Το θέμα δεν είναι πλέον αν οι απλοί άνθρωποι μπορούν αλλά αν ΘΕΛΟΥΝ να κάνουν χρήση αυτής τους της δύναμης.
Προσωπικά δεν τρέφω καμιά ψευδαίσθηση για το μέγεθος αυτού του μικροσκοπικού εγχειρήματος, άλλωστε αυτό γράφω και στην σελίδα Επικοινωνία – Περιεχόμενα…….
Αυτό που επιθυμώ πάρα πολύ είναι οι άνθρωποι που χρησιμοποιούν το ιντερνετ και την συμμετοχή σε μπλοκ και φόρουμς να χρησιμοποιήσουν πρακτικά την εξαιρετικά μεγάλη δύναμη αυτού του εκπληκτικού μέσου ώστε να βελτιωθεί η ζωή όλων μας.
Η Κύπρος είναι ένας χώρος πολύ μικρός γεωγραφικά όπου όλοι γνωριζόμαστε και γνωρίζουν πρόσωπα και καταστάσεις…………
Αυτό πρακτικά κάνει πιο εύκολη την παρέμβαση στα στραβά και ανάποδα αυτού του τόπου φτάνει να το θελήσουμε.
Η γνώση είναι δύναμη φτάνει να γίνει μέσο στα χέρια πολλών ανθρώπων, οπότε αν όλοι αρχίσουν να καταγγέλλουν εδώ ή κάπου αλλού τα στραβά και ανάποδα που τους έχουν συμβεί
όπως πχ η καταγγελία για την παρακοή διατάγματος του Ανωτάτου Δικαστηρίου από τον Κύκκο ή η ανέγερση πολυκατοικιών χωρίς άδεια οικοδομής εν γνώσει του Ανωτάτου Δικαστηρίου
ενώ την ίδια στιγμή την προηγούμενη εβδομάδα δικαστής επέβαλε ποινή 100 Ευρω σε κάποιον πολίτη ο οποίος κάπνιζε σε κλαμπ της λευκωσίας!! ή δικαστές καταδικάζουν πολίτες για κτίσιμο πέρκολας την στιγμή που τα δικαστήρια κάνουν τα στραβά μάτια στους χιλιάδες ντιβέλοπερ που κτίζουν παράνομα και χωρίς άδεια και μετά οι πολίτες δεν μπορούν να εξασφαλίσουν τίτλο ιδιοκτησίας…..
όλοι έχουν μια τέτοια ιστορία η οποία πρέπει να γίνει γνωστή δημόσια, έστω και ανώνυμα ώστε όλοι οι απλοί πολίτες να αντιληφθούν ότι δεν είναι μόνοι τους απέναντι στους «μεγάλους» και τρανούς που κανένας κυβερνώντας δεν τους ακουμπάει…..
αντιγράφω από το press.gr
http://press-gr.blogspot.com/2008/09/blogs.html
Κυριακή, Σεπτέμβριος 14, 2008
Τα blogs και οι «αντάρτες»…
.
.
Πολύ σημαντικό το δημοσιευμα του Reuters, που αναδημοσιευτηκε και σε κυριακάτικη εφημερίδα και αναφερόταν στο βίο και την πολίτεια της σχολιάστριας Μάρας Ζαχάρεας και στο ηθικό ασυμβιβαστο που κατατρέχει πλέον αυτήν και τον σύζυγό της υπουργό. Ηθικό ασυμβίβαστο που πολλοί ανακάλυψαν πρόσφατα, που άλλοι δεν θέλουν καν να αναγνωρίσουν και πετυχήμενοι δημοσιογράφοι προσπαθούν να αποτινάξουν απο πάνω τους έστω και εμμέσως. Σκεπτόμενοι ίσως τα δικά τους, τωρινά και μελλοντικά…
-osr- τίποτε δεν χαρίζεται..... όλα κερδίζονται μόνο όταν τα διεκδικούμε και τα θέλουμε αληθινά 
κυπραίοι………….ό,τι πάθουμε καλά να το πάθουμε!
μες την κλάψα μια ζωή για το πόσα μας έχουν κάνει οι τούρκοι, οι πολιτικοί, εγγλέζοι οι οι οι οι
«όταν οι μπάτσοι δείρουν τα παιδιά σας τότε θα βγείτε απ΄τα κλουβιά σας» λέει ένα σύνθημα ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ μη κυπριακό
είδαμε live ον τιβι 18 μπάτσους να χτυπάνε δύο ανυπεράσπιστα παιδιά …………..και; τι έγινε; τίποτα φυσικά
αυτό που διαπιστώνω καθημερινά είναι ότι οι κυπραίοι είναι με αυτούς που τους γαμάνε γιατί κατ΄ουσίαν στα σώψυχα τους αυτό που θέλουν είναι κάποτε να γίνουν και αυτοί από γαμημένοι γαμιάες……….
δεν υπάρχει παιδεία σ΄αυτό τον τόπο………..
η δασκάλα που κάνει μάθημα στα παιδιά αυτού του τόπου ειναι ένας άνθρωπος απαιδεύτος που μόνη της αξία είναι το σέλοτεξ οπυ θα κάνει ώστε να πάρει κρετιτσ και γλύψιμο από την διευθύντρια της και τα νύχια και τα μαλιά της……
οι δάσκαλοι και οι καθηγητές αυτού του τόπου διδάσκουν στα κυπριοπουλα αυτό που ξέρουν και μόνο……….κρύψε να περάσουμεν και να βλέπεις την παρτούλα σου μάνα μου να φκάλεις πολλα λεφτά ……..
και εσείς που τα διαβάζατε αυτά και δεν τολμάτε να σχολιάσετε καν τις βρωμιές των εξουσιαστών σας τα ίδια σκατά είστε……….
κυπραίοι άχρηστοι
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Στην κοινωνία γίνονται πάρα πολλές διεργασίες. Μπορεί να μη γίνονται με τον τρόπο που εσύ επέλεξες. Αυτό δε σημαίνειότι έχεις εσύ το δίκιο και οι άλλοι το άδικο.
