8oras.
    Prepi epitelus stin kipro na exume tetia dinami giati i axristi dakato enexun ipo8esi ke o tropos pu dialeunte ine ili8ios!

    «αν η εταιρεία G&R LTD δίνει κάθε μήνα εκατομύρια στις “μυστικές υπηρεσίες” ;
    τι γίνεται;»
    Ine kratiki ipiresia i mistikes ipiresies . Ara mono o arxigos ton mistikon ipiresion 8a ine gnostos o opios 8a elexete apo tis alles dio aneksartites mistikes ipiresies (tris erxigi dld). Prepi na dimiurgi8i ena sistima polla diskolo na diaf8ari.
    Simera exume aftin diaf8ora mexri «genniki isagkeliis» na en vutimeni mesti vromia logo tu oti kanenas ton elexi!….
    Mpori na akuonte ipervolika afta pu leo alla anta kaloskeftis en o monos tropos giana dimiurgisis kati adiaf8oro i kati me xamilo pososto diaf8oras.
    Pote mu den pistevo sto telio, alla pistevo oti mporume na agkiksume polla psila pososta epitixias an valume ton nu mas ke dulepsi me svisti tin tileorasi ke xoris plisis egkefalu…

    Μου αρέσει!

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s