Η περιοχή δεν χρειάζεται άλλους ναούς.
• Στην περιοχή υπάρχουν 14 ναοί, από τους οποίους οι 7 βρίσκονται εντός των τειχών . Οι χώροι λατρείας είναι αρκετοί, ο Χριστός δεν χρειάζεται ακόμα ένα. Εξάλλου η ίδια η θρησκεία διδάσκει ότι ο καθένας μπορεί να επικοινωνήσει με το θεό, όπου και αν βρίσκεται. Στη περίπτωση του καθεδρικού ναού, η ηγεσία της Εκκλησίας της Κύπρου απλά χρειάζεται ένα υπερβολικά μεγάλο ναό για να επιβληθεί του χώρου.
• Σε ακτίνα 2 χιλιομέτρων, υπάρχει 1 πάρκο και 2 βιβλιοθήκες 1. Ο μοναδικός κοινόχρηστος χώρος στην περιοχή, θα καταπατηθεί από την ανέγερση του ναού. Αν η εκκλησία, πραγματικά θέλει να βοηθήσει την περιοχή, μπορεί να επισκευάσει τα παλιά ετοιμόρροπα κτήρια, να φωταγωγήσει τα σκοτεινά σοκάκια, να κτίσει ένα κοινόχρηστο χώρο για τους κατοίκους της πόλης, μια βιβλιοθήκη, ένα γήπεδο. Οτιδήποτε άλλο εκτός από ένα ναό 26 μέτρων.
Η περιοχή δεν χρειάζεται άλλα αυτοκίνητα.
• Ήδη υπάρχει κυκλοφοριακό πρόβλημα στην παλιά πόλη. Πρέπει να βρεθούν τρόποι να απομακρυνθούν τα αυτοκίνητα, όχι να βρεθούν τρόποι να βολευτούν κι άλλα. Η δημιουργία ενός επιπλέον χώρου στάθμευσης δεν θα λύσει το πρόβλημα της περιοχής. Ήδη υπάρχουν 33 παρκινγκ σε ακτίνα 2 χιλιομέτρων 1 και το πρόβλημα είναι ακόμα εκεί. Το πρόβλημα θα λυθεί, όταν δοθούν εναλλακτικές λύσεις διακίνησης.
• Χρειάζεται να κατασκευαστούν πεζόδρομοι και ποδηλατοδρόμοι σε όλη την παλιά Λευκωσία έτσι ώστε να διευκολυνθούν οι πεζοί. Επιπλέον, η κατασκευή πεζόδρομων και ποδηλατόδρομων θα δώσει πνοή στην παλιά πόλη που τώρα είναι εγκλωβισμένη στα γεμάτα με αυτοκίνητα, παλιά σοκάκια. Με αυτό τον τρόπο θα απαμβλυνθεί το πρόβλημα της ρύπανσης όπως και το πρόβλημα καταστροφής των κτηρίων της ιστορικής αυτής πόλης.
Οι κάτοικοι της περιοχής, δεν θεωρούν ότι ο ναός θα βοηθήσει στην αναβάθμιση της περιοχής.
• Θεωρούμε ότι με τις κινήσεις τους, οι κάτοικοι της περιοχής προσπαθούν να αναβαθμίσουν την περιοχή ενώ οι αρμόδιοι φορείς επιδεικνύουν μηδαμινό ενδιαφέρον για να τους βοηθήσουν. Οι κάτοικοι της οδού Θησέως διοργανώνουν φεστιβάλ με σκοπό την ενημέρωση για την προστασία των εντός των τειχών πόλης , οι μετανάστες της περιοχής ανοίγουν επιχειρήσεις και προσπαθούν να ενταχθούν και να λειτουργήσουν σαν ωφέλιμα μέλη της κοινωνίας, ενώ τα παιδιά της περιοχής κατέλαβαν ένα χωράφι και προσπαθούν να φυτέψουν δέντρα για να το μετατρέψουν σε πάρκο.