Ύστερα δεν μπορείς να θέλεις να επηρεάσεις ή να διαλεχθείς με ανθρώπους όταν το μόνο που κάνεις είναι να βρίζεις.
Και αν πράγματι θέλεις το διάλογο – γι αυτο και κοινοποιείς τις θέσεις σου – αυτό υποδηλώνει ότι είσαι έτοιμος να πείσεις ή να πειστείς. Είσαι;
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
δεν θεωρώ ότι βρίζω φίλε αντρέα!
θέλω διάλογο και είμαι έτοιμος να ακούσω τις θέσεις ανθρώπων που θέλουν να κάνουν την πραγματική αλλαγή!
περιμένω να ακούσω τις θέσεις σου!
και το πιο σημαντικό περιμένω να επικοινωνήσουν ανθρώποι μαζί μου ανθρώποι που θέλουν να κάνουν πράξεις!!!
εσυ είσαι έτοιμος γιαυτό;
Γνωρίζω πολύ καλά την σαπίλα από πρώτο χέρι από τον χώρο μου…………..ας γίνουμε πολλοί!
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Πρώτα φίλε μου πρέπει να κατανοήσουμε αυτό που κάνουμε τώρα από πολιτική άποψη. Η δυνατότητα που παρέχει το διαδίκτυο να επικοινωνούμε, να ανταλλάσσουμε απόψεις, να αλληλοεπιδρούμε είναι κάτι πρωτοφανέρωτο. Οι πολίτες επικοινωνούν και αλληλεπιδρούν χωρίς τη μεσολάβηση των μηχανισμών εξουσίας, των κομμάτων ή των ΜΜΕ.
Το διαδίκτυο απελευθέρωνει τον πολίτη από πολλά δεσμά. Πράξη προόδου λοιπόν στο παρόν στάδιο είναι να εμπλακούν όσο το δυνατό περισσότεροι πολίτες σε αυτό το είδος της επικοινωνίας, που διαμορφώνει ένα άλλο τ΄πο ανθρώπου.
Συμφωνώ μαζί σου ότι «η πάλη του ανθρώπου ενάντια στην εξουσία είναι η πάλη της μνήμης ενάντια στη λήθη». Αυτός λοιπόν ο λόγος της αμφισβήτησης είναι πολύ σημαντικός. Και πρέπει να διαφυλαχθεί ώστε να είναι πειστικός.
Στο θέμα της δράσης είμαι έτοιμος από καιρό. Το πρόβλημα όμως δεν είναι ατομικό. Πρέπει να κοιτάζεις και αν η κοινωνία είναι ώριμη για κάτι τέτοιο. Στο παρόν στάδιο νομίζω πως όχι. Αυτό δε σημαίνει ότι σταματάς την προσπάθεια. Αν αυτό που κάνεις θεωρείς ότι είναι σωστό, συνεχίζεις.
Και είναι και το μέγα πρόβλημα της διαδικτυακής οργάνωσης/επικοινωνίας πο δεν έχει επιλυθεί ακόμα.
Αυτά προς το παρόν.
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
πράξη προόδου στο παρόν στάδιο και σε οποιοδήποτε στάδιο είναι να μην καταστεί αυτό το είδος επικοινωνίας ένας τεράστιος διαδικτυακός καφενές
στον οποίο ο καθένας λέει τον κουλουσμά του
αντί να πηγαίνουν στον καφενέ να τα λένε
Πολιτική πάντως με λογάκια δεν παράγεται σε καμιά περίπτωση και κανείς δεν έχει την διάθεση να κάνει πολιτική……..Πολιτική γίνεται μόνο με πράξεις
και μόνο όταν υπάρχει προσπάθεια ανατροπής δυσμενων για τον απλό άνθρωπο
Το αν είναι ώριμη μια κοινωνία για ότιδηποτε δεν θα το κρίνω εγώ αλλά τα γεγονότα τα ίδια……….
κοινωνία είσαι εσύ εγώ και ο άλλος και πάει λέγοντας
εσύ είσαι έτοιμος να δράσεις; αυτό έχει σημασία..
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Από το 1959 οι πολιτικοί στην Κύπρο άρχισαν να απαξιώνουν τον καφενέ. Και σήμερα χρησιμοποιείται απαξιωτικά προς τους πολίτες που συζητούν στα καφενεία. Εγώ σε συμφωνώ με τέτοιες εξουσιοκεντρικές προσεγγίσεις.
Η πολιτική είναι και θεωρία και πράξη. Δεν είμαι τόσο αφελής ώστε να δρω αλλά να μην ξέρω πού πάω.
Τα γεγονότα δεν κρίνουν κανένα. Το πολιτικό ή κοινωνικό γεγονός είναι αποτέλεσμα κρίσεων και επιλογών των ανθρώπων.
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
κοιταξε να δεις…….. προσωπικά έχω κάνει άπειρες συζητήσεις με πάρα πολύ κόσμο
βιώνω από πρώτο χέρι την βρωμιά των λαμόγιων της εξουσίας η οποία διαιωνίζεται ακριβώς γιατί δεν υπάρχει ΠΡΑΚΤΙΚΗ αντίδραση
τα λόγια δεν τους ακουμπάνε…… τον καφενέ τον απαξιώνω ακριβώς γιατί εκεί δεν παράγεται πολιτική υπό την έννοια της πρόθεσης για αλλαγή
αλλά του στυλ να περνά η ώρα, κουλουσμα
αν εσύ θεωρείς ότι αυτά είναι εξουσιοκεντρικές προσεγγίσεις πρόβλημα σου
πρώτα θεωρία αλλά και πράξη
το πλάνο είναι απλό: διαπιστώνεις κάποιο πρόβλημα και προσπαθείς να πράξεις για να το λύσεις
έρχεται ένα κράτος που σε γαμάει ανοικτά και καθαρά
https://osr55.wordpress.com/2008/09/12/
https://osr55.wordpress.com/2008/09/05
με όλες του τις εξουσιες……….είσαι απροστάτευτος γιατί αυτοί δεν έχουν κανένα κόστος και αρα θα συνεχίζουν να σε γαμάνε
εδώ υπάρχει απόφαση του ανωτάτου δικαστηρίου από το 2005 την οποία πετάνε στον κάλαθο!!!! το αντιλαμβάνεσαι αυτο;;;;; το ίδιο το ανώτατο δεν σέβεται τον εαυτό του, ο κόσμος τι πρέπει να κάνει
να το συζητάει στον «καφενέ»
τα λαμόγια δημοσιοκάφροι το κουκουλωσαν, το έβγαλα εδώ εγω…….το διάβασαν πολλοί
ε και; στα @@ τους…….. ούτε να το σχολιάσουν δεν τολμάνε……..