• Οι κάτοικοι έχουν διαδηλώσει την αντίθεση τους στην ανέγερση του ναού. Έχουν διοργανώσει εκδηλώσεις διαμαρτυρίας και έχουν αποστείλει επιστολές με σκοπό την αποτροπή του έργου αυτού. Η ηγεσία της Εκκλησίας τους αγνοεί και εξευτελίζει το επίπεδο του δημόσιου διαλόγου. Η γνώμη των ανθρώπων που κατοικούν στην περιοχή εδώ και χρόνια δεν γίνεται σεβαστή από κανένα.
Γίνεται μια πρωτοφανής επιβολή εξουσίας και αναχαίτισης οποιασδήποτε αντίδρασης.
• Η ηγεσία της Εκκλησίας ειρωνεύεται όσους αντιδρούν χωρίς να σέβεται την άποψη των ανθρώπων που κατοικούν χρόνια στην περιοχή. Τους αποκαλεί βυζανιάρικα, ανεύθυνους, ότι μετατρέπουν την περιοχή σε γκέτο και ότι δεν έχουν ιδέα από Βυζαντινή Αρχιτεκτονική . Θεωρεί δικαίωμα της να κτίσει το ναό όπου θέλει και όσο μεγάλο θέλει επειδή “ντρέπεται να φιλοξενεί επισκέπτες στους ήδη υπάρχοντες ναούς” .
• Η ηγεσία της Εκκλησίας δηλώνει, “Όσοι αντιτίθενται στην ανέγερση, είναι άτομα που δεν εκκλησιάζονται οπόταν δεν πρέπει να έχουν λόγο” . Οι ίδιοι άνθρωποι που αντιπροσωπεύουν άξιες του χριστιανισμού καταπατουν το βασικό ανθρώπινο δικαίωμα του ελεύθερου λόγου.
• Νόμοι απαγορεύουν ρητά την ανέγερση ενός κτηρίου, αυτού του μεγέθους στην συγκεκριμένη περιοχή , . Η ηγεσία της Εκκλησίας και οι αρμόδιοι φορείς αγνοούν τους νόμους και επιμένουν να προχωρήσουν στην ανέγερση του ναού, επειδή έτσι θέλουν.
• Σε περιόδους οικονομικής κρίσης, ενώ δημόσιοι φορείς ζητούν από τους πολίτες λιτότητα και κατανόηση στα μέτρα αντιμετώπισης της κρίσης, η εκκλησία, παραβλέποντας την κατάσταση και με συμπεριφορά προκλητική θέλει να ξοδέψει εκατομμύρια για να κτίσει ακόμα ένα ναό, με τις ευλογίες της πολιτείας.
Η εκκλησία, ενώ παρουσιάζεται σαν οργανισμός κοινής ωφέλειας, στην πραγματικότητα δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένας επιχειρηματικός όμιλος με ιδεολογικές επεκτάσεις και οικονομικά συμφέροντα.
• Η Εκκλησία, είναι ο μεγαλύτερος ιδιοκτήτης γης στην παλιά Λευκωσία μαζί με την πολιτεία . Ενώ κατέχει το μεγαλύτερο τμήμα της πόλης, αρνείται να συμβάλει στην διατήρηση και ανάπτυξη της περιοχής και ενδιαφέρεται μόνον όταν υπάρχει δικό της συμφέρον στην μέση. Η Εκκλησία, κρατά όμηρο την παλιά Λευκωσία χωρίς να αφουγκράζεται τις πραγματικές ανάγκες των κατοίκων.
• Η Εκκλησία είναι βασικός μέτοχος στις μεγαλύτερες τράπεζες του νησιού. Διατηρεί επιχειρήσεις και επενδύσεις σε όλους τους κλάδους της Κυπριακής οικονομίας. Έχει πάνω από 800 εκατομμύρια Ευρώ σε αποθεματικό . Καμία σχέση δεν έχει με το ταπεινό, κοινωφελές ίδρυμα που παρουσιάζεται ότι είναι. Εν τούτοις, έχει την απαίτηση να την αντιμετωπίζουμε με βάση αυτό που θα έπρεπε να είναι και όχι με την πραγματική της ιδιότητα.