και ξέρεις γιατί;
γιατί οι μεν που φοβούνται είναι ανθρωπάρια και το μόνο που κάνουν εδώ μέσα είναι απλά να ποσκολιούνται στον διαδικτυακό καφενέ με απολιτικες μαλακιουλες του τύπου «αφελληνισμός» κλπ κλπ
και οι δε που είναι οι περισσότεροι, γιατί απλά όνειρο τους είναι να γίνουν αυτοί οι γαμιάες εξουσιαστές και ελπίζουν κάποτε να μην τους γαμάνε
αυτά
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
http://elawyer.blogspot.com/
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
το αναδημοσιεύω γιατί έχει ενδιαφέρον
http://andreasfstavrou.blogspot.com/2008/09/2.html
Ο/Η osr είπε…
Αγαπητέ Αντρέα, θα μου επιτρέψεις να διαφωνήσω με την ανάλυση που κάνεις γιατί αυτή δεν λαμβάνει υπ΄όψιν τον πιο σοβαρό παράγοντα δημιουργίας του κυπριακού… την γεωστρατηγική θέση της Κύπρου
Οι ηγεγσίες τις οποίες θεωρείς υπεύθυνες έπαιξαν τον ρόλο του κομπάρσου στην εκτέλεση των σχεδίων
Ακριβώς όπως το ρόλο του κομπάρσου των αμερικάνων έπαιξε και ο Σαακασβίλι της Γεωργίας και επιτεθηκε στη Ν. Οσετία προκαλώντας
την αντίδραση της Ρωσσίας
Όλα είναι θέμα γεωστρατηγικών και ενεργειακών αποθεμάτων
Για να μην σου κατεβάζω σεντόνια κοπυ πειστ σου βάζω την διεύθυνση κειμένου που έβαλα στο μπλοκ μου:
Η ουσία του κυπριακού… Κύπρος: αβύθιστο αεροπλανοφόρο στην Μέση Ανατολή των πετρελαίων
https://osr55.wordpress.com/2008/07/01
20 Σεπτέμβριος 2008 11:18 πμ
Ο/Η rose είπε…
@Osr
Σου προτείνω να διαβασεις το βιβλίο του Κωστα Σοφοκλεους «Παλη για την Ελευθερία, ενδογενείς αντιπαραθέσεις» (Α και Β τόμος)
όποιος λαός έχει συγχισμενη ταυτοτητα, ασαφή κατευθυνση, κρυφες σκεψεις και αντζετες είναι πολύ εύκολο να χειραγωγηθεί απο οποιονδήποτε.
αν και είναι ένα κυρίως post-colonial συμπτωμα ο φόβος της (πολιτιστική/εθνικης ή άλλης) συρρικνωσης κυρίως η εκμεταλευση του γίνεται απο εθνικιστές και των δυο κοινοτήτων για να δημιουργήσουν το φόβο της έξωθεν και εσωθεν απειλής, της αλλιωσης του «χαρακτηρος» απο αλλοτρια συμφεροντα..
γιατι όμως η εγνοια μας εμας, δεν ήταν ποτέ η συμβιωση και η συμφυλίωση..
κάποιοι άλλοι λαοι το έθεσαν ως προτεραιότητα και ευημερουν εκτοτε..
20 Σεπτέμβριος 2008 1:28 μμ
Ο/Η andreas f.stavrou είπε…
@osr
Η βούληση των ξένων δυνάμεων δε μετατρέπεται αυτομάτως και σε βούληση ενός άλλους κράτους. Επομένως οι ξένοι έχουν τους στόχους τους. Η επιτυχία ή επιτυχία τους εξαρτάται και από τις τοπικές ηγεσίες. Διαφορετικά θα πρέπει να παραδεχτούμε ότι οι ηγέτες μας είναι τοποτηρητές ξένων συμφερόντων ή άβουλα όντα.
Το παραμύθι να καταραζόμαστε τους ξένους είναι μια μέθοδος πολιτικής ανευθυνοποίησης των τοπικών ηγετών.
20 Σεπτέμβριος 2008 4:43 μμ
Ο/Η andreas f.stavrou είπε…
@rose
Γιατί κανείς δεν ονομάζει αυτούς που έπαιξαν κυριολεκτικά με το έθνος, το εθνικό συμφέρον, τα εθνικά δίκαια, τα εθνικά ιδανικά.Δε φταίει ο εθνικισμός γενικά. Φταίνε αυτοί που χρησιμοποίησαν το έθνος ως μέθοδο απροσανατολισμού των πολιτών.
Ακούω και τον Υπουργό Παιδείας να θέλει να γραφτεί η ιστορία στη βάση των αγνών προθέσεων όλων των πλευρών.Έλεος πια. Θα μας τρελλάνουν.
20 Σεπτέμβριος 2008 6:45 μμ
Ο/Η osr είπε…
αγαπητή rose θα ψάξω το βιβλίου που μου προτείνεις…..αν και αυτό το «ενδογενείς αντιπαραθέσεις» με κάνει λίγο καχύποπτο…
ενδογενεις…..λες και η ελευθερία έχει πατρίδα και έθνος……η ελευθερία δεν νοείται ως τέτοια αν δεν αποτελεί ελευθερία για όλους.
δεν μπορεί να υπάρχει μάλιστα «παλη για ελευθερία» με «ενδογενείς» (αντικρουόμενες) αντιπαραθέσεις…..
«συμβίωση» και «συμφιλίωση»…… φτιακτοί όροι βρεττανικής προελεύσεως όπως οι όροι ε/κ και τ/κ καθαρά διχαστικοί……..
όταν δεν διαχωρίζεις τους ανθρώπους με οιονδήποτε τρόπο τότε δεν υπάρχει λόγος να μιλάμε για «συμβίωση» και «συμφιλίωση» αλλά δυστυχώς αυτό έχει εμπεδωθεί βαθιά……….
οι άνθρωποι είναι άνθρωποι και οι άνθρωποι απλά ζούνε μεταξύ τους………από την στιγμή που αποδέχεσαι τον διαχωρισμό των ανθρώπων σε μοβ λιλα κόκκινους κλπ τότε γίνεται και λόγος για «συμβίωση» και «συμφιλιωση»
στην Κύπρο ζουν επίσης μαρωνίτες λατίνοι και αρμένιοι, καταρχήν γιατί δεν τους ονομάζουμε και αυτούς μαρωνιτοκυπριους, λατινοκύπριους, αρμενιοκύπριους και μιλάμε μόνο για ε/κ και τ/κ
γιατί δεν μιλάμε για «συμβίωση» και «συμφιλίωση» με αυτούς τους ανθρώπους;
ακριβώς γιατί δεν συμφέρει στο διχαστικό μέρος του σχεδίου
οι αρμένιοι μαρωνιτες και λατίνοι ζουν στον τόπο αυτό απλά σαν άνθρωοι κάτοικοι του και όχι με την εθνική τους ιδιότητα…….
όσο διαχωρίζουμε τους ανθρώπους φυλετικά εθνοτικά κλπ τα περί συμβίωσης και συμφιλίωσης είναι ψευδεπίγραφα, προφάσεις εν αμαρτίαις…….
δύο ειδών ανθρώπων υπάρχουν: οι πλούσιοι και οι φτωχοί, ο σιακόλας έχει πιο πολλά κοινά με τον γάλλος μεγαλοβιομήχανο παρά με τον κύπριο εργάτη του
αντρέα, ακριβώς λόγω του υπάρχοντως συστήματος οι λεγόμενοι «ηγέτες» μας είναι απλά τοποτηρητές και εξυπηρετούν συμφέροντα άλλα και πάντως όχι του απλού ανθρώπου
ξέρεις ποια είναι η ψευδαίσθηση την οποίαν έχουν δημιουργήσει και εμπεδώσει πολύ έντονα στον κόσμο;
ότι και καλά τα κόμματα => άρα το παρόν σύστημα με τους επαγγελματίες «πολιτικούς» είναι τάχα «κύτταρα της δημοκρατίας»
τα «κύτταρα της δημοκρατίας» δεν είναι τίποτα άλλο από μια κλειστή κάστα επαγγελματιών οι οπόίοι προσπαθούν να χρησιμοποιήσουν την εξουσία τους για άλλα πράγματα και πάντως όχι για να προσφέρουν στον άνθρωπο
οι επαγγελματίες «πολιτικοί» που αναδεικνύονται μέσα από τα κόμματα τους πρέπει πρώτα να εξυπηρετήσουν τους χορηγούς που τους «βοήθησαν» να φτάσουν εκεί «ψηλά»
και ό,τι μείνει ας δώσουμε και λίγα ψίχουλα στους ψηφοφόρους οι οποίοι κάθε πέντε χρόνια απλά επιλέγουν τον αυτοκράτορα τους
«τίποτα δεν έρχεται από τα πάνω προς τα κάτω αλλά κερδίζεται από τα κάτω προς τα πάνω…….»
οι επαγγελματίες «πολιτικοί» δεν πράττουν τίποτα αν δεν έχουν πολιτικό κόστος και πίεση από τα κάτω
αντίγραφο από το «αυτός ο τόπος σε πνίγει»
https://osr55.wordpress.com/2008/06/01/
στο βασίλειο της αναξιοκρατίας που ονομάζουμε κυπριακό κράτος όπου ο καθένας έχει το δικό του τσιφλίκι για να εξυπηρετεί τα δικά του συμφέρονται και των κολλητών του
όσο και από τον κόσμο που ζει σαυτό το άθλιο βασίλειο της αναξιοκρατίας και αναγκάζεται να προσαρμοστεί στα δεδομένα που του σερβίρουν
σε αυτό τον τόπο του βασίλειου της αναξιοκραίτας τίποτα δεν λειτουργεί για τον απλό ανίσχυρο άνθρωπο ,
γιαυτό άλλωστε πέφτουν και τα αεροπλάνα και κανένας δεν πληρώνει
γιαυτό άλλωστε οι αετονύχηδες τα έφαγαν από τα πάμπολλα θύματα του χρηματιστηρίου εκμεταλλευόμενοι το διεφθαρμένο βασίλειο της αναξιοκρατίας το οποίο τους προστατεύει αφού κανένας φυσικά δεν έχει πληρώσει και κανένας δεν θα πληρώσει
γιαυτό άλλωστε κανένας δεν πλήρωσε για το φιάσκο με τον αφθώδη πυρετό που δεν υπήρξε ποτέ, αλλά ήταν δημιουργημα του βασίλειου της αναξιοκρατίας με τους κολλητούς του για να φάνε τα χωράφια των κτηνοτρόφων της περιοχής εκεί
γιαυτό άλλωστε ο λεπτός γκρουπ αγόρασε στην πάφο μεγάλες εκτάσεις χωραφιών για ένα κομμάτι ψωμί από τον κόσμο ο οποίος δεν μπορούσε να το αξιοποίησει γιατί δεν ήταν στην οικιστική αλλά μόλις το αγόρασε ο λεπτός γρουπ μπήκε από τους πολιτικάντηδες ηγέτες του βασίλειου της αναξιοκρατίας στην οικιστική και η αξία τους εκαντοχιλιαπλασιάστηκε!!!