• Ο λόγος που η Εκκλησία αγνοεί τις αντιδράσεις και ειρωνεύεται όσους αντιδρούν είναι απλά επειδή μπορεί να το κάνει. Η πολιτεία της έχει δώσει το δικαίωμα και την ανέχεται. “Η περιουσία του ευσεβούς πλουσίου είναι ασφαλής, όπως η οχυρά πόλις• η δόξα δε αυτής τον επισκιάζει και τον επαναπαύει. (Παροιμίαι 18:11)”
Η εκκλησία είναι ένας όμιλος επιχειρήσεων με οικονομικά συμφέροντα, που εκμεταλλεύεται την καλοπιστία των πολιτών για να περάσει τις τακτικές της. Ένα οργανισμός κοινής ωφέλειας, ενδιαφέρεται πρωτίστως για την ευημερία του κοινού. Η περιοχή της παλιάς Λευκωσίας, αφέθηκε στο έλεος του χρόνου εδώ και 50 χρόνια. Υπάρχουν πολλοί τρόποι να βοηθηθεί η περιοχή, αν η εκκλησία το θέλει.Με αυτή της την συμπεριφορά, η Εκκλησία προκαλεί το λαϊκό αίσθημα και καταπατά, εκτός από πολλούς νόμους, βασικές αξίες και ιδανικά τα οποία, η ίδια η Εκκλησία επιβάλλει και απαιτεί από το ποίμνιο της, να ακολουθεί και να σέβεται. Μια εκκλησία μεγαθήριο δεν θα ικανοποιήσει τίποτε άλλο, παρά μόνο την μεγαλομανία των εκπροσώπων της και την ανάγκη τους για επιβολή. Την ίδια στιγμή θα βλάψει την προσπάθεια αναζωογόνησης της περιοχής και την ήρεμη διαβίωση των περίοικων.Άπρακτοι, παρατηρούμε πάντα τους μεγάλους οργανισμούς να αγνοούν τους νόμους και να πράττουν αναλόγως των συμφερόντων τους, την ίδια στιγμή που οι ίδιοι νόμοι επιβάλλονται σε εμάς χωρίς δεύτερη σκέψη.Σαν πολίτες της δημοκρατίας έχουμε δικαίωμα να δηλώσουμε την αντίθεση μας σε αυτό το έργο. Έχουμε δικαίωμα να δηλώσουμε την οργή μας για την επιλεκτική επιβολή εξουσίας. Δεν μπορεί να συνεχίσει επ’ αόριστον η εκμετάλλευση της καλοπιστίας των πολιτών.
Η αρχή μπορεί να γίνει από τον κάθε ένα μας.
ΥΠΟΓΡΑΨΤΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ!
Τίποτα δεν κερδίζεται αν δεν διεκδικείται Ομάδα Q
Λευκωσία, 20 Αυγούστου 2010
http://omadaq.wordpress.com
omadaq@gmail.com
[1] Επίσημη χαρτογράφηση σημείων ενδιαφέροντος Κύπρου (POI), Garmin Cyprus, http://www.geomatic.com.cy
[2] Φεστιβάλ της οδού Θησέως, 30/04/2010, http://www.cyprusevents.net/el/events/theseus-street-festival-2010/
[3] Ο Καθεδρικός και τα υποκινούμενα βυζανιάρικα, Η Καθημερινή, 08/07/2010
[4] Αρχιεπίσκοπος Κύπρου: Ρώτα με ότι θες, Downtown, 10/03/2010
[5] Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος, Καυτή Καρέκλα, Φιλελεύθερος, 16/05/2010
[6] Ε.Τ.Ε.Κ, Μάιος 2010 – Νόμος περι Πολεοδομίας και Χωροταξίας, άρθρο 11 κ.ε
[7] Πως καταπατώνται τα ανθρώπινα δικαιώματα των κατοίκων της περιοχής, http://omadaq.wordpress.com
[8] Η παλιά Λευκωσία σε τροχιά αναμόρφωσης, Η Σημερινή, 13/09/2009
[9] Οι ιερές μπίζνες της Εκκλησίας στην Κύπρο, Το Βήμα, 21/07/2009