γιαυτό άλλωστε ο σιακόλας ενώ πήρε άδεια για να κτίσει ξενοδοχείο στον χώρο του νέου Γενικού Νοσοκομείου έτσι απλά και χωρίς άδεια απλά έκτισε το ΙΚΕΑ το οποίο κα εγκαινίασαν βεβαίως βεβαίως υπουργοί του βασίλειου της αναξιοκρατίας
ενώ εάν ένας απλός άνθρωπος κτίσει μια πέρκολα στην αυλή του θα τον σύρουν αμέσως στα δικαστήρια για παραβίαση της νομοθεσίας περί πολεοδομίας χωροταξίας και μπλα μπλά »
21 Σεπτέμβριος 2008 2:40 πμ
Ο/Η andreas f.stavrou είπε…
@osr
Συμφωνώ γενικά με την ανάλυσή σου για το ρόλο των κομμάτων, των πολιτικών και των πλουσίων. Όποιος δεν είναιτυφλός μπορεί να τις εντοπίσει.
Η διαφορά στις απόψεις μας έγκειται στο θέμα των συλλογικών ταυτοτήτων, σε ποια κοινότητα αποφασίζεις κάποιος ότι ανήκει και αν αυτή η συλλογική ταυτότητα θα έχει και συμμετοχή στην πολιτική εξουσία.
Εσύ υποστηρίζεις την ατομικότητα ανεξάρτητα από συλλογικές ταυτότητες. Η προσέγγιση δεν είναιλανθασμένη. Όμως στο υπαρκτό σύστημα τώρα, όπου λειτουργούν οι συλλογικές ταυτότητες, η προσέγγισή σου σημαίνει ότι η όποια εθνοτική πλειονότητα καταλάβει την εξουσία, τότε σημαίνει ότι μετατρέπει τις άλλες εθνοτικές ομάδες σε μειονότητες, δηλαδή χωρίς συμμετοχή στην άσκηση της πολιτικής εξουσίας ή περιορισμένη συμμετοχή.
Το ελληνικό παράδειγμα ή η ελληνική πολιτική ιστορία για να αντιμετωπίσει αυτό το πρόβλημα αναγνώρισε την ελευθερία του ανθρώπου να συμμετέχει ελεύθερα σε όποιο εθνοτικό, γεωγραφικό, πολιτισμικό υποσύνολο στη βάση της αυτονομίας και παράλληλα τη συνοδική συγκρότηση της εξουσίας ώστε κανένα υποσύνολο να μην αυτονομείται έναντι της σύνολης κοινωνίας.Φυσικά μαζί με πρόσθετα μέτρα.
Αν λοιπόν οι Ελληνκύπριοι θέλουμε να είμαστε ελεύθεροι ως συλλογική ταυτότητα, οφείλουμε να αναγνωρίζουμε το ίδιο και στις άλλες συλλογικές ταυτότητες.
21 Σεπτέμβριος 2008 7:09 πμ
Ο/Η rose είπε…
Aγαπητέ Αντρέα στο πρώτο σχολιο σου και στο γιατι δεν ονομαζει κανεις όσους έπαιξαν με το έθνος..
και όσοι το έκαναν ή το κανουν ποιοι τους ακουν;
όσο θελουμε πατερουληδες και συντηρουμε την αναγκη αυτη, τόσο και εκεινοι θα έχουν ένα ρόλο στη ζωή μας και στην ιστορική μνημη με τα δικα τους διαστρευλωμενα πρόσωπα ή προσωπεία.
21 Σεπτέμβριος 2008 2:21 μμ
Ο/Η rose είπε…
Αγαπητέ Οσρ
το «ενδογενείς αντιπαραθεσεις» είναι και το ζητούμενο.. πότε αναλάβαμε τις τυχες σας σαν λαός;
απο την άλλη υπάρχουν οι δυναμικές που έχουν οι ομαδες και τα συνολα…
συνηθως «όλοι ανθρωποι είμαστε» πάντα εξυπηρετεί την ομαδα με την δυναμη στα χερια, και καταπιεζει του «άλλους» – γι αυτο η λυση συζητείται απο Ταλατ και Χριστοφια
που είνια οι ΜΑρωνιτες, που είναι οι Αμρενιοι κλπ, που είναι άραγε και όλα τα άλλα κοινωνικα συνολα που θα στηρίξουν ακόμα και αυτη τη βιωσιμοτητα της λύσης..
21 Σεπτέμβριος 2008 2:37 μμ
Ο/Η andreas f.stavrou είπε…
@rose
Η αναφορά μου σε αυτούς που εκμεταλλεύτηκαν το έθνος για ιδιοτελείς σκοπούς έχει μόνο πολιτική διάσταση. Δηλαδή δεν καταλαβαίνω τη καταδίκη του εθνικισμού ως «περιρρέουσας ατμόσφαιρας» , ωσάν να κυνηγάς φαντάσματα. Οι φορείς της εξουσίας όλοι ανεξαιρετα χρησιμοποίησαν τον εθνικισμό για ψηφοθηρικούς και μικροκομματικούς λόγους: ΑΚΕΛ, Μακάριος, ΔΗΚΟ, ΕΔΕΚ, ΔΗΣΥ.
Αυτά θα τα γράψει η ιστορία της Κύπρου;
21 Σεπτέμβριος 2008 6:52 μμ
Ο/Η rose είπε…
εδω θυματα της περιρρέουσας που πηγαν δικαστήρια και δεν βρηκαν το δίκαιο τους
ποια ιστορια Αντρέα και ποιοι αγώνες
όλα χανονται πριν πολεμηθουν
21 Σεπτέμβριος 2008 11:22 μμ
Ο/Η osr είπε…
και οι άλλοι πως πηγαν δικαστήριο και έβγαλαν και απόφαση τι κατάλαβαν;
https://osr55.wordpress.com/2008/09/12/
οι νεοφεουδάρχες κυριαρχούν και επί του ΑΔ-απόφαση κατά του “αγιου” κυκκου
Ο νόμος είναι όπως τον ιστό της αράχνης παγιδεύει και πιάνει στον ιστό της αποκλειστικά και μόνο τα μικρά έντομα, ενώ τα μεγάλα και «τρανά» τον ξεσκίζουν και τον διαπερνούν!!!
https://osr55.wordpress.com/2008/09/05/%
αεροπλάνο έπεσε.στοπ. 121 νεκροί. στοπ. 3 χρόνια πέρασαν.στοπ στα @@ μας.στοπ
και αλλα πολλά….
το λοιπόν……….
ωραία η κουβεντούλα ο κουλουσμάς κλπ όσο και να τα γράφετε εδώ μέσα εκεί έξω δεξιά αριστερά βόρεια και νότια
αν οι γαμημένοι εξουσιαστές δεν έχουν κόστος (κάτι να τους πονάει τελως πάντων) πάλι στα @@ τους θα μας γράφουν
ΠΡΑΞΕΙΣ φιλαράκι αντρίκο και όχι λογάκια του στυλ «γίνονται κοινωνικές διεργασιές και μπλα μπλα» και εν τω μεταξύ το «κράτος» αδίκου τους συνεχίζει να μας γαμάει ελεύθερα και ωραία
osr55@hotmail.com
22 Σεπτέμβριος 2008 5:30 μμ
Ο/Η andreas f.stavrou είπε…
@osr
Το πρώτο παραδείγμα που αναφέρεις για τη δικαστική εξουσία απλώς αποδεικνύει αυτό που είναι γνωστο, ότι η λεγόμενη διάκριση των εξουσιών του κράτους δεν αποτρέπει την αυθαιρεσία.Γι αυτό το πρόβλημα ποια είναι η θέση σου;
Για το δεύτερο παράδειγμα που αναφέρεις αποδεικνύει ότι δεν υπάρχει πολιτικό δίκαιο και ως εκ τούτου δεν αναλαμβάνονται οι πολιτικές ευθύνες, Ποια είναι η πρότασή σου;
Καλή η θεωρία, καλή και η πράξη. Μα και η όποια πράξη είναι πολιτική. Άρα προϋποθέτει ένα στοχασμός για το κοινό μας συμφέρον.
Πράξεις με την έννοια «του έχω ανάγκη από ηρωισμό» δε με αφορούν.
22 Σεπτέμβριος 2008 6:20 μμ
Ο/Η osr είπε…
κοίταξε να δεις και πάλι…..αυτά τα περί έχω ανάγκη από ηρωισμό και μπλά μπλα μην μου τα λες…..εξ ιδίων κρίνεις τα αλλότρια προφανώς…
αλλά ας μην τα χαλάσουμε εδώ…
τελως πάντων… έχω χορτάσει από περισπούδαστες αναλύσεις περί διακρίσεως των εξουσιών και μπλά
διάκριση των εξουσιών και κούφια λόγια….. από θεωρία έχω χορτάσει αρκετή στο πανεπιστήμιο
στην πράξη αυτό που γίνεται είναι ότι ο άνθρωπος παραμένει άνθρωπος με όλα τα καλά και τα σκατά του
οι δικαστές δεν είναι καλύτεροι άνθρωποι από τον μέσο άνθρωπο και ούτε πιο «σοφοί»
το σύστημα μας προάγει το μέσο αφού για να γίνεις δικαστής το μόνο που χρειάζεται είναι να είσαι δικηγόρος ή στην εισαγγελία για 6 χρόνια και interviw από τους 13 του ανωτάτου
ούτε εξετάσεις ούτε τίποτα
ή δικαστική εξουσία ελέγχει τη νομοθετική και την εκτελεστικη΄
την δικαστική όμως ποιος την ελέγχει;;;;;;
κανείς φυσικά!!!
βάζω στοίχημα αγαπητέ αντρέα ότι γνωρίζεις έστω και ένα υπουργό όπως και ένα βουλευτής αλλά σίγουρα δεν έχεις ιδέα για τους 13 δικαστές του ανωτάτου που αποτελούν την (ανεξέλεγκτη) δικαστικη εξουσία του τόπου
το ερώτημα είναι ποιος ελέγχει τους ελεγκτές!
έθεσα προσωπικά το συγκεκριμένο ερώτημα στον πρόεδρο του Ευρωπαικού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στις 16/9/2008 σε διάλεξη που έγινε στο ξενοδοχείο πίσω από το άγιο κύκκο μποουλινγκ
«2750 χρόνια πριν ο Ζάλευκος είπε ότι ο νόμος είναι σαν τον ιστό της αράχνης, παγιδεύει και κατασπαράζει μόνο τα μικρά εντομάκια ενώ τα μεγάλα (τύπου «αγιου» κύκου) τον ξεσκίζουν και το διαπερνούν
η βασική αρχή είναι ότι ουδείς είναι υπεράνω του νόμου
δυστυχως κάτι τέτοιος δεν φαίνεται να ισχύει
οι δικαστές ελέγχουν τους νομοθέτες ελέγχουν τους κυβερνώντες αλλά όμως ποιος ελέγχει τους ελεγκτές!
οι δικαστές είναι άνθρωποι και πολλές φορές δεν είναι καλύτεροι από τον μέσο άνθρωπο, πως αυτοί οι άνθωποι θα πρέπει να προβούν σε αυτοέλεγχο; τι πρέπει να γίνει;»
ξέρεις τι μου απάντησε;
χαμογελώντας (φάνηκε για καλός άνθρωπος και μορφωμενος) είπε ότι του θύμισε ένα φιλόσοφο (δεν θυμάμαι ποιον) που είπε ποιος θα μας φυλάει από τους φυλάκες;
η απάντηση είναι ότι πρέπει να βασιστούμε στην wisdom τους είπε, στην σοφία τους!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
γάμησε τα δηλαδή!
τέσπα
η ουσία είναι ότι όποιος δεν έχει κόστος ακόμα και κοινωνική κατακραυγή δεν θα πράξει τίποτε για σένα που σε έχει γραμμένο…..
ξέρεις τι σημαίνει να είσαι ανέλεγκτος για 30 χρόνια και να κόβεις και να ράβεις χωρίς να δίνεις λογαριασμός;
όχι, ούτε και γω, αυτοί όμως ξέρουν
όπως ο δικαστης του ανωτάτου ο οποίος γνωρίζει ότι ο ντιβέλοπερ δεν έχει άδεια οικοδομής και όμως
απλά αναβάλει την υπόθεση προφανω΄ς μέχρι να ολοκληρωθούν οι πολυκατοικίες
https://osr55.wordpress.com/2008/09/05/
τι πρεπει να γίνει;
δεν έχω μαγικές απαντήσεις και δεν έχω κανένα εγχειρίδιο δράσης
η μόνη απάντηση σε όλα είναι η πρακτική αντίδραση
το 1999 όταν ο γιαννίτσης υπουργ΄΄ος εργασίας του πασόκ και του σημίτη έφερε ένα απίστευτα αντιλαικο νομοσχέδιο για τα ασφαλιστικά ταμεία των εργαζομένων που τους τρώγαν τα λεφτά
1 εκατομύριο άνθρωποι βγήκαν στους δρόμους, πάγωσαν τα πάντα, ακόμα και τα περίπτερα απέργησαν και έτσι ο σημίτης απέσυρε και τον γιαννίτση και το νομοσχέδιο του
κάτι ανάλογο γίνεται σήμερα με τον αλογοσκούφη και το νόμο που γαμάει τους εργαζομένους
αν αντιδράσει και πάλι ο κόσμος θα τον στείλει σπίτι του
οι εξουσιαστές όσο δεν βρίσκουν αντίδραση απλά θα σε γαμάνε
αυτά τα περί πολιτικού δικαίου μην τα λες εφόσον δεν γνωρίζεις
πολιτικό δίκαιο δεν ειναι αυτο που εχεις στο μυαλό σου
τεσπα
πολιτικές ευθυνες δεν πρόκεται να αναληφθούν αν δεν΄υπάρχει λαική αντίδραση!!!!!!!
ΣΚΟΤΩΘΗΚΑΝ 121 άνθρωποι και ο αρμόδιος υπουργός Θράσου
(που έβγαλε 3.6 ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ ΛΙΡΕΣ απο το χρηματιστήριο)
έδωσε συνέντευξη την ίδια μέρα μαζί με τους εκπροσώπους της ήλιος
και φυσικά έμεινε στην θέση του, αφού το παλληκαρι θεώρησε ότι δεν έχει ευθύνη!!
ενώ αν υπήρχε λαικός ξεσηκωμός και έβγαινε ο κόσμος στους δρόμους θα έφευγε κακήν κακώς αφού θα γνώριζαν οι «πολιτικάντηδες» ότι θα χάσουν κουκιά
αν δεν το καταλαβαίνεις αυτό τότε ΄χουμ πρόβλημα επικοινωνίας!
22 Σεπτέμβριος 2008 7:07 μμ
Ο/Η andreas f.stavrou είπε…
@osr
Συμφωνώ με τις διαπιστώσεις σου. Δεν είναι εκεί το πρόβλημα. Επειδή εσύ είσαι συνειδητοποιημένος σε αυτό τοεπίπεδο, δε σημαίνει ότι όλοιέχουν χρόνο να ασχοληθούν και να κατανοήσουν.
Προτείνεις διαδηλώσεις στους δρόμους και φέρνεις τοπαράδειγμα της Ελλάδας. Πιστεύω να έχεις κατανοήσει ότι εδώ οι πολίτες δεν αντιδρούν όπως στην Ελλάδα.
Συμφωνώ για την ανάγκη οργάνωσης των πολιτών σε μια νέα βάση. Αυτό είναι ζητούμενο και σου το είπα από την αρχή. Εσύ – δεν μπορώ να κατανοήσω γιατί – επιμένεις σε δράση εδώ και τώρα. Ε, δεν πείθεις με αυτό τον τρόπο. Είναι δική σου ανάγκη και πρέπει να γίνει ανάγκη πολλών. Εκτός και αν είσαι οργανωμένος προπολλού, έχεις έτοιμα τα σχέδια δράσης και πολλούς σε ετοιμότητα και το μόνο που απομένει είναι ο δρόμος.
22 Σεπτέμβριος 2008 11:26 μμ
Ο/Η osr είπε…
απόν θέλει να πάει στον μύλο 5 μέρες κοσhiνίζει……..
στα @@ μου και αν πείθω και αν δεν πείθω……….με το παρδόν κι όλας
στο ξαναέγραψα, εσύ εγω ο άλλος και ο παράλος είναι η κοινωνία
γίνε εσύ η αλλαγή που θέλεις να γίνει………΄(δεν θυμάμαι που το άκουσα αλλα νομίζω παει εδώ)
δυο τρεις πέντε δέκα δεκαπέντε
γιαυτό σου λεω φιλε μου…….
οι «κοινωνικές διεργασίες» που επικαλείσαι και λαμβάνουν χώρα εδώ μέσα είναι απλά του κουλουσμά και του καφενέ………..
ο χώρος εδώ είναι εργαλείο δεν είναι αυτοσκοπός………. η ζωή δεν είναι εδώ αλλά στην…ζωή!
κάνε εσύ την αρχή, μαζί 2, 3 και να δεις ότι θα ακολουθήσουν κι άλλοι
έλα σε επαφή osr55@hotmail.com και ευχαρίστως να συζητήσουμε τρόπους πολιτικής δράσης
αλλά οι προφάσεις εν αμαρτίαις του τύπου θέλω να προσφέρω αλλά δεν είναι έτοιμη η κοινωνία΄, ή θέλω να ακολουθήσω κάποιον αλλά δεν υπάρχουν άξιοι κλπ είναι πολύ δελεαστικές……….
η ιστορία επαναλαμβάνεται για πολλούς και στην ζωή και δαμεσαδα
https://osr55.wordpress.com/%cf%84%ce%b1-%
ΤΑ ΦΟΙΤΗΤΙΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ και το κυπριακό φυτικό α-κίνημα
ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΧΟΛΗΝ ΤΟΥ ΠΕΡΙΩΝΥΜΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ
‘Εμεινε μαθητής του Αμμώνιου Σακκά δυο χρόνια
Αλλά βαρέθηκε και την φιλοσοφία και τον Σακκά.
Κατόπι μπήκε στα πολιτικά. Ως τα παραίτησεν .
Ηταν ο Επαρχος μωρός
Κ’ οι πέριξ του ξόανα επίσημα και σοβαροφανή
Τρισβάρβαρα τα ελληνικά των , οι άθλιοι.
Την περιέργειαν του είλκυσε
Κομμάτ’ η Εκκλησία΄να βαπτιστεί
Και να περάσει Χριστιανός. Μα γρήγορα
Την γνώμη του άλλαξε . Θα κάκιωνε ασφαλώς
Με τους γονείς του , επιδεικτικά εθνικούς
΄και θα του έπαυαν – πράγμα φρικτόν –
ευθύς τα λίαν γενναια δοσίματα.
Επρεπεν όμως και να κάμει κάτι. Εγινε ο θαμών
Των διεφθαρμένων οίκων της Αλεξανδρείας,
Κάθε κρυφου καταγώγιου κραιπάλης.
Η τύχη του εφάν’ εις τουτο ευμενής’
Τον έδωσε μορφήν εισ άκρον ευειδή.
Και χαίρονταν την θείαν δωρεάν.
Τουλαχιστον για δέκα χρόνια ακόμη
Η καλλονή του θα διαρκούσεν. Επειτα-
Ισως εκ νέου στον Σακκά να πήγαινε .
Κι αν εν τω μεταξύ απέθνησκεν ο γέρος,
Πήγαινε σ’ αλλού φιλοσόφου ή σοφιστου’
Πάντοτε βρίσκεται κατάλληλος κανείς .
‘Η τέλος δυνατόν και στα πολιτικά
να επέστρεφεν – αξιεπαίνως ενθυμούμενος
τες οικογενειακές του παραδόσεις,
το χρέος προς την πατρίδα, κι άλλα ηχηρά παρόμοια.
Κωνσταντίνος Π. Καβάφης 1921
στο αφιερώνω με αγάπη όσο συνεχίζεις τις «διεργασίες» σου…….
23 Σεπτέμβριος 2008 2:19 πμ
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ας φρόντιζαν (Κωνσταντίνος Καβάφης)
Κατήντησα σχεδόν ανέστιος και πένης.
Αυτή η μοιραία πόλις, η Αντιόχεια
όλα τα χρήματά μου τάφαγε:
αυτή η μοιραία με τον δαπανηρό της βίο.
Αλλά είμαι νέος και με υγείαν αρίστην.
Κάτοχος της ελληνικής θαυμάσιος
(ξέρω και παραξέρω Αριστοτέλη, Πλάτωνα
τι ρήτορας, τι ποιητάς, τι ό,τι κι αν πεις).
Από στρατιωτικά έχω μιαν ιδέα,
κ’ έχω φιλίες με αρχηγούς των μισθοφόρων.
Είμαι μπασμένος κάμποσο και στα διοικητικά.
Στην Αλεξάνδρεια έμεινα έξι μήνες, πέρσι
κάπως γνωρίζω (κ’ είναι τούτο χρήσιμον) τα εκεί:
του Κακεργέτη βλέψεις, και παληανθρωπιές, και τα λοιπά.
Όθεν φρονώ πως είμαι στα γεμάτα
ενδεδειγμένος για να υπηρετήσω αυτήν την χώρα,
την προσφιλή πατρίδα μου Συρία.
Σ’ ό,τι δουλειά με βάλουν θα πασχίσω
να είμαι στην χώρα ωφέλιμος. Αυτή είν’ η πρόθεσίς μου.
Αν πάλι μ’ εμποδίσουνε με τα συστήματά τους –
τους ξέρουμε τους προκομένους: να τα λέμε τώρα;
αν μ’ εμποδίσουνε, τι φταίω εγώ.
Θ’ απευθυνθώ προς τον Ζαβίνα πρώτα,
κι αν ο μωρός αυτός δεν μ’ εκτιμήσει,
θα πάγω στον αντίπαλό του, τον Γρυπό.
Κι αν ο ηλίθιος κι αυτός δεν με προσλάβει,
πηγαίνω παρευθύς στον Υρκανό.
Θα με θελήσει πάντως ένας απ’ τους τρεις.
Κ’ είν’ η συνείδησίς μου ήσυχη
για το αψήφιστο της εκλογής.
Βλάπτουν κ’ οι τρεις τους την Συρία το ίδιο.
Αλλά, κατεστραμένος άνθρωπος, τι φταίω εγώ.
Ζητώ ο ταλαίπωρος να μπαλωθώ.
Ας φρόντιζαν οι κραταιοί θεοί
να δημιουργήσουν έναν τέταρτο καλό.
Μετά χαράς θα πήγαινα μ’ αυτόν.
……..εν ολλίγοις φίλε μου, προφάσεις εν αμαρτίαις……….
οι θεοί δεν θα φροντίσουν να σου φτιάξουν κανένα τέταρτο ούτε πέμπτο ούτε εκτο ουτε ουτε…..
Μου αρέσει!Μου αρέσει!